對習(xí)以為常說不，是為了追求更華麗的轉(zhuǎn)身。
——題記
我們習(xí)慣于對真理言聽計從，卻從不肯學(xué)會質(zhì)疑；我們習(xí)慣于成功是上一所名校找一份好工作，卻從不去尋找自己所愛的專業(yè)和感興趣的工作，我們習(xí)慣于人生老病死的自然規(guī)律，卻從不與命運(yùn)做斗爭……
我們都是對萬事萬物習(xí)以為常的人，然而，世上總有些叛逆的人，敢于質(zhì)疑，敢于反抗，敢于對習(xí)以為常大聲的說不。
賈寶玉在清代應(yīng)屬于“另類”，幼時他說：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人�！贝罅怂f：“除《四書》外，杜撰的太多……”然而他卻生在一個日益衰敗，后繼乏人的賈府，被看做接班人，希望他走上讀書進(jìn)仕的傳統(tǒng)士大夫所走過的道路�？伤莻�叛逆者，是個挑戰(zhàn)封建世俗的反抗者，是個對既定真理說不的“奇人”。他接受賈政的鞭笞但卻不改初衷，而是鄙視功名。他不愿接受家庭對他婚姻的安排，而傾心地?zé)釕僦就篮系牧主煊�。他的思想和行為無疑與當(dāng)時的社會格格不入，他的身上雖有十分濃厚的貴族子弟的習(xí)氣，可他仍然不失為一個貴族家庭乃至封建制度的叛逆典型。
賈寶玉時清代天空中最亮眼的星，劃破腐朽沒落的王朝，縱然只是一瞬，卻成為整個時代不滅的星魂。
從最高學(xué)府眾人艷羨的高材生變成技校普通的學(xué)生，這不是天方夜譚，而是一個名叫周浩的男生認(rèn)真的人生選擇。2008年周浩以位列青海省理科前5名的成績報考北大生命科學(xué)學(xué)院。進(jìn)入北大不是他的夢想但他屈服于家人和老師，所以他在經(jīng)歷旁聽、轉(zhuǎn)院與無果的掙扎后，決定從北大退學(xué)去名不見經(jīng)傳的北京技師學(xué)院學(xué)習(xí)數(shù)控技術(shù)。這是他對命運(yùn)的反抗，這是他對理想的追求。
在世俗的價值排序里，人們著普遍認(rèn)為，一個北大學(xué)生肯定優(yōu)于一個技校學(xué)生。但對于個人來說，能夠做自己喜歡真正適合自己的事情，是否是最有價值的選擇？周浩最終堅持自己的理想，挑戰(zhàn)世俗的觀念，付出行動去改變，這是非同尋常的勇敢和果斷。
如果對命運(yùn)的安排習(xí)以為常，怎會有陳涉的“燕雀安知鴻鵠之志哉？”如果對命運(yùn)的安排習(xí)以為常，怎會有貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍。如果對真理的權(quán)威習(xí)以為常，怎會有哥白尼獻(xiàn)出生命所得的“日心說”
命運(yùn)的安排有時固然美好，但若只是習(xí)以為常地服從命運(yùn)，不懂得學(xué)會與命運(yùn)拼搏，怎會知拼搏后的未來有多精彩。真理的權(quán)威有時固然威嚴(yán)，但若只是習(xí)以為常地聽從真理，不懂得一次次的嘗試，怎會知嘗試后的真理有多正確。
選擇對習(xí)以為常說不，是為了追求更華麗的轉(zhuǎn)身。
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