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誠(chéng)實(shí)守信手抄報(bào)內(nèi)容

2022-09-01 板報(bào)大全

  在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家都看到過令自己印象深刻的手抄報(bào)吧,手抄報(bào)需要巧妙設(shè)計(jì),精心安排。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的手抄報(bào)嗎?下面是小編為大家整理的誠(chéng)實(shí)守信手抄報(bào)內(nèi)容,僅供參考,大家一起來看看吧。

  誠(chéng)實(shí)守信手抄報(bào)內(nèi)容1

  今天陽光明媚,朵朵白云飄在藍(lán)藍(lán)的天空中,太陽公公向我們招招手,美好的一天正式開始了!

  一大早起床,我拿起筆“唰唰”地寫完了作文,就坐在沙發(fā)上入迷地看著電視等媽媽回來。過了一會(huì)兒,媽媽下班了,她扔下手中的包,直奔向廚房?!媽媽邊炒菜邊哼著歌,突然,菜單上的一道菜剛好沒了。媽媽喊道:“培培,去給媽媽買菜去!蔽艺f:“好的。”我抓著錢,就迫不及待地跑向菜市場(chǎng)。

  我剛走進(jìn)菜市場(chǎng),映入眼簾的是五花八門的菜,放眼望去,一群人圍在一起討論著什么?我走過去一看,哦!原來是一位老外,老外走到了一個(gè)賣“心里美”的蘿卜攤前停了下來,他抓起一根蘿卜遞給了菜農(nóng),菜農(nóng)對(duì)他說:“三毛八”。

  他聽不懂,菜農(nóng)干脆用手指來比劃表示,他還是不懂,只好從口袋里拿出厚厚的一疊錢給菜農(nóng),人們看見了紛紛地走了過來。

  一位年輕人大喊道:“拿一張十元的!”大家的目光投向了他。菜農(nóng)誠(chéng)實(shí)的抽出了一元錢,還找回了六角兩分。大家笑著說:“真是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的菜農(nóng)!”剛才那位大喊的年輕人紅著臉,逃之夭夭地逃跑了。我在回家之前對(duì)菜農(nóng)說:“你真誠(chéng)實(shí)守信,在金錢面前,你從不含糊,不貪婪。”

  你真是我們學(xué)習(xí)的好榜樣,我們要向你學(xué)習(xí)!闭f完菜農(nóng)高興地笑了,我也買好菜,趕快回家了。

  只要你誠(chéng)實(shí)守信,才能讓人們喜愛,活著才有意義。

  誠(chéng)實(shí)守信手抄報(bào)內(nèi)容2

  1、人之貴樸的誠(chéng)篤。蒲松齡

  2、誠(chéng)信者,天下之結(jié)也!赌印

  3、沒有比正直更富的遺產(chǎn)。莎士比亞

  4、閃光的東西不一定都是金子。列寧

  5、真誠(chéng)是一種心靈的開放。拉羅什福科

  6 、謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。毛澤東

  7、行謹(jǐn)則能堅(jiān)其志,言謹(jǐn)則能崇其德。胡宏

  8、誠(chéng),五常之本,百行之源也。宋周敦頤

  9、你必須以誠(chéng)待人,別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)。李嘉誠(chéng)

  10、以實(shí)待人,非惟益人,益已尤人。楊筒

  11、對(duì)自己真實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐。莎士比亞

  12、沒有一處遺產(chǎn)像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了。莎士比亞

  1 3、不寶金玉,而忠信以為寶!抖Y記儒行》

  14、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先要自己誠(chéng)信。莎士比亞

  1 5、對(duì)自己不信任,還會(huì)信任什么真理。莎士比亞

  16、對(duì)自己的忠實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐。莎士比亞

  17、當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒有了生命。法國(guó)

