五四運(yùn)動直接影響了中國共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，同學(xué)們是怎么樣制作手抄報的呢？我們可以看看下面哦！
五四運(yùn)動手抄報資料1
五四運(yùn)動發(fā)生前，中國正處于北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗時期。軍閥勢力利用封建傳統(tǒng)思想禁錮人們的頭腦，推崇作為封建專制制度精神支柱的孔孟之道，借以維持自己的統(tǒng)治。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)引發(fā)當(dāng)時先進(jìn)分子的反思。他們認(rèn)為，辛亥革命由于忽視了思想文化戰(zhàn)線上反對封建主義的斗爭，致使革命的成果遭到嚴(yán)重的破壞，因此，為了完成改造社會的歷史使命，必須“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說之囹圄”。于是，作為五四運(yùn)動的先導(dǎo)，標(biāo)志中國人民新覺醒的新文化運(yùn)動便應(yīng)運(yùn)而生了。
１９１５年９月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《青年雜志》（１９１６年起改名《新青年》），標(biāo)志著新文化運(yùn)動興起，啟蒙思想家陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、吳虞、錢玄同、劉半農(nóng)、易白沙等是它的主要撰稿人。隨后繼起積極提倡新文化、新思想的還有《每周評論》、《晨報》、《京報》等報刊。北京大學(xué)是新文化運(yùn)動的一個重要陣地。
新文化運(yùn)動的基本口號是民主和科學(xué)。提倡民主，就是反對封建專制，要求平等自由，爭取實(shí)現(xiàn)西方立憲共和制的國家；提倡科學(xué)，就是反對迷信和盲從，介紹科學(xué)知識，主張以科學(xué)的法則來判斷一切。中國的啟蒙思想家們認(rèn)為，只有民主和科學(xué)才能“救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗”。
新文化運(yùn)動的一個重要內(nèi)容是提倡新道德、反對舊道德。它的倡導(dǎo)者們主張個性解放，反對封建倫理道德。對孔孟學(xué)說進(jìn)行猛烈評擊。新文化運(yùn)動的另一個重要內(nèi)容是提倡白話文，反對文言文；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。
五四以前的新文化運(yùn)動雖然是一場提倡資本主義新文化，反對封建主義舊文化的斗爭，其指導(dǎo)思想屬于資產(chǎn)階級舊民主主義的范疇，但是，這場運(yùn)動畢竟打破了長期禁錮人民思想的的封建牢籠，震動了中國的思想界，啟發(fā)了人民群眾的民主主義覺悟，沖擊了統(tǒng)治中國兩千多年的封建專制制度和傳統(tǒng)觀念。這是中國近代史上未曾有過的思想解放運(yùn)動，為適合中國社會需要的新思潮的傳播開辟了道路。
在新文化運(yùn)動中，面對辛亥革命以后中國政治和社會的黑暗混亂狀況，一些先進(jìn)的知識分子開始懷疑資產(chǎn)階級民主共和國的方案對中國是否適合，堅(jiān)持不懈地繼續(xù)探求救國救民的新出路。正當(dāng)此時，俄國發(fā)生了震動世界的十月社會主義革命。十月革命的勝利有力地證明，不僅發(fā)達(dá)國家，就是不發(fā)達(dá)國家，也是可以走上社會主義道路而獲得解放的。它使處于彷徨和苦悶的中國人民看到民族解放的新希望。中國的先進(jìn)知識分子從十月革命和第一次世界大戰(zhàn)后充分暴露的西方資本主義的社會危機(jī)中，敏銳地認(rèn)識到世界歷史潮流的深刻變化，開始考慮選擇中國革命新的道路。在十月革命的影響下，馬克思主義開始在中國傳播。隨之，在中國開始出現(xiàn)具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子。
民族危機(jī)的深重和社會的黑暗，思想文化的啟蒙和中國先進(jìn)分子的新探索，這一切表明，一場新的愛國民主運(yùn)動正在中國的大地上醞釀著，涌動著。它爆發(fā)的直接導(dǎo)火線，則是中國在巴黎和會上外交的失敗。
五四運(yùn)動手抄報資料2
中國共產(chǎn)黨黨史一般將其定義為“反帝反封建的愛國運(yùn)動”（注意這里的“封建”一詞是泛化的封建觀），并以此運(yùn)動作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義理論在中國的廣泛傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立在思想上和干部上作了準(zhǔn)備。中國一直存在紀(jì)念五四運(yùn)動的活動，尤其在黨活動中被視為重要紀(jì)念，各級黨組織、共青團(tuán)組織、學(xué)校、機(jī)關(guān)都對其形式非常重視，每年都有大型的紀(jì)念活動。
但是近些年來社會上也對于五四運(yùn)動進(jìn)行了種種反思。例如南懷瑾先生就批評五四運(yùn)動“造成了對傳統(tǒng)文化的破壞”。
綜上所述，五四運(yùn)動具有偉大的歷史意義。第一，五四運(yùn)動是一場偉大的群眾愛國運(yùn)動。它的斗爭對象直指帝國主義和北洋軍閥？政府，表現(xiàn)出的反帝反封建的徹底性是史上前所未有的。它充分發(fā)動了群眾，工、商、學(xué)聯(lián)合起來，農(nóng)民也有部分參加了，實(shí)際上揭開了全民族進(jìn)行徹底的反帝反封建斗爭的序幕。第二，五四運(yùn)動是一場深刻的思想解放運(yùn)動。它使中國人民進(jìn)一步認(rèn)識到帝國主義侵略的本質(zhì)和軍閥？統(tǒng)治的黑暗，同時進(jìn)一步提高了中國人民反帝反封建的決心和覺悟；促進(jìn)了全國人民對改造中國的問題的反思和探索，也促進(jìn)了新思潮的蓬勃興起和馬克思主義的傳播。第三，五四運(yùn)動既揭開了新民主主義革命？的序幕，又開創(chuàng)了中國新民主主義革命的開端。從此，無產(chǎn)階級登上了政治舞臺，民眾的力量得到了廣泛的發(fā)動等，這些不僅使五四運(yùn)動本身具有新民民主義革命的基本內(nèi)涵，還直接為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了階級上、思想上和干部上的條件。
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