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白居易《琵琶行》的音樂(lè)特色

2024-07-25 白居易

  白居易對(duì)音樂(lè)的描摹和對(duì)琵琶女演奏技藝的描繪是《琵琶行》中最為精彩的部分。詩(shī)人在字里行間流露出對(duì)琵琶女身世的同情和對(duì)自身遭遇的憤慨,將精湛絕倫的音樂(lè)與綿延無(wú)盡的深情完美演繹,呈現(xiàn)出精美豐富的藝術(shù)色彩。

  白居易《琵琶行》的音樂(lè)特色

  詩(shī)歌和音樂(lè),自古以來(lái)就結(jié)下了不解之緣。正因?yàn)槿绱,古代?shī)人不但使詩(shī)歌具有音樂(lè)般的韻律美,而且喜歡以音樂(lè)為題材,或者在詩(shī)詞歌賦中,間以音樂(lè)美的描寫(xiě)。但是要想對(duì)無(wú)形的音樂(lè)加以形容難度很大。宋代著名詞人張孝祥有這么一句詞:“悠然興會(huì),妙處難與君說(shuō)!币馑际呛芏嗪玫淖髌吩谛蕾p完之后,有很多的好處很難說(shuō)出來(lái),尤其是對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)和刻畫(huà),因?yàn)樘橄筇斩础5,歷史上不是沒(méi)有這種賢人能士。翻開(kāi)我國(guó)古代詩(shī)史,多少描寫(xiě)器樂(lè)演奏的名篇佳句,集然入目,伶然盈耳:馬融《長(zhǎng)笛賦》中“狀似流水,又象飛鴻”般的悠揚(yáng)的笛聲;韓愈《聽(tīng)?zhēng)煼f彈琴》中“劃然變軒昂,勇士赴敵場(chǎng)”般的雄健的琴聲;白居易《琵琶行》中“大珠小珠落玉盤”的優(yōu)美的琵琶聲;李賀的《李憑箜篌引》中“石破天驚逗秋雨”般的箜篌聲;蘇軾《赤壁賦》中“如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷”的幽怨的洞簫聲;劉鶚《老殘游記》中的白妞說(shuō)書(shū)一段等等都非常精彩。但若就對(duì)樂(lè)曲描寫(xiě)的細(xì)膩完整、形象生動(dòng)、精美絕倫,而且還能從樂(lè)曲中挖掘出女主人公的形象,并透射出作者自己的思想感情,令人一唱三嘆的,就得算唐代白居易的《琵琶行》。他在描寫(xiě)音樂(lè)方面的成功使歷史上其他的文章都難以望其項(xiàng)背,恰如清代張維屏《琵琶行》所說(shuō):“楓葉荻花何處尋?江州城外柳陰陰。開(kāi)元法曲無(wú)人記,一曲琵琶說(shuō)到今!痹婿凇吨袊(guó)文學(xué)史》第二卷中贊美白居易《琵琶行》描寫(xiě)音樂(lè)的完美時(shí)說(shuō):“這在以前的文學(xué)作品中是罕見(jiàn)的,比起同時(shí)代韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》、李賀的《李憑箜篌引》等名作來(lái),以其描寫(xiě)細(xì)膩真切、自然流暢和情感的潛流暗轉(zhuǎn)、突放突收而獨(dú)具特色!

  《琵琶行》作于作者白居易被貶江州的第二年(816),作品通過(guò)描寫(xiě)琵琶女高超的演奏技巧和她凄涼的身世,抒發(fā)了作者自己政治上受打擊、遭小人排擠的抑郁悲涼之情。在文章里,詩(shī)人把一個(gè)琵琶女視為風(fēng)塵知己,與她同病相憐,寫(xiě)人寫(xiě)己,哭己亦哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合為一體,因而使作品具有不同尋常的感染力。那么文章是通過(guò)什么樣的音樂(lè)描寫(xiě)把讀者帶入這樣的一種境界呢?

