把根留住作文

2024-05-17 好文

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編整理的把根留住作文，希望對(duì)大家有所幫助。

　　把根留住作文 1

　　“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！币安莶槐葎e的東西華貴美麗，但它的靈魂是比任何東西都可貴。草之所以燒不盡，而又生，是因?yàn)樗闹械母呀?jīng)在她心里牢牢地抓緊了。被烈火燒身，不畏懼，先把根留住，春天還回來(lái)的，希望還在。

　　把愛(ài)的根留住

　　愛(ài)的根在人的心里，很深很深的地方。只要這個(gè)人播下愛(ài)的種子，愛(ài)的根就是永恒的。我的外公，年過(guò)八旬，但還很健康。我愛(ài)外公，是因?yàn)樗认椤?/p>

　　這是最悲慘的一年。在這一年之內(nèi)，外公失去了妻子，失去了女兒。她們都與世長(zhǎng)辭。外公在我們面前，依然和藹可親，更疼愛(ài)我們。但在他那雙眼睛里，我看出了他的憂郁，看出了他的悲哀。我的心也在痛，我悲哀在我往歷史大路上跨步時(shí)，我的親人們漸漸的消失，只能成為我的回憶。每當(dāng)我落淚想念外婆，外公總是安慰我說(shuō)：“外婆一直在我們的身邊，和我們最親近，她不是在天涯海角，她就在你的心里。人去了，是必然的，但靈魂的根還留在你的心里，先把根留住。或許有一天，我將會(huì)留在你的心理，記住，先把根留住。這一道黃昏的陽(yáng)光，使我學(xué)會(huì)了留愛(ài)的根。

　　把追求的.根留住

　　人的一生都在追求。童年時(shí)去追求外面的世界，成年時(shí)去追求理想，老年時(shí)去追求光陰。

　　一位病人，他只能躺在床上，但他卻在努力的追求。這使我迷惑，接著就問(wèn)他：“你每天在追求什么呢？”他微笑著說(shuō)：“對(duì)于一個(gè)快見上帝的人，還有什么大理想呢？我每天都在追求心跳。而且我在努力的把心跳拖延再拖延�！蔽依阕×耍抑烙幸惶�，他會(huì)停心跳，但我也知道他比我早預(yù)料到這一點(diǎn)，但他追求的恒心扎根在他的靈魂里，直到他離開人間。他先把根留住，再去一步一步的去追求他的生命。

　　我們要珍惜心跳，在人生的大路上，有許許多多的荊路，有時(shí)侯有些事是不能一時(shí)完成，那么先把根留住，為你的理想而努力；有時(shí)侯有些事物不可能永遠(yuǎn)陪伴著你，那么，先把根留住，留住在你的回憶里。每種事物都有他的根，當(dāng)你去追求時(shí)失敗的時(shí)候，先把根留住。能夠先把根留住，你的人生將會(huì)在歷史大路上開滿鮮花！

　　把根留住作文 2

　　五千年的歷史，造就了中華民族燦爛多彩的文化，這不僅讓我們領(lǐng)悟其中的意義，還陶冶了我們的情操。迄今，著歷史悠久的文化已經(jīng)逐漸走向了世界，卻丟失在本土的角落里。作為炎黃子孫，歷史賦予我們神圣而不可推卸的責(zé)任——把根留住。

　　豐富多彩的文化，但就傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)說(shuō)，就令人眼花繚亂。如喜慶的春節(jié)、團(tuán)圓的中秋節(jié)、熱鬧的元宵節(jié)……都是古老的節(jié)日；再如意義深遠(yuǎn)的清明節(jié)、國(guó)慶節(jié)、勞動(dòng)節(jié)……可這些傳統(tǒng)的節(jié)日似乎是失去了光芒不再倍受我們的關(guān)注，轉(zhuǎn)而流行起了西方的節(jié)日，什么情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)……深受青少年的青睞卻冷落了我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，就那今年的清明節(jié)來(lái)說(shuō)吧！看見街上是如此的冷清，去掃墓的只有家里的幾位年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩，沒(méi)有那些青年小孩的參與，失去了往年掃墓的熱情。我家亦是如此，原因是那些外出工作的青年說(shuō)怕擠車，而且假日較少，便推遲了回家。可見傳統(tǒng)節(jié)日日趨受到冷落，作為賦予歷史使命的我們，要大聲疾呼：要淡化洋節(jié)，傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化。要承擔(dān)起傳承文化的'責(zé)任——把根留住。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩地方的文化特色更為顯著。不看遠(yuǎn)的，就拿我的所在地來(lái)說(shuō)吧！什么遂溪醒獅，吳川飄色，雷州的石狗文化，東海島的人龍舞等等，都代表著那個(gè)地區(qū)的豐富多彩的文化生活，都被列入了中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)�？勺鳛樾聲r(shí)代的我們，對(duì)自己的家鄉(xiāng)文化特色又了解多少？又有多少人參與傳承文化的活動(dòng)呢？結(jié)果讓人心寒。還記得童年是那熱鬧的元宵節(jié)，滿街的燈籠，水泄不通的人群，個(gè)個(gè)都不亦樂(lè)乎。如今，當(dāng)我再次步入元宵街上時(shí)，只有斷斷續(xù)續(xù)的吆喝聲，買賣的人也不多，更不用說(shuō)有慶祝的人群了。而當(dāng)圣誕節(jié)來(lái)臨之際，大街小巷、門前門后都排滿了圣誕樹。唉！洋節(jié)得到了重視，傳統(tǒng)節(jié)日卻被忽略了。不用說(shuō)，我們又不可以推卸的責(zé)任。我們應(yīng)用與承擔(dān)自己的責(zé)任，把傳統(tǒng)的根留住。

　　新春佳節(jié)，我希望能聽到爆竹聲滿街：元宵燈籠，我渴望歡聲笑語(yǔ)，吆喝聲大街小巷；團(tuán)圓中秋，我希望一家相聚品嘗佳肴，欣賞圓月，讓月亮不想再孤獨(dú)……

　　此時(shí)我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，淡化洋節(jié)，能重視傳統(tǒng)文化做好傳遞文化的使者——把根留住，讓文化的芳香永駐人間。

　　把根留住作文 3

　　中國(guó)在逐漸強(qiáng)大，打開大門引進(jìn)了許多新鮮的事物。中國(guó)已經(jīng)跟隨著世界的潮流，走在了風(fēng)頭浪尖。的確，我們跟上了別人的步伐，而我們民族的根呢？似乎又失去了……

