百善孝為先作文

2024-04-22 好文

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的百善孝為先作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

百善孝為先作文1

　　我相信每個(gè)人都知道中華民族有著千千萬(wàn)萬(wàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，而其中有一個(gè)是最為重要的，‘十月胎恩重，三生報(bào)答輕’這句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詩(shī)句就反映出了這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)——孝順。

　　孝順是什么？孝順是太陽(yáng)，給人帶來(lái)溫暖；孝順是大山，給人帶來(lái)依靠；孝順是寶石，是一筆財(cái)富。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們屹立在世界東方的一張名片�！偕菩橄取@句不知流傳了多久的諺語(yǔ)，至今仍被人們所津津頌道。正如孟子所說(shuō)的‘無(wú)父無(wú)君，是禽獸也’充分說(shuō)明了孝順的重要性。可在如今的社會(huì)有的人卻連禽獸也不如。

　　這是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在河南洛陽(yáng)。一個(gè)叫王五玉老人的身上，老人現(xiàn)在已經(jīng)九十多歲了，本應(yīng)該膝下兒孫滿(mǎn)堂，享受天倫之樂(lè)，安享晚年的時(shí)候，可現(xiàn)實(shí)卻讓人震驚，老人獨(dú)自一人居住在一個(gè)不知什么時(shí)候建造的毛屋里，四周漏風(fēng)漏雨，屋頂還有一個(gè)大洞，在屋里唯一的.桌子上放著唯一的一把破暖水瓶，可里面早已沒(méi)了熱氣。我曾看過(guò)老人的照片，那蒼白的頭發(fā)，憔悴的臉龐，無(wú)助的眼神，瘦小的身軀讓人可憐，而她住在一個(gè)漏風(fēng)漏雨的，搖搖欲墜的屋里，躺在一張木板床上，蓋著一床烏黑潮濕的被子，枕著一個(gè)用編織袋里面塞上一些破布制成的枕頭更讓人震驚。也許你會(huì)問(wèn)他的兒女呢？怎么沒(méi)有管的？那我告訴你，老人有兩個(gè)兒子三個(gè)女兒，而他的二兒子就在離老人幾百米遠(yuǎn)的老人親手蓋的磚瓦屋里，但他不贍養(yǎng)老人的原因竟是老婆有病怕影響老婆。他的大兒子在縣城有兩座房子，可死活不贍養(yǎng)老人。女兒們遠(yuǎn)嫁它方，都沒(méi)有一個(gè)人照顧老人，老人的錢(qián)財(cái)也全被兩個(gè)兒子瓜分了，現(xiàn)在只有老人的侄子有時(shí)來(lái)照顧一下老人。老人平常的食物就是一碗清水煮面條。那里的鄉(xiāng)長(zhǎng)也曾親自做過(guò)調(diào)節(jié)，可最后無(wú)果而終，甚至兒女們?cè)僮叩臅r(shí)候沒(méi)有一個(gè)人去看望老人，有這樣的兒女真讓人寒心啊。

　　這樣的事還有許多。北京的柴玉吉老人，養(yǎng)有五個(gè)兒女，但最后被活活餓死在家中，半個(gè)月后才被人發(fā)現(xiàn)。還有江蘇的林蘭珠老人，待在大兒子的門(mén)口六天六夜，而大兒子卻一直不開(kāi)門(mén)，直到第七天風(fēng)雨交加的日子，老人被餓死在大兒子家門(mén)口。出現(xiàn)這樣的事不得不讓我們?nèi)ド钏迹乾F(xiàn)代教育做的不全面還是其他原因，為什么中華民族的美德被這些人所丟棄？這讓人百思不得其解。而與之形成鮮明對(duì)比的也是河南的，名叫謝延信謝延信是一名普通礦工，原名叫劉延信，在妻子死后為照顧呆傻的岳父母以及弟弟改名叫謝延信。他照顧呆傻岳父十七年，照顧呆傻岳母弟弟三十二年，做到了一個(gè)做兒子的責(zé)任。還有許許多多這樣的人值得我們?nèi)W(xué)習(xí)現(xiàn)在大家看看這個(gè)‘孝’子，上面是‘老’子去了‘匕’而加上一個(gè)‘子’這說(shuō)明是當(dāng)人老了之后由兒子背著。這就是‘孝’字作為一個(gè)當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)孝道。讓‘百善孝為先’從我們這里繼續(xù)流傳下去。

　　山東濱州鄒平縣第一中學(xué)高一19班高一：劉聰

　　點(diǎn)評(píng)：作者在引用例子的時(shí)候，可以概述來(lái)進(jìn)行，因?yàn)槲恼乱v究詳略，此外，文章的收尾顯得倉(cāng)促。