  一、對(duì)音樂(lè)的側(cè)面描寫(xiě)

  (一)題詩(shī)

  《琵琶行》中有很多地方并沒(méi)有直接描寫(xiě)音樂(lè),但是同樣起著勾畫(huà)渲染音樂(lè)的作用,有的時(shí)候甚至比直接描寫(xiě)音樂(lè)更能表達(dá)音樂(lè)的內(nèi)涵。例如:我們先暫且把《琵琶行》看作是一首琵琶曲,那么前面的第一句 “潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”,無(wú)疑就是樂(lè)曲的前言,或者叫做題詩(shī)。在這樣的夜色中,在這樣蕭瑟的秋風(fēng)中送別客人,別有一番離愁涌上心頭。這就為下面即將出現(xiàn)的樂(lè)曲烙上了一層悲情的基調(diào)。這也使我們想起了西方的音樂(lè),例如柴可夫斯基的鋼琴套曲《四季》!端募尽纷饔1876年,共有十二首小曲,而且這十二首小曲與十二首詩(shī)篇相呼應(yīng)。例如 :第四首《四月――松雪草》(“April――Snow Drop”)前面的題詩(shī):

  淡青、鮮嫩的松雪草啊!

  初春的殘雪偎在你身旁……

  往昔的憂愁苦惱,

  只剩下最后幾滴淚珠兒還在流淌,

  來(lái)日的幸福,將給你帶來(lái)新穎的幻想……

  而后面出現(xiàn)的音樂(lè)則是節(jié)奏自在、情緒柔和,表現(xiàn)初春的憧憬和夢(mèng),這和題詩(shī)的情緒是相互吻合的,這說(shuō)明我們偉大的詩(shī)人在很早的時(shí)候就知道在樂(lè)曲的前面加題詩(shī)來(lái)說(shuō)明樂(lè)曲的基本內(nèi)容,不能不叫人拍案稱絕。

  (二)對(duì)音樂(lè)效果的描寫(xiě)

  對(duì)音樂(lè)效果的描寫(xiě)是《琵琶行》中的另一個(gè)亮點(diǎn)。詩(shī)中有多處是對(duì)音樂(lè)效果的描寫(xiě),如 “轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”,剛校弦正音,演奏者已經(jīng)進(jìn)入了抒情的藝術(shù)境界。感情先行,“未成曲調(diào)先有情”,這是音樂(lè)創(chuàng)作或演奏成功的關(guān)鍵。誠(chéng)然,一切藝術(shù)創(chuàng)造都必須“先有情”,藝術(shù)思維不可能沒(méi)有強(qiáng)烈的感情相伴隨,但是,音樂(lè)的形象和思維更需要感情領(lǐng)先。這一點(diǎn),也是白居易自己演奏的切身經(jīng)驗(yàn)。他在《琴》中寫(xiě)道:“置琴曲幾上,慵坐但含情。”在《夜調(diào)琴憶崔少卿》中寫(xiě)道:“今夜調(diào)琴忽有情,欲彈惆悵憶崔卿!背浞值母星獒j釀,豐富的聯(lián)想孕育,情在聲先,曲居情后,演奏就一定十分動(dòng)人。這些詩(shī)句可以作為“未成曲調(diào)先有情”的注腳!跋蚁已谝致暵曀,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事!痹诟星橐分,演奏開(kāi)始,琵琶女也是寓情于聲,以聲傳情。她通過(guò)攏、捻、抹、挑、掩、抑的手法,把滿腔的情思化作一聲聲的“琵琶語(yǔ)”,用富有表現(xiàn)力的音樂(lè)語(yǔ)言,來(lái)訴說(shuō)平生的心事。關(guān)于化情為聲,白居易曾這樣描寫(xiě)過(guò)一位彈箏的女藝人,他在《箏》中寫(xiě)道:“移愁來(lái)手底,送恨入弦中!边@是絕妙的音樂(lè)美學(xué)警句。琵琶女也正是這樣,把自己的愁恨情思傳到手底,送入弦中。這樣的演奏,就不是純技巧的賣弄,這樣的音樂(lè),就不是空洞無(wú)物的一堆音響,而是有了靈魂,有了生命,表達(dá)了琵琶女掩抑在內(nèi)心深處的思緒,反映了她的坎坷生活,這“不得意”的生活又是她彈奏低沉曲調(diào)的沃土。又如 “大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤!痹(shī)人寫(xiě)出了撥動(dòng)不同的弦所發(fā)出的不同樂(lè)音效果,寫(xiě)得形象生動(dòng),對(duì)比鮮明,富于概括性。而“錯(cuò)雜”二字,正道出了音樂(lè)形式美的真諦:寓于統(tǒng)一的雜多。正因?yàn)?“錯(cuò)雜”,琵琶音樂(lè)才曲折多變,才能產(chǎn)生出“大珠小珠落玉盤”的和諧之樂(lè)!伴g關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流水下灘!边@是從另一角度寫(xiě)音樂(lè)的意境。段玉裁《與阮蕓臺(tái)書(shū)》認(rèn)為,“水下灘”應(yīng)作 “冰下難”,泉流冰下,鶯語(yǔ)花底,“形容澀滑二境,可謂工絕”。這是很有見(jiàn)地的!坝难嗜鞅码y”的澀境,在白居易、元稹的詩(shī)中曾一再出現(xiàn)。

