在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文，希望能夠幫助到大家。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇1
是誰(shuí)？雖為布衣，卻使昭烈帝不惜三顧其于茅廬；又是誰(shuí)？雖身在草廬，卻兼濟(jì)天下不忘救世之方；又是誰(shuí)？雖身居要職，卻一心鞠躬盡瘁，輔佐后主治理江山。是的，他正是三國(guó)史上一位著名的'政治軍事家，他就是孔明先生。
身雖躬耕于南陽(yáng)，心卻早已兼濟(jì)天下。一次隆中對(duì)，深謀遠(yuǎn)慮，定足三分，知己知彼。一個(gè)薄弱的王朝，在他的輔佐下得以強(qiáng)大，與曹魏、孫吳鼎足三分。成為三國(guó)歷史上的佼佼者。
“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖�！币淮妿�，南征北戰(zhàn)，出任丞相，兩朝元老。鞠躬盡瘁，死而后已。豐功偉績(jī)，孰堪伯仲。
巧借東風(fēng)，決勝赤壁；木牛流馬，巧得軍糧；永安托孤，貞良死節(jié)；滴水之恩，涌泉相報(bào)；輔佐后主，一絲不茍。恰當(dāng)措施，穩(wěn)固漢業(yè)，南征北討，收復(fù)中原。只可恨“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。”豐功未建，身卻先亡；一代奇才，終英年早逝，遺恨萬(wàn)載。
永安托孤，恐辱使命；受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆；先帝遺詔，永生不忘。每當(dāng)夜臨，先帝涕哭之面仿若就在眼前；“君才十倍于曹丕，必能安國(guó)，終定大事�！薄叭羲米涌奢o，輔之；如其不才，君可自取�！钡倪z言依舊在耳畔回響。“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死乎！”的忠貞承諾，句句牢記在心，字字不忘，輔佐后主，至死不渝。
為達(dá)統(tǒng)一大業(yè)，平息南方叛亂，留后主以安定天下，不惜長(zhǎng)途跋涉，于公元二百二十七年率兵北伐討魏，奪取涼州，為安后方，臨走上疏。言辭懇切，話(huà)語(yǔ)委婉，力勸后主，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞。興復(fù)漢室，以還于舊都。言出肺腑，字里行間，流露出孔明先生對(duì)先帝知遇之恩的時(shí)時(shí)不忘，將“鞠躬盡瘁死而后已”體現(xiàn)的淋漓盡致。
輔佐后主，只為報(bào)恩；言辭懇切，志慮忠純�！俺鰩熞槐碚婷�，千載誰(shuí)堪伯仲間�！币怀鰩煴恚环葜页夹�。為遺后世太平天下，不惜六次北伐，終積勞成疾，英年早逝。
一代名將岳鵬舉，中興大宋手書(shū)前后出師表。蜀相之心，與他不謀而合。共存北定中原之心，卻心有余而力不足。為定國(guó)安邦，以攻代守，與其坐以待斃不如主動(dòng)出擊。至今想來(lái)，雖為大錯(cuò)，弊大于利，但今人畢竟事后諸葛，為是太晚。坐視不管，更難逃滅亡之運(yùn)。
他是一代英才，三顧茅廬成真名；他是一代賢臣，輔佐玄德定大業(yè)。保后主，進(jìn)忠言。
“正統(tǒng)不慚傳萬(wàn)代，莫將成敗論三分。”不以成敗論英雄，漢室之路以絕，三分天下并非失敗，亂世之間能將天下三分，已是不易。一代丞相，兩朝元老，兼濟(jì)天下，報(bào)效主恩。不失一代賢臣風(fēng)范。輔蜀漢國(guó)基，終恨難成大業(yè)。功過(guò)千秋，留后世評(píng)說(shuō)。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇2
一策一表一盡瘁，千古一相一臥龍。——題記
諸葛亮一生踐行著“鞠躬盡瘁，死而后已”，直至最后積勞成疾。即使辭世于渭濱也提前為自己的將士們謀好了生路：刻出他們的木雕，裝作他，直到全員退至斜谷再發(fā)喪。讓人如何不為他悲痛，讓人如何不對(duì)他敬仰。真乃“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！�
恍惚間，我似是看到了“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的他。
他躬耕南陽(yáng)，結(jié)廬避難，不求聞達(dá)于世，只求茍全性命，與摯友于茅店中，焚一爐香，沏一壺茶縱論天下興衰。星移斗轉(zhuǎn)，四季交替，不變的是心中的那份等待。我看到了一個(gè)淡泊名利，堅(jiān)毅曠達(dá)且自由的靈魂。
他等啊等，等來(lái)了劉備，他出山了。他本可以拒絕，然后按照老師所說(shuō)的：“待天時(shí)而動(dòng)，一舉統(tǒng)一天下，建立千秋功績(jī)，選擇曹魏�！钡芙^了，放棄了，毅然決然地跟從了劉備。我想他應(yīng)該也不知這步棋是否走得對(duì)，但自從他跟了劉備，心中大抵只有以身許國(guó)、北定中原，興復(fù)漢室、還與舊都的信念。
一片丹心。
再后來(lái)劉備白帝城托孤道：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，君可自取�！笨芍T葛亮沒(méi)有取而代之，而是一心輔佐劉禪。他面對(duì)扶不起的阿斗，以心待之，犯言直諫，于是就有《出師表》，表達(dá)了許多建議。起懇切之情感人肺腑，其忠誠(chéng)之心感慨后事。其實(shí)他明白的，在朝廷上應(yīng)明哲保身，可他沒(méi)有，他不計(jì)后果，不避人言，不畏讒言，冒死進(jìn)諫，“受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆�！薄巴谐家杂戀\興之效，不效則治臣之最�！薄芭d復(fù)漢室……此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也�！岸嗉兇獾�'君王之忠，多高尚的愛(ài)國(guó)之心。
一片赤誠(chéng)。
乾隆帝曾言：諸葛孔明為三代以下第一流人物。約其生平，亦曰公忠二字而已。公故無(wú)我，忠故無(wú)私，無(wú)我無(wú)私，然后志氣清明而經(jīng)綸中理。諸葛孔明如何也贊不完的。
出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇3
諸葛亮這個(gè)名字一提出來(lái)，人們便會(huì)想到一個(gè)智慧化身的完美形象。但是就是這樣一位猶如“神人”一般的英雄人物最后卻以悲劇收了場(chǎng)，這不僅令人惋惜憂(yōu)傷，更使人們心中充滿(mǎn)疑惑，為什么諸葛亮失敗了呢？
“草船借箭”“三氣周瑜”“七擒孟獲”等這一切使人瞠目結(jié)舌的成功都淹沒(méi)在了他幾次無(wú)法改變的失敗之中。
第一次失誤是在他放著劉備獨(dú)自一人去打東吳，從而讓命苦的劉玄德敗于小將陸遜之手。蜀國(guó)由此失去了統(tǒng)一全國(guó)的基礎(chǔ)，開(kāi)始走向衰落的無(wú)底深淵。劉備戰(zhàn)死，大部分罪過(guò)在于諸葛亮。如果諸葛亮與劉備一同前往前線(xiàn)，不敢說(shuō)吳國(guó)從此會(huì)在三國(guó)的地圖上消失，但銳氣大傷還是一定的。蜀地易守難攻天下凈知，曹魏定不敢隨意進(jìn)攻，就算攻來(lái)隨隨便便留個(gè)趙云﹑魏延防上幾年那再容易不過(guò)了。
第二次是六出祁山，前前后后全都自己包辦，身體負(fù)荷過(guò)大，最終馬達(dá)燒壞英年早逝。毛主席說(shuō)的.好：“身體是革命的本錢(qián)�！�
第三次是他錯(cuò)用馬謖。劉備這一次又展示了他看人精準(zhǔn)的帝王眼光，深知馬謖是個(gè)繡花枕頭，空會(huì)紙上談兵，言過(guò)其實(shí)。但諸葛亮對(duì)馬謖情有獨(dú)鐘，給了一個(gè)希望，可無(wú)奈的換回了一個(gè)深深的失望。
第四是他的“愚忠”。沒(méi)有取代阿斗為王，這對(duì)諸葛亮個(gè)人來(lái)說(shuō)雖然贏(yíng)得了生前身后名，但在臨死之前始終留有無(wú)限的遺憾。而且劉備還在死之前給他下了了個(gè)“二重咒”，嘴上說(shuō)阿斗不行就讓諸葛亮上臺(tái)。這看起來(lái)大仁大義，實(shí)際上是在用感動(dòng)與警告來(lái)雙重攻擊諸葛亮，最絕的是當(dāng)時(shí)只有天知地知他倆知，搞的諸葛亮更是就算有心也無(wú)力了。
可是歷史就是歷史，一切都無(wú)法改變。諸葛亮的成功與失敗也都是板上釘釘?shù)氖鞘虑椋ㄓ心茏屛覀儊?lái)深思與借鑒。無(wú)數(shù)的文人雅仕，英雄豪杰注定還是要承受那“淚滿(mǎn)襟”的悲傷與感嘆。無(wú)論如何我們都要利用先人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)讓我們繼續(xù)在歷史的長(zhǎng)河上走下去！
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇4
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！}記
每每提起諸葛亮，腦海里總是會(huì)浮現(xiàn)那樣一幅畫(huà)面。城池上，戰(zhàn)旗無(wú)聲地飄揚(yáng)，諸葛亮手執(zhí)羽扇，穩(wěn)步從歷史中走來(lái)。一雙深邃的眸子仿佛早已看穿了千年的風(fēng)霜。
小時(shí)候初看《三國(guó)》便被諸葛亮的神機(jī)妙算深深吸引。那把大大的羽扇下仿佛隱藏著一個(gè)巨大神秘羅盤(pán)，悄悄的預(yù)測(cè)著未來(lái)，演算著天文地理，風(fēng)云變幻�？粘怯�(jì)，草船借箭，赤壁之戰(zhàn)，無(wú)不體現(xiàn)著他的睿智。每每讀到這些家喻戶(hù)曉的故事，年幼的我都會(huì)贊嘆不已，認(rèn)為他是神仙般的存在。
