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明理，是舉世皆濁我獨(dú)清的剛直不阿，在隨波逐流的浪涌理堅(jiān)守著人性的光芒。
明理，是鋒芒畢露我避退的緘默低調(diào)，在物欲橫流的風(fēng)暴中堅(jiān)守著人性的“本我”。
我們感嘆于文天祥筆下的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，在他至死不渝的剛正中肅然起敬。南宋危亡之際，元軍勢(shì)如破竹，文天祥毅然領(lǐng)兵相抗，力圖用自己微薄之力挽萬般狂瀾。即使他在獄中備嘗艱苦，面對(duì)元人誘降，仍不肯屈服，最終英勇就義。他的剛直是誓死護(hù)國，他微小的軀體里藏著的靈魂，也會(huì)因此變得偉大。剛直如建房的根基，無之則不穩(wěn)。剛直使得文天祥在大軍面前站穩(wěn)腳跟，留下千古傳奇。
卻說《三國演義》里的楊松，只是不齒于人類。本是張魯帳下謀士，人盡知他貪財(cái)愛利，先后被敵人劉璋和曹操賄賂利用，在與曹操結(jié)為內(nèi)應(yīng)攻下張魯后，楊松卻因賣主求榮斬之于市。詩嘆：家未榮華身受戮，令人千載笑楊松。為了一己私利的人，結(jié)局沒好過楊松。
守住剛直是人世的一張契約，可大亦可小。它裝在明理的囊中，鼓鼓的是它的威力。
一味剛直，便成了恃才傲物。
孔融年幼時(shí)因讓梨而家喻戶曉，他的才智與謙讓，更是人人贊不絕口�？伤载�(fù)才智，太過剛直，常常與曹操戲言，產(chǎn)生沖突。友人脂習(xí)每勸孔融明哲保身，他都不以為意，最終死在曹操刀下。鋒芒畢露，總遭人戮，也當(dāng)如此。
徐曉在《半生為人》里言：知世故而不世故，是最善良的成熟。古人孔融狂妄也罷，知世故而不世故的那種低調(diào)緘默，含在當(dāng)今賭王何鴻?齠?子微微上揚(yáng)而內(nèi)斂的嘴角里。
他在微博中講道關(guān)于他一次登機(jī)坐經(jīng)濟(jì)艙的經(jīng)歷。他不巧丟失了護(hù)照，尋找前臺(tái)幫助時(shí)，前臺(tái)態(tài)度很是愛理不理，沒辦法登機(jī)只好在大廳內(nèi)呆了一夜，第二天前臺(tái)得知了他的身份，不到十分鐘內(nèi)找到了證件，文末寫著：致每一個(gè)不被公平對(duì)待的我們。
沒有像其它紈绔子弟一樣亮出身份，只是老老實(shí)實(shí)在大廳等待了一夜，他的低調(diào)是骨子里有教養(yǎng)的風(fēng)度，是清澈明朗的眼神里倒映出的“本我”。為人處世，低調(diào)一點(diǎn)，不會(huì)吃太多虧。
有人說人是自私的。我們本可以不選擇剛直，只為一己私利。我們本可以不選擇低調(diào)，張揚(yáng)所謂的個(gè)性，這樣倒也條條大路通羅馬。請(qǐng)想想，一旦不選擇，我們無異于那些在泥潭中浮浮沉沉、迷失自我的人，一生糊涂，不期就在無意間得罪他人。
適度剛直，適度低調(diào)，守住這張人世的契約，做一個(gè)明理的人。
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