  “別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲!币詿o(wú)聲襯有聲,把聽(tīng)眾帶入曲有盡而意無(wú)窮的境界。白居易描寫(xiě)音樂(lè),多次涉及無(wú)聲之美。如《夜箏》:“紫袖紅弦明月中,自彈自感暗低容。弦凝指咽聲停處,別有深情一萬(wàn)重!庇秩纭豆~》:“霜佩鏘還委,冰泉咽復(fù)通。珠聯(lián)千拍碎,刀截一聲終!獣r(shí)情不斷,休去思無(wú)窮!边@無(wú)聲之聲的好處有三點(diǎn)值得我們注意。第一,“弦凝指咽聲停處”、“凝絕不通聲暫歇”,既指出無(wú)聲之美存在于有聲之樂(lè)中,無(wú)聲之美依賴聲音的存在、運(yùn)動(dòng)與間隙而顯見(jiàn),又指出無(wú)聲之美的短暫性,音樂(lè)是聲音的藝術(shù),但也需借助于無(wú)聲的手段,其有聲是長(zhǎng)久的,無(wú)聲則是短暫的。第二,“歇時(shí)情不斷,休去思無(wú)窮”,指出音樂(lè)是藝術(shù),不為有聲而有聲,也不為無(wú)聲而無(wú)聲,有聲與無(wú)聲、進(jìn)行與休止既是對(duì)立的,又是統(tǒng)一的,它們都是表情的手段,都為表情而存在。第三, “別有深情一萬(wàn)重”,“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,既指出音樂(lè)作為聲音的藝術(shù)之所以需要無(wú)聲,是因?yàn)闊o(wú)聲具有特殊功能,能表現(xiàn)有聲所難以表現(xiàn)的 “幽愁”、“暗恨”、“深情”,因而能勝有聲;又指出只能“此時(shí)”無(wú)聲勝有聲,不能時(shí)時(shí)無(wú)聲勝有聲。無(wú)聲能否勝有聲,取決于它能否表現(xiàn)“幽愁”、“暗恨”,因而無(wú)聲的運(yùn)用必須恰到好處。白居易對(duì)無(wú)聲之美的描述與闡發(fā),道前人所未道!杜们窂椬嘀链耍瑵M以為已經(jīng)結(jié)束了。誰(shuí)知那“幽愁暗恨”在“聲漸歇”的過(guò)程中積聚了無(wú)窮的力量,無(wú)法壓抑,終于“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛”。這段音樂(lè)情緒高漲起來(lái),絕非柳暗花明,重見(jiàn)天日,而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏,表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。這時(shí)她的幽愁怨恨一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出,宣泄了她的幽愁暗恨。琵琶女受傷的心靈本渴望愛(ài)情的撫慰,但薄情的丈夫“重利輕離別”,讓她時(shí)?沾(dú)守,這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生,悔恨交加,故而音樂(lè)之聲如“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴!八南乙宦暼缌巡保缌巡,這是琵琶女的心的碎裂,也是詩(shī)人被貶九江之后,偉大抱負(fù)被撕裂的憤激的哀號(hào)。