長(zhǎng)大后，我從電視熒屏上再品諸葛。這一次，我從另一個(gè)角度描繪他的輪廓——忠心。他為劉備出謀劃策，盡瘁國(guó)事，忠心輔政。劉備對(duì)他的信任是對(duì)他忠心的最大肯定。后來(lái)學(xué)習(xí)了《出師表》后，我更進(jìn)一步地體會(huì)到“忠義”二字。諸葛亮對(duì)先帝的.感激與忠誠(chéng)使得他時(shí)時(shí)不敢忘先帝臨終的托付。而他對(duì)后主的忠心在誠(chéng)懇而又一陣見(jiàn)血的字里行間中流露出來(lái)。現(xiàn)在我漸漸明白，他并不僅僅是忠誠(chéng)于兩位皇帝，更是忠誠(chéng)于這個(gè)國(guó)家。
諸葛亮確實(shí)一個(gè)奇才，千古少有。他的才能從他輔佐劉備成就霸業(yè)上得到了充分的體現(xiàn)。但是人無(wú)完人，即使是這樣的奇才也會(huì)有過(guò)失，甚至是關(guān)系整個(gè)民族的大過(guò)。漢族的自相殘殺不可能與他對(duì)劉備的極力支持毫無(wú)關(guān)系。諸葛亮從劉備的大業(yè)與國(guó)家的利益出發(fā)并沒(méi)有錯(cuò)，但是他的出發(fā)點(diǎn)里，少了一個(gè)國(guó)家最根本最重要的部分——百姓。一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑是建立在百姓的痛苦之上的。成就大業(yè)固然重要，但是永遠(yuǎn)都不能忘了百姓。一個(gè)好的政治家，應(yīng)該學(xué)會(huì)體味民生，關(guān)心百姓。
現(xiàn)在，如果讓我以一個(gè)后人的角度去評(píng)說(shuō)諸葛亮那么我要說(shuō)諸葛亮是成功的。即使他功過(guò)并存，但他仍為我們?cè)忈屃艘环N精神與境界，值得所有后輩學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。
這個(gè)中國(guó)歷史上的傳奇，將會(huì)被世人永遠(yuǎn)銘記。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇5
諸葛亮，三國(guó)時(shí)期的著名人物，在中國(guó)也算是個(gè)家喻戶(hù)曉的人了吧？不用我說(shuō)，大家也都應(yīng)該認(rèn)識(shí)他。三國(guó)時(shí)期的人物，我第一個(gè)認(rèn)識(shí)的就是諸葛亮，由此可知，諸葛亮的知名度實(shí)在是高。
諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期卓越的政治家、軍事家。既然諸葛亮這么出名，那么關(guān)于他的古詩(shī)名句自然也是數(shù)不勝數(shù)。例如，路由的“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，或者是杜甫的“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，無(wú)一不是贊揚(yáng)諸葛亮的過(guò)人的`才華和忠誠(chéng)。
諸葛亮的成名之故事從“三顧茅廬”開(kāi)始的。劉備“三顧茅廬”會(huì)見(jiàn)了諸葛亮，問(wèn)以統(tǒng)一天下大計(jì)，諸葛亮精辟地分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，提出了首先奪取荊、益兩州作為根據(jù)地，對(duì)內(nèi)改革政治，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戎，等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略思想，這次談話(huà)即是著名的《隆中對(duì)》。
劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。于是，諸葛亮遂出山輔佐劉備，成為劉備的主要謀士，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，形成三國(guó)鼎立之勢(shì)，奪占荊州。緊接著又攻打益州。繼而擊敗曹軍，奪得漢中。就這樣，諸葛亮幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)，諸葛亮被任命為丞相。
在劉備死時(shí)，諸葛亮“奉命于危難之間”，表明了諸葛亮效忠劉備父子的心愿。為報(bào)答先帝劉備，諸葛亮寫(xiě)下《出師表》，希望劉禪“以光先帝遺德”，并6次出師北伐，雖“出師未捷身先死”，但終究名滿(mǎn)天宇，“長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”。千載而下，有誰(shuí)可與之相提并論呢？
諸葛亮勵(lì)精圖治，賞罰分明，善計(jì)謀，通兵法，深得將士愛(ài)戴。諸葛亮的一生充滿(mǎn)著傳奇色彩，給后人留下了無(wú)數(shù)啟發(fā)和謎團(tuán)。然而他的聰明才智、忠貞不渝會(huì)永遠(yuǎn)活在人們的心中，千古流傳，永不磨滅。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇6
中軍帳里卜卦，誰(shuí)輕搖羽扇指點(diǎn)江山？天下亂時(shí)初出，誰(shuí)空城彈唱退了梟雄百萬(wàn)？每讀青史，我涕零著亮的涕零，恍若看到了臥龍的天下，亂世的天下。
隆中，茅廬，三顧
臥龍始出山，這一出，驚得天下英雄盡折腰，驚得亂世風(fēng)云急涌。收二川，排八陣，取西蜀，定南蠻，他縱橫在時(shí)代的縱橫里，淡然在天地的淡然間。他沉如大海潮生，瀚如廣漠無(wú)際，動(dòng)則明察如鷹隼，靜則運(yùn)籌帷幄中，當(dāng)真只有亂世才生得出這般人物，也只有亂世才能養(yǎng)育著這般人物，像星辰般劃破日與月的邊緣，撕裂隱晦的黃昏與后夜。
白帝城，先帝托孤
伯樂(lè)終于要走了，他成就了千里馬的榮耀�？墒乔Ю锺R，終究只能與伯樂(lè)共鳴��！我在想，失去了劉備的孔明該會(huì)多么寂寞，失去了三顧知已的臥龍會(huì)怎樣傾頹。托孤？是啊，當(dāng)年桃園三兄弟一一死去，徒留孔明孤單一人，撐起蜀漢江山。值此危亡，他非同司馬一氏般謀權(quán)篡位，忠義在這個(gè)已權(quán)傾朝野的蜀相身上得到了最充分的體現(xiàn)，像上古盤(pán)古一樣撐起了國(guó)家的天地，劈開(kāi)混沌與阻礙。
五丈原，燈盞將昏
七七四十九盞，燭光晦暗，黑白無(wú)常與小鬼們已帶著鐵索來(lái)捶門(mén)了啊！“諸葛亮！爾等速速與我同走，何必牽念那個(gè)小皇帝！”鬼神叫囂著，賊人也叫囂著。——“將軍！將軍！”門(mén)外忽進(jìn)一人，行動(dòng)生風(fēng)，卻巧巧的熄滅了一盞火燭——就這樣，就這樣離去了吧！傾盡了所有的崢嶸歲月，帶著不盡的夙愿與金戈鐵馬張揚(yáng)的呼嘯離去吧！
臥龍一死，縱是看遍這天下英雄，看盡千秋江山，也是黯然失色。千年一瞬，我附和著的.贊嘆過(guò)孔明的睿智，虛偽著的驚訝于八陣圖的變幻，可至今也不懂他的睿智，不解八陣圖的變幻�？酌饕膊恍枰囐澃桑縼y世沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，沒(méi)有正義與非正義，只是各為其主罷了。“鞠躬盡瘁。死而后已”才是他一生的寫(xiě)照。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇7
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。在這英雄輩出的三國(guó)時(shí)代，你羽扇綸巾，運(yùn)籌帷幄，讓人望塵莫及，雖然終究避免不了蜀漢滅亡的命運(yùn)，但為蜀漢事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”的赤誠(chéng)如獵獵紅旗飆飛在歷史的長(zhǎng)空。
千里馬終究須遇到伯樂(lè)方可馳騁疆場(chǎng)、劉備三顧孔明于草廬之中，慧眼識(shí)英，孔明由是感激，遂出山相助劉備興復(fù)漢室，為三國(guó)歷史繪就了一席華美的蜀繡，寫(xiě)成一段輝煌的歷史。
火燒赤壁燒退了曹操的囂張，為蜀國(guó)在鼎立局面之中謀得了一席之地；六出七擒定南蠻，東和北拒定曹操，定下了蜀漢基業(yè)。
伯樂(lè)逝去，托孤于孔明，孔明則一心只為酬三顧，輔佐劉禪治蜀漢。后主昏庸無(wú)能，孔明北上伐魏，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”是啊，連陸游這種愛(ài)國(guó)文豪都有如此贊嘆，還有誰(shuí)能與孔明比肩？在與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)之時(shí)，曾三氣周公瑾，令其魂歸離恨天，他仰天長(zhǎng)嘯，“既生瑜，何生亮？”
魏國(guó)被司馬氏奪權(quán)，但你卻忠心如故，雖然后主無(wú)能，但三顧之情依舊時(shí)涌于心。為達(dá)先主遺愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盞明燈，本是你生的希望，但燈既滅，亮亡矣。縱然諸葛孔明神機(jī)妙算，但卻無(wú)力回天，只求天亡諸葛而保蜀漢。
但天要亡蜀漢，孔明回天乏術(shù)，卻仍以已死之身，嚇退了活司馬�！笆斩�，排八陣六出七擒”。你神機(jī)妙算無(wú)人敵，“取西蜀，定南蠻，東和北拒”你功不可沒(méi)無(wú)人蓋。