　　中國(guó)古代有無(wú)數(shù)的傳世名作。諸子百家，競(jìng)相爭(zhēng)鳴；唐詩(shī)宋詞，流芳千古；四大名著，熠熠生輝……這些都是我們引以為豪的民族文化�？扇缃衲�？“美女作家”“少年作家”層出不窮，一篇篇穿著華麗外衣的文字活躍在文壇。而一些作家，辛辛苦苦創(chuàng)作了半生也還是一無(wú)所成。于是，為了新作，也難免“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”了。

　　讓我們想想魯迅，在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代，他用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)著，用自己的筆桿吶喊著。他彷徨過(guò)，不是為自己“破帽遮顏過(guò)鬧市”的落魄，而是為國(guó)民都如“阿Q”式的愚弱。他不追隨社會(huì)中的烏煙瘴氣、不正之風(fēng)，而是挺起了脊梁，繼續(xù)做一名“戰(zhàn)士”。這才是我們民族的根，不是今日我們所謂的快餐文學(xué)、華麗文字，而是真正剖析社會(huì)、反應(yīng)時(shí)代的文字。

　　在我們國(guó)內(nèi)，曾經(jīng)一度掀起了韓流、日流。然而正當(dāng)我們?yōu)橥鈬?guó)文化而癡迷時(shí)，自己的文化根基卻動(dòng)搖了。當(dāng)聽到韓國(guó)將端午節(jié)注冊(cè)為自己的節(jié)日時(shí)，我們才如夢(mèng)初醒：端午節(jié)是我們的節(jié)日�？晌覀儜{什么這么說(shuō)？端午節(jié)、粽子只成為禮盒中無(wú)人問(wèn)津的`東西；登高、龍舟更是難得一見；至于能不能想起汨羅江中的屈原就更加無(wú)從知曉了。

　　為什么我們總是在別人行動(dòng)之后才意識(shí)到自己的民族文化？為什么我們不能在平時(shí)多關(guān)注一點(diǎn)自己的文化？

　　一位匈牙利詩(shī)人說(shuō)：“我們走得太遠(yuǎn)，卻忘記為什么而出發(fā)�！蔽覀兓蛟S正是如此。走向了世界，卻忘記了自己的民族根基。我們發(fā)展了，進(jìn)步了，可我們決不能丟掉自己的根，忘記自己的文化。

　　民族的才是世界的。我們無(wú)論走多遠(yuǎn)，發(fā)展有多好，至少應(yīng)該銘記自己民族的文化與精神。正如高飛的風(fēng)箏一般，即使它飛得再高再遠(yuǎn)，即使風(fēng)再大，只要有那一根繩子拉著，它就不會(huì)隨著風(fēng)四處飄蕩，它就不會(huì)在無(wú)依無(wú)靠中迷失方向。

　　不要等到風(fēng)箏線斷了，不要等到我們的根被自己親手掘起時(shí)才如夢(mèng)初醒。讓我們放慢那盲目追隨的腳步，回過(guò)頭來(lái)，穩(wěn)重地、虔誠(chéng)地呵護(hù)自己的文化，把根留住！

　　把根留住作文 4

　　你是大地的根。你是七彩顏色中的公主。你是一個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)——緣起地球的那一刻。當(dāng)我第一次睜眼看著五彩繽紛的世界，在這姹紫嫣紅中，我選擇了你——綠色。因?yàn)橛心�，地球才變得如此美麗；因�(yàn)橛心�，地球才變得如此年輕。從選擇你的那一刻起，我就深深地愛(ài)上了你這筆色彩。

　　愛(ài)你這筆綠色，想在上面尋找你的青春線索。愛(ài)你這筆綠色，讓我回憶起曾擁有過(guò)的春天。愛(ài)你這筆綠色，要坐在上面，駕駛風(fēng)帆，去追隨激情的浪花。悠久的中國(guó)歷史啊，你可知道自己在地球上走了多少的路。從拙樸的石器到青銅的光芒，從唐詩(shī)的璀璨到鴉片的痛楚，從雄雞唱白到中華的.復(fù)興。你們是否慰問(wèn)過(guò)地球母親？它都在默默奉獻(xiàn)著自己的青春，它是那樣的平凡，那樣的謙遜，那樣的偉大。

　　而至今日，隨著經(jīng)濟(jì)快步地發(fā)展，隨著社會(huì)的日新月異，有誰(shuí)更去注意它？人們一味追求幸福，享樂(lè)生活，一味去趕時(shí)髦，一點(diǎn)點(diǎn)、一步步地去破壞它，踐踏它。它那綠的著衣也將漸漸脫去，這是多么可怕的故事！而它仍心甘情愿地把自己濃陰的綠色饋贈(zèng)給人類，陪襯在絢麗的花叢中。正如魯迅所說(shuō)：“在生活的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以伺別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快活。”是啊，這就是你的真實(shí)寫照——地球母親。你把歲月的流痕悄然積淀在綠的衣襟里，把英雄的淚水浸潤(rùn)在你的血液中，然后漸漸稀釋，發(fā)出濃郁的芬芳。地球啊，母親！我為你驕傲，為你的綠色青春感到無(wú)比自豪。而今，可惜的是，你卻變得這樣的瘦小，這樣的衰弱，你流淚了，悄悄地。默默地在心里沉積已久的淚水終于流了出來(lái)，這就是你的遭遇。這是人類給你的一筆無(wú)法計(jì)量的“財(cái)富”，是那樣的不留情面�？吹侥愕膫�，撕心裂肺。作為一位學(xué)生，我豈能不知？我會(huì)用自己的行動(dòng)去愛(ài)護(hù)你，我會(huì)召喚所有青年學(xué)子去珍惜自己腳下的每一寸土地，號(hào)召他們?cè)诿總€(gè)角落里，把你的綠色撿回來(lái)，把你的綠，把你的青春帶到身邊，讓每一個(gè)人去分享你的美麗，永遠(yuǎn)記著你的名字，你是大地的根。

　　讓我們用年輕的臂膀守望綠的世界，讓我們用美麗的生命去撞響綠的警鐘，讓歡歌笑語(yǔ)彌漫綠的校園，讓心花朵朵綻放，讓希望的種子播進(jìn)綠色的肥土，愿地球母親青春永駐！如果可以的話，我愿用三分之二的壽命去好好愛(ài)你一場(chǎng)——綠。

