上學(xué)期間，是不是聽到知識點(diǎn)，就立刻清醒了？知識點(diǎn)有時(shí)候特指教科書上或考試的知識。哪些知識點(diǎn)能夠真正幫助到我們呢？以下是小編幫大家整理的《春夜喜雨》原文、翻譯及賞析，希望對大家有所幫助。

　　春夜喜雨

　　作者：杜甫

　　好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

　　隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

　　野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。

　　曉看紅濕處，花重錦官城。

　　作品注釋

　�。�1）知：明白，知道

　�。�2）乃：就。

　　（3）發(fā)生：萌發(fā)生長。

　�。�4）潛（qián）：暗暗地，悄悄地。

　�。�5）潤物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。

　�。�6）野徑：田野間的小路。

　�。�7）曉：天剛亮的時(shí)候。

　�。�8）紅濕處：指有帶雨水的紅花的地方。

　　（9）花重：花因沾上雨水變得沉重。

　�。�10）重：讀作zhng（因前句“曉看紅濕處”，意在說花團(tuán)錦簇，露水盈花。花沾滿露水，顯得很飽滿， 花自然就重（zhng）了。“花重錦官城”是說露水盈花的美景。）

　�。�11）錦官城：故址在今成都市南，亦稱錦城。三國蜀漢時(shí)管理織錦之官駐此，故名。后人有用作成都的別稱。

　　作品譯文

　　及時(shí)的雨好像知道時(shí)節(jié)似的，在春天來到的時(shí)候就伴著春風(fēng)在夜晚悄悄地下起來，無聲地滋潤著萬物。田野小徑的天空一片昏黑，唯有江邊漁船上的一點(diǎn)漁火放射出一線光芒，顯得格外明亮。等天亮的時(shí)候，那潮濕的泥土上必定布滿了紅色的花瓣，錦官城的大街小巷也一定是一片萬紫千紅的景象。《春夜喜雨》賞析：《春夜喜雨》是唐詩中的名篇之一，是杜甫761年在成都草堂居住時(shí)所作。此詩運(yùn)用擬人手法，以極大的喜悅之情，贊美了來得及時(shí)、滋潤萬物的春雨。詩中對春雨的描寫，體物精微，細(xì)膩生動(dòng)，繪聲繪形。

　　作品意境

　　淡雅，意蘊(yùn)清幽，詩境與畫境渾然一體，是一首傳神入化、別具風(fēng)韻的詠雨詩。這首詩寫于761年（上元二年）春。杜甫在經(jīng)過一段時(shí)間的流離轉(zhuǎn)徙的生活后，終因陜西旱災(zāi)而來到四川成都定居，開始了在蜀中的一段較為安定的生活。作此詩時(shí)，他已在成都草堂定居兩年。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，對春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作�！洞阂瓜灿辍肥銓懺娙藢Υ阂辜�(xì)雨的無私奉獻(xiàn)品質(zhì)的贊美之情。

　　全詩這樣寫道：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城�！币欢�句“好”字含情，盛贊春雨�！爸獣r(shí)節(jié)”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來，春雨體貼人意，知曉時(shí)節(jié)，在人們急需的時(shí)候飄然而至，催發(fā)生機(jī)。多好的春雨！首聯(lián)既言春雨的“發(fā)生”，又含蓄地傳達(dá)出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。頷聯(lián)顯然是詩人的聽覺感受。春雨來了，在蒼茫的夜晚，隨風(fēng)而至，悄無聲息，滋潤萬物，無意討“好”，唯求奉獻(xiàn)。

　　瞧，聽雨情景作者體察得多么細(xì)致，就連春雨灑灑，靜默無聲也被詩人聽出來了。可見，驚喜于春雨的潛移默化，詩人徹夜難眠。頸聯(lián)緊承頷聯(lián)，詩人唯愿春雨下個(gè)通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂，推門而出，佇立遠(yuǎn)眺，只見平日涇渭分明的田野小徑也溶入夜色，漆黑一片，可見夜有多黑，雨有多密。

　　而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜的廣漠幽黑，也從側(cè)面烘托出春雨之繁密。尾聯(lián)系想象之辭，詩人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮的時(shí)候，錦官城將是一片萬紫千紅的春色�；ㄖ�紅艷欲滴、生機(jī)盎然正是無聲細(xì)雨潛移默化，滋潤洗禮的結(jié)果。因此，寫花實(shí)乃烘托春雨的無私奉獻(xiàn)品格。這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情的名作。一開頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。

　　在生活里，“好”常常被用來贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時(shí)節(jié)”，懂得滿足客觀需要。春天是萬物萌芽生長的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來了。它的確很“好”。

　　[作者簡介]

　　杜甫 (712～770) 唐代詩人。字子美。祖籍襄陽（今屬湖北），生于 河南鞏縣。由于他在長安時(shí)一度住在城南少陵附近，自稱少陵 野老，在成都時(shí)被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，后世又稱他為杜少陵、杜工部。杜甫是以饑寒之身永懷濟(jì)世之志,處窮困 之境而無厭世思想；在詩歌藝術(shù)方面，集古典詩歌之大 成，并加以創(chuàng)新和發(fā)展，給后代詩人以廣泛的影響。

　　杜甫在世時(shí),他的詩歌并不為時(shí)人所重視,逝世40年以后，始見重于韓愈、白居易、元稹等人。白居易、元稹的新樂府運(yùn)動(dòng)，在文藝思想方面顯然受到杜詩的影響。李商隱近體詩中諷喻時(shí)事的名篇，在內(nèi)容和藝術(shù)上都深 得杜詩的精髓。宋代著名詩人如王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、陸游等，對杜甫都推崇備至，他們的詩歌各自從不同方 面繼承了杜甫的傳統(tǒng)。宋末民族英雄文天祥被元人俘虜，囚居獄中，用杜甫五言詩句集詩200首,在《集杜詩自 序》里說：“凡吾意所欲言者，子美先為代言之�！倍� 詩的影響所及，不局限于文藝范圍，更重要的是詩中愛 國愛人民的精神感召著千百年來的廣大讀者，直到今天還有教育意義。

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