  18、惟誠(chéng)可以破天下之偽,惟實(shí)可以破天下之虛。蔡鍔

  19、說出一個(gè)人真實(shí)的思想是人生極大的安慰。伏爾泰

  20、誠(chéng)實(shí)人說的話,像他的抵押品那樣可靠。塞萬提斯

  21、至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也。孟子

  22、人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜。馬克吐溫

  23、誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也!睹献与x婁上》

  24、唯天下至誠(chéng),方能經(jīng)綸天下之大經(jīng),立天下之大本。《中庸》

  25、閃光的東西,并不都是金子;動(dòng)聽的語言,并不都是好話。莎士比亞

  26、言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣。荀子

  27、君子改過,小人飾非;改過終悟,飾非終迷;終悟福至,終迷禍歸。邵雍

  28、自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。鄒韜奮

  29、菲勞德說真話是件好事,因?yàn)檎f真話能使心里輕松愉快,也因?yàn)檎f真話是少見的'事。大仲馬

  30 、真實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基,又是商業(yè)成功的秘訣,誰能信守不渝,就可以成功。德萊塞

  誠(chéng)實(shí)守信手抄報(bào)內(nèi)容3

  歐陽修是北宋文壇領(lǐng)袖,官至副宰相,在文學(xué)觀點(diǎn)上主張明道致用,強(qiáng)調(diào)道對(duì)文的決定作用,以“道”為內(nèi)容,為本質(zhì),以“文”為形式,為工具。特別重視道德的修養(yǎng),提出“道勝者,文不難而自至”。他的詩(shī)詞和文章在當(dāng)時(shí)就被稱為“極品”,受到文人學(xué)士的廣泛贊譽(yù),這源于他的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),做文章務(wù)求精益求精。他每寫文章,草稿出來后,即貼在室內(nèi)墻壁上,反復(fù)推敲修改,有的文章甚至改得不留原稿一字,直到稱心如意為止。

  例如他寫完《醉翁亭記》后,誠(chéng)心向人征求意見,他讀給一位樵夫聽,當(dāng)讀到“環(huán)滁四面皆山,東有烏龍山,西有大豐山,南有花山,北有白米山”時(shí),樵夫說:“您文章的字好象多了點(diǎn)。我打柴上山,站在南天門,放眼一望,四周都是山……”頓時(shí),歐陽修明白了,于是提筆將前邊一串文字劃掉,換上“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字,這就是人們今天看到的《醉翁亭記》言簡(jiǎn)意賅的開頭,只這一句便總括了滁州勝狀,也總領(lǐng)了全文氣勢(shì)。

  歐陽修不僅嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),也嚴(yán)謹(jǐn)做人、做事。他待人真誠(chéng)坦蕩,始終注重提攜獎(jiǎng)掖后俊,蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏等人皆出于他的提拔,使北宋文壇出現(xiàn)了人才輩出的繁榮景象。歐陽修與宋祁同修《新唐書》,書成后,按慣例修史在書前只署官位最高者一人的名字。當(dāng)時(shí)歐陽修比宋祁的官位高,因此,御史決定《新唐書》只署歐陽修一人的姓名。但歐陽修卻說:“宋公于《列傳》亦功深者,為日且久,豈可掩而奪其功乎?”宋祁知道后很受感動(dòng),說:“此事從所未聞也!”

  歐陽修晚年時(shí),仍常將自己平生所寫的文章,清理出來進(jìn)行修改,每字每句反復(fù)推敲,甚是認(rèn)真,有時(shí)忙的廢寢忘食。他的夫人道:“你已年邁致仕(退休),難道還怕先生責(zé)難生氣嗎?又何必費(fèi)心去一一修改呢?”歐陽修認(rèn)真地說:“我既然發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤的地方,那當(dāng)然要去修正。要不就會(huì)誤導(dǎo)后人啊!”