　　把根留住作文 5

　　大年初一是我最盼望的日子——春節(jié)。春節(jié)又叫做過(guò)年，是中華民族最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。它不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是一個(gè)文化符號(hào)，有著獨(dú)特而深刻的意義。一為親人團(tuán)聚，聯(lián)絡(luò)親情，禮儀往來(lái)；二則祭祀祖先，感念天地，緬懷先人；三是辭舊迎新，展望未來(lái)。春節(jié)的各種習(xí)俗承載著人們對(duì)自然萬(wàn)物的感恩和對(duì)美好生活的向往。在這個(gè)傳承了數(shù)千載的古老節(jié)日里，我們是最快樂(lè)、最幸福的。

　　每到這個(gè)時(shí)候，一家人便團(tuán)聚在一起，美美地吃著團(tuán)圓飯。那香糯的年糕，敦厚的湯圓，紅通通的香腸，油亮亮的臘肉，勾動(dòng)著我們的味蕾，牽引著人們的情思。這種中國(guó)獨(dú)有的美食，飽含了人們對(duì)年的深情。

　　每到這個(gè)時(shí)候，才是我心中真正的`假期，真正的親人團(tuán)聚。因?yàn)椴还芟喔舳噙h(yuǎn)，親人們總是會(huì)及時(shí)趕回來(lái)，聚在一起熱熱鬧鬧的。大人們放下了手里的工作，小孩們也放下了書本，全心的投入了春節(jié)的各種活動(dòng)：貼春聯(lián)、祭祖、串門、放煙花……

　　每到這個(gè)時(shí)候，便是孩童時(shí)的我最樂(lè)呵的幾天了。穿著新衣，攥著壓歲錢，和小伙伴們一起開無(wú)憂無(wú)慮地到處跑，放著煙花，在噼噼叭叭的鞭炮聲中，歡快的笑聲四處飛揚(yáng)……夜幕降臨，明亮的窗前，透出一家人圍在桌前，熱熱鬧鬧吃著飯，看著煙花的畫面，那種滿滿的幸福感是金錢不可替代的。

　　通常我們這些春節(jié)活動(dòng)會(huì)持續(xù)到正月十五。有時(shí)候，我們會(huì)去放孔明燈。那大大小小的孔明燈，飄蕩在空中，隨著風(fēng)起起伏伏，載著人們美好的愿望與祝福，慢慢飛向高處。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，與天上的繁星相映襯，熱鬧，明亮。

　　可是，不知從什么時(shí)候起，洋節(jié)洋文化流行起來(lái)，并且愈演愈熱了。看著那些商家貼出來(lái)的各種廣告，大街小巷的年輕人孩子們或提著南瓜燈，裝扮成女巫等怪模樣，或扮著堆滿笑容的圣誕老人分發(fā)糖果，或?qū)憹M愛(ài)意的花式情人節(jié)表白……我有點(diǎn)疑惑了：這些歡樂(lè)的臉后面，到底有多少人真正理解這些節(jié)日的意義呢？商家也不過(guò)是為了更好的促銷罷了，大多數(shù)的人們也不過(guò)是跟風(fēng)罷了。

　　與此同時(shí)，有的人還在嘆氣：這個(gè)年過(guò)得越來(lái)越?jīng)]意思了。我想說(shuō)：沒(méi)意思的不是年本身，而是人們的思想。當(dāng)人們盲目崇拜西方的同時(shí)，往往忽略了我們中華民族的傳統(tǒng)美。很多人未曾用心去感受，那些積淀了幾千年的傳統(tǒng)文化，仍扎根在我們的心底，流淌在我們的血脈中。讓我們重新拾起傳統(tǒng)文化的精髓，留住傳統(tǒng)文化的根。讓我們繼續(xù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)，將華夏文明繼續(xù)傳承！

　　把根留住作文 6

　　樹有根，有根才枝繁葉茂，蔥郁參天，花有根，有根才經(jīng)冬歷夏，年年花落花開。那么在我們生存的這一片中華大地底下，也埋藏了深深的根，跨過(guò)世紀(jì)，穿越秋冬，這根深深地扎在每一個(gè)中華兒女心里。

　　美輪美奐的皇家庭院，潛得住一代又一代的帝王將相，卻容不了那一個(gè)不羈的靈魂�！鞍材艽菝颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏�！崩畎子幸粋€(gè)不安的靈魂，他有更高的追求，于是他選擇流浪，選擇遠(yuǎn)離宮廷的紛爭(zhēng)和世俗的熏擾。我們需要這清高的根！

　　人生本來(lái)如白駒過(guò)隙，榮華富貴、壽終正寢都將隨歲月的風(fēng)煙飄散，高吟“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥不求青史留英名，他沒(méi)有隨波逐流，雖然是馬革裹尸，卻要猶留正氣參天地。我們需要這正直的'根。

　　腦子里浮現(xiàn)出歷史上那忠臣匡世救國(guó)卻往往身陷囹圄的身影，想起了一代又一代忠臣的慷慨之歌。當(dāng)污吏無(wú)能而取其投降時(shí)，林則徐去高歌“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福趨避之�！碑�(dāng)有人面對(duì)斷頭臺(tái)鋒利的刀而害怕，譚嗣同卻笑吟“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！蔽覀冃枰@愛(ài)國(guó)的根。

　　千年激揚(yáng)的文字依然蕩漾在心中，那個(gè)皓首白發(fā)的老人吟詠著“舉世混濁兮我獨(dú)清，眾人皆醉兮我獨(dú)醒�！鼻J(rèn)為“余心之所善兮，雖九死而未悔�！庇谑撬闳贿x擇把高潔的情操連同壯美的文字沉入江底。我們需要這高潔的根。

　　無(wú)際的吟哦，醉倒了世世的楚楚衣冠，撼動(dòng)了代代的凡夫俗子，歷史撫平了風(fēng)涌乍起的波浪，吹干了沙場(chǎng)上映日而揮的英雄鮮血，但是，他卻不能帶走那些融入人們生命靈魂的根，于是，這些正直、清高、愛(ài)國(guó)、高潔、不朽的根卻沖破歷史的塵芥，永世長(zhǎng)存下來(lái)，成為連接每一個(gè)中華兒女情感的紐帶。

　　華夏存根，根扎龍子鳳孫。

　　把根留住作文 7

　　魯迅說(shuō)：石在，火種是不會(huì)絕的。同理，只要根不枯死，樹就可以翠色長(zhǎng)青。大約二三百萬(wàn)年前，地球上出現(xiàn)了人類，從此一部人類的文明史便如樹萌芽，伸枝，長(zhǎng)葉，壯桿，日高日上，迄于今，已長(zhǎng)成擎天巨木。