百善孝為先作文2

　　為家庭的主人，我們不能只享受家庭賦予的溫暖，更有職責(zé)營(yíng)造溫馨、快樂(lè)的家庭�！稁еB(yǎng)母上大學(xué)》的主人公孟佩杰用行動(dòng)詮釋了家庭的好處，靠著自我頑強(qiáng)的毅力帶著養(yǎng)母生存著。

　　《帶著養(yǎng)母上大學(xué)》講述的是這樣一個(gè)故事：孟佩杰5歲時(shí)父親去世，母親重病。她是由養(yǎng)母劉英芳照顧的，3年后養(yǎng)母因病癱瘓，孟佩杰8歲時(shí)就承擔(dān)起侍奉養(yǎng)母的職責(zé)，20xx年，孟佩杰被山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取，她竟然“帶著養(yǎng)母上大學(xué)”。12年，4000多個(gè)日子，孟佩杰不僅僅僅在生活上照顧養(yǎng)母，她的存在還讓劉芳英找回了生活下去的勇氣和職責(zé)。孟佩杰在20xx年獲感動(dòng)中國(guó)人物，她卻說(shuō)：“百善孝為先，我不覺(jué)得自我有什么個(gè)性的，每個(gè)女孩都會(huì)這樣做。”

　　比起孟佩杰，我們這些溫室里的花朵比她幸福多了，但是從她身上，我看到了小草的一種品質(zhì)：頑強(qiáng)�！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”。我們這些“花朵”存在的缺陷會(huì)讓我們后悔一輩子。

　　記得有一次，媽媽患了重感冒，她本來(lái)想讓我煮泡面吃，但思考到我的飲食健康，還是早早地去買(mǎi)菜了。那天天氣不好，下雨，再加上媽媽患了重感冒，她一回來(lái)就打哆嗦，“吳鑫雨，來(lái)幫媽媽提下菜�！蔽铱措娨暱吹谜饎拍兀f(shuō)：“沒(méi)空，你又不是沒(méi)手！”無(wú)奈之下，媽媽只好自我把菜提到廚房，就去睡覺(jué)了。臨近十一點(diǎn)時(shí)，我見(jiàn)媽媽還沒(méi)起來(lái)燒飯，跑到她床邊大叫：“起來(lái)了，大懶蟲(chóng)，快燒飯，我肚子餓的都咕咕叫了！”媽媽一齊來(lái)，便打了幾個(gè)噴嚏，病怏怏的樣貌，讓我感覺(jué)自我做的不對(duì)，這時(shí)我想起了趙靜波的一句話(huà)：“一個(gè)會(huì)愛(ài)父母的人，將來(lái)才會(huì)更好地愛(ài)別人，愛(ài)生活，愛(ài)這個(gè)世界�！笨�12點(diǎn)了，媽媽才把飯燒好，她叮囑我先吃，自我又回房間了，我吃完了，走到媽媽房間，發(fā)現(xiàn)她在睡覺(jué)，便想叫她起來(lái)吃，無(wú)意間，我摸到她的額頭“怎樣那么燙？”我驚叫起來(lái)。“沒(méi)事，休息一下就好了�！眿寢専o(wú)力地對(duì)我說(shuō)。“那怎樣行呢？小病不治會(huì)成大病的，我去找感冒藥�！币粫r(shí)手忙腳亂的我，開(kāi)始翻箱倒柜，最后找到一瓶感冒藥丸，我留意翼翼地把媽媽扶正，去倒了一杯溫開(kāi)水，讓媽媽吃一顆藥丸。半小時(shí)了，還沒(méi)有見(jiàn)效，我急得像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。媽媽見(jiàn)我那心急樣兒，哭了�！澳阍鯓涌蘖搜�？”我很不解�！皼](méi)事，我高

　　興，女兒最后長(zhǎng)大了，懂得照顧媽媽了。”想起那時(shí)我對(duì)媽媽無(wú)禮的態(tài)度，我的淚水在眼眶中打轉(zhuǎn)，但是，哭最終不能解決問(wèn)題的'，我靈機(jī)一動(dòng)，想起了媽媽以前照顧我的方法，把毛巾用熱水打濕，敷在額頭上，這樣能很有效的退燒，十分鐘就換一次水，兩小時(shí)過(guò)去了，媽媽的燒最后退了，我興奮地一蹦三尺高。我跑到媽媽跟前，對(duì)媽媽說(shuō)：“您肯定餓了吧，我去煮粥給您吃吧。”媽媽見(jiàn)我一本正經(jīng)的樣貌，笑了，說(shuō)：“你以后別再挑剔我，別再撒嬌，我就已經(jīng)知足了。”我們倆都爽朗地笑起來(lái)。

