在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的化古于心推新于形作文，希望能夠幫助到大家。
彼時瘧疾正是困擾全人類的一個夢魘，人們?yōu)榱丝朔帽M解數(shù)，卻只換取千百年的徒勞。屠呦呦女士從《抱樸子》中擷取靈感，用現(xiàn)代手段另辟蹊徑，終于提煉出了青蒿素，從此為大地播撒福音。
這其中折射的，既是古老智慧的顯靈，又是現(xiàn)代創(chuàng)新的成功。這是對傳承和創(chuàng)新關(guān)系的最好詮釋——優(yōu)秀的傳統(tǒng)作為經(jīng)驗和源泉，巧妙的創(chuàng)新作為動力和武器，相輔相成，缺一不可。因為只有化古于心，推新于形，方可水到渠成，清風(fēng)自來。
翻開歷史的皇皇典謨，我們發(fā)現(xiàn)，傳承與創(chuàng)新從來是對立統(tǒng)一、不可分割的并蒂蓮。那些唯古是從者，早已被后浪拍在了沙灘上。魏晉南北朝風(fēng)靡的駢文，拘泥于傳統(tǒng)所喜的翰藻波濤卻不知革新，終在古文運動中被新式實用散文取代；固守傳統(tǒng)一板一眼的昆曲，停止了茁壯生發(fā)、與時俱進，終被融會貫通的京劇擠到戲臺子一邊。由此可知，“流水不腐、戶樞不蠹”，沒有創(chuàng)新的泥古只會是一潭死水，乏善可陳。
鑒于泥古之害如洪水猛獸，便有人開始割斷歷史臍帶以自立新的王國。然而，這種斬釘截鐵的蔑視只會是矯枉過正，過猶不及。五四新文化運動時期，激進分子高喊“打倒孔家店”，重蹈秦王焚書之覆轍而排出傳統(tǒng)的新文化，卻在誕生之初無比蒼白，透露出一種歷史虛無主義的氣息。國學(xué)的偉岸至今未恢復(fù)元氣，可見這種對傳統(tǒng)的傲慢遺害深遠(yuǎn)。因此，拋下傳統(tǒng)談創(chuàng)新，是無源之水、無本之木，這無異于作繭自縛。
回到今天，站在往昔與未來的十字路口，我們應(yīng)如何處理傳承創(chuàng)新的關(guān)系，答案已然浮出水面。傳統(tǒng)是文明的黏土，離離原上草從中生發(fā)；創(chuàng)新是時代的清渠，源頭活水要從中汲取。“化古于心，推新于形”——只有內(nèi)化傳統(tǒng)智慧、不懈創(chuàng)新前進，方無悔于“推陳出新”這四個字里無比深重的內(nèi)涵。
要實現(xiàn)這一切，離不開我們本昔文的堅守和鑄新知的魄力�！敖酱胁湃顺觥保皇呛筝吚硭�(dāng)然地安居古典廟堂，而是要守著這方本營，開疆拓土，讓文明的國度在新的時代里也阡陌交通，繁花四起。
卡爾維諾說：“我們都是歷史中的人�！痹跉v史長流中，傳承與創(chuàng)新從來齊頭并進；而現(xiàn)實語境下，詮釋古學(xué)與創(chuàng)立新知也不該偏廢任何一方。傳統(tǒng)的土地以其一貫溫婉的目光送我們向前，創(chuàng)新的清風(fēng)將載我們揚帆起航。
化古且推新。
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