　　人類文明之樹的成長(zhǎng)史，是一支高歌猛進(jìn)的雄歌勁曲，也是一曲雷擊雨打的血淚哀歌。人文的滋養(yǎng)與科技的正向扶持，讓人類文明之樹根深葉茂;邪惡、戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫的侵襲，讓人類文明之樹的枝桿時(shí)時(shí)出現(xiàn)枯萎、斷折。科技是把雙刃劍，當(dāng)它呈現(xiàn)俠之大者的正義情懷時(shí)，它是護(hù)衛(wèi)人類文明之樹的鐵甲鎧士;當(dāng)它被邪魔外道操縱之際，它是破壞人類文明之樹的最兇險(xiǎn)的利器。

　　日新月異的高科技，把我們帶進(jìn)了一個(gè)亂花漸欲迷人眼的世界。目眩神迷，輕松快捷，心曠神怡，大飽感官之福的.日子招搖在你我的四周�，F(xiàn)在，鏡中花，水中月，我們都可以憑借科技的神器一一摘取或攫取。路多歧而樹多枝，科技卻不能先驗(yàn)地給我們帶來(lái)選擇辨別的理性。如果我們初心不失，慧眼獨(dú)具，人類完全可以一路風(fēng)景一路跋涉，向著美好和光明前行;如果全然跟著感覺(jué)走，更多的概率是陷入黑風(fēng)嶺、盤絲洞之類的兇險(xiǎn)。 “VR”技術(shù)，把虛擬世界里嫁接進(jìn)現(xiàn)實(shí)，夢(mèng)已經(jīng)可以掙脫黑夜，鮮明活跳在你我的身旁。享受是為了怡情，快捷是為了效益，追夢(mèng)，是為了迎接新一輪輝煌的日出。如果虛擬“VR”技術(shù)，讓“宅男”更“宅”，讓“慵女”更“慵”;如果“VR”技術(shù)，讓同學(xué)少年在人機(jī)對(duì)話時(shí)運(yùn)鍵成風(fēng)，而在人人對(duì)話時(shí)說(shuō)不上幾句囫圇話;如果“VR”技術(shù)，將人異化為四肢細(xì)弱腦袋碩大的豆芽型怪物，那么，我將毫不客氣地對(duì)“VR”技術(shù)說(shuō)“不”!

　　記得《紅樓夢(mèng)》中的“風(fēng)月寶鑒”嗎?此鏡要反照才能生命如常，可那賈瑞偏不聽，就喜歡正照風(fēng)月寶鑒。此鏡正照，就是王熙鳳招他進(jìn)鏡共赴云雨。賈瑞是精竭而亡的。寶鑒暗寓愛(ài)情的兩面性：一面是愛(ài)，一面是欲。不能認(rèn)清愛(ài)情真正的面目，不能把握愛(ài)情的尺度，沉淪于情欲當(dāng)中，死或許就是最好的了結(jié)方式。在“VR”技術(shù)面前，我不愿意看到，又有賈瑞倒下。 “VR”技術(shù)，應(yīng)該是理性與感性糅合的陰陽(yáng)魚太極圖啊。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。在“VR”技術(shù)面前，既享受霓虹般綺麗的繽紛世界，又保持繁花落盡抱璞守真的寧?kù)o清明;在“VR”技術(shù)面前，既擁有快刀斬亂麻的明快爽朗，又不失切磋琢磨的從容嫻雅。唯其如此，人生的旋轉(zhuǎn)門，才能夠自由輪轉(zhuǎn)于虛與實(shí)之間;社會(huì)發(fā)展的太極圖，方得以健康運(yùn)轉(zhuǎn)，人類因此生生不息。

　　人，最可怕的是患上“失心瘋”;人類，最可怕的是面對(duì)新異和誘惑，心性大亂。只有心性不亂，慧眼常開，科學(xué)選擇，理性踐行，人類的生存和發(fā)展之根才不會(huì)枯死。把心性之根留住，人類文明之樹必將與天不老，共地久遠(yuǎn)。

　　把根留住作文 8

　　根深則樹茂，海深則魚多。根本、根本，根就是我們國(guó)家的立足之本。

　　翻開歷史書，體味一下中華文化。從古至今，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其支流之多，范圍之廣，是別國(guó)人所稱贊的文明古國(guó)。它流傳至今的原因在哪里呢？在于它的根系之密，扎根之深。現(xiàn)在我們就來(lái)感受一下吧！

　　“枯騰老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸在在天涯�！瘪R致遠(yuǎn)吟唱著這首愁斷腸的詩(shī)，行走于小路上。他所吟唱的，你感受到了么？那元曲中所包含的是游子的漂泊之情，無(wú)奈又無(wú)可奈何。你有沒(méi)有被元曲的魅力所吸引呢？

　　古人詩(shī)詞讓我沉迷于無(wú)窮的文學(xué)魅力和蕩氣回腸的情懷之中。我感嘆李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的氣節(jié)，與岑參一起分擔(dān)“火山五月行人少，看君馬去疾如鳥”的悵惆，與劉禹錫共同感慨“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”的變更，與陶淵明共享“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑，與王勃共悟“海內(nèi)存知己，天涯共比鄰”的真摯友情，與李白共感“仍憐故鄉(xiāng)人，萬(wàn)里送行舟”的鄉(xiāng)情。春天時(shí)，賞玩“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”的勝境；夏天時(shí)，感受“高蟬多遠(yuǎn)韻，茂樹有余音的”超然；秋天時(shí)，在“無(wú)階夜色涼如水”中“輕羅小扇撲流螢”；冬天時(shí)，欣賞“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”的雪景。

　　這是我們中華文化的精華，這是我們民族發(fā)展的根。它溶入于各個(gè)方面，不僅在音樂(lè)、文學(xué)中流傳廣，而且在醫(yī)學(xué)等方面也表現(xiàn)了出來(lái)。

　　神農(nóng)嘗百草，所嘗藥無(wú)數(shù)，險(xiǎn)以喪命，才有讓那些患病的人得以重生。李時(shí)珍的`《本草綱目》更是當(dāng)代藥學(xué)的重要醫(yī)學(xué)書，其中所包含的醫(yī)學(xué)知識(shí)使我們現(xiàn)代醫(yī)生受到啟發(fā)，使廣大人民受到它的益處。

