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詩(shī)經(jīng)《采薇》教學(xué)案

2024-09-18 采薇

  《采薇》一詩(shī)表達(dá)的是在保家衛(wèi)國(guó)與成家立業(yè)之間激蕩的“憂-恨-哀”的故園之思。以下是詩(shī)經(jīng)《采薇》教學(xué)案,一起來(lái)看一下吧。

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1.了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí):風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

  2.學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。

  3.了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。

  4.了解古代勞動(dòng)人民的生活。

  學(xué)習(xí)方法:

  頌讀法;討論法;文本研習(xí)法

  課時(shí)安排一課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  一、復(fù)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)常識(shí)。

  《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今。《詩(shī)經(jīng)》所錄,均為曾經(jīng)入樂(lè)的歌詞。《詩(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的,分為風(fēng)、雅、頌三類。 ①風(fēng),是不同地區(qū)的地方音樂(lè)!讹L(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。

 、谘,是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè),即所謂正聲雅樂(lè)!堆拧吩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌,按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇。 ③頌,是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。

  所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”,其中風(fēng)、雅、頌,是指體例分類來(lái)說(shuō)的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。

  《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)

  《詩(shī)經(jīng)》的基本句式是四言,間或雜有二言直至九言的各種句式。運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,常常采用重章疊唱的形式,大量使用雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯!对(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌,乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光輝的起點(diǎn)。

  《詩(shī)經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法

  《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來(lái)表達(dá)思想感情,即重復(fù)的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷。

  二、學(xué)習(xí)《采薇》

  1.學(xué)生朗讀,整體把握。思考討論:這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題?

  《采薇》是《小雅》中的一篇,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

  2.再讀詩(shī)歌,疏通詞句。

  3.理清思路,把握內(nèi)容。

  第一章,寫(xiě)士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。

  第二、三章,寫(xiě)軍旅生活之勞苦及由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。

  第四、五章,直接寫(xiě)戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫(xiě),通過(guò)對(duì)馬、車、象弭、魚(yú)服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃,從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁,居無(wú)定所,作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望,思鄉(xiāng)心切。

  第六章,寫(xiě)戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫(xiě)士卒勝利后的喜悅,而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景,寫(xiě)的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。

  4.賞析:詩(shī)末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說(shuō):“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),倍增其哀樂(lè)。”

  一,以往昔之虛襯眼前之實(shí),以凱旋之樂(lè)襯內(nèi)心之悲痛;二,以景寫(xiě)情,情景交融,含畜形象,耐人尋味;三,“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對(duì)比,突出不勝今昔之感;四,大雪交加,饑渴難當(dāng),情境實(shí)悲;五,語(yǔ)調(diào)低沉,低回往復(fù),氣氛悲愴。

  讀罷全詩(shī),我們仿佛看見(jiàn)一個(gè)身心憔悴的戍卒,冒著大雪,沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫(huà)面深處,走向大雪濃重的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個(gè)孤獨(dú)的背影,一聲幽怨的嘆息。

  5.《采薇》一詩(shī)表達(dá)了怎樣的情感?

  表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。

  6.你認(rèn)為哪些詩(shī)句最能表現(xiàn)這種情感?

  “曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。”“憂心孔疚,我行不來(lái)。”“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。”“我心傷悲,莫知我哀。”

  7.明確特點(diǎn),熟讀成誦。

  從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。首先,詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)生活圖景,比如,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě),并不是直接寫(xiě)刀光劍影和廝打拼殺,而是寫(xiě)戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬,寫(xiě)象弭、魚(yú)服,寫(xiě)勞累奔波,寫(xiě)?zhàn)嚳孰y當(dāng),但我們通過(guò)這些描寫(xiě)可以想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。其次,是情景交融,詩(shī)末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說(shuō):“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),倍增其哀樂(lè)。”再次,是它的旋律協(xié)調(diào),音節(jié)和諧,一唱三嘆,詩(shī)的前三章開(kāi)頭句式相似,反復(fù)吟唱,一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝,另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)之美。

  三、布置作業(yè):