失去伯樂(lè)的千里馬，無(wú)人欣賞終會(huì)滅，臥龍無(wú)主也終會(huì)傾頹，你就像一顆流星劃過(guò)天際，留下了韻短而味長(zhǎng)的`一筆。但“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，真正流傳于世的是你不滅的精神。如今“青山依舊在”你卻已與世長(zhǎng)辭，希望死后你的靈魂仍會(huì)與“尋尋覓覓”你的先主，而不要“冷冷清清”的獨(dú)自的驅(qū)馳，隨手從你的文章中點(diǎn)曲輕歌，便可唱盡萬(wàn)古的忠心，欲言無(wú)語(yǔ)淚先流中更多了一份對(duì)孔明的敬佩，“鞠躬盡瘁，死而后已”是你終生的寫(xiě)照。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇8
當(dāng)我們看到春天時(shí)，我們會(huì)想到白云、山川和水。當(dāng)我們看到書(shū)籍時(shí)，我們可能會(huì)想到老師，但當(dāng)我們看到歷史的長(zhǎng)河時(shí)，我們會(huì)記得什么…
縱觀(guān)漫長(zhǎng)的歷史，我們讀過(guò)無(wú)數(shù)的歷史，我們?cè)缫驯槐粺o(wú)數(shù)次改變篡改過(guò)的歷史沖走。從小我就認(rèn)為從古到今輸贏(yíng)都是真理，帝王將相都是靠著萎骨積攢的戰(zhàn)功得到酬勞的。我不喜歡勝利者篡改的.歷史，所以對(duì)三國(guó)情有獨(dú)鐘。
很小的時(shí)候，天天聽(tīng)諸葛亮的光輝事跡，聽(tīng)得入迷。雖然當(dāng)時(shí)不知道諸葛亮是誰(shuí)，但是被諸葛亮的智慧所吸引，被他的忠誠(chéng)所嘆息，被他的氣質(zhì)所折服。從那以后，我就深深地愛(ài)上了這個(gè)角色。即使那個(gè)時(shí)候，我還是很不解，但這并不影響我對(duì)他的愛(ài)。在我心中，他是一個(gè)千里之外，什么都算計(jì)，什么都計(jì)劃的無(wú)敵大神。自然而然諸葛亮就成了我當(dāng)時(shí)的偶像。
長(zhǎng)大了真的看到三國(guó)，很難過(guò)很難過(guò)。也就是說(shuō)諸葛亮從仰視變成了贊賞。我很高興他遇到了這么英明的君主，也很難過(guò)他遇到了接班人。最后，我逃脫不了失敗的命運(yùn)。我也從那得知諸葛亮不是無(wú)敵神仙，他也有缺點(diǎn)。那我覺(jué)得諸葛亮只能是我仰慕，仰慕，不能像小時(shí)候那樣無(wú)條件喜歡他。
現(xiàn)在，隨著我從少年走向青年，我的知識(shí)面增加了，我對(duì)《三國(guó)演義》的閱讀也不是膚淺的閱讀他的故事和人物的殺戮。我對(duì)諸葛亮的態(tài)度再一次退化為欣賞和冷靜。我覺(jué)得諸葛亮一生都在驕傲中度過(guò)，直到去世。雖然我對(duì)他的態(tài)度發(fā)生了太大的變化，但我知道諸葛亮并沒(méi)有我想象的那么簡(jiǎn)單，所以一個(gè)驕傲的人自以為是卻又謹(jǐn)小慎微，彌補(bǔ)了他的不足。當(dāng)他驕傲的時(shí)候，他總是那么自然和冷靜。諸葛亮，我沒(méi)有任何資格評(píng)論他。我的資質(zhì)知識(shí)年齡都不允許。我只是覺(jué)得他作為丞相已經(jīng)取得了足夠的成就，但世界上沒(méi)有人能獨(dú)自征服整個(gè)世界，即使他是諸葛亮。
”蹇江春水綠槊，五丈原頭又曰。舊業(yè)未歸已故大師，大明星先入前軍。南陽(yáng)寺滿(mǎn)秋草，西蜀關(guān)山隔暮云。正統(tǒng)不是世代相傳的，也不是成敗三分論�！敝T葛的解說(shuō)還在繼續(xù)！
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇9
諸葛亮的一生是成功的，在他的身上有無(wú)數(shù)美麗的光環(huán)。雖然他沒(méi)能完成自己最大的心愿，但真正完美無(wú)缺的人生是不存在的。在我看來(lái)，天下最終在誰(shuí)手中并不重要，重要的是誰(shuí)能夠給歷史以輝煌。而諸葛亮正是以他的非凡才智，忠誠(chéng)之心，報(bào)國(guó)之情為世人所仰慕，令后人所贊頌。
計(jì)謀關(guān)乎成敗。東漢末年，周瑜由于妒忌諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，以此陷害他。當(dāng)周瑜提出請(qǐng)他十天造十萬(wàn)支箭時(shí)，諸葛亮已看透了周瑜意欲加害他的用心，但他不動(dòng)聲色，出人意料地提出只要三天，并按周瑜意愿立下軍令狀。令周瑜想不到的是，諸葛亮早有妙計(jì)在胸。他知道第三天四更時(shí)分一定有大霧；他算好了受箭的方法，二十條船以繩索相連，一字排開(kāi)，兩面受箭；知道魯肅忠厚守信，特向他借船；周瑜聰明過(guò)人，所以不讓魯肅向周瑜提借船之事；因?yàn)椴懿僦?jǐn)慎多疑，看不清虛實(shí)不會(huì)輕易出兵，因而大張旗鼓，霧夜連攻曹營(yíng)。就在這種看似平靜、談笑風(fēng)生中，諸葛亮以他的聰明才智輕松地取得十萬(wàn)支箭。
滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)。諸葛亮一片冰心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。他是幸運(yùn)的，他有一個(gè)能夠猥自枉屈的主公來(lái)拜訪(fǎng)他，使他的才華得以發(fā)揮，他為劉備的.執(zhí)卓所感動(dòng)，于是諸葛亮甘愿受他“驅(qū)馳”， 惟恐自己不力，不能報(bào)答恩遇。這種竭心盡力的忠誠(chéng)在劉備離開(kāi)人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代劉禪身上。諸葛亮請(qǐng)示劉禪愿意把討伐殲賊，興復(fù)漢室的重任交給自己以報(bào)答先帝。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，他這種“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神永遠(yuǎn)值得我們后代所贊頌！
由此看來(lái)，一個(gè)人的一生注重的應(yīng)該是過(guò)程而不是結(jié)果，雖然諸葛亮沒(méi)能完成興復(fù)漢室的重任，但他在其間所付出的心血是任何人無(wú)法代替的。
諸葛亮，他的靈魂雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月，但他的諸葛精神將永遠(yuǎn)存活在人們心中，他的智謀，他的忠心，他的一心為國(guó)，成為歷史的天幕上鑲嵌的耀眼恒星，永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝！
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇10
一詩(shī)絕千古，兩表撼后世。隆中三分策，四火天下驚。征戰(zhàn)耐五將，六出祁山忙。七擒孟獲功，功成八陣圖�！}記
悠悠五千年，在這片華夏大地上涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)英雄豪杰�？v觀(guān)所有文官武將，我獨(dú)對(duì)一人欣賞不已。那就是——諸葛孔明先生。
諸葛孔明先生是三國(guó)時(shí)蜀國(guó)丞相。先生本不懈聞達(dá)只求安逸，可我們知道，先生雖為布衣卻心系天下。所以，為報(bào)蜀國(guó)先帝劉玄德三顧茅廬之恩，先生旋即出山輔助蜀國(guó)先帝。此后，先生忠心耿耿地輔助先帝壯大了蜀國(guó)，日夜操勞，不辭辛勞。再后來(lái)，玄德白帝城托孤，先生領(lǐng)益州牧，穩(wěn)定軍心，率兵南征，興師伐魏，五月渡瀘，北定中原。最終，于再次北伐途中病故于五丈原。先生走了，卻留下了不朽的詩(shī)篇；先生走了，卻成為了傳世的經(jīng)典！
“鞠躬盡瘁，死而后已”的是他，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”的也是他；“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的是他，“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的還是他！這一切的一切，贊頌的都是他——諸葛先生！是他，初出茅廬，假借劍印，遣將調(diào)兵，火燒博望；是他，奇謀借箭，巧借東風(fēng)，妙布八陣圖；是他，知己知彼，臨危不亂，大開(kāi)城門(mén)，坐唱空城計(jì)；是他，六出祁山，七擒孟獲，羽扇綸巾，星羅五丈原……此情此義，蒼天可表！
先生雖未完成先帝興復(fù)漢室的遺志，可我依然敬重他——?dú)v史是從不以勝敗論英雄的。先生這一生，心懷天下，忠心耿耿，先帝死后，他沒(méi)有落井下石，而是更加小心謹(jǐn)慎，一心一意地扶持著后主劉禪。先生雖犯過(guò)卻是致命的.一個(gè)錯(cuò)誤——因用人不當(dāng)以致失了街亭，從而影響了北伐大計(jì)。但這對(duì)于一位屢立戰(zhàn)功的智者來(lái)說(shuō)，或許不應(yīng)影響他在人們心中的地位。諸葛孔明先生啊，你是我心中真正的英雄！
一縷清魂天上逝，留得清白在人間！
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇11
在中國(guó)的四大名著中，我們最了解最熟知的肯定是三國(guó)的歷史，因?yàn)闊o(wú)論是書(shū)籍還是長(zhǎng)面戰(zhàn)爭(zhēng)的宏偉亦或是對(duì)歷史的鉆石都讓人印象深刻。正所謂少不讀水滸，老不讀三國(guó)。就能體現(xiàn)出三國(guó)在人們心目中有多么重要的地位，而今天我們要說(shuō)的是三國(guó)中的諸葛亮。很多人都覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)偉大的軍事家，政治家和謀略家，但是個(gè)人而言，我并不認(rèn)為諸葛亮有多么的`具有才智。