　　中華文化博大精深，那么它就能一直如此繁榮地傳承下去嗎？其實(shí)不然，現(xiàn)在它也遭受著沖擊，面臨著挑戰(zhàn)。

　　古人癡迷于詩(shī)詞，現(xiàn)代人沉迷于網(wǎng)吧！古人連走路都想著老師所教的知識(shí)，現(xiàn)代人吃飯都拿著手機(jī)，這種現(xiàn)象讓我們感到焦急。只要一上街就可以看到對(duì)成語(yǔ)的亂改�！耙乱虏簧帷薄b廣告，“默默無(wú)蚊”——蚊香廣告等等。這些人借助文化來(lái)打響廣告，只顧經(jīng)濟(jì)效益，悲夫！

　　書籍是人類的階梯，是中華文明傳承的根，可如今圖書館卻被人們打入了“冷宮”，那些娛樂(lè)場(chǎng)所卻受到了人們的熱捧，這是對(duì)文化的一大沖擊呀！

　　樹茂若根淺，大樹也會(huì)倒。如若文化之根不繼續(xù)發(fā)展，那么我們國(guó)家也就面臨著危險(xiǎn)。

　　取其精華，棄其糟粕。這是我們對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)持有的正確態(tài)度。不是所有的文化都適應(yīng)今天現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，總會(huì)淘汰一些落后文化。那么，我們又應(yīng)如何看待這種淘汰呢？

　　著名生物家達(dá)爾文曾提出“物競(jìng)天擇，適者生存”的生命進(jìn)化論，這不正是詮釋著我們對(duì)傳統(tǒng)文化的正確做法嗎？

　　只有努力擴(kuò)展中華之根，讓優(yōu)秀文化滋潤(rùn)著它，才可使中國(guó)這棵大樹繁榮茂盛。

　　把根留住作文 9

　　寒假里，我認(rèn)真閱讀了學(xué)校發(fā)給我們的《我們的節(jié)日》一書，對(duì)其中我國(guó)的傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的了解。

　　對(duì)中秋節(jié)，我的印象特別深刻，農(nóng)歷八月十五的中秋節(jié)，有著悠久的歷史。因?yàn)檫@一天的月亮特別圓特別亮，人們總希望這一天能夠全家團(tuán)圓。看著天上一輪皓月當(dāng)空，我們聰慧的祖先就以他們豐富的想象力撰出“嫦娥奔月”的美麗傳說(shuō)。

　　記得小時(shí)候，每到中秋節(jié)，我們一家人都會(huì)外婆家去吃團(tuán)圓飯。吃飯前外婆總會(huì)讓我們每人都手持一支香，朝著月亮拜祭，祈求家庭和和美美，團(tuán)團(tuán)圓圓。吃好團(tuán)圓飯后，大家便圍坐在庭院里，吃月餅、果子，一家人促膝長(zhǎng)談，有說(shuō)有笑。外婆摟著我，津津有味地給我們講“嫦娥奔月”、“玉兔搗藥”等傳說(shuō)，我便進(jìn)入了無(wú)限的遐想。我仿佛感覺(jué)自己也到了月球上，和嫦娥姐姐一起飛舞，和玉兔一同玩耍……

　　“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！边@首詩(shī)在很小的時(shí)候，我已經(jīng)背得滾瓜爛熟，或多或少也能理解一點(diǎn)其中的意思�？晌椰F(xiàn)在才知道當(dāng)時(shí)李白的心中有多么惆悵。當(dāng)人們都在家鄉(xiāng)和親友們歡聚一堂時(shí)，他卻只能在異地思念家鄉(xiāng)，思念親人。

　　“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！边@首留名千古的《水調(diào)歌頭》不也表達(dá)了蘇軾思鄉(xiāng)、思親的情感嗎？自此，團(tuán)圓成了中國(guó)人心中最幸福、最動(dòng)心的`愿望，最美妙、最詳和的福氣。團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美，是中國(guó)人的夢(mèng)之故鄉(xiāng)。否則就會(huì)“把酒問(wèn)青天”“圓月照無(wú)眠�！�

　　我曾讀過(guò)臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《中秋》，“去年是圓月的光灑一床，共看嬋娟今昔在兩岸”……余光中祖籍在福建，他雖然身在臺(tái)灣，但心卻連著大陸。在美好的在中秋夜晚，面對(duì)波浪滾滾的海岸勾起了他對(duì)大陸祖國(guó)無(wú)盡的思念之情。雖然海峽兩岸的人民隔著一片汪洋大海，但他們的心始終連在一起。

　　古往今來(lái)，我們中華民族就很注重團(tuán)圓，“海上生明月，天涯共此時(shí)”……人們通過(guò)中秋節(jié)來(lái)寄托統(tǒng)一的愿望。大家都希望我們的祖國(guó)人民團(tuán)結(jié)、和諧、美滿。

　　可是如今，中國(guó)卻人越來(lái)越不注重我們自己的節(jié)日，而是很重視西方節(jié)日。這是為什么呢？原因在于現(xiàn)在外國(guó)強(qiáng)國(guó)的科技比我國(guó)發(fā)達(dá)，而中國(guó)人效仿外國(guó)，全盤西化，在慢慢地蛻變過(guò)程中，甚至把自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日文化和值得自豪的傳統(tǒng)節(jié)日淡忘了。我們應(yīng)該把屬于我們的節(jié)日代代相傳，生生相息，而不是去磨滅記憶。

　　只要是閻王子孫，只要是黑頭發(fā)、黃皮膚、黑眼睛的華夏兒女，我們都應(yīng)該記住中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日！祖國(guó)統(tǒng)一，振興中華，讓中國(guó)屹立于世界民族之林，是我們共同的使命。我們要繼承和弘揚(yáng)民族精神，將來(lái)成為棟梁之材，讓祖國(guó)的明天更加輝煌、燦爛！

　　把根留住作文 10

　　今天是三月三，是炎黃子孫感到驕傲、激動(dòng)的日子，因?yàn)橐荒暌欢鹊陌葑娲蟮鋵⒃谖覀冃锣嵤械狞S帝故里隆重舉行。

　　早上，一睜開眼，我就一咕嚕從床上爬起，飛快地穿好衣服，來(lái)到電視機(jī)前，趕緊打開電視，調(diào)到拜祖大典的現(xiàn)場(chǎng)直播。只見黃帝故里人頭攢動(dòng)、錦旗飄蕩、彩帶飛舞、歡歌勁舞，好不熱鬧。參加拜祖的人們領(lǐng)導(dǎo)神情激動(dòng)，興奮不已，因?yàn)閬?lái)這拜祖，是他們莫大的榮耀。