  誠(chéng)實(shí)守信手抄報(bào)內(nèi)容4

  李勉,唐代中期名臣。他幼通經(jīng)史,生性耿直,一生崇尚道學(xué),為官做人更是正直無私,為民所信服。

  李勉年少時(shí)很貧困,一次客游外地時(shí),曾與一書生同借宿在河南商丘的一家旅店中。不到十天,這個(gè)書生忽然得了重病,一病不起,李勉對(duì)他竭力照顧,他在臨死前從布袋中拿出一百兩銀子交給李勉說:“我家住在江西南昌,想不到在這里得病將死。請(qǐng)您拿著它為我料理后事,剩余下來的都送給您!崩蠲愦饝(yīng)為他料理后事,后事辦好后卻把剩余的銀子放在其墓穴中一起埋下。隔了幾年,李勉擔(dān)任開封縣尉。那死去的書生的兄弟來尋找這個(gè)書生,一路尋找他的行跡。到了商丘,打聽出李勉曾經(jīng)為書生主持過喪事,就特地來拜F他。李勉陪同那個(gè)書生的兄弟前往商丘墓地祭奠,并挖出了剩余的銀子全部交給了他。

  唐德宗時(shí),李勉任吏部尚書,他不畏權(quán)貴,遇事敢言,特別注意維護(hù)朝廷禮儀。唐德宗非常寵幸奸臣盧杞。盧杞時(shí)任澧州刺史,遭到給事中袁高的彈劾,認(rèn)為盧杞奸邪敗政,貶官尚不足以抵塞罪責(zé),然而唐德宗卻不予罷免。一日,唐德宗對(duì)李勉說:“眾人皆言盧杞奸邪,朕怎么不知道!卿知其狀乎?”李勉回答:“天下皆知其奸邪,獨(dú)陛下不知,所以為奸邪也!”這是一句極佳的對(duì)答,流傳天下,人們都佩服他的正直。

  誠(chéng)實(shí)守信手抄報(bào)內(nèi)容5

  誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)集體,都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。

  一個(gè)人只要講誠(chéng)信,別人才會(huì)贊賞他,尊重他,親近他,在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則,人們將不會(huì)信任他。

  北宋詞人晏殊,在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。

  晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人!标淌庵x恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。

  晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí),他以誠(chéng)實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。

  俗話說;一言既出,駟馬難追,就是說一句話說出了口,就是套上四匹馬拉的車都難追上,所以我們說話要算數(shù)。

  誠(chéng)實(shí)守信手抄報(bào)內(nèi)容6

  畫家李苦禪年輕時(shí)師從國(guó)畫大師齊白石,不僅畫藝精湛,而且人格質(zhì)樸。他長(zhǎng)于畫鷹、竹、蓮、梅等題材。鷹是陽剛的傾向,竹是剛正不阿的象征,蓮喻示了出污泥而不染的高潔情操,梅則表現(xiàn)了堅(jiān)貞不屈的品格。畫品如人品,這也正是他人格的真實(shí)寫照。他常說:“人,必先有人格,爾后才有畫格;人無品格,下筆無方!崩羁喽U心地寬厚,待人誠(chéng)摯,尤重信義,言出必行,不計(jì)得失。

  有一次,李苦禪在家中正忙著作畫,一位相交多年的老友突然來訪,他趕緊放下畫筆,請(qǐng)老友入座,命家人端上一杯清茶,倆人天南海北地聊起了故人舊事,甚是歡娛。末了,老友將要起身告辭,才不好意思地說:“不瞞你說,今天我是來求畫的,不過我看你作畫辛苦,想是相求的人太多,實(shí)在難以啟齒……”不待老友說完,李苦禪爽朗地笑了起來,“老兄何必這樣客氣呢?憑你我的交情,一幅畫算得了什么?不日即可奉上,還請(qǐng)老兄多多指教!”老友高興得連聲道謝,揖手而別。

  可是隨著李苦禪名氣越來越大,他的應(yīng)酬也越來越多,因?yàn)槭聞?wù)纏身,老友所求之事也一拖再拖。有一天,老友的兒子突然登門,臂戴黑紗,淚流滿面地告之其父已于目前病故的噩耗。李苦禪驚得跌坐在椅中,想起老友所托之事尚未如愿,悲傷之中又禁不住滿懷愧疚。應(yīng)人之事未了,而所應(yīng)之人已去,如何能讓自己心安呢?