　　是呀，家庭是親情與愛(ài)的標(biāo)志，誰(shuí)都離不開(kāi)它，正如生命離不開(kāi)水、陽(yáng)光和空氣。讓我們?yōu)樽晕业募規(guī)?lái)一屋子燦爛的陽(yáng)光，讓愛(ài)住進(jìn)我們的家！

百善孝為先作文3

　　孝，乃百行之本，是眾善之初，乃中華民族的傳統(tǒng)美德，是民族歷史上的佳話(huà)；孝，乃不分老少，富貴貧賤，是人人可做的。

　　皮之不存，毛將焉附。

　　我國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史和豐富節(jié)日文化的國(guó)家，是擁有十幾億人口的泱泱大國(guó)，但對(duì)于所蘊(yùn)含的“孝”之一義的了解卻越來(lái)越少，他們所熟知并熱衷的是“洋節(jié)目”、“洋風(fēng)俗”，而像清明節(jié)、端午節(jié)……這些具有博大精深的民俗，卻被人們?nèi)諠u淡薄，不愿再花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間在這樣的節(jié)日里�；丶襾�(lái)陪陪長(zhǎng)輩，更注重那些新興的事物以獲得刺激，發(fā)揚(yáng)著一種快餐式的“節(jié)日”，不注重傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵、本質(zhì)及歷史的傳承，不在乎家人的感受，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日采取否定的態(tài)度，不去在乎家人在節(jié)日殷殷期盼的目光，那么終有一日，“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路人行人欲斷魂”這樣對(duì)先人直白的哀惋會(huì)成為不可觸摸的暗傷，屈原會(huì)被人遺忘，《離騷》會(huì)離我們遠(yuǎn)去，那“所謂”的浪漫主義也將不復(fù)存在，難道非要等到那節(jié)日因那“洋節(jié)日”消失了，才知追悔己遲嗎？如今有花堪須折，莫待無(wú)花空折枝，所以在那些節(jié)日里常家看看吧！

　　青春子矜，悠悠我心。

　　孔子認(rèn)為“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”�？鬃硬毁澇筛改附≡跁r(shí)，兒女離家還游，如果因此非遠(yuǎn)游不可，必須要先有明確的方向，在孔子這些秦年代便已懂得老人在家沒(méi)有子女的陪伴會(huì)悲傷，他們“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”。在那樣鳥(niǎo)兒回巢，人卻沒(méi)有歸家，老人們?cè)撚兄鯓印肮路€影碧空尺，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的感傷與惆悵。父嚴(yán)、母慈、子孝、兄友、弟恭、尊祖敬宗是他所習(xí)慣的家族本位，想有“四世同堂”、“三世同堂”這樣天倫和諧的歡娛，可現(xiàn)在的人相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信時(shí)光會(huì)等，相信自己必有功成名就的那一天，遲早會(huì)讓父母感到無(wú)限的榮耀與驕傲，或許是的，他們會(huì)為你感到榮耀與驕傲，可這并不是他們想要的，他們不需要你高官厚祿，只要你平安守在他們身邊便好�？捎钟卸嗌偃俗龅搅四�？有著多少的`空巢老人似姑娘般在等待情郎一樣等待著你�；丶铱纯窗�！

　　誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　孟郊，字東野，唐代苦吟詩(shī)人的代表，其語(yǔ)言力戒平庸，追求瘦硬有僻，他出身貧寒，早年喪父，靠母親含辛茹苦撫養(yǎng)成人，他一生顛沛流離，居無(wú)定所，對(duì)相依為命的母親有著魂?duì)繅?mèng)縈的思念，他仕途艱辛，50歲時(shí)才得到溧陽(yáng)縣尉這個(gè)小官，稍一安定，便迫不及待地恭迎母親來(lái)到溧陽(yáng)，以報(bào)養(yǎng)育之恩，作出了感人肺腑的《游子吟》——“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，然而對(duì)于陽(yáng)光般似的愛(ài)，區(qū)區(qū)小草似的兒女又怎報(bào)答得了呢？所以請(qǐng)似孟郊般與父母同住，讓�；丶铱纯床辉俪蔀殡y事。

　　有歌唱：“�；丶铱纯矗丶铱纯�。”是身為子女所做得到也能做得最成功的孝，每個(gè)人都需用心去解讀，用心去做用心銘記，讓“百善孝為先”從我們這里傳承發(fā)揚(yáng)下去。

百善孝為先作文4

　　中國(guó)有句古話(huà)：“百善孝為先”，意思是說(shuō)，孝敬父母在各種美德中是占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。孝老敬親是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。在我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們傳統(tǒng)文化中的精華，也是中華民族強(qiáng)大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。古人又說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”就是說(shuō)，我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬他人的父母，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)營(yíng)造尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們共同的責(zé)任。