  總之,詩(shī)人不但寫(xiě)出了琵琶女音樂(lè)技藝的高超,而且通過(guò)樂(lè)曲的變化,表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏,讓人如聞其聲,如感其情。正如詩(shī)人所云:“我聞琵琶已嘆息!北瘧嵉那{(diào),令普天下傷心人聞聲一哭!這一段,白居易和琵琶女,一個(gè)筆下寫(xiě)憂怨,一個(gè)弦上彈憂怨,他們都有一樣的愁怨,詩(shī)人用濕漉漉的詩(shī)行寫(xiě)出了用濕漉漉的眼淚浸泡的濕漉漉的心。一曲雖終,而回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄的音樂(lè)魅力,卻并沒(méi)有消失。詩(shī)人又用“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”的環(huán)境描寫(xiě)給我們營(yíng)造了一種視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的美感:琵琶女的演奏停息了,東船西舫悄然無(wú)聲,這是美妙絕倫的琵琶聲引人入勝,引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛的結(jié)果;在茫茫的江水上,江面微波蕩漾,落花慢慢漂流,只看到倒映在水中的明月,它盛滿憂愁,彌漫著涼意,將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境。它渲染了當(dāng)時(shí)凄清的氣氛,又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝,給人一種余音繞梁的感覺(jué)!捌嗥嗖凰葡蚯奥,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)最多,江州司馬青衫濕!”這里詩(shī)人不但寫(xiě)音樂(lè)演奏的效果,更重要的是把環(huán)境和人的情感,而且是把不同的人的情感壓縮到這四句詩(shī)里去了。而且由于特殊的季節(jié)“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”,再加上彈奏者高超的技藝,彈奏者以及江州司馬共同的處境,所以青衫濕遍則是必然的結(jié)果了,可見(jiàn)琵琶樂(lè)曲的感人。

  二、對(duì)音樂(lè)的正面描寫(xiě)

  白居易對(duì)音樂(lè)的描摹和對(duì)琵琶女演奏技藝的描繪是《琵琶行》中最為精彩的部分。詩(shī)人在字里行間流露出對(duì)琵琶女身世的同情和對(duì)自身遭遇的憤慨,將精湛絕倫的音樂(lè)與綿延無(wú)盡的深情完美演繹,呈現(xiàn)出精美豐富的藝術(shù)色彩。

  白居易是喜歡音樂(lè)的,有詩(shī)為證:“主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦!薄拔覐娜ツ贽o帝京,謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲!边@些都充分地體現(xiàn)了作者對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài),所以深厚的文學(xué)功底加上對(duì)音樂(lè)的癡迷成就了這千古絕唱的《琵琶行》。且看白居易是怎樣地信手拈來(lái)。

  (一)琵琶曲總論

  詩(shī)中開(kāi)始寫(xiě)音樂(lè)是從“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”開(kāi)始,繼而是“弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》”。這一段詩(shī)先從調(diào)音開(kāi)始寫(xiě)起,因?yàn)橄覙?lè)器是容易跑音的,所以一般都要在演奏之前先調(diào)試一下音,這是彈琵琶之前的必須動(dòng)作。雖然作者白居易是簡(jiǎn)單地一帶而過(guò)地描寫(xiě),但是從簡(jiǎn)單的調(diào)音中,已經(jīng)是“未成曲調(diào)先有情”,由此可以看出琵琶女的才情不淺,技藝高超。然后又交代了所演奏的曲目,這是對(duì)樂(lè)曲總的一個(gè)描寫(xiě)。這里還有一個(gè)值得注意的事情是白居易的《琵琶行》詩(shī)中還有這樣的句子:“初為《霓裳》后《六幺》。”其中《霓裳》即《霓裳羽衣曲》,《霓裳羽衣曲》是唐代大曲中的法曲精品,是唐代歌舞的集大成之作,而《六幺》同樣是當(dāng)時(shí)的一首著名的歌舞大曲,只有技藝高超的人才能駕馭得了,這也為后面的“十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部”做了鋪墊,更為能夠彈出讓“滿座重聞皆掩泣”的音樂(lè)做了很好的預(yù)告。