  背誦最后一段。

  拓展閱讀:《采薇》讀后感

  那天我坐在最后一排,看見(jiàn)大屏幕里的他理著平頭,架著眼鏡,有著男子將近中年時(shí)的微胖身軀。我的座位是張沒(méi)有靠背的塑料凳,錢老師又是當(dāng)天第三位出場(chǎng)開(kāi)課的老師,那時(shí)的我早就已經(jīng)腰酸背疼腿麻,而我期待久矣的林莘師的課又偏在第五節(jié),因此,我只是一味地希望錢師的這堂課能夠盡快結(jié)束。

  主持人的介紹引出了錢老師的正式登場(chǎng),他走上講臺(tái),繼而嘴角輕揚(yáng),從容地向臺(tái)下鞠了半躬,便轉(zhuǎn)向?qū)W生,開(kāi)始了他的《詩(shī)經(jīng)。采薇》。

  “同學(xué)們,我們中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度。”他對(duì)著手中的話筒輕輕地說(shuō)了這樣一句盡人皆知的評(píng)語(yǔ),但是我分明聽(tīng)出了潛藏話語(yǔ)其中的某種攝人心魄的力量,恰如深山里的一聲鐘鳴回蕩于空寂的山谷。為何會(huì)如此?原因說(shuō)不清,道不明,總之,我聽(tīng)課的精神頭兒確是被這一聲“鐘鳴”給調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

  由“詩(shī)歌的國(guó)度”自然過(guò)渡到《詩(shī)經(jīng)》。緊接著,錢師讓學(xué)生講講自己所聽(tīng)到的帶“經(jīng)”字的書(shū)名,學(xué)生說(shuō)了好些“經(jīng)”,《三字經(jīng)》、《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《茶經(jīng)》等等,教師對(duì)這些個(gè)“經(jīng)”總結(jié)出了一個(gè)共同的特點(diǎn),即某方面的經(jīng)典。那么《詩(shī)經(jīng)》自然也就是詩(shī)歌中的經(jīng)典了。通過(guò)師生間的幾句簡(jiǎn)單互動(dòng),便輕而易舉地使學(xué)生明確了《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)詩(shī)史上的重要地位。

  上課也講兵法,錢師如上的處理,力求簡(jiǎn)約,為避含混。這就有了“聲東擊西”之效,言于此志于彼,舉重若輕,瀟灑如意。又似“圍魏救趙”,繞開(kāi)表面,直搗黃龍,一招制勝。給小學(xué)生講《詩(shī)經(jīng)》,首先應(yīng)該避免的就是將課上得“形而上”,如果一個(gè)教師在課前介紹了一長(zhǎng)套關(guān)于該書(shū)的背景:說(shuō)了五百多年終成此書(shū),說(shuō)了作者身份的多而繁雜,又扯了些詩(shī)歌來(lái)源地的廣大不一。。這就無(wú)疑成了笨伯,學(xué)生滿肚疑竇,教師又落了個(gè)“一言堂”的嫌疑,賣力不討好。因此,教學(xué)是需要講究巧勁兒的,以逸待勞,四兩撥千斤。

  書(shū)寫(xiě)罷課題,錢師讓學(xué)生朗讀,不求節(jié)奏的統(tǒng)一,但求自由、大聲。

  詩(shī)歌和文章畢竟有所不同,在初讀一篇現(xiàn)當(dāng)代的文章時(shí),可以小聲讀,也可以默讀,然而讀詩(shī)則不然——詩(shī)歌是思想的結(jié)晶,濃縮的精華,需要學(xué)生通過(guò)一次又一次的大聲誦讀,來(lái)展開(kāi)凝練的文字背后那深廣的情思,即便到了高中也須如此,何論小學(xué)?

  學(xué)生自由朗讀后,便開(kāi)始了點(diǎn)名讀,一生讀罷,詩(shī)味索然,教師相機(jī)點(diǎn)撥,讀出詩(shī)味,此時(shí)的詩(shī)味無(wú)非音調(diào)的頓挫,節(jié)奏的急緩,教師不做深究細(xì)挖,只是讓學(xué)生默讀完注釋,明確了“思”也是語(yǔ)氣助詞之后,教師范讀,加深音韻上的“詩(shī)味”體驗(yàn)。這是朗讀詩(shī)歌的初級(jí)階段,就此已畢。

