法制手抄報(bào)的內(nèi)容

2024-10-16 板報(bào)大全

　　在平平淡淡的日常中，大家都知道手抄報(bào)吧，手抄報(bào)能有效激發(fā)我們的創(chuàng)新意識(shí)和求知欲望。你還在找尋好的手抄報(bào)嗎？下面是小編幫大家整理的法制手抄報(bào)的內(nèi)容，歡迎閱讀與收藏。

　　法制作文

　　一個(gè)良好、安定的的國(guó)家,總是需要一些規(guī)章制度來(lái)維護(hù)的,在這樣的環(huán)境下,法律誕生了。

　　法律,是個(gè)神圣的稱呼,它是現(xiàn)代的包拯,那樣的大公無(wú)私;它是正義的化生,為一位位弱者討回公道;它是一架天平,決不會(huì)向另一邊傾斜;它肩負(fù)著維護(hù)和平的重任。正氣凜然的它，為社會(huì)驅(qū)逐邪惡，讓國(guó)家在安定中發(fā)展。

　　作為一個(gè)學(xué)生，我們應(yīng)該從小對(duì)法律有一定的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該知法，懂法，守法。曾經(jīng)有一個(gè)小男孩就因不懂法而險(xiǎn)些喪命：

　　有一天，在一輛公交車上，有一個(gè)小男孩，他坐在靠窗的椅子上，也許是對(duì)新事物的好奇，坐在椅子上的他很不安分，時(shí)不時(shí)把頭手伸出窗外，這時(shí)，對(duì)面突然來(lái)了一輛公交車，差點(diǎn)把小男孩的頭擠扁，辛虧駕駛員處理及時(shí)，才沒造成悲劇。可見知法是多么的重要，如果當(dāng)時(shí)他知道車輛行駛中，不要將頭手伸出窗外這一條或者駕駛員能及時(shí)提醒他，就不會(huì)有這驚險(xiǎn)一幕了。

　　當(dāng)然，我們不僅要知法，懂法，守法，還要會(huì)用法，如果不用，它的存在便沒有意義了。只有充分的利用它，才會(huì)使它的存在更有意義。讓我們?cè)賮?lái)聽一個(gè)小故事吧：

　　小建11歲時(shí)父母離異，他被法院判給了母親，但不久，母親因病去世。小建的父親此時(shí)已再婚并育有一女，不愿意再承擔(dān)撫養(yǎng)小建的義務(wù)。由于無(wú)人監(jiān)護(hù)，小建一直被寄養(yǎng)在外婆家�？墒峭馄拍昙o(jì)大，身體又不好，根本無(wú)力照顧小建，無(wú)助的小建將父親告上了法庭。法庭民事審判庭的李法官認(rèn)為，如果立案，就會(huì)出現(xiàn)父子對(duì)簿公堂的情形，容易使小建的心靈受到傷害，也不利于父子日后生活，應(yīng)盡可能在訴前調(diào)解，于是法庭通知小建的父親到庭談話，

　　在第一次談話中，小建的父親態(tài)度強(qiáng)硬，強(qiáng)調(diào)當(dāng)初小建的母親聲稱不需要他撫養(yǎng)兒子的。李法官指出，依據(jù)我國(guó)民法通則，未成年人的父母都是未成年人的監(jiān)護(hù)人，不因父母離婚而取消，如果遺棄未成年人，則要承擔(dān)法律責(zé)任。數(shù)天后，法院再次通知小建的父親到法庭談話，李法官曉之以理，動(dòng)之以情，再次耐心為其解釋我國(guó)民法的監(jiān)護(hù)規(guī)則，，勸其克服困難，承擔(dān)起撫養(yǎng)小建的義務(wù)。經(jīng)過李法官的多次努力，小建最終于父親接回家一起生活。

　　是法律幫小建找回了愛，令他有了一個(gè)新的家，有了一份生活的保障�？梢�，法律對(duì)我們而言，是多么的重要。

　　有了法律，我們的生活將變得更加美麗;有了法律，人間的悲劇將不再重演;有了法律，我們的生活有了保障。法律將伴隨我成長(zhǎng)!

　　法制小故事

　　法制是法律和制度的總稱，法制有三個(gè)方面的含義：一是法律和制度；二是態(tài)意義上的法制，即是立法、執(zhí)法、司法、守法和對(duì)法律實(shí)施的監(jiān)督，也包括法律宣傳教育在內(nèi)；三是“依法辦事”的原則，鄧是“有法可依，有法必依，違法必究”。唉，但最近新聞播出犯罪的人越來(lái)越多，自己還是小心為妙的好。

　　一天的早上，我去小學(xué)，在上學(xué)路上必須過一條馬路，我經(jīng)常看見有人闖紅燈，今天也不例外。我旁邊有個(gè)臉孔白凈的小女孩，另外一邊是位容光煥發(fā)的家長(zhǎng)牽著一個(gè)小孩。家長(zhǎng)很焦急，她看了看紅燈，然后再看了看馬路，見沒車就牽著小孩沖紅燈，小孩卻說(shuō)：“媽媽，老師說(shuō)過要‘紅燈停。綠燈行’的，我們不可以違反交通規(guī)則！”