  (二)在比喻和對(duì)比中描寫(xiě)音樂(lè)

  “大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流水下灘(冰下難)。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴!焙推渌鑼(xiě)音樂(lè)的作品一樣,詩(shī)人在描寫(xiě)音樂(lè)時(shí)也運(yùn)用了大量貼切的比喻,這也是在我國(guó)文學(xué)史上描寫(xiě)音樂(lè)的最經(jīng)典的段落之一。用文字來(lái)再現(xiàn)音樂(lè)往往是很蒼白的,因?yàn)樗秋h忽不定的音響很難被準(zhǔn)確地捕捉和表現(xiàn)。那么,白居易又是怎樣寫(xiě)好琵琶女聲情并茂的彈奏及其創(chuàng)造的美妙境界呢?

  首先,他用人們熟悉的聲音作比喻,以喚起讀者的共鳴。如“急雨”、“鶯語(yǔ)”、“刀槍”等聲響,在妙喻聯(lián)翩中賦予抽象的音樂(lè)以具體的形象,使人如聞其聲,身臨其境。如大弦的嘈雜,小弦的竊竊私語(yǔ),大珠小珠的清脆滾落,鳥(niǎo)聲的婉轉(zhuǎn),冰下流水的嗚咽……許許多多的聲音,讓人應(yīng)接不暇;聲音有很多種,仔細(xì)聽(tīng)來(lái),這一聲和那一聲有明顯的音色、音量上的區(qū)別,復(fù)雜中又有不可混同的地方。通過(guò)這種對(duì)比表現(xiàn)音樂(lè)的抑揚(yáng)頓挫,例如大弦小弦,大珠小珠,而且在彈奏的過(guò)程中,鶯語(yǔ)泉流。這些既包括音色的對(duì)比,又包括音量的對(duì)比。另外,還通過(guò)“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇” 表現(xiàn)一種音樂(lè)音量的減弱。而“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”則是音樂(lè)的完全停止。然而,音樂(lè)并沒(méi)有結(jié)束,短暫的停止之后,積蓄了更大的力量,并在一瞬間爆發(fā)成“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”,完成了從舒緩流暢――逐漸嗚咽――間歇停頓――激越雄壯的過(guò)渡,寫(xiě)得多么精彩絕倫啊。劉熙載說(shuō):“常語(yǔ)易,奇語(yǔ)難,此詩(shī)之初關(guān)也;奇語(yǔ)易,常語(yǔ)難,此詩(shī)之重關(guān)也。香山用常得奇,此境良非易到!卑拙右子萌粘I钪兴(jiàn)、所感之物進(jìn)行音樂(lè)的描摹比喻,生動(dòng)而不晦澀,淺顯而不平俗,描述了一種不可名狀的無(wú)言之美。

  (三)彈奏方法的描寫(xiě)