  初讀過(guò)后,便開(kāi)始了研讀。錢師出示了和詩(shī)境相關(guān)的楊柳意象圖,學(xué)生談各自的感受,大家你一言我一語(yǔ)之后,錢師引導(dǎo)學(xué)生將注意力聚焦在了“楊柳依依”之上,這四個(gè)字并不是錢師最終想抓住的關(guān)鍵詞,他又讓學(xué)生將注意力二度聚焦——范圍縮小在了“依依”二字上,對(duì),就是這個(gè)詞了!錢師緊抓住該詞不放,唯恐其溜走一般。他對(duì)此大做文章:讓學(xué)生把“依依”提到前面來(lái),感受變句和原句的差別;又讓學(xué)生把“依依”換成其他的詞語(yǔ)試一試。而撓到癢處的關(guān)鍵一筆是:錢師讓學(xué)生想想還有沒(méi)有哪些詞帶有“依依“二字?“依依不舍”,“依依惜別”,學(xué)生不假思索,脫口而出。此時(shí),學(xué)生便開(kāi)始走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,當(dāng)然僅是開(kāi)始而已。

  所謂“射人先射馬,擒賊先擒王。”關(guān)鍵詞一旦被拎了出來(lái),“挈領(lǐng)而頓,百毛皆順”。然而關(guān)鍵詞要找得準(zhǔn)而又準(zhǔn),則需要教師本人對(duì)文本的深入研讀。把長(zhǎng)的課文讀成短的句子,把短的句子再讀成一個(gè)詞,甚至一個(gè)字。一字值千金,這是文本提供給教師的最有利的資源,千萬(wàn)上心。

  在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生輕輕觸了一下作者敏感而悲涼的內(nèi)心,教師不失時(shí)機(jī),抓住學(xué)生目前的情感反應(yīng),馬上讓學(xué)生帶著感受讀一遍詩(shī)歌的前兩句,學(xué)生此時(shí)的朗讀在原有的音韻和節(jié)奏的講求的基礎(chǔ)上,明顯又披上了一層薄薄的情感輕紗,然而只是薄薄的。

  進(jìn)行“楊柳依依”的教學(xué),老師半扶半放,而對(duì)“雨雪霏霏”的處理,則“教是為了不教”,教師完全放開(kāi)手來(lái),讓學(xué)生自行理解體會(huì),感受“霏霏”之妙,體會(huì)詞含之情,學(xué)生說(shuō)的頭頭是道,教師的預(yù)設(shè)是成功的。

  課堂教學(xué)講究節(jié)奏的變化,課似看山不喜平。一篇課文里,若含有兩處或者幾處相同的段落,教師的教學(xué)方法切忌單一。

  這首詩(shī)的字面意思學(xué)生已經(jīng)大致理解,詩(shī)歌所要傳達(dá)的情緒,學(xué)生多少也體會(huì)到了一些,錢師開(kāi)始了他的文本拓展。他出示了這首詩(shī)的后半部分,即:“行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!”,不需教師多費(fèi)唇舌,學(xué)生便可從中體會(huì)到作者愴然的心境和獨(dú)有的憂愁。這可謂錢師的第二個(gè)“戰(zhàn)略步驟”,極其巧妙省力,教師不費(fèi)周折,學(xué)生一目了然,用最簡(jiǎn)潔的方式,解決最棘手的問(wèn)題。

  文本拓展是一種屢試不爽的教學(xué)手段,它方便學(xué)生體會(huì)作品的言外之意,加深對(duì)原有文本的理解。然而經(jīng)驗(yàn)不足的教師往往在原有文本中挖心搜膽地尋覓教學(xué)資源,這無(wú)異于閉門造車,牖中窺日。“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,教學(xué)的“活水”,源于文本以外的世界,不是“埋首故紙堆”,不是“三年不窺園”,而是要用聯(lián)系發(fā)展的眼光看待問(wèn)題,將一篇文章放在一個(gè)廣大的背景里去研讀,教學(xué)資源自然取之不盡用之不竭。但是文本拓展也好,其他的教學(xué)手段也罷,都是服務(wù)于既定的教學(xué)目標(biāo)的,絕對(duì)不能有絲毫的偏離甚至南轅北轍。