　　古往今來(lái)，人們傳送著許多關(guān)于孝老敬親的故事：古有花木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話(huà)；今有最美女孩孟佩杰贍養(yǎng)父母、北京小伙樊蒙推母徒步旅行等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。古代著名思想家孟子說(shuō)：“老吾老，以及人之老”，就是告訴我們不僅要孝敬自己的父母，還要孝敬社會(huì)上所有的父母。而在如今的時(shí)代，我們很少能做出一些驚天動(dòng)地的事來(lái)。但是只要我們心中有“孝”這個(gè)簡(jiǎn)單而重要的字眼，那我們就算是一個(gè)孝老敬親的好孩子了。

　　孝老敬親，溫暖人心。當(dāng)你看到街頭那蜷縮的身影，難道你會(huì)熟視無(wú)睹嗎？當(dāng)你聽(tīng)到空蕩的房屋里回蕩著為你擔(dān)心的嘆息，難道你不會(huì)感到心酸嗎？當(dāng)你看到那彎曲的身體還馱著沉重的書(shū)包，難道你不會(huì)上前馱著嗎？那些終日在垃圾箱門(mén)口徘徊、等待撿拾垃圾的老爺爺、老奶奶路過(guò)時(shí)，難道你就沒(méi)有同情之心嗎？老人對(duì)我們的愛(ài)，博大而無(wú)私；而我們對(duì)老人的關(guān)心，渺小而稀少。如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一方土地？如果你是一縷陽(yáng)光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一個(gè)中學(xué)生，你又是否做到孝老敬親了呢？

　　老人，是我們的長(zhǎng)輩，他們辛勞了一輩子，為社會(huì)做出了一定的貢獻(xiàn)，并在長(zhǎng)期的實(shí)踐中積累了豐富的`知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。所以，孝敬老人，既是對(duì)老人的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，又是繼承先輩們精神財(cái)富的體現(xiàn)。老年人猶如一座活生生的圖書(shū)館，敬它愛(ài)它，會(huì)讓我們受益無(wú)窮。家家有老人，人人都會(huì)老。如果我們?nèi)巳硕季蠢希鐣?huì)就會(huì)更美好。

　　孝老敬親的美德，是黑夜里的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時(shí)的一場(chǎng)甘霖。美德，其實(shí)就是需要幫助時(shí)，伸過(guò)來(lái)的一只溫暖的手；需要談心時(shí)，獻(xiàn)出的一顆火熱的心；需要關(guān)心時(shí)，送上去的一句親切的問(wèn)候。只有在這種世界中生活的老人，才能感受到世間的溫馨與美好；才能遠(yuǎn)離孤獨(dú)；才能欣慰地走完屬于他們的人生旅途；也才能使整個(gè)世界充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)。

　　讓我們都爭(zhēng)當(dāng)踐行“百善孝為先”這一美德，相信孝老敬親的美好品行定會(huì)在全社會(huì)發(fā)揚(yáng)光大并蔚然成風(fēng)！

百善孝為先作文5

　　一個(gè)人，善良不善良，首先得看他對(duì)他的父母好不好。如果一個(gè)對(duì)父母都不好的人，卻常常高喊自己是個(gè)善良的人，中國(guó)人不會(huì)相信，外國(guó)人也不會(huì)相信，連鬼都不會(huì)相信。

　　孝敬是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重和敬愛(ài)，是做作不出來(lái)的。另外，孝心的一個(gè)特性就是它的單向性。有人說(shuō)，我對(duì)我的孩子很好，我可能是天底下最好的父親，或者說(shuō)我可能是天底下最好的母親，即便這樣，和孝心也是毫不相干的，甚至是風(fēng)馬牛不相及的。對(duì)于下一代的'好，對(duì)下一代的關(guān)愛(ài)，雖然你可以說(shuō)你主觀上是無(wú)私的，但是，客觀上，不用辯解地和私利難以分開(kāi)，畢竟對(duì)下一代的關(guān)心愛(ài)護(hù)是能夠有回報(bào)的。

　　由于孝心的單項(xiàng)性，也說(shuō)明了孝心的毫無(wú)私利性。父母還不是太老的時(shí)候，對(duì)父母好，對(duì)父母充滿(mǎn)孝心，也許還有說(shuō)不清的目的性，因?yàn)槟菚r(shí)候的孝心畢竟還可以得到父母的更好回報(bào)。其實(shí)那時(shí)候的孝心不能算是純粹意義上的孝心。

　　可是，如果父母已經(jīng)是耄耋之年了，還能對(duì)父母悉心關(guān)懷，那才是真正的孝道。因?yàn)槟赀~的父母——特別是那些毫無(wú)收入的父母已經(jīng)對(duì)他們毫無(wú)利益可言。