我們可以從很多的地方能夠了解到諸葛亮的呼風(fēng)喚雨和他的神通廣大，但是事實(shí)上諸葛亮真的有這么厲害嗎？從各種的歷史證據(jù)來(lái)看，諸葛亮這一生的工具其實(shí)并不算太好看，反而是周瑜強(qiáng)諸葛亮100倍之多。為什么會(huì)說(shuō)諸葛亮沒(méi)有周瑜那么強(qiáng)呢？從各種證據(jù)表明諸葛亮的軍事才能并不出色，而且他的政治決策也并沒(méi)有很出眾。諸葛亮最擅長(zhǎng)的就是舌戰(zhàn)群儒這一個(gè)宏偉的長(zhǎng)面，剩下的基本上都是撰寫(xiě)出來(lái)的，并沒(méi)有過(guò)多的證據(jù)。
反觀(guān)周瑜，我們可以從很多的古詩(shī)詞中了解到周瑜是一個(gè)非常受人尊敬和受人崇拜的政治家，軍事家。在對(duì)抗曹操的時(shí)候火燒赤壁也是周瑜一手策劃和統(tǒng)領(lǐng)的，還記得小喬出嫁意氣風(fēng)發(fā)，羽扇綸巾灰飛煙滅。描述的其實(shí)就是周瑜在指揮赤壁時(shí)候所展現(xiàn)出來(lái)的神威。
而諸葛亮這一生的工具其實(shí)并不太好看，六出祁山每次都被人擊敗而歸七擒孟獲到第七次才能擒獲。從這一些事例中就可以看出，諸葛亮其實(shí)是一個(gè)非常好面的人，而且為了達(dá)到自己的統(tǒng)治地位不惜勞民傷財(cái)不斷的消耗軍隊(duì)的實(shí)力。這些試劑我們也可以從后數(shù)時(shí)代可以看出，當(dāng)劉備去世以后交給諸葛亮來(lái)統(tǒng)領(lǐng)大局，發(fā)現(xiàn)諸葛亮并沒(méi)有休養(yǎng)生息，也沒(méi)有把蜀國(guó)發(fā)展的很強(qiáng)大，反而一次一次的消耗蜀國(guó)的軍力，導(dǎo)致最后蜀國(guó)兵敗如山倒。而且諸葛亮還有一個(gè)事情，就是喜歡把財(cái)政大權(quán)掌握在自己的手中，導(dǎo)致諸葛亮死后竟然后繼無(wú)人，沒(méi)有一個(gè)能站出來(lái)統(tǒng)領(lǐng)數(shù)過(guò)，這也是他的錯(cuò)誤之一。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇12
自古天下風(fēng)云變幻，硝煙戰(zhàn)火四時(shí)彌漫，自是英雄四起，豪杰并發(fā)，天下，卻是有能者而居之。
諸葛亮，你自恃才比管仲，智比樂(lè)毅，忠心不二，匡扶漢室，輔佐劉備，為其辨?zhèn)稳ネz奸拔佞，更是助其三分天下，自立為王，你卻孑然一身，清高自傲，一心為主，謹(jǐn)小慎微，成就你完美偶像，無(wú)上崇高的千古一相。
難道你，便就此知足？
你既有大才，卻為何不懂得審時(shí)度勢(shì)，你有沒(méi)有想過(guò)，若天下為你諸葛亮所掌控，歷史是否會(huì)是另外一番景象？
且莫說(shuō)你才學(xué)淺薄，擔(dān)不起天下之大任，試問(wèn)天下梟雄，縱是萬(wàn)千豪杰，峰侯各路，又有幾人能在你之上？且莫說(shuō)你只是紙上談兵，無(wú)真刀真槍之能，看火燒連營(yíng)，赤壁大戰(zhàn)，哪一場(chǎng)仗打得不是轟轟烈烈，酣暢淋漓？！
若論統(tǒng)帥之智，你不下于樂(lè)毅，論相臣之識(shí)，你更是不下管仲半分；你不缺用人的眼光，不乏度勢(shì)的氣量，你少的是那“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”的自信與霸氣。
或許你誤了蜀國(guó)的錦繡前程，或許你錯(cuò)過(guò)了蜀國(guó)的大好河山，可是，我卻在你字字珠璣的《出師表》中看到了你的真心。
你并非是不懂的認(rèn)清事實(shí)，而是你對(duì)劉禪有著太多的'期待與希冀；你并非是不知道江湖若是由你掌控會(huì)風(fēng)生水起，而是你對(duì)劉備，對(duì)蜀國(guó)有著絕對(duì)的忠心與信任。
你是諸葛亮，你是那個(gè)劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)的天之驕子，豈會(huì)與常人所茍同？你是諸葛亮，你是舌戰(zhàn)群儒聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操的諸葛亮，豈會(huì)有尋常世人看穿你的心思？
誰(shuí)人能懂你把一生為國(guó)、死于戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)做你最美的歸宿，誰(shuí)人能曉你把一生奮斗，輔佐二帝當(dāng)做你最好的堅(jiān)守�；蛟S在歲月漸漸失去的歷史長(zhǎng)河中，你驗(yàn)證了自己當(dāng)時(shí)的淺短，我卻在你厚重的歸去中聽(tīng)到了你赤誠(chéng)的呼喊：我，不后悔！
歲月的飄帶劃過(guò)你逝去的衣袂，帶走你的過(guò)往，帶去你的輝煌，你卻完美的合上眼瞼，仰天長(zhǎng)嘯，讓歲月的歷史上烙印下你的身影，讓后人知道，曾經(jīng)有這樣的一個(gè)人，擁帝王之才，卻甘居丞相之位，不是由于他不識(shí)時(shí)局，不是由于他不識(shí)明君，而是因?yàn)�，他飽含著�?duì)國(guó)家的忠貞，對(duì)君主的期待。因?yàn)樗侵T葛亮，一世英雄，千秋翹楚，諸葛亮！
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇13
看到春天我門(mén)回想起白云，看到山川回想起流水，看到書(shū)本也許會(huì)想起老師，但是當(dāng)我們眺望歷史的長(zhǎng)河，我們又會(huì)記起什么……
縱觀(guān)歷史長(zhǎng)河閱讀過(guò)無(wú)數(shù)歷史的我們，早已被已經(jīng)篡改過(guò)無(wú)數(shù)變的歷史洗滌我們對(duì)這個(gè)世界的觀(guān)念。從小我就認(rèn)為成王敗寇那是自古到今的真理，帝王將相無(wú)一不是用一架架枯萎的、白骨堆積成的戰(zhàn)功換來(lái)的�！耙粚⒐Τ扇f(wàn)骨枯”，我不喜歡那些被勝利者篡改的歷史所以我對(duì)三國(guó)情有獨(dú)鐘。
我很小的時(shí)候天天聽(tīng)別人講的那些諸葛亮的.光榮事跡，無(wú)一不是讓我聽(tīng)的如癡如醉，雖然那時(shí)候還不認(rèn)識(shí)諸葛亮是哪位，但我還是從那時(shí)候就被諸葛亮的智慧所吸引，被他的忠義所感嘆，被他的氣質(zhì)所折服。從那是起我就深深的喜歡上了這個(gè)角色，即使那個(gè)時(shí)候我我還是懵懵懂懂，但也不影響我對(duì)他的喜愛(ài)，在我心中他就是個(gè)算無(wú)遺策，運(yùn)籌千里之外的無(wú)敵之神。自然而然的諸葛亮就成了我那時(shí)候的偶像。
等我長(zhǎng)大了一些真正的看到了三國(guó)看的很悲哀很傷心。也就是從那時(shí)起諸葛亮從我的喜歡仰望變成了欣賞佩服。我為他遇到那么英明的君主而感到高興，也為他遇到的后主感到悲哀。最終還是沒(méi)能逃脫失敗的命運(yùn)，我也是從那是起知道了諸葛亮也不是無(wú)敵的神仙，他也有缺憾的。以至于我認(rèn)為諸葛亮只能被我欣賞佩服，不能像小時(shí)候那么無(wú)條件的喜歡他了。
現(xiàn)在，我從少年向青年邁進(jìn)，學(xué)習(xí)的知識(shí)也隨之增多了，看的《三國(guó)演義》也不是膚淺的看他的劇情和人物的拼殺了。我對(duì)諸葛亮的的態(tài)度再次降級(jí)為欣賞變?yōu)槠届o。我認(rèn)為諸葛亮的一生都在驕傲中度過(guò)一直到死。雖然我對(duì)他的態(tài)度改變的太多了，我知道了諸葛亮也不像我想象中的那么簡(jiǎn)單，那么一個(gè)驕傲的人自以為是但偏偏又那么謹(jǐn)慎，補(bǔ)齊了他的不足。他驕傲的時(shí)候是那么的自然，無(wú)論什么時(shí)候都是那么冷靜。諸葛亮我沒(méi)有任何資格評(píng)論他，我的資歷學(xué)識(shí)年齡都不允許，我只是認(rèn)為他做為丞相有了足夠的功績(jī)，但是世界上沒(méi)人能以一人之力征服整個(gè)世界，哪怕他是諸葛亮。
“劍江春水綠沄沄，五丈原頭曰又曛。舊業(yè)未能歸后主，大星先已落前軍.南陽(yáng)祠宇空秋草，西蜀關(guān)山隔暮云。正統(tǒng)不慚傳萬(wàn)古，莫將成敗論三分�！鼻镏T葛的評(píng)說(shuō)還在繼續(xù)吧！
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇14
運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外——題記
茫茫歷史長(zhǎng)河中，諸葛亮的名字無(wú)疑是顆璀璨的明星。他常被人們認(rèn)為是智慧的化身。
訪(fǎng)先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來(lái)諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠(chéng)、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮神。他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀(guān)察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，對(duì)外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬(wàn)物都為他所用。他用兵如神，運(yùn)籌帷幄，能決勝于千里之外。實(shí)在是神!