　　我還以為家長(zhǎng)會(huì)聽勸，不料�！澳闩率裁矗课覀�?cè)俨贿^馬路車就要開過來(lái)了！”這位本來(lái)容光煥發(fā)的女士在說(shuō)話的時(shí)候把眉頭鎖得緊緊的，像個(gè)老女巫，跟剛才根本就是判若兩人�！皼r且你都快遲到了！”小孩的臉已經(jīng)紅得開始有些發(fā)紫了，說(shuō)：“還是遵守交通規(guī)劃的好�！�

　　最后，小孩子還是被家長(zhǎng)帶著闖紅燈了。然后，就有車輛沖了過來(lái)！嗞——車主幸好踩了剎車控制，還差一點(diǎn)就撞上了，“你們?cè)诟墒裁�，現(xiàn)在是紅燈你們也敢闖！不想活了！”只見車主怒氣沖沖地罵了一句就走了。而旁邊的小女孩安分地等綠燈。

　　經(jīng)過那天的事，我終于決定了，以后發(fā)誓再也不闖紅燈啦。想著想著，就在床上睡著了。

　　法制格言警句

　　1、自由不是無(wú)限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力�！系滤锅F

　　2、自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利�！系滤锅F

　　3、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著君主的鐵拳，但是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德�！系滤锅F

　　4、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德。——柏拉圖

　　5、沒有絕對(duì)的平等，也沒有絕對(duì)的權(quán)力。人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類�！蜖栐�

　　6、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富�！獝郢I(xiàn)生

　　7、　法律是一架天平，我們?cè)谶@頭，正義在那頭。

　　8、法律人不應(yīng)該倡導(dǎo)過于激烈的變革，因?yàn)榧ち业淖兏飳?dǎo)致的結(jié)果是社會(huì)秩序的進(jìn)一步的喪失，所以西方有一句古老的諺語(yǔ)叫：槍炮作響法無(wú)聲。槍炮作響的時(shí)候，法律就沒有辦法生存。所以我們都不希望這個(gè)社會(huì)發(fā)生太過劇烈的變化。

　　9、只要不違反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益�！獊啴�(dāng)·斯密

　　10、一個(gè)細(xì)小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來(lái)，而一個(gè)強(qiáng)烈而持久的期望，則只能來(lái)自于法律�！吳�

　　11、法律有效力國(guó)民便昌盛。

　　12、造法易，執(zhí)行難。

　　13、不確定性在法律中受到非難，極度的確定性反而有損確定性。

　　14、法律的解釋具有法律的效力。

　　15、法學(xué)家的共同意見具有習(xí)慣的力量。

　　16、在用語(yǔ)中不存在模糊性時(shí)，不得允許探索用語(yǔ)的意圖。

　　17、對(duì)制定法應(yīng)當(dāng)做嚴(yán)格解釋。

　　18、習(xí)慣是法律的最好解釋者。

　　19、沒有法律就沒有犯罪，沒有法律就沒有刑罰。（法無(wú)明文規(guī)定不為罪）

　　20、實(shí)施違法行為或者是基于預(yù)謀、或者是基于沖動(dòng)、或者是基于偶然。

　　21、審判不應(yīng)依照先例，而應(yīng)依照法律。

　　22、沒有事先公布的法律就沒有刑罰。

　　23、簡(jiǎn)短是法律之友，極度的精確在法律上受到非難。

　　24、警察是法庭的仆人。

　　25、舉證之所在，敗訴之所在

　　26、遲來(lái)的正義即非正義。

　　27、救濟(jì)走在權(quán)力之前，無(wú)救濟(jì)即無(wú)權(quán)力。

　　28、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。

　　29、如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。

　　30、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)系不過是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒有人們之間的交互行為，就沒有社會(huì)關(guān)系。法律是通過影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整。

　　31、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家中，司法部門應(yīng)得到人們的信任和支持。從這個(gè)意義出發(fā)，公信力的喪失就意味著司法權(quán)的喪失。

　　32、司法，就其本質(zhì)而言，就是平等；越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。

　　33、人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。

　　34、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。

　　35、任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無(wú)效的，因而也就不能約束任何。

　　36、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止它行使自己的權(quán)利。

　　37、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。

　　38、如同人們一般所理解的一樣，法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時(shí)也不是法律交易的行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果的行為，就是法律行為。

　　39、刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過于此的刑罰不僅是過分的惡，而且會(huì)制造大量的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。

　　40、沒有事先公布的法律就沒有刑罰。

　　41、法律沒有禁止的，都是公民的權(quán)利。

　　42、法律的生命在于經(jīng)驗(yàn)，而不在于邏輯。

　　43、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。

　　44、對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因?yàn)椋幢闶亲钚〉淖飷�，一旦成了確定的，就總令人心悸。

　　45、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。

　　46、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。

　　47、我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。

　　48、即使判決并沒有準(zhǔn)確的判定過去發(fā)生的事實(shí)真相，爭(zhēng)端各方只要確信他們受到了公正的對(duì)待，他們也會(huì)自愿接受法院的裁判結(jié)果。

