生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。
貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
很多人希望自己成功，想選擇一條別人沒有走過的路，其實只要是路，就已經(jīng)被人走過了，我們要做的，是應(yīng)該在別人走過的路上，比別人走得更久，比別人走得更遠，走得更久就能夠走出別人沒有走出的距離，走得更遠就能夠看到別人所沒有看到的風景。
偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。
時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出來，滿本上都寫著兩個字“吃人”!
一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有。
如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。
自由固不是錢所能買到的，但能夠為錢而賣掉。
有些人必生所追求的東西往往是另一些人與生就俱來的東西。而當人生將走到盡頭時， 也許必生追求的人得到了所渴望的，而與生俱來的人卻失去了他們僅有的。
“急不擇言”的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。
節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。
中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。在事實上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。
無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學者。
如果痛苦換來的是結(jié)識真理、堅持真理，就應(yīng)自覺的欣然承受，那時，也只有那時，痛苦穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
倘要完全的書，天下可讀的書怕要絕無，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
所謂中國的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實不過是安排這人肉筵宴的廚房。
人生最大的痛苦莫過于夢醒時發(fā)現(xiàn)無路可走。
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