諸葛亮義。他的`一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，致死不渝，真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。實(shí)在是義!
諸葛亮的非凡之智、濟(jì)世之才、忠誠(chéng)之心、報(bào)國(guó)之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽之作《隆中對(duì)》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風(fēng)中不停地奏鳴，在思想的時(shí)空中久久回蕩。千百年來(lái)，以至于歷代無(wú)論是文人墨客、還是市井百姓，都對(duì)他是一番深情，褒揚(yáng)備至，賦予了無(wú)數(shù)動(dòng)人的傳說(shuō)，作下了無(wú)數(shù)贊美的詩(shī)篇。
孔明，你犯的唯一大錯(cuò)就是輕信馬謖，雖然他有些才華，但畢竟是紙上談兵。你為了“攻城為下，攻心為上;兵戰(zhàn)為下，心戰(zhàn)為上”這句話(huà)就將至關(guān)重要之地交于一狂妄自大之人的手上。唉，要不然漢室怎能不興隆?
諸葛亮，靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月，但諸葛精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇15
諸葛亮不僅僅是中華民族的智慧的代表，更重要的他是千百年來(lái)知識(shí)分子的人格之神。在中國(guó)的`歷史上，德才兼?zhèn)涞娜瞬簧�，但像他這樣超群的智慧和人格于一身的人，可謂絕無(wú)僅有。他所張揚(yáng)、實(shí)踐的“鞠躬盡瘁，死而后已”的忘我精神，為歷代所推崇備致。
諸葛亮淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。他隱居隆中，博覽群書(shū)，廣交士林，關(guān)心時(shí)勢(shì)。每自比于管仲樂(lè)毅，負(fù)有擔(dān)任，致高遠(yuǎn)的遠(yuǎn)大抱負(fù)。但他又絕不是那種醉心于功名利祿，汲汲于榮華仕進(jìn)的俗子。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)曹操稱(chēng)雄天下，挾天子而令諸侯。他的朋友石廣元、孟公威皆投其麾下，他卻不為所動(dòng)。其兄諸葛瑾在東吳頗得重用，他也不去投靠。最后，劉備的三顧茅廬，以千古未有的求賢至誠(chéng)深深打動(dòng)了他，他才毅然步出草廬，一匡天下。在著名的《戒子書(shū)》中諸葛亮曾如此諄諄告誡：“夫君子行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”真乃至理，也是他淡泊節(jié)操的真實(shí)寫(xiě)照。
諸葛亮盡瘁國(guó)事，忠心輔政。他先后輔佐劉備、劉禪兩代皇帝。忠心耿耿，公而忘私，劉備很信任他，臨死托孤于他，并大義地提出讓出天下。但他沒(méi)有奪取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殫思竭慮，“親理細(xì)事，汗流終日”。最后以身殉職，病死軍中，時(shí)年五十四歲。諸葛亮輔佐后主，實(shí)際上是執(zhí)一國(guó)之政，出帥入相。但后主并不感到他的威脅，群臣并不感到他的僭越。倘非心底無(wú)私，國(guó)而忘家，焉能如此。
諸葛亮，靈與肉雖然，已經(jīng)化作清風(fēng)明月。但諸葛亮精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇16
東漢末年，群雄并起，逐鹿中原。其間曹操挾天子以令諸侯，滅呂布，誅袁紹，兵鋒所指，戰(zhàn)無(wú)不勝，手下武將千員，謀士過(guò)百實(shí)為一世梟雄。劉備靠鎮(zhèn)壓黃巾軍起家手下關(guān)張二員猛將所向披靡，再加上其廣施仁政，深受百姓愛(ài)戴，頗具帝王之志。東吳孫家父子三人靠多年打平，虎踞江東，大有問(wèn)鼎中原之勢(shì)。在這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，眾多心系天下的飽學(xué)之士，紛紛大展手腳，期待千留名。
深秋，落葉飄零，夕陽(yáng)下的臥龍崗籠罩著一層神秘的色彩。諸葛亮，這條臥龍，正蓄勢(shì)待發(fā)，等待明主來(lái)訪(fǎng)，等待一飛沖天。數(shù)日后，一位面色微黃的將軍帶領(lǐng)著兩員縐謅武夫，策馬直奔臥龍崗這便是劉備。他會(huì)是諸葛亮的明主嗎？當(dāng)時(shí)看來(lái)劉備并沒(méi)有顯現(xiàn)出一代君王的霸氣，也沒(méi)有顯現(xiàn)出威服四方的賢能。但歷史證明這位求賢若渴的君王，贏(yíng)得了孔明的心。從此臥龍先生篤行不移的跟隨劉備“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”本可以像董卓曹操一般奪取劉備的.基業(yè)，只為了一個(gè)諾言便操勞一生，足可見(jiàn)其忠義之心。
后來(lái)，呂蒙白衣渡江奪取荊州襲殺關(guān)羽，張飛為報(bào)殺兄之仇，在閬中，被其麾下將領(lǐng)張達(dá)、范強(qiáng)謀殺。劉備聞此悲憤不已下令舉蜀國(guó)之力一舉滅吳，此時(shí)的諸葛亮仍能強(qiáng)忍悲憤，一日三次進(jìn)諫，讓備收回成命，果不其然，劉備被陸遜殺得大敗病死在白帝城，足可見(jiàn)其冷靜。
再后來(lái)，南方兵亂，少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲，因瞧不起漢人被諸葛亮擒獲，不服，放其歸。如此七次方使孟獲心悅臣服，因?yàn)�，他懂得征服人心才是上策。足可�?jiàn)其智慧。
這就是諸葛亮，一個(gè)充滿(mǎn)了智慧，沉著冷靜，忠心耿耿的諸葛武侯。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇17
“三國(guó)”書(shū)中的諸葛亮，儼然一個(gè)“未遂宗教人士”，喜歡看星星、玩手指，自稱(chēng)為“貧道”；其“經(jīng)典舞臺(tái)造型”，則通常為一個(gè)身穿八卦衫的落魄江湖術(shù)士。后來(lái)?yè)Q上了丞相服，但閑著沒(méi)事也會(huì)站上土堆刮幾陣風(fēng)。
諸葛亮千古以來(lái)深受人們愛(ài)戴，身上有無(wú)數(shù)美麗的光環(huán)，除了忠、孝、義，最大特點(diǎn)是諸葛亮的智謀，出類(lèi)拔萃，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，出神入化。還有凝聚著他的才華的不朽遺作《隆中對(duì)》，《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷代人的身邊不停地奏鳴，久久回蕩。諸葛亮，他的一片丹心以求報(bào)答劉備的三顧茅廬知遇之恩。為了劉氏父子的江山社稷，嘔心瀝血，鞠躬盡粹、死而后以，直到臨死，還不忘劉家的社稷江山，算得上模范丞相！能評(píng)得上感動(dòng)蜀國(guó)的人物之一！
其實(shí)諸葛亮雖上知天文下知地理，終究是凡人，他不是事事都做對(duì)，錯(cuò)誤也是比比皆是：話(huà)說(shuō)當(dāng)年昭烈帝剛駕崩時(shí)，魏軍攻蜀。正是這危難之際，諸葛亮卻稱(chēng)病不朝，閉門(mén)在家，任憑朝野上下心急如焚，他老人家只管拄杖賞魚(yú)。直到后主親自拜謁“相父”的府第，他才不緊不慢地把自己的`計(jì)劃告知?jiǎng)⒍U。此外，當(dāng)劉玄德欲攻吳時(shí)，諸葛不阻，是以有嘉陵之?dāng)�；錯(cuò)用馬謖，遂失街亭；未選皓后繼者，使蜀國(guó)無(wú)人。非但沒(méi)有統(tǒng)一中原，反到連他親自輔佐創(chuàng)立的，擁有幾十萬(wàn)精兵良將的蜀國(guó)也灰飛煙滅，是蜀國(guó)的悲劇，也是諸葛亮人生中最大悲劇還有大家都知道的空城計(jì)，這也是他的一步險(xiǎn)棋。要不是對(duì)方的人頭腦簡(jiǎn)單，全城的人民就要成為他失策的犧牲品了！要是劉備看見(jiàn)這些事的話(huà)，一定會(huì)說(shuō)：“我要代表月亮消滅你！”