  進(jìn)行了以上的工作,教師再讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)士兵的心里話,學(xué)生寫(xiě)得很精彩,課堂氣氛也因此為之一震,看來(lái)教師的文本拓展是很成功的,這里便得到了驗(yàn)證。學(xué)生寫(xiě)話有利于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)筆能力,更重要的是有助于學(xué)生走入文本的深處,用自己的筆去想象補(bǔ)白,去探幽顯微,去潛心默會(huì)。

  插圖展示,抓關(guān)鍵詞,文本拓展,補(bǔ)白想象之后,教師又讓學(xué)生讀了一遍詩(shī)歌,這次通過(guò)學(xué)生之口表達(dá)出的“詩(shī)味”,當(dāng)然較之前面更加濃厚。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中,腦子里不再只有蒼白機(jī)械的朗讀技巧,而是多了許許多多的詩(shī)歌意象和情感體驗(yàn):孤單的身影,瘦弱的白馬,隨風(fēng)而舞的楊柳依依,彌漫天地的雪花霏霏;他們感受到了景語(yǔ)背后的情語(yǔ)——世事變幻的人事寂寥。在他們的腦海里,滄桑憂悶的士兵形象正逐漸清晰可見(jiàn)。學(xué)生此時(shí)的朗讀不光光有在音韻頓挫上的講求,更多的是發(fā)乎于中的情感表達(dá),這就使得誦讀變得豐滿,變得有血有肉,變得觸動(dòng)人心。

  很圓滿,很成功,教師不動(dòng)聲色,學(xué)生已至佳境,臺(tái)下諸師爆以熱烈的掌聲。然而,課卻還沒(méi)有結(jié)束。錢師開(kāi)始介紹為后人所激賞、傳承的楊柳意象。

  柳者留也,故有惜別之意。錢師列舉了一系列歷代詩(shī)人帶有楊柳意象的千古佳句,句句摧撼人心。配合上柔美而略帶感傷的背景音樂(lè),錢師用他那低沉而渾厚的聲音每吟安一句,我的心便會(huì)深深動(dòng)慨一回。這不僅是因?yàn)樵?shī)歌意境的撩人愁思,更是出于被教師完美的教學(xué)流程引領(lǐng)于此的正常反應(yīng)——我的眼角潮濕了。

  這又是一次文本拓展,這次拓展是為了學(xué)生的情感升華,它使得學(xué)生在教師回味悠長(zhǎng)的吟詠中和古人悠然相會(huì),它使得學(xué)生對(duì)古人的縷縷輕愁欲拒還迎。我想,這就是文本拓展的最高境界。

  將近尾聲,教師沒(méi)有長(zhǎng)篇大套、情真意切的總結(jié),而是再次抓著“柳枝”不放,他放起了李叔同的《長(zhǎng)亭送別》,“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。”含蓄蘊(yùn)藉,渾然天成。。舒緩的童聲吟唱成就了完美的謝幕。一堂課的收尾很關(guān)鍵,這和寫(xiě)文的卒章顯志一樣,必須一語(yǔ)中的,必須擲地有聲,必須余音繞梁,必須使人難舍難分。。好的結(jié)尾有著太多苛刻的標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)尾不好,虎頭蛇尾,形同雞肋,更有甚者,猶如鼠屎,壞了整堂課;好的結(jié)尾則不然,它能使整堂課圓滿融合,它能使整堂課熠熠生輝,它是又一次情緒的高潮,它是匠心的獨(dú)到展現(xiàn)。萬(wàn)里一瀉,末勢(shì)尤壯,即此理也。

  一堂課如一首詩(shī):跌宕有致,自然流暢。短暫的四十分鐘使人如同置身與世隔絕的太古之境,引逗聽(tīng)者關(guān)于詩(shī)境的無(wú)窮聯(lián)想。這不光光源于教師對(duì)文本的獨(dú)到解讀,更重要的是教師本人高深的文化內(nèi)涵,以及表里澄澈的品德修養(yǎng)。這是一堂詩(shī)意黯然的語(yǔ)文課,這又是一堂簡(jiǎn)約精到的文史課。聽(tīng)完他的課,多少給了我些方向感,反省過(guò)往,展望未來(lái),頓覺(jué)“今是而昨非”,這是詩(shī)意的課堂才可給人以啟人神志的沖擊力。

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