　　許多海外的炎黃子孫歡聚一堂，來(lái)這認(rèn)祖歸宗，共敘鄉(xiāng)情，共謀發(fā)展。他們神情莊重，虔誠(chéng)地向軒轅黃帝鞠躬、上香。人類始祖“軒轅黃帝”看著面前的“兒女 ”，臉上也仿佛露出了一絲笑容，眼神中流露出慈愛(ài)的目光。此刻，我內(nèi)心也十分激動(dòng)，是啊！我們流著相同的血，喝著相同的水，我們是相親相愛(ài)一家人。我相信每一個(gè)炎黃子孫來(lái)到我們新鄭的'黃帝故里，都會(huì)感到家的溫馨。

　　“同根、同祖、同源，和平、和睦、和諧”。我們都是中國(guó)人，都是炎黃子孫，不管我們身在何處，我們的心永遠(yuǎn)都和家鄉(xiāng)連在一起，讓血脈再相連，留住我們的根。

　　把根留住作文 11

　　王符的《潛夫論》里有這樣一句話：“大人不華，君子務(wù)實(shí)�！币馑际钦f(shuō)卓越的人不追求虛有其表，有修養(yǎng)有名望的人致力于實(shí)際。把行動(dòng)落到實(shí)處就是材料中提到的務(wù)實(shí)精神。為何要?jiǎng)?wù)實(shí)？因?yàn)榭照務(wù)`國(guó)、實(shí)干興邦。

　　我國(guó)近代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生是務(wù)實(shí)的典范，他曾為一句注釋的妥當(dāng)而大費(fèi)周折。

　　魯迅先生翻譯俄國(guó)19世紀(jì)作家果戈理的小說(shuō)《死魂靈》時(shí)，翻到這樣一句話：“近乎剛出浴的眉題希的維努斯的雕刻�！钡囚斞赶壬鷽](méi)有見過(guò)這個(gè)雕刻，搞不清楚出浴者的情態(tài)。魯迅先生一貫嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，絕不馬虎。他停下手中的筆，查找各種工具書，聽說(shuō)日本有一部書中有這幅雕刻的圖，他設(shè)法買來(lái)，但仍然一無(wú)所獲。后來(lái)經(jīng)過(guò)不懈努力，才終于找到那個(gè)雕刻。在仔細(xì)研究后，才寫下注釋。

　　愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“成功等于艱苦的勞動(dòng)加正確的方法和少說(shuō)空話。”我國(guó)地質(zhì)學(xué)家李四光可以算得上是踐行這種務(wù)實(shí)精神的化身。

　　地殼究竟是否存在地應(yīng)力？居住在地球上的'人們是否直接受到地應(yīng)力的影響？這個(gè)問(wèn)題多年來(lái)眾說(shuō)紛紜，沒(méi)有定論。這個(gè)局面一直到李四光的出現(xiàn)才被打破。那時(shí)的他已經(jīng)年近八旬，不顧親友們的勸阻，親自率領(lǐng)助手們到京郊做實(shí)地試驗(yàn)。他不顧自己的身體狀況，親自上機(jī)器，握著冰冷的鐵手把，屏住呼吸，緊攥鐵把感受著力的大小，密切注視儀表數(shù)值的變化。結(jié)果證明了地應(yīng)力的存在，試驗(yàn)成功了。

　　再隨著時(shí)光追溯到幾千年前，我們歷史上還有一位人物，為我們樹立了腳踏實(shí)地的榜樣。

　　宋英宗時(shí)期，司馬光負(fù)責(zé)主編《資治通鑒》。他到處收集資料，研究許多歷史古籍，按照年代的先后順序是，認(rèn)真排列，一絲不茍，最終完成2945卷的《資治通鑒》。洛陽(yáng)邵雍評(píng)價(jià)他是個(gè)腳踏實(shí)地的人�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》中有曰:|“君子恥其言而過(guò)其行�！币馑际蔷右哉f(shuō)得多，做得少為恥，司馬光做到了這一點(diǎn)。

　　是拼搏，讓丁磊致富；是堅(jiān)持，讓馬云封神；是務(wù)實(shí)，讓義務(wù)從一個(gè)落后的山村變成國(guó)際小商品之都……只有付出行動(dòng)，少說(shuō)空話，才會(huì)通往成功。娛樂(lè)是樹，務(wù)實(shí)是根，如果要欣賞樹的高大，必須先加強(qiáng)根莖的牢固。

　　把根留住作文 12

　　看著手上那潔白的羽毛，情不自禁的想起童年時(shí)光的一些事情……

　　我的家鄉(xiāng)在美麗的江蘇鹽城，這里風(fēng)景如畫、芳草如茵充滿著鄉(xiāng)野的氣息，那時(shí)我家里養(yǎng)著“和平使者”鴿子，每年爸爸總是要挑選矯健、帥氣、可愛(ài)的鴿子去參加比賽，所以我也經(jīng)常與鴿子打著交道。

　　有次，我?guī)桶职秩ノ锅澴�，我到了屋頂上把玉米灑在地上，霎時(shí)間，大約50多只鴿子同時(shí)飛來(lái)，在我的腳底旁若無(wú)人的吃著玉米。這時(shí)，我看到了一只渾身雪白的鴿子參雜其中，頓時(shí)我喜歡上了這只鴿子，于是我悄悄地走了上去�！班邸钡囊宦曃易阶×诉@只可愛(ài)迷人的小白鴿，它傻傻的看著我，仿佛在說(shuō)：“小哥哥，你捉我干什么啊？難道你愛(ài)上了我�！蔽倚老驳乜粗�，向它傳遞著我的喜愛(ài)。它見我沒(méi)有傷害它的意思，蜷縮著身子在我的手上睡了起來(lái)，這使我非常的的吃驚，我立即找來(lái)了一個(gè)鞋盒放了些草進(jìn)去。把鴿子安放在里面�？粗鞘焖臉幼�，我不禁感嘆道：動(dòng)物與人和諧相處，共造和平世界。

　　我把這只小白鴿叫做小雪，意思是它像雪一樣潔白純凈，我與它共同度過(guò)了我童年時(shí)的喜、怒、哀、樂(lè)。好景不長(zhǎng)，在我11歲時(shí)，市政府捅到了我家村子的前面，為了打造城市鹽城，政府決定拆了我們的村子，建造大的人民公寓。