　　這樣看來(lái)，真正的孝心是絕對(duì)無(wú)私的。一個(gè)無(wú)私的人才能稱(chēng)為善良的人，或者說(shuō)，善良的人必然無(wú)私。一個(gè)不孝的人，一個(gè)對(duì)于父母都不善良的人，對(duì)于別人，對(duì)于周?chē)娜耸遣豢赡苌屏嫉模幢闶潜砻娴纳屏家彩怯猩顚铀叫碾s念的，

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，孝心的定義有了很大程度的改變，現(xiàn)在的時(shí)代離開(kāi)那些吃不飽、穿不暖的年代已經(jīng)很久很久了。孝心的最大表現(xiàn)是對(duì)于老人的精神關(guān)心，而決不是僅僅滿(mǎn)足于父母的吃和穿。換一句話(huà)說(shuō)，精神的孝敬已經(jīng)顯得越來(lái)越重要了，精神孝敬在孝心中的比例也越來(lái)越高了。比如給父母打個(gè)電話(huà)，多多看望父母，常常陪父母走一走，是當(dāng)代孝敬最核心的問(wèn)題和關(guān)鍵所在。有些人以為父母可以吃好穿好，就萬(wàn)事大吉，這其實(shí)是十分片面的，也許一天甚至一個(gè)小時(shí)的陪同比給父母吃山珍海味，穿綾羅綢緞還要重要幾倍、十幾倍。

　　孝敬不孝敬，鄰居看得見(jiàn)，親人看得見(jiàn)，當(dāng)然，善良不善良，旁人的心里也是明鏡似的。百善孝為先，我們這個(gè)社會(huì)應(yīng)該更加突出孝道這個(gè)根本。也許突出了孝道，小悅悅那樣的事情就會(huì)少些，像那些肇事逃逸的事情也會(huì)少得多，爾虞我詐的事情會(huì)更少些，因?yàn)椴还軙r(shí)代怎么變化，孝道始終是我們中華民族的根本，是我們這個(gè)偉大民族之所以興旺發(fā)達(dá)的理由所在——不孝道的人，何以為人，一個(gè)連人都算不上的行尸走肉，還怎么辦得起事業(yè)？更不要說(shuō)成就偉大的事業(yè)。

　　大家都來(lái)喊一喊，“百善孝為先”。

百善孝為先作文6

　　中國(guó)有句古語(yǔ)，百善孝為先，我們中國(guó)人都信奉這句美德。在我們國(guó)家，孝敬父母是各種美德中占第一位的，同時(shí)它也是我們中華民族幾千年流傳下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　“孝”對(duì)每個(gè)人的定義都是一樣的。也就是說(shuō)，不管你是身體健康，還是不健康；也不管你是富貴，彧貧窮；更不管你是滿(mǎn)腹經(jīng)綸，還是只字不識(shí)，孝順父母是必須的，沒(méi)有任何條件可說(shuō)的。

　　可是，就在我們當(dāng)今社會(huì)，隨著生活水平的不斷地提高，人的欲望不斷地膨脹，有部分人卻對(duì)“孝”字卻沒(méi)有一點(diǎn)感覺(jué)了。我們從電視中往往聽(tīng)到或看到一些不孝子對(duì)自己的父母不但不贍養(yǎng)，甚至將父母的財(cái)產(chǎn)詐盡，將他們趕出家門(mén)。讓風(fēng)燭殘年的老人飄泊在外，饑餐露宿�？吹嚼先伺e步維艱地生活，而他的兒女們卻生活在高樓大廈中，悠然自得的模樣，我的心中有說(shuō)不出的滋味---鄙視、憤怒，還是憐憫……五味雜陳吧。雖然后來(lái)通過(guò)政府部門(mén)的調(diào)解，兒女們按月支付老人生活費(fèi)，但這樣無(wú)法讓老人感受到那種，兒女發(fā)自?xún)?nèi)心的感恩。而是在外界壓力下的一種不情愿，一種牽強(qiáng)。兩種方式，給人的感受截然相反。

　　在我剛上小學(xué)的時(shí)候，聽(tīng)媽媽講過(guò)“羊羔跪乳”的故事。年幼的小羊羔為了報(bào)答母親的哺乳之恩，小羊羔們都是跪著吸乳，連牧畜都知道孝敬哺育自己長(zhǎng)大的母親，更何況是人呢？并且還是受過(guò)教育的人，真是令人唾棄。一個(gè)人對(duì)自己生養(yǎng)的父母都不能孝順的話(huà)，還能指望他對(duì)社會(huì)有用嗎？難道他還會(huì)愛(ài)其他的.人嗎？不會(huì)的，肯定不會(huì)的。這樣的人也不想想，自己就不會(huì)變老嗎？老人的今天其實(shí)就是他的明天。因?yàn)椋呀?jīng)言傳身教地給他的后輩樹(shù)立了“榜樣”。