  夜深人靜之時(shí),李苦禪在書房里神情凝重,他緩緩地鋪展開一張潔白的宣紙,細(xì)細(xì)地研好墨,然后揮毫作畫,時(shí)而運(yùn)筆如風(fēng),時(shí)而精雕細(xì)琢,整整畫了一百枝卓爾不俗的蓮花。畫罷,他又鄭重地題上了老友慧鑒的跋款,并蓋上了平時(shí)自己最喜愛的印章。之后,李苦禪攜畫來到后院中,滿上兩杯水酒,點(diǎn)燃一支高香,灑一杯酒在地,雙手舉畫。對(duì)天遙祭道:“吾友見諒,苦禪疏懶,未得一了心愿卻驚聞老兄仙去,追悔莫及。今作《百蓮圖》,焚之以追償所愿,老兄在天有知,苦禪豈敢無信?”拜完后,劃著火柴,將精心制作的畫作,化作了一團(tuán)鮮紅的火焰。

  李苦禪的奇怪舉止驚動(dòng)了他的兒子,他跑出來問父親發(fā)生了什么事,李苦禪嘆了口氣,詳述了事情的經(jīng)過。兒子聽后有些不解地問:“您這又何必呢?又不是故意不給他畫。再說,您的朋友已然亡故,你畫了畫給他,他也無從知曉了。俊甭爟鹤舆@樣說,李苦禪抬起頭,正色道:“過去孔子說,人而無信,不知其可也。應(yīng)人之事,豈可食言?老友無知,而我心有知!

  事后,李苦禪一再囑咐兒子說:“今后再有老友要畫,及時(shí)催我,不可失信啊!”

  在苦禪大師看來,“誠(chéng)信”二字,之所以要在“信”字前加一“誠(chéng)”字,就是強(qiáng)調(diào)對(duì)信的遵守關(guān)鍵在于自己的內(nèi)心。這種誠(chéng)信能夠超越時(shí)空與生死的界限,應(yīng)之于心,遵之于心,不是做給別人看,而是追求自己內(nèi)心的釋然。

  誠(chéng)信的最高境界,不是簡(jiǎn)單地有信于人,更要有信于己。

  誠(chéng)實(shí)守信手抄報(bào)內(nèi)容7

  阿迪和魯?shù)婪蚴峭g的兩兄弟,因?yàn)榧揖池毢,從小兩兄弟就跟著父親學(xué)修鞋,而不像其他孩子一樣整天到處玩耍。12歲那年,他們基本上都能不依靠父親的指導(dǎo)而完成整個(gè)修鞋工作,只是在出價(jià)還價(jià)方面還得靠老到的父親。這一天,父親有事外出了,留下兩兄弟在修鞋攤上。這時(shí),一個(gè)衣著不太光鮮的年輕人來領(lǐng)鞋,阿迪找出他的那雙已經(jīng)補(bǔ)好的鞋,兩只鞋的鞋底都斷裂了?赡贻p人卻拒絕換掉整個(gè)鞋底,他只吩咐阿迪在斷裂的那半邊鞋底上墊一塊車輪膠皮,因?yàn)檫@樣可以省下不少錢。

  阿迪收取了年輕人5馬克費(fèi)用,年輕人換上那雙修好的鞋,謝過兩兄弟就離開了。

  這時(shí)魯?shù)婪蛞荒樢苫蟮貙?duì)阿迪說:“昨天晚上父親不是說這雙鞋得收取8馬克嗎??jī)芍恍锥紨嗔蚜,鞋面還有幾個(gè)破洞,先不說我們花了差不多一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,光成本也不止5馬克。“⒌,你是不是記錯(cuò)了?我去把他追回來吧!

