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答謝中書書作業(yè)設(shè)計

2020-08-27 答謝中書書

  《答謝中書書》是作者寄給謝微談山水之美的一封信箋,短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切實實地道出了山川之自然美。

  【教學目標】

  知識與技能

  1.能流暢而有感情地朗讀駢文。

  2.能抓住關(guān)鍵文言字詞:“入”、“交”、“亂”、“競”等,讀出畫面。

  過程與方法:通過接觸文言字詞,挖掘文言字詞背后的情感與思想,從而品味陶弘景之心境。

  情感態(tài)度與價值觀:欣賞山川之美,感受陶弘景脫俗之心境。

  【教學重點】抓文言字詞,品析山川之美

  【教學難點】品悟陶弘景超凡脫俗的境界

  【教學方法】朗讀法、討論法

  【課時安排】一課時

  【教學流程】

  一、導(dǎo)語

  1.激趣:“有這么一個人,他自幼聰明異常,二十歲被推薦做皇子的陪讀。在他歸隱的時候,引來朝野送別的盛況:“供帳甚盛,車馬填咽,咸云宋、齊以來,未有斯事。”——這是一個怎樣的人?

  預(yù)設(shè):學生對人物進行評價。

  2. 這樣的人與我們永嘉還有一段緣分,在我們永嘉陶公洞生活過相當長的一段時間。“陶弘景在天下第十二福地大若巖,編撰成道教最著名的經(jīng)典《真誥》——乾隆《溫州府志》、光緒《永嘉縣志》”。

  二、整體感知

  1.齊讀題目,并講解題目。

  預(yù)設(shè):落實停頓和最后一個“書”的意思。

  2. 一人朗讀,并讓學生評價,說一說,他讀得如何?

  預(yù)設(shè):糾正停頓、讀音,并讓其他學生補充朗讀,可以及時落實讀錯的文言字詞。

  3.這篇文章和我們以前學過的文言文在句式上有一個明顯的不同,發(fā)現(xiàn)了嗎?

  預(yù)設(shè):讓學生發(fā)現(xiàn)駢體文的特點,4個字為主,句式兩兩相對。讓學生齊讀,要求讀出韻律,放開膽子讀。

  三、品讀文本

  1.一篇散文,短短68個字,卻成為古今共談山水的經(jīng)典作品。陶弘景所談?wù)摰纳酱ㄖ溃烤姑涝诤翁?要求:結(jié)合文本,具體談?wù)勛约旱睦斫,并用這樣的句式:山川之美,美在 。

  預(yù)設(shè):

  (1)清峻的山水:高峰入云,清流見底。(讓學生想象的畫面。)

  追問:“入”直接改為“插”,行不行?(“入”是“峰”與“云”的結(jié)合,云霧繚繞著山峰,渾然一體,既寫出了山的高,也寫出了“云”的柔和之美,剛?cè)岵。?ldquo;插”雖有了力量,但顯得很突兀,一種硬生生介入,破壞了那份美感。)

  (2)豐富的色彩:兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時俱備。

  追問:都有哪些色彩?僅僅只有這些嗎?你是從哪個詞語看出來的?

  預(yù)設(shè):出示資料,交,甲骨文,引申為彼此連接,彼此交融。并讓學生說說“交”字背后,你所看到的畫面。

  小結(jié):五色交輝,古人以為是正色,能融匯出萬千色彩的世界。“交輝”,色彩斑斕,就像畫畫一樣,用五色調(diào)和出了自然界萬物之色彩。這種色彩的美,又豈能光看字面能夠感受的了。

  (3)勃勃的生機:曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。

  追問:為什么“亂”、“競”,能讓我們感受到那張揚的生命?

  a. 說說你對“亂”的理解。

  預(yù)設(shè):借用詩句,“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。——白居易”。讓學生先說說,此處“亂”寫出了什么?(花的多,花恣意,怒放的生命)“喜從千里來,亂笑含春語。——李賀”。此處“亂”又寫出了什么?(亂中有一份對生命的欣喜)。

  小結(jié):可見“亂”字寫出了猿鳥聲充滿在山谷間,此起彼伏,是一種生命,一種繽紛的生機之美。

  b.說說你對“競”的理解。

  預(yù)設(shè):介入資料:“競”的繁體字為競,甲骨文字形,象二人競逐。“競,逐也。——《說文解字》”。讓學生用自己的話描述一下“競”所表現(xiàn)的畫面感。

  齊讀,讀出那份激蕩在山中的生機,讀的歡快些。

  四、深度解讀文本

  1.這些美景,經(jīng)過我們的努力,都能發(fā)現(xiàn)、欣賞。陶弘景卻在文中說:“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。”陶弘景所發(fā)覺的美是不是僅僅是我們所體會到的那些“清峻的山水,豐富的色彩,勃勃的生機”?再自由朗讀課文,看看透過這些文字,你還有什么發(fā)現(xiàn)。

  預(yù)設(shè):(1)自由的生命:讓學生再讀“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。”

  追問:僅僅寫猿鳥、魚兒的勃勃生機嗎?“鳴”與“叫”一樣嗎?“躍”與“跳”一樣嗎?小結(jié):“鳴”帶來一種愉悅感,是一種歡快的聲音,“躍”充滿著生命的快樂,一種自由的生命,毫無拘束。

  (2)脫俗的心靈:“實是欲界之仙都。”先請學生翻譯。

  a.作者為什么將“人間”,稱之為“欲界”?

  資料:“欲:欲,

  (谷,假借“榖”,表示糧食)

  (欠,張大嘴巴,急于進食),《說文解字》:欲,貪欲也。

  背景:陶弘景一生歷經(jīng)宋、齊、梁三朝。政權(quán)交替頻繁,時局動蕩不安,戰(zhàn)爭連綿不斷,皇室內(nèi)部也因為爭奪皇位的斗爭,時常發(fā)生宗室血腥事件。

  追問:用“欲界”,看出陶弘景怎樣的情懷?(是以超凡脫俗之心,觀俗世之景,一份恬淡浸在這兩字上。)

  b.標點符號。追問:“實是欲界之仙都。”“實是”,可以看出什么樣的`感情?應(yīng)該用“!”,為什么用“。”,你覺得哪個好,為什么?

  小結(jié):句號,陳述,表達是一種恬淡的心境,常處這樣美景的陶弘景,應(yīng)是懷著一種淡然之心境,與美景相處,脫俗的心靈,使他寵辱不驚。這是一份心境,一份脫俗。山水常在,心境不同。以脫俗之心觀俗世之景,則能尋到人間之天堂,俗世之凈土。

  2.當朝皇上下詔幾次讓他告別隱居的生活,想請他出山,都被他拒絕了;噬虾懿唤猓瑔査“山中都有什么啊?”陶弘景回答道:“山中何所有?嶺上多白云。”在看似簡單的文字背后,我們品出了陶弘景如許的淡然,逍遙自在。

  3. 最后,一齊誦讀。

  五、 作業(yè)布置

  1.背誦并默寫這篇短文。

  2.讀一讀,寫一寫:請你展開想象的翅膀,用現(xiàn)代文大膽地擴展描繪文中的景色。(可以適當增加精彩的描寫、生動的修辭、合理的想象、簡潔的議論)

  六、板書設(shè)計

  清峻的山水 自由的生命

  豐富的色彩 悟

  勃勃的生機 脫俗的心靈

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