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《九日寄岑參》古詩賞析

2024-08-01 岑參

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧,廣義的古詩,泛指鴉片戰(zhàn)爭以前中國所有的詩歌,與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對應(yīng)。那么你有真正了解過古詩嗎?以下是小編為大家收集的《九日寄岑參》古詩賞析,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  《九日寄岑參(參,南陽人)》作品介紹

  《九日寄岑參(參,南陽人)》的作者是杜甫,被選入《全唐詩》的第216卷第23首。這首詩和《秋雨嘆》三首當(dāng)是同時之作,寫于公元754年(唐玄宗天寶十三載)秋天。岑參,是杜甫詩友之一,與高適齊名,在長安時,也經(jīng)常和杜甫同游。杜甫無時不關(guān)心人民,故于懷友之中,忽發(fā)蒼生之嘆。

  古詩名句“君子強逶迤,小人困馳驟!本褪浅鲎浴毒湃占尼瘏ⅲ▍,南陽人)》這首詩。

  《九日寄岑參(參,南陽人)》原文

  《九日寄岑參(參,南陽人)⑴》

  作者:唐·杜甫

  出門復(fù)入門,雨腳但仍舊⑵。

  所向泥活活⑶,思君令人瘦。

  沉吟坐西軒,飯食錯昏晝⑷。

  寸步曲江頭,難為一相就⑸。

  吁嗟乎蒼生,稼穡不可救!

  安得誅云師?疇能補天漏⑹?

  大明韜日月⑺,曠野號禽獸。

  君子強逶迤,小人困馳驟⑻。

  維南有崇山,恐與川浸溜⑼。

  是節(jié)東籬菊,紛披為誰秀⑽?

  岑生多新語,性亦嗜醇酎⑾。

  采采黃金花,何由滿衣袖⑿?

  《九日寄岑參(參,南陽人)》注釋

 、裴瘏,盛唐著名詩人,為杜甫詩友。

  ⑵因為雨所困,故方欲出門訪友,又復(fù)入門,復(fù),是再三再四。

  ⑶到處是爛泥漿;钜衾āD嗷罨,走在泥淖中所發(fā)出的聲音。

 、汝幱辏槐婊钑,故飯食顛倒。

 、纱绮,是說離得很近。但難得去拜訪。

  ⑹想及霖雨給人民(蒼生)造成的嚴(yán)重災(zāi)難,杜甫就更加氣憤。云不散則雨不止,故欲誅云師。云師,云神,名豐隆,一說名屏翳。疇,就是誰。

 、舜竺骷粗溉赵。韜,韜晦。日夜下雨,故日月盡晦。

 、叹樱赋⒐賳T。逶迤,猶委蛇,從容自得的樣子!对娊(jīng)·召南》:“委蛇委蛇,退食自公!边@句是說朝官雖有車馬,但上朝退朝,來往泥濘,也只能勉強擺出一副官架子。語含譏諷。按白居易《雨雪放朝》詩:“歸騎紛紛滿九衢,放朝三日為泥途!笨梢娞拼幸虼笥甏笱┒偶俚霓k法,但這一年雨下了六十多天,當(dāng)然不能老放朝。小人,指平民和仆役。他們都是徒步,所以困于奔走。

  ⑼是說水大連高山都要沖走了。溜,是水流漂急。

  ⑽紛披,是盛開。不能賞玩,所以說“為誰秀”。

  ⑾新語,一作“新詩”。醇酣即醇酒。酣音宙。

 、悬S金花,指菊花,古人多用菊花制酒。

  《九日寄岑參(參,南陽人)》賞析

  這首詩和《秋雨嘆》三首當(dāng)是同時之作,寫于公元754年(唐玄宗天寶十三載)秋天。岑參,是杜甫詩友之一,與高適齊名,在長安時,也經(jīng)常和杜甫同游。杜甫無時不關(guān)心人民,故于懷友之中,忽發(fā)蒼生之嘆。

  《九日寄岑參(參,南陽人)》作者介紹

  杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,漢族,鞏縣(今河南鞏義)人。杜甫曾祖父(杜審言父親)起由襄陽(今屬湖北)遷居鞏縣(今河南鞏義)。盛唐時期偉大的現(xiàn)實主義詩人。他憂國憂民,人格高尚,他的約1500首詩歌被保留了下來,詩藝精湛,他在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后世尊稱為“詩圣”,他的詩也被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。

  杜甫的詩被稱為“詩史”,是因為在杜甫所作的詩多詩風(fēng)沉郁頓挫,憂國憂民。杜甫的詩詞以古體、律詩見長,風(fēng)格多樣,以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格,而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期,其詩多涉筆政治黑暗、人民疾苦,他的詩反映當(dāng)時社會矛盾和人民疾苦,他的詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,表達(dá)了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識,因而被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”,并有《杜工部集》傳世;其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》,“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩人之一,對后世影響深遠(yuǎn)。杜甫作品被稱為世上瘡痍,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。

  杜甫善于運用古典詩歌的許多體制,并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩,促成了中唐時期新樂府運動的發(fā)展。他的五七古長篇,亦詩亦史,展開鋪敘,而又著力于全篇的回旋往復(fù),標(biāo)志著我國詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性,積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗,使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。其中著作有《聞官軍收河南河北》、《春望》、《絕句》、《望岳》等等。

  《九日寄岑參(參,南陽人)》繁體對照

  《九日寄岑參(參,南陽人)》

  作者:唐·杜甫

  出門複入門,兩腳但如舊。

  所向泥活活,思君令人瘦。

  沈吟坐西軒,飲食錯昏晝。

  寸步曲江頭,難爲(wèi)壹相就。

  籲嗟呼蒼生,稼穡不可救。

  安得誅雲(yún)師,疇能補天漏。

  大明韜日月,曠野號禽獸。

  君子強委迤,小人困馳驟。

  維南有崇山,恐與川浸溜。

  是節(jié)東籬菊,紛披爲(wèi)誰秀。

  岑生多新詩,性亦嗜醇酎。

  采采黃金花,何由滿衣袖。

  杜甫簡介

  杜甫(公元712年—公元770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。[1—2] 自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。

  杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。

  杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

  杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠(yuǎn)播,對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。

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