  阿迪坐下來喝了口水,然后對(duì)魯?shù)婪蛘f:“那么破舊的鞋還拿來讓我們修補(bǔ),而且補(bǔ)好了以后立刻就把它穿上,我們少收了那3馬克,說不定對(duì)他會(huì)有很大的用處呢!你放心好了,魯?shù)婪,要是父親問起這件事來,我會(huì)用自己的零花錢補(bǔ)上的!

  正是擁有這種助人的勇氣和善良的愛心,阿迪在以后不斷地取得成功,最終創(chuàng)立了如今全球最大的運(yùn)動(dòng)用品生產(chǎn)企業(yè)——阿迪達(dá)斯公司。創(chuàng)業(yè)者對(duì)顧客的真誠(chéng),亦即企業(yè)的誠(chéng)信,也是成功的重要因素。

  這一點(diǎn),阿迪12歲時(shí)就已經(jīng)學(xué)會(huì)了。

  誠(chéng)實(shí)守信手抄報(bào)內(nèi)容8

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。

  當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不堅(jiān)信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,最后有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。

  結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌,最后開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“

  狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡?梢姡靶拧睂(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著十分重要的作用。

  誠(chéng)實(shí)守信手抄報(bào)內(nèi)容9

  郭汲,東漢人,官至大司空、太中大夫,為官清廉信義為先,一心為百姓謀福祉。他做并州太守時(shí),勤政愛民,常常微服私F,解決民生疾苦,整頓吏治,平F許多冤假錯(cuò)案,有功于民,因此百姓一直感念他的恩義,敬仰他的為人。郭汲每經(jīng)過一縣一鄉(xiāng),老老少少都夾道歡迎。

  一次,郭汲至各地州縣巡查吏治情況,帶著幾名隨從騎馬趕往西河郡美稷縣。還沒有進(jìn)城,就看到有幾百兒童,各自騎著竹馬,在道旁拜迎。郭汲問道:“孩子們?yōu)槭裁醋约哼h(yuǎn)來?”孩子們回答說:“聽說使君來到,非常高興,所以前來歡迎。”郭汲聞言趕忙下馬,辭讓致謝,在眾小孩的簇?fù)碇逻M(jìn)了縣城。

  郭汲在美稷縣衙,詳細(xì)閱讀了近年所積案卷,有錯(cuò)判疑案的就馬上調(diào)出重新審理,又查F民情,慰問貧苦,所致之處,百姓歡欣,多有饋贈(zèng)禮物者,然則一律不取。事辦完了,又要到下一個(gè)縣考察。剛到城門口,沒想到眾孩童騎著竹馬又來相送,一直送到了城郊外,問他:“使君哪一天返回再經(jīng)過,到時(shí)還要來迎送!惫辰袆e駕從事計(jì)算日程,告訴了他們。

  郭汲巡視在下一個(gè)縣非常順利,比原定日期早一天回來。他為了不失信于孩子們,于是在野外亭中露宿了一夜,等到第二天才入城……

  郭汲以太守之尊,與騎竹馬的小孩子在道邊野外說的話,都不肯失信,更何況于重大的事情呢!回來早了一天,寧可夜宿山野小亭也要信守自己說出的歸期,因此而能夠成就偉大的功業(yè)。光武帝稱贊他的德行說“信之至矣”。后以“郭汲待期”為重守約信之典實(shí)。

  誠(chéng)實(shí)守信手抄報(bào)內(nèi)容10

  漢朝的開國(guó)功臣韓信,處幼時(shí)家里很貧窮,常常衣食無著,他跟著哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書,刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書,認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油,又沒有用處。于是韓信只好流落街頭,過著衣不蔽體,食不果腹的生活。

  有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他,支持他讀書,還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心,韓信很感激,他對(duì)老人說:"我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你。"老婆婆笑著說:"等你長(zhǎng)大后我就入土了。"后來韓信成為著名的將領(lǐng),被劉邦封為楚王,他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人,將老人接到自己的宮殿里,像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。

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