　　好在我的爸媽都是一個(gè)個(gè)孝敬父母親的人。無(wú)論是奶奶，還是外公生病，爸爸和媽媽都是無(wú)微不至地照顧著，平時(shí)老人們有什么時(shí)要求，爸爸媽媽總是竭盡全力地滿(mǎn)足。即使他們飽受病疼地折磨，可是奶奶臉上始終地洋溢著幸福的笑容。

　　而我呢，雖然現(xiàn)在只上小學(xué)，可我平時(shí)很自覺(jué)地幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)事。讓上班夠辛苦的的爸爸媽媽們有多一點(diǎn)的時(shí)間休息。飯后，我會(huì)端上一盆熱水給媽媽燙燙腳，讓疲憊不堪的媽媽緩解一下疲勞，放松放松。還會(huì)給爸爸捏捏腿，捶捶背。爸爸媽媽�？洫�(jiǎng)我，我驕傲地說(shuō)“是學(xué)了你們的。”爸媽都會(huì)會(huì)心地一笑。

　　孝順是什么？它不是花言巧語(yǔ)。它就是生活中非常平凡微小的行為。它是一種關(guān)注，一種牽掛；一份守護(hù)，一份親情。有人說(shuō)“孝是太陽(yáng)，給人溫暖；孝是寶石，給人財(cái)富�！倍艺J(rèn)為，孝是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如同一股涓涓暖流，流淌在心田，沁人心脾；是一種血濃如水的親情，一種情感的表達(dá)方式。但愿我們這些中華兒女，繼承這一“百善孝為先”的優(yōu)良美德，并把這一美德傳承下去。

百善孝為先作文7

　　孝，乃人之根，性之本，德之源，教之所。

　　早在中國(guó)古代，《孝經(jīng)》就已有“百善以孝為先”這句明宗開(kāi)義。也就是說(shuō)孝順是行善的根本，沒(méi)有孝順又談何行善。所謂的孝，就是子女對(duì)父母，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬﹑依從﹑感恩的心理。

　　在嬰兒呱呱墜地那一刻起，‘孝’這個(gè)字便被寫(xiě)在了他人生典籍的扉頁(yè)，醒目的中國(guó)字仿佛在告訴每一個(gè)中華兒女，用行動(dòng)去證明你對(duì)父母的孝心，用行動(dòng)去感謝父母對(duì)你的愛(ài)。這種人人生來(lái)就有的天性，本應(yīng)在人的心靈深處開(kāi)辟出一片美麗的花田，用愛(ài)與感恩等人類(lèi)最真摯完美的感情澆灌，但沒(méi)有人保證，經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨之后，這花田不枯，這感情不變。經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，便擁有彩虹，這花田有風(fēng)暴后特有的美麗，比先前更旺盛妖艷。

　　我是一個(gè)從外地轉(zhuǎn)來(lái)的學(xué)生，從小便寄宿在姥爺家。姥爺是一名數(shù)學(xué)教師，在我看來(lái)，他對(duì)我的感情就像他三十幾年教師生涯中一成不變的數(shù)學(xué)公式一樣，單調(diào)而乏味。這種淡漠的感情，在姥爺病倒那天，驀然消失。而那天，我這個(gè)平時(shí)自詡挺孝順的孫女，竟無(wú)法從記憶中挖出絲毫對(duì)姥爺?shù)男⑿膩?lái)。無(wú)盡的后悔感像潮水般將我吞噬，如果能早點(diǎn)發(fā)覺(jué)姥爺身體的不適就好了，如果能多干些家務(wù)活來(lái)減輕老爺?shù)呢?fù)擔(dān)就好了，我是這樣想的�？粗￠缴侠褷斈强虧M(mǎn)滄桑皺紋又憔悴的臉龐，心里像打翻了五味瓶一樣不是滋味。急忙翻出藥箱，想找一些能減輕老爺痛苦的藥，卻被說(shuō)明書(shū)上復(fù)雜的術(shù)語(yǔ)弄昏了頭。要明白，在我生病時(shí)，姥爺會(huì)守在我的病床前，喂我吃藥，再哄我入睡。而此刻，如此這般。淚水漸漸迷蒙了我的雙眼，忍住想要啜泣的沖動(dòng)。這時(shí)，姥爺走了過(guò)來(lái)，慢慢收拾我弄亂的藥箱，吃好藥。看著看著，淚水最后決堤而下，撲到姥爺懷里，大聲哭號(hào)，雙肩不受控制地顫抖著，不停地說(shuō)：“對(duì)不起”。姥爺笑著問(wèn)我為什么道歉，我回答，自我沒(méi)有盡到應(yīng)有的孝心，讓姥爺受累。姥爺拍了拍我的頭，眼睛里流露出欣慰與贊許，說(shuō)：“以后能做到吧？”我大喊：“能！”