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇18
對(duì)于諸葛亮，不論是史書(shū)文獻(xiàn)，還是專(zhuān)家評(píng)論，都是對(duì)他持肯定態(tài)度的一邊倒，為了世界的平衡，我今天就“別有用心”地唱一次反調(diào)。
壹，諸葛亮的才學(xué)也不能說(shuō)就有多好。要不是徐庶一言不發(fā)，要不是龐統(tǒng)登場(chǎng)晚了幾章，要不是周瑜死得早，要不是司馬比他出道晚，他哪能顯示出這樣的才學(xué)？
貳，還有揮淚斬馬謖。諸葛亮再怎么神，他也還是個(gè)人啊，私心，總是會(huì)有的。為了讓大家都認(rèn)可自己的得意門(mén)生，就讓沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)大場(chǎng)面的馬去守街亭。結(jié)果出乎他的預(yù)料，街亭失守了。沒(méi)辦法，他就只能拿這個(gè)出場(chǎng)沒(méi)幾回的馬謖開(kāi)刀，來(lái)顯示自己的公正嚴(yán)明。哎，多好的一條命啊。用人也就算了，可那是一條有智有德的命啊，就這樣拿去當(dāng)炮灰了。
叁，此后諸葛亮自降三級(jí)，但劉禪說(shuō)是蜀漢老大，但還不就和偽滿(mǎn)清的溥儀一樣，傀儡罷了。再來(lái)，只要是明眼人都知道諸葛亮是蜀漢的幕后操手，這連降三級(jí)也就是安慰下大臣罷了。
肆，還有一個(gè)很怪的感受。讀了《關(guān)羽敗走麥城》這章后，總覺(jué)諸葛亮是故意不去支援他的'，雖然關(guān)羽的確傻大個(gè)，很能打，但自從他去打荊州北部時(shí)，諸葛亮就對(duì)他不聞不問(wèn)。就算關(guān)羽再怎么強(qiáng)悍，荊州再怎么富，也肯定橫不過(guò)曹操的百萬(wàn)大軍啊。
伍，他不是個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)，不會(huì)培養(yǎng)部下，不會(huì)教育別人。像馬謖，魏延，他都不怎么了解他們，讓他們?cè)阱e(cuò)誤的時(shí)間做了錯(cuò)誤的事，而誤了蜀國(guó)的前程。
陸，他對(duì)人有了偏見(jiàn)后，就不會(huì)采取其意見(jiàn)。魏延曾獻(xiàn)上一計(jì)，諸葛亮卻當(dāng)即否定。并且當(dāng)自己病重的時(shí)候，還說(shuō)：“待吾死后，魏延必反”之類(lèi)的話(huà)，看來(lái)他對(duì)魏延的偏見(jiàn)還是挺深的。
就像魯迅先生說(shuō)過(guò)的：“孔明之智近乎妖”。諸葛亮的才學(xué)被羅貫中擴(kuò)大得太大了，又有周瑜等人的襯托，自然就神乎其神了。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇19
他，是歷史上的一個(gè)神話(huà)，是軍事政治上一顆不落的太陽(yáng)，他更是智慧的化身，訴說(shuō)了無(wú)盡驚險(xiǎn)動(dòng)人的故事。他，便是我最喜歡的三國(guó)人物——諸葛亮。
諸葛亮才華橫溢。年輕時(shí)雖然隱居深山，但名聲在外，引得劉備三番兩次前來(lái)拜訪(fǎng)。大家都知道劉備生性高貴，又是漢室后代，身份何等重要，可他為了諸葛亮竟冒著大雪，三顧茅廬。由此可見(jiàn)，諸葛亮對(duì)劉備多么重要，這也就有了千古名句——孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。
諸葛亮憑借聰明才智幫了劉備大忙。曹操退兵荊州，要和孫權(quán)聯(lián)合起來(lái)一起攻打劉備。諸葛亮來(lái)到東吳當(dāng)說(shuō)客，張昭等不斷反駁，可諸葛亮不僅沒(méi)有在氣勢(shì)上輸給他們，還愈戰(zhàn)愈勇，把他們辯得啞口無(wú)言，終于達(dá)到了目的，為劉備爭(zhēng)了一口氣。讀到這里，我不由佩服諸葛亮，他面對(duì)那么多謀士，毫不懼怕，一人舌戰(zhàn)群儒，真厲害！要是我的話(huà)，肯定百口莫辯。
諸葛亮不僅才華橫溢，而且料事如神。他幫助周瑜，把東風(fēng)借來(lái)了，真是神仙轉(zhuǎn)世。事后，他料到周瑜要去殺他，便迅速逃走了。劉備所有的勝利大都要?dú)w功于諸葛亮，要不是有他的料事如神，劉備會(huì)建成蜀國(guó)大業(yè)嗎？會(huì)和孫權(quán)，曹操一起三分天下嗎？說(shuō)到最后，諸葛亮是一個(gè)奇才！
諸葛亮遇事沉著冷靜，在司馬懿大軍兵臨城下，而自己只有區(qū)區(qū)二千五百人的`情況下，他用自己的勇氣與智慧使出“空城計(jì)”。如果這個(gè)計(jì)謀一旦被敵人破解，后果將不堪誰(shuí)想�？芍T葛亮一個(gè)人獨(dú)自坐在城樓上悠閑地彈著琴。下面可是十五萬(wàn)的大軍呀！如果沒(méi)有良好的心理素質(zhì)，怎能創(chuàng)造空城計(jì)這個(gè)奇跡嗎？諸葛亮真是大智大勇！
這就是我所崇敬的三國(guó)英雄——諸葛亮。一個(gè)才華橫溢、料事如神、沉著冷靜，有杰出軍事才能的軍師。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇20
《三國(guó)志》里的諸葛亮就像一個(gè)“宗教未遂者”。他喜歡看星星，玩手指，自稱(chēng)“窮”；它的“經(jīng)典舞臺(tái)造型”通常是一個(gè)穿著八卦衫的孤獨(dú)江湖騙子。后來(lái)?yè)Q上丞相服，閑著沒(méi)事就站在土堆上吹幾陣陣風(fēng)。
諸葛亮自古以來(lái)就深受人們的喜愛(ài)，他有無(wú)數(shù)美麗的光環(huán)。除了忠孝仁義之外，他最大的特點(diǎn)就是諸葛亮的智謀，這是出類(lèi)拔萃的。他精通天文和地理。他也精通陰陽(yáng)，能感知天地萬(wàn)物。還有不朽之作《隆中對(duì)》，《出師表》，體現(xiàn)了他的才華。它們是發(fā)自?xún)?nèi)心的、感人的、深情的篇章，世代流傳，回蕩已久。諸葛亮懷著赤誠(chéng)之心，想報(bào)答劉備的恩情。為了劉父子的江山社稷，他們辛辛苦苦至死不渝，也沒(méi)有忘記劉的江山社稷，被奉為模范宰相！堪稱(chēng)感動(dòng)舒的人物之一！
其實(shí)諸葛亮雖然懂天文地理，但終究是個(gè)凡人。他不是事事都做對(duì)，錯(cuò)誤比比皆是：據(jù)說(shuō)昭烈先知死后，魏軍攻打蜀國(guó)。正是在這個(gè)危機(jī)時(shí)刻，諸葛亮拒不承認(rèn)疾病，閉門(mén)在家，讓政府和人民著急。他的老人只是拿著棍子看著魚(yú)。他沒(méi)有告訴劉禪他的計(jì)劃，直到已故的勛爵親自向“岳父”致敬。此外，欲攻吳，諸葛不抵抗，乃嘉陵之?dāng)。徽`用馬謖，失街亭；未選接班人，蜀無(wú)一人。非但沒(méi)有統(tǒng)一中原，就連他親自幫助創(chuàng)建的、擁有數(shù)十萬(wàn)精兵的蜀國(guó)也煙消云散了，這是蜀國(guó)的悲劇，是諸葛亮一生中最大的.悲劇，也是大家都知道的空城計(jì)，也是他的危險(xiǎn)之舉。要不是對(duì)方單純，整個(gè)城市都會(huì)成為他失策的犧牲品！如果劉備看到這些東西，他會(huì)說(shuō)：“我要代表月亮消滅你！”
諸葛亮，雖已化為清風(fēng)明月，但服務(wù)天下、忠實(shí)報(bào)國(guó)的諸葛精神將永存。屬于你的星星鑲嵌在歷史的天幕上，永遠(yuǎn)展現(xiàn)著神圣的光輝。諸葛石軍，我驚嘆你的智謀，后悔你的失算！
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇21
計(jì)劃關(guān)乎成敗。東漢末年，周瑜嫉妒諸葛亮的才能，要求諸葛亮十天造十萬(wàn)箭陷害他。當(dāng)周瑜提出要他十天造十萬(wàn)箭的時(shí)候，諸葛亮已經(jīng)看穿了周瑜害他的意圖，但他不動(dòng)聲色，出人意料地提出只需三天，并按照周瑜的意愿立下軍令狀。令周瑜驚訝的是，諸葛亮心中有一個(gè)絕妙的計(jì)劃。他知道第三天一定有大霧；他計(jì)算了接箭的方法。二十艘船用繩子連在一起，排成一排，兩邊都插著箭；明知魯肅忠信，借他一條船；周瑜聰明，不會(huì)讓魯肅問(wèn)周瑜借船的事；由于曹操謹(jǐn)慎多疑，看不清實(shí)際情況，不易出兵，所以大張旗鼓，在霧夜攻打曹穎。在這看似平靜，笑而不答的時(shí)刻，諸葛亮憑借自己的聰明才智輕松獲得了10萬(wàn)支箭。