  白居易對(duì)詩(shī)中彈奏者的彈奏動(dòng)作、彈奏狀態(tài)也進(jìn)行了形象的描寫(xiě),通過(guò)這一描寫(xiě)使讀者能更好地領(lǐng)會(huì)彈奏者的技巧、情感。這種方法,在其他寫(xiě)音樂(lè)的作品中就很少見(jiàn)到了。因?yàn)楹芏嗳嗽跇?lè)器的彈奏方面都是外行,對(duì)樂(lè)器的彈奏很難去把握。但是白居易卻是一位行家,他詩(shī)中交代了多種彈奏方法例如:攏、捻、抹、挑,這些都是琵琶彈奏者常用的技巧方法!稗D(zhuǎn)軸撥弦”是琵琶彈奏前一般的慣用動(dòng)作,而“低眉信手續(xù)續(xù)彈”則是彈奏開(kāi)始時(shí)的表情和神態(tài)!皵n、捻、抹、挑”和“收撥、劃”是在彈奏中和彈奏結(jié)束時(shí)的常用動(dòng)作和手法!俺烈鞣艙懿逑抑小庇质菑椬嘟Y(jié)束后的神情和動(dòng)作。從攏、捻、抹、挑這些手法可以看出琵琶彈奏技巧的復(fù)雜性!稗D(zhuǎn)軸撥弦”和“放撥插弦中”,雖然是彈奏者共有的動(dòng)作,但絕不是一個(gè)琵琶彈奏門外漢的動(dòng)作,這里寫(xiě)出一個(gè)“大家”來(lái)。更需注意的是“低眉信手續(xù)續(xù)彈”這一句,這里的彈奏神態(tài)是“低眉信手”,突出了演奏者的慵懶和自信,這不是一個(gè)消極的寫(xiě)法,而是通過(guò)這些不經(jīng)意的隨便的動(dòng)作表現(xiàn)出一個(gè)大家從容不迫的風(fēng)范。當(dāng)然,這種懶惰的情緒不會(huì)一直如此,隨著曲調(diào)的進(jìn)展,彈者的精神也逐步振奮起來(lái),到“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)”,她已經(jīng)聚精會(huì)神地以熟練的手法完全控制了聽(tīng)者的注意力。整個(gè)彈奏過(guò)程中,或低回掩飾,如泣如訴;或流美圓潤(rùn),如鶯歌玉轉(zhuǎn);或高昂明快,如鐵騎交鋒,無(wú)不生動(dòng)地傳達(dá)出彈奏者內(nèi)心深處浪濤般起伏不平的感情。詩(shī)人用豐富的筆觸為我們構(gòu)筑了一個(gè)完整的、令人動(dòng)容的、哀愁感傷的藝術(shù)境界。金人王若虛指出:“樂(lè)天之詩(shī),情致曲盡,入人肝脾!比绱速澱Z(yǔ),洵不為過(guò)也。

  白居易在《琵琶行》中對(duì)琵琶女演奏技藝的精湛刻畫(huà)和形象生動(dòng)的音聲描摹令人嘆服,對(duì)復(fù)雜的琵琶聲音描繪得氣韻生動(dòng),含情帶意,成為千古傳頌的名篇。

  琵琶行中的音樂(lè)意境賞析

  白居易的《琵琶行》是一首膾炙人口的優(yōu)秀文學(xué)詩(shī)篇,它描寫(xiě)的是“十三學(xué)的琵琶成,名屬教坊第一部”后因年長(zhǎng)色衰而被迫“委身為賈人婦”的“長(zhǎng)安倡女”為知音客人演奏琵琶曲的情境。后人曾對(duì)這首膾炙人口的詩(shī)歌作過(guò)許多注釋和白話解釋,但大多都是從文學(xué)角度而不是從音樂(lè)角度進(jìn)行闡述。其實(shí),具有高深音樂(lè)修養(yǎng)的白居易在詩(shī)中對(duì)其演奏所表現(xiàn)出的至高音樂(lè)境界和豐富感情內(nèi)涵的理解以及精湛音樂(lè)技巧的描寫(xiě),已使《琵琶行》成為我國(guó)古代詩(shī)歌中描寫(xiě)音樂(lè)最生動(dòng)、最深刻的作品之一。

  以下按詩(shī)歌順序?qū)τ嘘P(guān)詩(shī)句進(jìn)行藝術(shù)意譯和潛在音樂(lè)意境的闡述:

  “千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面。”

 、濉⒋司湟嘣⒁馑囆g(shù)作品的成功創(chuàng)作并非是一日之寒和一蹶而就的,它往往是創(chuàng)作者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的努力,“千呼萬(wàn)喚”、“眾里尋他千百度”后方得“始出來(lái)”和“驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”的成功。

