艷歌行
翩翩堂前燕，冬藏夏來見；
兄弟兩三人，流宕在他縣。
故衣誰當補，新衣誰當綻？
賴得賢主人，覽取為吾綻。
夫婿從門來，斜柯西北眄。
語卿且勿眄，水清石自見。
石見何累累，遠行不如歸。
譯文
翩然在堂前飛翔的燕子，冬天躲藏夏天時出來相見。
一家兄弟兩三人，流蕩在他鄉(xiāng)外縣。
舊衣服請誰來補，新衣服叫誰來縫？
依靠到一位賢女主人，拿起來替我裁補。
她的丈夫從門外進來，斜倚著西北角的枝杈觀看。
我告訴你且不必觀看，水澄清時石子自然顯現(xiàn)。
事情真相雖已清清楚楚，但還是不如回自己的家好。
注釋
翩翩：疾飛貌。
流宕：同“流蕩”，漂流游蕩。他縣：即他鄉(xiāng)，外縣。
誰當補：“誰給補”的意思。當，語助詞，無義。
綻：同“組”，原義是“裂縫”，這里是解裂布帛，縫制新衣的意思。《說文》段玉裁注云：“古者衣縫解（裂開）曰，今俗謂綻。以針補之曰組，引申之不必故衣亦曰縫組。”
賢主人：指女房東。一說指勞作的東家。
覽：是“攬”的假借字，取，撮持。綻：縫補。這二句是說多虧賢主人給我補舊衣，縫新衣。
夫婿：“賢主人”的丈夫。從門來：即從門外來。
斜柯：疊韻連綿字，猶今口語“歪斜”。一作“斜倚”，疑是依義改字。眄（miǎn）：斜著眼。這句是說丈夫發(fā)生了猜疑。
語（yù）卿且勿眄：請您別怒目相待。卿，古人相互之間的尊稱，猶今口語的“您”。
“水清”句：比喻事情真相終能弄清楚。
累累（léiléi）：聯(lián)綴而眾多的樣子。
賞析
此詩寫一個普通的家庭，兄弟幾個為了生計，流浪在外，就好像大自然南北飛翔的燕子一樣，居無定所，流離四方。詩的開筆就很低回憂傷。“翩翩堂前燕，冬藏夏來見”二句用比兼興的手法。堂前之燕，冬去夏來，有一定之時，而我“兄弟兩三人，流宕在他縣”，卻久出不歸，長為他鄉(xiāng)人。這兩句概括了流浪漢有家歸不得的凄苦生涯。這是第一層凄苦。
因流浪他鄉(xiāng)，天長日久，除了生活的艱辛，還有一個很大的問題，由于沒有家庭，就不免會儀表不修，形象狼狽，尤其是衣服著裝方面，衣衫破爛，但是“故衣誰當補？新衣誰當綻？”舊衣服壞了無人縫，新衣服針線裂開了無人補，由此可以想象主人公憔悴落魄的形象。這是第二層凄苦。
由無人補縫衣服之事，遂引出下文一段情節(jié)：“賴得賢主人，覽取為吾綻。”此處說的“主人”，究竟是游子所臨時寄居的人家，還是他們?yōu)橹畡谧鞯臇|家，不得而知。但后一種可能性較大。這家的女主人，很是賢惠，見流浪漢衣衫破爛，乃主動為之縫補。這當然是求之不得之事，流浪漢內(nèi)心之欣喜可想而知。此承上文兩層之凄苦，文思來了一個轉(zhuǎn)折。
但正在流浪漢內(nèi)心欣喜之際，情況陡然發(fā)生變化——“夫婿從門來”，女主人的丈夫回家來了。夫婿見此情景，作出了一個異常的、但也是可以理解的反映——“斜柯西北眄”，他不是與妻子歡敘，也不是與客人打招呼，而是側(cè)身倚門，瞟眼斜視。他外出歸來，看到這一情景，不免心有所疑，但又不明底里，不好發(fā)作，故才在瞬間表現(xiàn)為如此情態(tài)。而樂府作者亦即能如同一個高明的攝影師，立即按動相機快門，將這一精彩鏡頭攝下。在這一特寫鏡頭中，容納了三對矛盾、三個方面人物的內(nèi)心世界，即：夫妻之間，夫與流浪漢之間，流浪漢與女主人之間，此時各生想法，各具心態(tài)，各有難言之隱。
在這矛盾聚焦的節(jié)骨眼，還是流浪漢先說話了：“語卿且勿眄，水清石自見�！闭埬槐匦毖劭�，我們和你家女主人之間的關(guān)系，清水白石，不必多心。后來的“水清石見”成語即本此。流浪漢口中說著這番自表心境的話，尖銳的矛盾沖突似乎緩和了，但其內(nèi)心之凄苦卻可想而知。
“石見何累累，遠行不如歸。”這是寫流浪漢的心理活動。水清石見了，一切清白。盡管如此，遠行在外，還是不如回家的好。又一次點出凄苦，收束全詩。
此詩圍繞一個戲劇性的場面寫流浪漢的凄苦，情節(jié)緊張，矛盾集中，以小見大，這對表現(xiàn)主題有十分顯著的藝術(shù)效果，同時也顯示了樂府作者觀察生活、把握生活、再現(xiàn)生活的卓越才能。詩擬流浪漢口氣寫，聲口肖似，語句活潑，描繪場面，解決矛盾，能以諧馭莊，既表現(xiàn)了嚴肅的主題，又頗富諧趣之美。詩以比興起，巧妙地引發(fā)詩興，過渡到詩的本體，結(jié)尾又用比收，輕松自然。“遠行不如歸”一句又巧妙綰合開頭，全篇渾然天成。
這首詩也有規(guī)勸游子早歸的意思。
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