滴水之恩，當(dāng)以泉相報(bào)。諸葛亮急于報(bào)答劉備會(huì)見(jiàn)他的好意。他很幸運(yùn)，他有一個(gè)可以被指責(zé)弄巧成拙的'大師來(lái)拜訪(fǎng)他，讓他的才能得到充分發(fā)揮。他被劉備的出色表現(xiàn)所感動(dòng)，所以諸葛亮愿意被他所驅(qū)使，免得他軟弱無(wú)力，報(bào)恩不盡。劉備死后，這種忠誠(chéng)轉(zhuǎn)移到了他的后代劉禪身上。諸葛亮要求劉禪把打擊武者、復(fù)興漢朝的重任交給自己，以報(bào)答先帝。他忠貞不渝，獻(xiàn)身于國(guó)家，臨死前還記得國(guó)家的偉大事業(yè)。他那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，永遠(yuǎn)值得我們后人稱(chēng)頌！
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的一生應(yīng)該關(guān)注的是過(guò)程而不是結(jié)果。諸葛亮雖然沒(méi)能完成復(fù)興漢朝的重任，但他在此期間的苦心經(jīng)營(yíng)是任何人都無(wú)法替代的。
諸葛亮，雖然他的靈魂已經(jīng)化作了清風(fēng)明月，但他的諸葛精神將永遠(yuǎn)活在人們的心中。他的智慧，他的忠誠(chéng)，他對(duì)國(guó)家的奉獻(xiàn)，都成了鑲嵌在歷史天幕上的耀眼明星，永遠(yuǎn)展現(xiàn)著神圣的光輝！
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇22
步入成都的武侯祠，千年的香火為著一個(gè)千年前的大師，直至今日。已看不見(jiàn)那把羽扇，只有彪炳在史冊(cè)上的故事�？v然起身，去尋找諸葛亮的靈魂。故事由后人流傳，功過(guò)自得由后人評(píng)說(shuō)。
“能攻心則反側(cè)自消，從古之兵非好戰(zhàn)”，且先說(shuō)諸葛亮的武功。后人稱(chēng)他為三國(guó)第一將，但我認(rèn)為他并非后人所說(shuō)用剛毅勇猛打仗的將，他是帥，靠的是智慧。對(duì)于南方的蠻族，他不像曹操對(duì)待少數(shù)民族一樣，強(qiáng)攻硬殺，而是七擒七縱讓孟獲心服口服。“用兵之道，攻城為下，攻心為上，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”，在戰(zhàn)場(chǎng)上讓敵人心悅誠(chéng)服往往會(huì)收到最大的效益。
“不審勢(shì)即寬平接物，后來(lái)治蜀要深思。”諸葛亮的文治，最大的特點(diǎn)就是嚴(yán)和順。當(dāng)時(shí)蜀國(guó)內(nèi)部矛盾重重，社會(huì)極為不安定。針對(duì)這種情況，諸葛亮的治理重在審勢(shì)。例如，當(dāng)蜀軍進(jìn)入成都時(shí)，諸葛亮根據(jù)蜀地具體情況，跟百姓約法三章，不傷不搶百姓一分一毫，受到百姓夾道歡迎。對(duì)于劉備以退為進(jìn)的戰(zhàn)略，他選擇順應(yīng)君主，且借勢(shì)而為，促使蜀漢的微弱火種發(fā)展成足以與孫曹抗衡的燎原之勢(shì)。因此蜀國(guó)給歷史留下了仁愛(ài)百姓、軍紀(jì)嚴(yán)明的`千古印象。
諸葛亮的文治武功，雖然可圈可點(diǎn)，以舌戰(zhàn)群儒之力與奠定了天下三分的大勢(shì)，同時(shí)，卻也伏筆了蜀國(guó)的后繼無(wú)人。諸葛亮做事，事無(wú)巨細(xì)，一個(gè)人承擔(dān)，即使求賢若渴的他，麾下人才濟(jì)濟(jì)，卻很難得到鍛煉，導(dǎo)致后來(lái)“蜀中無(wú)大將，廖化為先鋒”。而先主遺愿最終也只是鏡中花水中月，成為遺憾。諸葛亮自己也是難酬壯志，出師未捷身先死，在五丈原化為煙塵。
諸葛亮的智慧，勇冠三軍；諸葛亮的忠情，使人動(dòng)容；諸葛亮的遺憾也是后人的遺憾。武侯祠的香火還在繼續(xù)，大江可以淘盡英雄，卻淘不盡滾滾英雄情。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇23
烽火亂世，狼煙不止，分三國(guó)咫尺；草廬相識(shí)，胸懷大志，促膝匡漢室；縱驅(qū)馳，謀戰(zhàn)事，受任于敗軍之時(shí)。
東漢末年，群雄四起，但在這群星閃耀的時(shí)代，能被國(guó)人代代相傳、津津樂(lè)道的卻是鋌而走險(xiǎn)的空城計(jì)，神機(jī)妙算的三步錦囊，令人大呼過(guò)癮的火燒赤壁。而這一切的一切，都源于一個(gè)“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”的一介村夫——諸葛亮。
可即便諸葛亮身份低微，先主仍然三顧茅廬來(lái)請(qǐng)孔明出山，難道僅僅是因?yàn)樾焓耐扑]嗎？?jī)H僅是因?yàn)榇巳吮环Q(chēng)為臥龍嗎？問(wèn)鼎三國(guó)怎立腳？隆中對(duì)里見(jiàn)分曉。一番隆中之對(duì)不僅為先主展現(xiàn)了一幅詳細(xì)的戰(zhàn)略藍(lán)圖，也為先主收復(fù)漢室樹(shù)立了足夠的信心。
孔明用實(shí)際行動(dòng)證明臥龍并非浪得虛名：草船借箭，三氣周瑜，七星臺(tái)借東風(fēng)，都展現(xiàn)了孔明卓越的軍事才能和政治思想。舌戰(zhàn)群儒的慷慨激昂，七擒孟獲的從容淡定，成就了諸葛亮名垂千古的佳話(huà)。
在我的印象中，諸葛亮是坐在竹椅上，輕搖羽扇坐收江山的自信從容。但或許我們都不知道孔明在突聞先主被火燒七百里連營(yíng)的嘆息，也不知道在上方谷一把勝利的火被一場(chǎng)突如其來(lái)的大雨澆滅的'感慨。那滿(mǎn)眼無(wú)奈地望著天空，大呼謀事在人、成事在天的辛酸，又有幾人能懂呢？
在日本版三國(guó)志中，故事結(jié)束在“諸葛亮星落五丈原”那一章中。它的作者吉川英治說(shuō)：“當(dāng)孔明倒在病榻上那一刻，我寫(xiě)作的信念也熄滅了�！边@也印證了諸葛亮卓越的智慧與無(wú)邊的影響力。
山間有閑云野鶴，臥龍古琴小酌。諸葛亮用自己傳奇的一生影響著一代又一代的中國(guó)人，盡管最后的江山不屬于蜀國(guó)，諸葛亮或許心有不甘，但他在我眼中，仍是中國(guó)歷史上集智慧與從容的一代奇才！
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇24
無(wú)論是史書(shū)還是明天，很多人都在討論三國(guó)志的時(shí)候，都需要對(duì)諸葛亮進(jìn)行一番評(píng)論，其實(shí)我個(gè)人對(duì)于諸葛亮的喜愛(ài)也是非常多了，但是跟別人的喜愛(ài)不同，我并不覺(jué)得書(shū)葛亮是個(gè)偉大的政治家，反而覺(jué)得他是一個(gè)不錯(cuò)的后勤指揮人員。在作戰(zhàn)方面我覺(jué)得諸葛亮的軍事能力并沒(méi)有司馬懿高，而且在治國(guó)方面他雖然有功，但是也有過(guò)。
軍事能力方面，他由于獨(dú)攬軍政所以在蜀國(guó)的后期基本上沒(méi)有出色的能源一江，而且在暑期的后果，諸葛亮六出祁山，七次北伐，導(dǎo)致蜀國(guó)的軍力下降，而且各類(lèi)軍官也被他消耗的幾乎沒(méi)有，從而導(dǎo)致了蜀國(guó)在后期的悲慘命運(yùn)。所以諸葛亮在軍事方面的才能，我并不覺(jué)得他有非常過(guò)癮的智慧或者自理能力。
而在治國(guó)方面，蜀國(guó)從開(kāi)出到最后利國(guó)凡我覺(jué)得是諸葛亮的能力所導(dǎo)致的。諸葛亮在后勤補(bǔ)給和一些軍事治國(guó)能力方面，確實(shí)有著他獨(dú)特的天分，從治理國(guó)家來(lái)看，從當(dāng)初的默默無(wú)聞到后面的建立蜀國(guó)，是他一步一步的把劉備浮上了帝王這個(gè)階層。而在發(fā)展軍事方面，也是從劉備當(dāng)初到處顛沛流離，到最后占星也奪荊州，最后入川成為蜀國(guó)帝王，一步一步的把劉備扶上了王位。