 、妗⒁魳(lè)是一種寓意無(wú)窮的藝術(shù),因而總給人以“猶抱琵琶半遮面”的不盡之感。

  “轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。”

 、、深刻的生活體驗(yàn)和良好的藝術(shù)素養(yǎng)是產(chǎn)生“心理音樂(lè)”的必要基礎(chǔ),而“心理音樂(lè)”———“先有情”又是能創(chuàng)作和演奏出感人的“物理音樂(lè)”——“曲調(diào)”的必要基礎(chǔ)。

 、、演奏前要對(duì)作品背景、理想內(nèi)涵等了如指掌,演奏時(shí)要先進(jìn)行必要的思想和感情醞釀,以達(dá)到深入音樂(lè)而忘我的演奏心境。

 、、形象思維、以“情”動(dòng)人是音樂(lè)感染力的基本形式。

  “弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志!

  ㈠、音樂(lè)中的每一個(gè)聲音都應(yīng)是富有思想和感情的,都應(yīng)該是有生命的。

 、、低沉的音色常常能表達(dá)掩抑在內(nèi)心深處的思緒。

  ㈢、坎坷的生活能夠孕育出優(yōu)秀的思想,“不得意”的遭遇是強(qiáng)者培育藝術(shù)的沃土。

  “低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事!

 、濉ⅰ暗兔肌薄睦砩系娜褙炞⒑汀靶攀帧薄砩系淖匀环潘墒且魳(lè)演奏藝術(shù)上對(duì)立統(tǒng)一的兩大要訣。

 、、“詩(shī)言志”是一切藝術(shù)現(xiàn)象的本質(zhì)。“志”——“心中無(wú)限事”乃是音樂(lè)作品內(nèi)容的本質(zhì);“說(shuō)盡”——乃是音樂(lè)技巧和音樂(lè)形式的目的。

  “輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》!

  輕重緩急,攏捻抹挑——掌握豐富多樣的演奏技巧才能淋漓盡致的表現(xiàn)出各種不同曲目的音樂(lè)內(nèi)涵和風(fēng)格。

  “大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。”

  強(qiáng)大的聲音應(yīng)像急雨撲面、扣人心弦而不燥,弱小的聲音要如竊竊私語(yǔ)、情真意切而不虛。

  “嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤!

  演奏中各種聲音“錯(cuò)雜”交織、音量不一,但音質(zhì)卻都像珍珠一樣圓潤(rùn)、清晰。本句形象的闡明了音量對(duì)比和音質(zhì)統(tǒng)一的辯證關(guān)系。

  “間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉鳴水下灘!

  曲折的旋律應(yīng)演奏的像在樹(shù)叢花中的鶯歌燕語(yǔ)一樣委婉流暢。而憂傷的旋律則應(yīng)演奏的像地下的泉水一樣,雖然時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、若即若離卻又連貫纏綿、“緩若流水而不絕”。

  “別有憂愁暗恨生,此處無(wú)聲勝有聲。”

  “大象無(wú)形,大音希聲!边@也是音樂(lè)演奏藝術(shù)中的辯證法。在“無(wú)聲”的空拍和停頓中蘊(yùn)藏著“有聲”所無(wú)法表達(dá)的“大音”——多種心理和虛擬音響的組合以及“大象”——無(wú)限的音樂(lè)感受、音樂(lè)想象和音樂(lè)形象。

  “銀瓶乍破水將迸,鐵騎突出刀槍鳴!

  音樂(lè)的高潮到來(lái)之前常給人以“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的“水將迸”的心理預(yù)感,這也就是音樂(lè)演奏藝術(shù)中的“力度襯托”。而音樂(lè)的高潮“突出”之時(shí)則應(yīng)使聽(tīng)者如置身于“鐵騎”飛奔、短兵相接的戰(zhàn)場(chǎng)一樣驚心動(dòng)魄。

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