　　49、法律如果沒有法院來(lái)闡說(shuō)和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。

　　50、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的法制有關(guān)。

　　51、良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。

　　52、讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由。

　　53、法律的目的是創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定的、可以理解的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這個(gè)結(jié)構(gòu)中個(gè)人能夠執(zhí)行其計(jì)劃并多少意識(shí)到可能產(chǎn)生的結(jié)果。

　　54、法律源于人的自衛(wèi)本能。

　　55、程序是法治和恣意而治的分水嶺。

　　56、正義可以提升一個(gè)民族。

　　57、法律是正義與善良之術(shù)。

　　58、以無(wú)情的目光論事，一慈悲的目光看人。

　　59、最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。

　　60、一份不公平的合同也好過一場(chǎng)冗長(zhǎng)的官司。

　　61、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自己的權(quán)利。

　　62、法律用懲罰、預(yù)防、特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來(lái)保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。

　　63、不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量。

　　64、立法以典民則祥，離法而治則不祥。

　　65、官不私親，法不遺愛，上下無(wú)事，唯法所在。

　　66、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自己的私人利益。

　　67、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。

　　68、法包含著一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好像一本數(shù)學(xué)教科書里的定理、公式來(lái)研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過去以及未來(lái)趨勢(shì)。

　　69、系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識(shí)的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達(dá)到政治實(shí)體內(nèi)在社會(huì)統(tǒng)一的各階級(jí)、集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果。

　　70、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。

　　71、自由人得名于自由一詞。自由是每個(gè)人，除了受到物質(zhì)力量或法律阻礙外，可以任意作為的自然力量。

　　72、為法，必使之明白易知。

　　73、昔之欲抑民權(quán)，必以塞民智為第一義；今日欲甚民權(quán)，必以廣民智為第一義。

　　74、一般地說(shuō)，法律，在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合，就是人類的理性；每個(gè)國(guó)家的政治法規(guī)和民事法規(guī)應(yīng)該只是把這種人類理性適用于個(gè)別的情況。

　　75、放棄自己的自由，就是放棄自己的資格，放棄人的權(quán)利，甚至于是放棄自己的義務(wù)。一個(gè)人放棄了一切，是不可能有任何東西作補(bǔ)償?shù)�。這樣一種放棄于人的本性不相容，使自己的意志失去全部自由，就等于使自己行為失去全部道德價(jià)值。

　　76、一個(gè)公民的政治自由是一種產(chǎn)生人人自感安全的心境平安狀態(tài)。為了享有這種自由，就必須要有一個(gè)誰(shuí)也不必懼怕誰(shuí)的政府。

　　77、法律研究的目的是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公權(quán)力通過法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)。

　　78、在企業(yè)立法中，全民抑或集體，工業(yè)抑或農(nóng)業(yè)等所有制和行業(yè)的概念是沒有多大作用的。

　　79、法制不是法學(xué)家的產(chǎn)物，而是人們的社會(huì)生活的產(chǎn)物，所有的法律工作者——法官、檢察官、律師、立法者、執(zhí)法者，在這過程中都起作用，但是司法活動(dòng)說(shuō) 到底主要不是一個(gè)理論論證過程，而是一種職業(yè)判斷。從這個(gè)意義上，我要說(shuō)，一個(gè)民族的社會(huì)創(chuàng)造了法制，而法學(xué)家創(chuàng)造的僅僅是關(guān)于法制的理論。

　　80、法律實(shí)質(zhì)上即是物質(zhì)的又是意識(shí)形態(tài)的這一事實(shí)是與以下事實(shí)相聯(lián)系的；法律既是從整個(gè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)和習(xí)慣自上而下發(fā)展而來(lái)，又是從社會(huì)中的統(tǒng)治階級(jí)們的政策和價(jià)值中自上而下移動(dòng)。

　　81、所有的解釋，若是可能的話，必是通過消除文本中的矛盾而實(shí)現(xiàn)的。

　　82、習(xí)慣與合意可以使法律無(wú)效。

　　83、不知事實(shí)可以作為借口，但不知法卻不能開脫。

　　84、沒有人有義務(wù)證明自己有罪。

　　85、法律不會(huì)強(qiáng)迫一個(gè)人去做他不可能做到的事。

　　86、法律只能幫助警醒的人，而不幫助憊懶的人。（用來(lái)解釋為何會(huì)有“訴訟時(shí)效”制度）

　　87、我們無(wú)力反抗真理。

　　88、法律旨在防止強(qiáng)勢(shì)者為所欲為。

　　89、如果語(yǔ)句中并無(wú)模棱兩可之處，則不能作出與該語(yǔ)句的明顯含義相悖的解釋。（法律解釋及合同解釋的一項(xiàng)基本原則）

　　90、一旦合中出現(xiàn)含混不清的表述，應(yīng)盡量做出有助于保障標(biāo)的物之安全的解釋。

　　91、享有權(quán)利的人可以放棄他所享有的權(quán)利。

　　92、沉默將被理解為同意。