所以在我們看來(lái)，諸葛亮的計(jì)謀在當(dāng)時(shí)的正史上面記載的并不是很多，反而是他的`治國(guó)能力是非常出眾的。而史書(shū)為了把一些人給神化，所以把諸葛亮的一些奇謀異能全部附加在他的身上。比如說(shuō)在正史里面記載草船借箭其實(shí)并不是諸葛亮手，而且赤壁大戰(zhàn)的總指揮其實(shí)是周瑜。但是在《三國(guó)演義》中把這些奇能異士全部歸功到諸葛亮的身上，所以讓我們退，覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)軍事方面的天才，也是一個(gè)能人異士。從種種的事跡來(lái)表明諸葛亮確實(shí)是一個(gè)有能力的人才，但是他并不是像歷史所說(shuō)的軍事家和政治家。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇25
天下分久必合，合久必分。在那個(gè)亂世紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)期，出了一位我國(guó)歷史上被譽(yù)為智慧化身的諸葛亮。諸葛亮不僅在三國(guó)時(shí)期留下了自己的赫赫威名，而且他的是威名還流傳千古即使是現(xiàn)在我們也能夠聽(tīng)說(shuō)關(guān)于他的故事。劉備在自己窮困潦倒之時(shí)三顧茅廬終于請(qǐng)出了這位奇才，諸葛亮和劉備的《隆中對(duì)》更是為今后的天下三分奠定了基礎(chǔ)。臥龍剛剛出山就使得天下英雄豪杰紛紛震驚，其中他在赤壁之戰(zhàn)中使用草船借箭為自己這一方取得了足夠的軍備，隨后更是借東風(fēng)讓熊熊大火燃向曹操的80萬(wàn)大軍。赤壁之戰(zhàn)結(jié)束以后，諸葛亮更是收取二川，排兵布陣，定南蠻。在這個(gè)英雄豪杰不斷相爭(zhēng)的時(shí)代里，他始終保持著這份淡然的態(tài)度。我覺(jué)得運(yùn)籌帷幄之間，決勝于千里之外就是說(shuō)他。也只有在那個(gè)亂世才能夠養(yǎng)育出這樣的雄才偉略般的人物。
當(dāng)劉備在白帝城托孤的時(shí)候，諸葛亮知道自己在今后就是孤身一人了。是當(dāng)初劉備三顧茅廬才請(qǐng)他出山，劉備就是他的伯樂(lè)，他是一匹千里馬，可是現(xiàn)在伯已走千里馬扔在。他的.內(nèi)心是孤獨(dú)寂寞的，但是為了報(bào)答先例的知遇之恩，他依然使用一人之才撐起了整個(gè)蜀漢�？梢哉f(shuō)在當(dāng)時(shí)的蜀漢，他是權(quán)勢(shì)最大的一個(gè)人。但是我們?cè)谒纳砩峡吹搅耸裁唇兄�，什么叫義。他多次組織軍隊(duì)進(jìn)行北伐，可是都沒(méi)有成功。在五丈原內(nèi)他布下七七四十九盞燈為自己續(xù)命，可是終究難敵天命。即使在他死后，他用自己的雕塑也嚇走了司馬懿。為我們后世流傳下來(lái)了一個(gè)關(guān)于死諸葛嚇走活仲達(dá)的傳說(shuō)，縱觀(guān)他的一生只有鞠躬盡瘁，死而后已才是他最真實(shí)的寫(xiě)照。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇26
三國(guó)時(shí)代在我們國(guó)家歷史上留下了非常濃厚的一筆，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代人才輩出，文臣武將接連不斷，這些人如群星一般璀璨。我想在這些群星里面最耀眼的一顆，無(wú)疑就是被譽(yù)為人間智慧化身的諸葛亮。諸葛亮一開(kāi)始的時(shí)候只是一位普通布衣，他躬耕于南陽(yáng)過(guò)著日出而作日落而息的生活。但是因?yàn)閯涞娜櫭⿵]，諸葛亮被劉備的誠(chéng)意所打動(dòng)，最終決定出山輔佐劉備匡扶天下。
想必讀過(guò)三國(guó)演義或者是研究過(guò)三國(guó)歷史的小伙伴們都知道劉備在沒(méi)有得到諸葛亮的幫助之前，過(guò)著的生活是顛沛流離的，雖然說(shuō)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)上具有一定的名聲但是沒(méi)有屬于自己的根據(jù)地，實(shí)力上是非常差的。在得到諸葛亮幫助之后迅速發(fā)展起來(lái)，最后更是成為和孫吳，曹魏三分天下。我想當(dāng)時(shí)人們對(duì)諸葛亮印象最深的一次戰(zhàn)役就是赤壁之戰(zhàn)，也就是因?yàn)檫@一場(chǎng)戰(zhàn)役的`勝利，讓他們奠定了三分天下的格局。在這里流傳著許多關(guān)于諸葛亮的傳說(shuō)，比如說(shuō)借東風(fēng)和草船借箭等等。諸葛亮的前半生是順風(fēng)順?biāo)�，但是他的后半生仿佛與天不斷的作斗爭(zhēng)。
尤其是當(dāng)劉備死后，在白帝城托孤他的身上更肩負(fù)著一個(gè)國(guó)家復(fù)興的責(zé)任。從那以后他對(duì)任何事情必定親自過(guò)問(wèn)，即使是一件很小的事情也要問(wèn)清楚。也正是因?yàn)槿绱怂运艜?huì)在五丈原病死，如果他不對(duì)一些小事那么上心的話(huà)，恐怕以他的才能早就匡復(fù)漢家的天下了�？墒羌幢闼篮�，他留下的一些后手也為當(dāng)時(shí)的蜀漢穩(wěn)定了一陣時(shí)間。但他死后司馬懿趁機(jī)進(jìn)攻，可是當(dāng)看到諸葛亮的木雕時(shí)立馬逃走，這也為我們流傳下來(lái)了死諸葛嚇走活仲達(dá)的句子。
千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文 篇27
諸葛亮自古以來(lái)就得到人們的好評(píng)，深受人們的愛(ài)戴。深居于草廬之中的他輔佐劉備成王霸業(yè)，忠貞的獻(xiàn)上自己的謀略。為蜀國(guó)打拼了一片天下，他的聰明才智和忠貞不虞讓人感到欽佩。
就拿空城計(jì)來(lái)說(shuō)就能讓人感到他的有勇有謀的'特點(diǎn)：三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著鎮(zhèn)定，大開(kāi)城門(mén)，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰(zhàn)，趙云趕回解圍，最終大勝司馬懿�？梢�(jiàn)諸葛亮是一個(gè)機(jī)智、勇敢面對(duì)突發(fā)的緊急情況，能夠冷靜分析對(duì)手而且讓敵人看不出來(lái)有任何驚慌，實(shí)在是很高明的。
諸葛亮之忠：亂世之中唯有勇有謀有德者可展宏圖，諸葛亮深知其道理！不僅僅是忠而已，更有對(duì)先主劉備的感恩，感激劉備三國(guó)茅廬請(qǐng)他出山之誠(chéng)意！感謝劉備委以大任盡展其能！感恩劉備以大義為先，托孤重任， 三國(guó)里的每個(gè)人物特點(diǎn)都很明顯，諸葛亮就是那種寧愿選擇一條看不見(jiàn)光明的路，也絕對(duì)不會(huì)違背大義的人！這也好比昔日岳飛將軍，接12到金牌以后，明知道回去九死一生，但是還是選擇回去，不然怎么會(huì)成就這一世美名？
雖說(shuō)諸葛亮智勇過(guò)人，可是金無(wú)足赤，人無(wú)完人。就連聞達(dá)于諸侯之間的諸葛亮也有過(guò)失。
馬謖，此人不過(guò)空有其表，只會(huì)紙上談兵，劉備逝前曾勸戒孔明不可重用之，而諸葛亮卻一意孤行，重用之，這不是溺愛(ài)么？正是他重用馬謖，導(dǎo)致失街亭的大敗，空城計(jì)的險(xiǎn)情，蜀軍的困窘。這難道不是溺愛(ài)么？這說(shuō)明了智人千慮必有一失。
不過(guò)總觀(guān)諸葛亮,只有他在逆境中才顯示出非凡生命力,他的頑強(qiáng)搏擊,終于讓他成為叱咤風(fēng)云,千古流芳偉哉大丈夫!
【千秋諸葛評(píng)說(shuō)作文】相關(guān)文章：
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文【經(jīng)典】09-23
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文(推薦)11-17
【優(yōu)選】千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文11-10
千秋諸葛我評(píng)說(shuō)作文（精選26篇）08-07