　　淡淡的.藥香，承載著姥爺對(duì)我深沉的愛(ài)，它讓我幡然醒悟，并擁有這世上最完美的品質(zhì)——孝順。

　　鹿乳奉親，嚙齒痛心的故事感動(dòng)著我，蘆衣順母，拾葚異器的故事教化著我。在孝順之風(fēng)的熏陶中，我成長(zhǎng)著。

　　善良的品質(zhì)固然完美，但對(duì)長(zhǎng)輩的孝順應(yīng)放在全部善意的先列。一個(gè)人，如果只對(duì)陌生人報(bào)以善良之心，對(duì)父母長(zhǎng)輩不屑一顧的話(huà)，那么沒(méi)有人會(huì)認(rèn)同，那所謂的善良只是水中的泡沫，將會(huì)漸漸消逝。

　　善良之水滋潤(rùn)著孝心，在風(fēng)雨的洗禮過(guò)后，我拾起掛在云朵之上的彩虹，那刻印著孝心標(biāo)記的彩虹。

百善孝為先作文8

　　家風(fēng)就是家規(guī)，是一家子的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞，這家人的思想品德也會(huì)跟著壞，這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。這個(gè)壞名聲會(huì)一下子在街坊鄰居間傳開(kāi)，一傳十，十傳百，很快就沒(méi)有人愿意和這家人交往，這時(shí)候再想改，就來(lái)不及了�？梢哉f(shuō)家風(fēng)是非常重要的，雖然它只是一個(gè)無(wú)形的概念，卻能讓這家的子孫后代延續(xù)得更長(zhǎng)，讓他們走得更遠(yuǎn)！

　　我家的家風(fēng)以“孝”為標(biāo)準(zhǔn)，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。父母一直告誡我：百善孝為先！家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會(huì)上立足，才能讓自己走得更遠(yuǎn)！銘記家風(fēng)，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，踏出堅(jiān)定的步伐，成為國(guó)家的棟梁之才！

　　孝為德之本，百善孝為先”，孝敬父母，首先要有孝的義務(wù)意識(shí)：孝順要發(fā)自于心，從內(nèi)心深處真正體現(xiàn)對(duì)父母的愛(ài)與敬。其次要有孝的自覺(jué)意識(shí)：老年人操勞了一生，對(duì)家庭奉獻(xiàn)了一生，對(duì)社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，子女應(yīng)在經(jīng)濟(jì)上、生活上、精神上、情感上自覺(jué)地對(duì)父母進(jìn)行照顧。我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)廣告片：說(shuō)好了星期天兒女們都回家團(tuán)聚，媽媽一大早就起來(lái)高興地忙碌著，為孩子們做了一大桌豐盛的飯菜，可是，到了吃飯時(shí)，卻接到了女兒、兒子及孫子分別打來(lái)的電話(huà)：女兒朋友聚餐不回去了，兒子公司加班不回去了，孫子要和老師去游樂(lè)園也不去了，他們都囑咐老人自己吃，每次電話(huà)鈴聲響起，老人總是樂(lè)呵呵地去接，而等放下電話(huà)，老人的臉上充滿(mǎn)了失望……時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，屋子里靜悄悄的，只聽(tīng)得見(jiàn)墻上鐘表的滴答聲，這位老媽媽呆呆地看著沒(méi)有畫(huà)面的電視毫無(wú)胃口，她的身影看起來(lái)分外孤單……

　　由此我想到了我國(guó)歷史上的《二十四孝故事》中的《親嘗湯藥》這則故事。故事的主角是漢文帝劉恒，他是一國(guó)之君，但并沒(méi)有因此而忘記關(guān)心自己的母親，他對(duì)母親極為孝順。一次母親生了重病，一病就是三年。三年里劉恒日夜守護(hù)在母親身邊，常常目不交睫，衣不解帶。他親自為母親煎藥，煎好后他必然親自嘗嘗藥湯苦不苦，燙不燙，嘗好后才一口一口地親自喂給母親喝。他有時(shí)實(shí)在困了，就趁母親睡著后在母親床邊稍微睡一會(huì)兒。就這樣，他盡心盡力地照顧了母親三年，最后，是孝心感動(dòng)了上蒼，他的母親終于康復(fù)了。

　　劉恒作為皇帝，平時(shí)日理萬(wàn)機(jī)，卻還能夠堅(jiān)持每天下朝后盡心盡力地照顧母親，為母親親自嘗湯藥。正因如此，他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜�。都說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”，可是劉恒卻能堅(jiān)持三年如一日，而我們現(xiàn)在的'人呢，能像劉恒這樣孝順自己的父母嗎？答案是：不一定能。為什么做不到，理由是：忙。

