在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的從高處往下看作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
古人云：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷。”古人深知我們的日常生活是一個(gè)平視的視角，所以踏遍千山，登臨況味，去尋找一個(gè)俯視生活的視點(diǎn)，仰觀宇宙，俯察人生，這是一種從高處向下看，超脫物外的情懷。
從高處下下看，總有超出物外的想象。
曹操東臨碣石，俯臨廣闊天宇，濤濤東海，不禁吟出“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。”日月星辰，天地往來，流光無形，生命有限。古往今來的人們正是認(rèn)識(shí)到生命之短暫，才努力在有限的生命中追求無限的價(jià)值，在相對(duì)的存在中，去追求絕對(duì)的意義，這種追求生生不息，所以人們登臨山水，給與自己一個(gè)新的視角，從高處向下看，不僅僅是看山水，更是在那滄海藍(lán)天中找到自己的托身之所，在宇宙無限經(jīng)緯里，找到人的生命坐標(biāo)。
從高處往下看，看到的不僅僅是現(xiàn)在，還有過去與未來。
古希臘哲學(xué)家柏拉圖的著作《理想國》，雖是寫雅典城邦日常生活，卻處處能看出柏拉圖是站在哲學(xué)的高度上俯視人生�！拔覀兌际窃谝粋�(gè)黑暗洞穴里的囚徒，把反射在洞穴里的陽光當(dāng)作無上的真理，殊不知那是假象�！卑乩瓐D不局促于我們的四維空間，俯察人生，憐憫眾生認(rèn)為我們的世界不過是另一個(gè)理性世界的假象。站在高處向下看，柏拉圖看到了過去與未來，柏拉圖洞悉了人生的意義，世界的真相。無論柏拉圖所言是否是真理，都為后代哲學(xué)家開辟了道路。
從高處往下看，給人洞察社會(huì)的視角。
“我是站在巨人的肩膀上的”牛頓曾這么說，戰(zhàn)爭(zhēng)巨人的肩膀上向下看，所以看得更廣遠(yuǎn)，透徹。
我們當(dāng)今的社會(huì)是需要一個(gè)巨人的肩膀，需要一個(gè)思想的高度。魯迅曾言我之執(zhí)筆，是為振興中華，俯視中華，已遍地瘡痍，國民麻木落后，國家腐朽不堪，魯迅站在高處俯察社會(huì)，才知中華之危急，封建之弊害，國民之麻木，救國之迫切。魯迅思想與視角的高度讓他更看清了中國已病入膏肓，也讓他看清了中國的病源。
如今社會(huì)紛繁復(fù)雜，亂象叢生，物欲的潮流帶來了精神的倒退。在一日日的燈紅酒綠，繁弦急管下，實(shí)在難有審查社會(huì)，俯仰人生之人。然而吾輩之青年，日誦千古之詩，讀古今圣賢，應(yīng)站在高處，尋生命之意義，希求世事之真相，守望社會(huì)之發(fā)展。從高處向下看，不局促于一草一木，超乎物外，在紛繁之亂象中看透本質(zhì)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，望吾輩青年，能站在高處，在俯察人生中求索真理。
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