　　有天中午，我上完了學(xué)剛回到我家門口，只見我家已經(jīng)是廢墟一片，爸爸媽媽跑過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“爸爸媽媽已經(jīng)簽了拆遷協(xié)議，走吧，這已經(jīng)不是我們的家了。”頓時(shí)，我淚流滿面，心中的不滿頓時(shí)涌了上來(lái)。我沖進(jìn)了廢墟照著我那只鞋盒，只見一個(gè)破盒壓在了大石頭的下面。我上去用手不停的.拽著，可是怎么也拽不動(dòng)，忽然，一灘鮮血流了出來(lái)。我頓時(shí)臥倒在地痛哭了起來(lái)。爸爸看出了我的苦楚，他用進(jìn)了他的力氣好不容易拽出了點(diǎn)點(diǎn)，然后把手伸了進(jìn)去拿了跟羽毛給我。我看著手上那潔白的羽毛想起了我與小雪一起相處的歲月……這根羽毛讓我不覺(jué)的保護(hù)起鳥類，每當(dāng)我看到小鳥就回想起小雪，它已經(jīng)活在我的心中。

　　如今，我們大家已經(jīng)是城市人，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，但是你有沒(méi)有想過(guò)沒(méi)鳥類的世界會(huì)怎么樣？世界將沒(méi)有活力，沒(méi)有鳥鳴。為了讓世界有聲有色，讓我們從現(xiàn)在做起，保護(hù)鳥類，讓我們傾聽大自然最美的旋律——鳥兒的歌聲……

　　把根留住作文 13

　　泱泱中國(guó)五千年文化猶如一顆明珠，在歷史的長(zhǎng)河里璀璨奪目，大放異彩。至今，這顆明珠竟已蒙上灰塵，逐漸黯淡，甚至被人遺忘。

　　看看，我們中學(xué)生的課桌，我們的床頭，各種漫畫、網(wǎng)絡(luò)言情小說(shuō)充斥其中；要問(wèn)中國(guó)四大名著是什么，抱歉，先百度一下；口中念念有詞的是《江南style》、《傷不起》等神曲；要背《論語(yǔ)》六則，呵，還真背不全；眾人皆知李敏鎬、都教授等歐巴，從身高、體重、星座、愛(ài)好，無(wú)不爛熟于心，卻不知李白號(hào)稱“青蓮居士”，杜甫也叫“少陵野老”。有時(shí)間去追一部毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的肥皂劇，卻不能靜下心來(lái)讀一讀“斯是陋室，惟吾德馨”。悲哉，中國(guó)文化！悲哉，中國(guó)人！

　　曾看過(guò)暴風(fēng)雨中的浮萍，顫顫巍巍地飄浮于水面，雖不停的地被雨水沖刷，卻始終沒(méi)被沖走，因?yàn)榧?xì)弱的浮萍下有根支撐。

　　曾看過(guò)翱翔于空中的風(fēng)箏，不是風(fēng)的'鼓吹，而是線的牽連才讓它飛得更高更遠(yuǎn)。

　　根于浮萍，線于風(fēng)箏，正如中國(guó)文化于中國(guó)人，都是讓它們得以生存和發(fā)展的根源。沒(méi)有根的中國(guó)人不能算一個(gè)真正的中國(guó)人，無(wú)論你到哪，你都是沒(méi)有歸處的孤魂野鬼。而沒(méi)有厚重文化支撐的中國(guó)，就像失去肥沃土地的小樹，終究不能長(zhǎng)大，更別說(shuō)立于世界之林了。

　　靜下心來(lái)，捧一杯香茗，翻開那塵封已久的中國(guó)文化，從“恣蚊飽血，嘗糞憂心，蘆衣順母，親嘗湯藥”等故事中體會(huì)中華民族的“孝”，從“少壯不努力，老大徒傷悲”“為中華之崛起而讀書”體會(huì)中華民族的“拼搏”；從“日出而作，日落而息”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”中體會(huì)中華民族的“勤勞儉樸”；從“月是故鄉(xiāng)明，露從今夜白”、“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”中體會(huì)中華民族的“鄉(xiāng)愁”……

　　把根留�。“盐幕糇�！讓我們把這顆東方明珠慢慢擦拭，重放光芒！

　　把根留住作文 14

　　寧夏向西走，便漸漸深入到祖國(guó)的西域。

　　風(fēng)呼嘯著，卷著沙土而來(lái)，我睜開眼，一片樹林映入眼簾。不是幾縷淡淡的綠煙，它們鋪成了一面黛色的墻，扎根在祖國(guó)西域，巍然挺立著，毫不動(dòng)搖。皆是驚嘆，翻看幾十年前這里記錄的照片，一片荒漠，盡是黃色的地，黃色的天，零星的幾點(diǎn)綠構(gòu)成了這處地方。

　　往前走，在樹林邊上有一片小村莊。走近村莊里，幾個(gè)人探出頭來(lái)，招待我們。端著茶水遞到我們手中。從他們口中得知，幾家人五六十年前就在這里扎了根，跟隨父輩，每天在大漠間忙活，插樹苗，澆水，呵護(hù)著它們。他們帶我們?nèi)フ乙晃焕先�，住在村子的西�?cè)，是最早投身于種樹的人。

　　走進(jìn)房屋內(nèi)，一位普通的，平凡的，花白胡須的老人正坐在窗子旁，端著一個(gè)茶壺，望著窗外那片高大茂密的樹林。他的嘴角含著淺淺的笑，眼眸深邃的如同幽深的潭水，又透亮，如同閃爍的星光。

　　當(dāng)時(shí)，他與一群人響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，毅然決然走進(jìn)西域的'荒漠，在這里扎根。風(fēng)強(qiáng)勁地吹著青年們的臉頰，烈日曬著青年們的臂膀。望而望不盡的西域，他們埋下心中的種子，扎根。一遍一遍先將草種在黃土，用手，用鎬頭。樹苗的根伸入了西域的荒漠，站牢了腳，不斷延伸，不斷生長(zhǎng)，竭力地汲取水分，吸收養(yǎng)料。樹葉蔥翠了起來(lái)，植被繁茂了起來(lái)，祖國(guó)的西域生長(zhǎng)，扎根著一片樹林，使沙漠的荒土牢固了。祖國(guó)的西域也扎根著一群熱血的人，使沙漠的風(fēng)沙穩(wěn)固了。

　　他們將青春、生命乃至子子孫孫扎根奉獻(xiàn)給了西域這片荒漠，奉獻(xiàn)給了祖國(guó)。讓祖國(guó)的荒漠變綠蔭，樹木固風(fēng)沙。

　　老人笑著，樹林的葉子隨風(fēng)搖擺，笑著。

　　把根留住作文 15

　　話說(shuō)女媧造人時(shí)，她給了她子民可征服地球的本領(lǐng)，也賦予了人類一項(xiàng)特殊的技能——用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的思想，即說(shuō)話。幾百年后，人類逐漸發(fā)展，開始群居生活，語(yǔ)言也開始發(fā)生變化，各不相同，成為某一地區(qū)的特征。又過(guò)了幾千年，現(xiàn)在的漢語(yǔ)被世界人民喜愛(ài)，爭(zhēng)相推廣。同時(shí)，外來(lái)語(yǔ)言也充斥著我們的生活，誰(shuí)能保證幾十年后，漢語(yǔ)依舊保留完好，依舊被我們一代又一代得傳承？

