杭州春望
白居易
望海樓明照曙霞，
護(hù)江堤白踏晴沙。
濤聲夜入伍員廟，
柳色春藏蘇小家。
紅袖織綾夸柿蒂，
青旗沽酒趁梨花。
誰開湖寺西南路，
草綠裙腰一道斜。
白居易詩鑒賞
此詩為長(zhǎng)慶三年( 823)或四年春白居易任杭州刺史時(shí)所作。詩中對(duì)杭州春日景色作了全面的描寫，前六句都是一句一景，最后兩句為一景。七處景色都靠“望”字聯(lián)系在一起，構(gòu)成一幅完整的畫面。
首句寫登樓遠(yuǎn)望海天瑰麗的景色，有統(tǒng)領(lǐng)全篇之勢(shì)。詩人原注云：“城東樓名望海樓。”《太平寰宇記》中望海樓作望潮樓，高十丈。次句護(hù)江堤指杭州東南錢塘江岸筑以防備海潮的長(zhǎng)堤。清晨登望海樓，縱目遠(yuǎn)眺，旭日東升，霞光萬丈，錢塘江水，奔騰入海，護(hù)江長(zhǎng)堤，閃著銀光。此聯(lián)將城外東南的景色，繪得極其雄偉壯麗。
次聯(lián)詩人將目光轉(zhuǎn)入城內(nèi)。杭州城內(nèi)吳山(又稱胥山)上有“伍員廟”。伍員，字子胥，春秋時(shí)楚國(guó)人。因父兄被楚平王殺害，輾轉(zhuǎn)逃到吳國(guó)，幫助吳國(guó)先后打敗了楚國(guó)、越國(guó)，后因勸吳王夫差拒絕越國(guó)求和并停止伐齊而被疏遠(yuǎn)，終被殺害。民間傳說，伍子胥因怨恨吳王，死后驅(qū)水為濤，故錢塘江潮又稱“子胥濤”。此詩通篇所寫均為白日眺望情景，“夜入”是想象之詞，是說看見眼前的錢塘江和伍員廟，想到夜里萬籟俱寂之時(shí)，濤聲傳入廟中，定格外清晰。“蘇小”，即南齊時(shí)錢唐名妓蘇小小。“蘇小家”代指歌妓舞女所居的秦樓楚館。這句正寫題面的“春”字，點(diǎn)出季節(jié)，并以歌樓舞榭，表現(xiàn)杭州的繁華景象。句中之柳非門前屋后之柳，而是極目遠(yuǎn)望到的院中之柳。
《唐宋詩醇》評(píng)這兩句說：“‘入’字、‘藏’字極寫望中之景。”兩句均引用典故寫景，不僅展現(xiàn)了眼前景物， 而且使人聯(lián)想到伍員的忠烈，昔日杭州的繁華，上句氣象雄渾，下句旖旎動(dòng)人，富于詩情。
前兩聯(lián)主要是寫自然景色，下一聯(lián)則把重點(diǎn)轉(zhuǎn)到風(fēng)物人情上。“紅袖”指織綾女子。“柿蒂”指綾的花紋。詩人原注云：“杭州出柿蒂花者尤佳也。”“酒旗”即酒招，代指酒店。“梨花”語意雙關(guān)。詩人原注：“其俗，釀酒趁梨花時(shí)熟，號(hào)為‘梨花春’。”“趁梨花”是指正好趕在梨花開時(shí)飲梨花春酒。此聯(lián)上句寫游人沽飲，下句寫婦女織綾。梨花飄舞，酒旗相招;紅袖翻飛，綾紋綺麗。詩意之濃，色彩之美，讀之令人心醉。
末聯(lián)又將目光移到遠(yuǎn)處，表現(xiàn)最能代表杭州山水之美的西湖，結(jié)足春意。“湖寺”指孤山寺;“西南路”指由斷橋向西南通往湖中到孤山的長(zhǎng)堤，即白沙堤，簡(jiǎn)稱白堤。詩人原注：“ 孤山寺路在湖洲中，草綠時(shí)，望如裙腰。”“裙腰”這個(gè)絕妙的比喻，不僅繪出了春日白堤煙柳蔥蒨，露草芊綿的迷人景色，而且把從遠(yuǎn)處俯瞰西湖的景象表現(xiàn)得十分逼真生動(dòng)，同時(shí)，寫裙腰，自然使人聯(lián)想到裙，宛若看到彩裙飄逸如湖面的水光波影;山裙，又自然使人聯(lián)想到嫵媚秀麗的西湖，莫不正是美麗少女的化身?宋代蘇軾《飲湖上初晴后雨》詩云：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”二者的構(gòu)思，卻是一致的。
這首詩把杭州春日最有特征的景物，熔鑄在一篇之中，畫面以春柳、春草、春樹及江水、湖水的翠綠為主色，又以梨花、紅裙、彩綾、酒旗加以點(diǎn)染，朝日霞光映照其間，將杭州的春光裝點(diǎn)得美麗無比，洋溢著濃郁的春意。詩在寫法上，由城外之東南，寫到城內(nèi)，然后又寫到西湖，遠(yuǎn)近結(jié)合，錯(cuò)落有致，而又層次分明，次序井然。同時(shí)，又將寫景同詠古，攝自然之景與記風(fēng)物人情結(jié)合起來，使景物更加豐富多彩，富有詩味，透露出詩人抑止不住的贊美之情。
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