　　中華文化歷經(jīng)五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，漢語(yǔ)作為其不可分割的一部分，已經(jīng)成為了中華文化最顯著的象征。語(yǔ)言是一個(gè)民族的靈魂，若靈魂都不再完整，我們又何談什么偉大復(fù)興呢？

　　世紀(jì)之交，中國(guó)已成為東方巨龍，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，世界各國(guó)都開始慢慢關(guān)注這個(gè)過(guò)去只因人口眾多才稱為大國(guó)的國(guó)家。沒(méi)錯(cuò)，我們的實(shí)力暫可以與其他發(fā)達(dá)國(guó)家相比較，但我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也不能忘記文化軟實(shí)力的重要。軍事實(shí)力只會(huì)讓世界低頭，而文化卻可以讓世界為之折服。

　　目前，國(guó)外興起了漢語(yǔ)熱，許多國(guó)家都掀起了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的潮流，作為中國(guó)人，我們不是更應(yīng)該學(xué)好漢語(yǔ)嗎？作為中華文化的繼承者和傳播者，我們不是更應(yīng)該弘揚(yáng)漢語(yǔ)文化嗎？答案是無(wú)可非議的。在各種文化、語(yǔ)言極速交融、碰撞的`今天，傳統(tǒng)文化正在面臨全新的挑戰(zhàn)，作為中國(guó)人，我們應(yīng)保衛(wèi)我們的傳統(tǒng)文化，守護(hù)漢語(yǔ)。

　　可在國(guó)內(nèi)，我們的許多語(yǔ)言習(xí)慣已收到外來(lái)語(yǔ)言的影響，比如見面時(shí)的問(wèn)候語(yǔ)從“你好”變成了“哈嘍”，告別時(shí)從“再見”變成了“拜拜”，還有許多中小學(xué)生甚至高中生、大學(xué)生寫的漢字不規(guī)范，有些漢字他們甚至不會(huì)讀，不會(huì)寫。漢語(yǔ)本是我們的母語(yǔ)，可現(xiàn)在我們卻對(duì)它越來(lái)越陌生，這是否是中華民族傳統(tǒng)文化的一種流失呢？是否是對(duì)漢字重要性的一種淡化呢？

　　語(yǔ)言是一個(gè)民族的靈魂，漢語(yǔ)就是我們的靈魂、我們的根。我們要用對(duì)待生命的態(tài)度去守護(hù)我們的漢語(yǔ)，我們的根。我們不能停滯不前，更不可退守陣地。我們要的是逆水行舟的勇氣，越是在“語(yǔ)言”滿天飛，文化的爆炸的時(shí)候，我們?cè)讲豢奢p言放棄，我們要頂著風(fēng)浪，讓漢語(yǔ)始終屹立于世界語(yǔ)言之林。

　　讓我們用心守護(hù)我們的根——漢語(yǔ)。

　　把根留住作文 16

　　慢慢地，慢慢地，我一點(diǎn)點(diǎn)在成長(zhǎng)。從努力踮腳夠著窗邊，到趴在臺(tái)上靜靜眺望。

　　擠壓的時(shí)間從指尖掠過(guò)，又跳至耳邊向我耳語(yǔ)，還記得嗎，到底是什么支撐你成長(zhǎng)？

　　我驀地想起，從小一到初三，我總能在路邊尋到一個(gè)黑色的身影——父親，那時(shí)，我變歡快地過(guò)去，掀起一陣風(fēng)，或帶走幾片落葉，坐在通向家的驛站的電動(dòng)車。爸也總笑呵呵地樂(lè)，長(zhǎng)期經(jīng)風(fēng)吹的眼被激得溢出淚來(lái)，停掛于面頰。我靠在爸的背上，回想，兒時(shí)感覺(jué)到無(wú)比寬大的背，在時(shí)光里不斷地縮小。但爸的后背，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)是我的依靠。

　　突然記起在路邊總會(huì)看到一林銀杏。無(wú)論是萬(wàn)木春生，或霜林染透，那片銀杏林總是和爸一起靜默地等待，風(fēng)雨無(wú)阻�，F(xiàn)在想來(lái)，那樹該和我成長(zhǎng)多年了。爸和那深埋在地下的'根一起默默守護(hù)著我與日益繁茂的枝葉。

　　片碎漏的時(shí)光，又吻黃了世界的枝葉，初三時(shí)，霜星已滿天，眨著眼注視著我收拾完功課，打著哈欠起身，教師辦公室漏出的燈光翳了我的眼。老師們，也竟還未回家嗎？

　　我躡手躡腳地進(jìn)去，一屋的師門，沒(méi)有離開一個(gè)，燈光下，一位眉頭緊鎖，另一位奮筆疾書，還有的在電腦前噼哩噼哩敲字。辦公室微冷，但那燈光將老師們的面龐蒙上一層白光，暖透了我的心。

　　出門，秋風(fēng)漫漫席卷四方，唯有那燈光仍笑著為我照明。一轉(zhuǎn)頭，看見樹的枝在蕭瑟的風(fēng)中肆意伸展，張舞而奔放。師門估計(jì)如這些樹的根一樣吧，為我們輸著“養(yǎng)分”，即便是到了嚴(yán)冬，我們這些枝也仍會(huì)傲然地自立于蒼穹。

　　慢慢地，慢慢地，我仍在成長(zhǎng)。從僅僅仰望星空，到發(fā)奮觸碰天際。我漸漸成為繁盛得不可想象的枝條，望著漸漸渺遠(yuǎn)的春柳春花滿畫樓的世界，強(qiáng)大了自己�？傆X(jué)得即便是向下仰一仰，也總會(huì)有堅(jiān)實(shí)的盾撐我一把。

　　現(xiàn)在想來(lái)，該是那些支撐著我的根，他們?nèi)绱四唬灾劣谖規(guī)捉丛庾R(shí)到過(guò)他們的幸福，但其實(shí)已在不知不覺(jué)間，陪伴我度過(guò)幾載春秋。

　　我仍要成長(zhǎng)，我終將觸碰天際。

　　而那些奉獻(xiàn)我已久的人們，也終將在我心中扎根。