　　家風(fēng)也可以代表一個(gè)國(guó)家的風(fēng)氣，國(guó)家就是人民的家，這家風(fēng)就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀(jì)守法，互幫互助，一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。在我看來(lái)，更重要的是它的風(fēng)氣，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)朝代的風(fēng)氣決定了它的衰與勝，只有社會(huì)風(fēng)氣好的國(guó)家，才能?chē)?guó)富民強(qiáng)，才真正算得上是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。

百善孝為先作文9

　　是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種風(fēng)格和風(fēng)尚。，其實(shí)就是一種潛移默化的道德準(zhǔn)則。每個(gè)人家里的都不一樣，正是有了的約束我們才能夠更加嚴(yán)格規(guī)范自己，嚴(yán)格要求自己。伴我從懵懂無(wú)知走向了成熟，一步一步在人生的階梯上踏上腳印。

　　在我心中，家庭是圃，我是一顆苗，就像雨點(diǎn)，在雨點(diǎn)的滋潤(rùn)下，我茁壯成長(zhǎng)。而中國(guó)古代幾千年的歷史，都離不開(kāi)。它直接影響我們每個(gè)人的成長(zhǎng)與性格，良好的有利于我們的自身發(fā)展，反之，則會(huì)阻礙我們的進(jìn)步。

　　我家的.——孝順之風(fēng)，百善孝為先。自打我記事兒那天，媽媽對(duì)姥姥的孝順深深烙在了我的腦海中。媽媽從不和姥姥頂嘴，凡事都順著姥姥的意。媽媽常教育我說(shuō)，姥姥年紀(jì)大了，要讓著她。

　　今年一月份，已有九十二歲高齡的姥姥不慎跌了一跤，這一跌將姥姥跌成了癱瘓。年紀(jì)大了，重新站起來(lái)的希望并不大，可以說(shuō)沒(méi)有希望。那幾天媽媽常常以淚洗面。終于，出院了。可是難題還在后頭，失去自理能力的姥姥，癱臥在床，只有媽媽和大姨全全照料，端飯、倒水、遞茶、揉腿、端屎、倒尿，每天都如此。一個(gè)星期六，我陪媽媽去照顧姥姥。進(jìn)了家，媽媽熟練地生爐子，收拾起來(lái)，又給姥姥熬稀粥，清洗尿布，總之是沒(méi)歇下來(lái)過(guò)。接下來(lái)媽媽要給姥姥洗澡。一撩開(kāi)被褥，唔，一股臭味兒，我捂著鼻子躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，而媽媽卻一副很享受的表情。用手試了試說(shuō)‘水溫剛剛好’，怕姥姥著涼，先蓋著下半身，洗起胳膊來(lái)，從上到下，從前到后一通擦，還開(kāi)玩笑說(shuō)：“看，你姥姥皮膚多白，像個(gè)姑娘家的皮膚，又白又嫩�！蔽覇�(wèn)媽媽為什么不嫌臭，媽媽卻說(shuō)：“哪嫌臭吶，我小時(shí)候媽還這樣照顧我嘞。一把屎一把尿的”。接著，又給姥姥絞腳指甲。厚厚的指甲絞起來(lái)很費(fèi)勁兒，媽媽還不時(shí)問(wèn)姥姥疼不疼。還給姥姥按摩有些肌肉萎縮的干癟的腿。我看著這個(gè)普通的畫(huà)面心里暖暖的，我明白了人間的偉大親情，愛(ài)的真諦。是愛(ài)，讓媽媽無(wú)怨無(wú)悔得照顧生病的姥姥；是愛(ài)，讓姥姥在病痛的折磨中多了一絲溫暖與幸福；是愛(ài)，讓中國(guó)成為了受有尊祟的禮儀之邦。百善孝為先，孝感動(dòng)天，鹿乳奉親，百里負(fù)米……一個(gè)個(gè)鮮活的事例告訴我們，孝順不僅是我家的，也是中國(guó)的國(guó)風(fēng)。至今，媽媽的一顰一笑，一舉一動(dòng)都深深印在我的腦海里，也烙在我的心里。

　　在這些教育和鼓勵(lì)中，我慢慢地長(zhǎng)大，很感激媽媽教會(huì)我這些，在之后的人生道路中，我知道我將會(huì)受益匪淺。也許這就是傳承，我們的家庭把好的傳統(tǒng)一代一代的傳承下去，不好的一定擯棄，將來(lái)我們的社會(huì)也會(huì)慢慢變得越來(lái)越發(fā)達(dá)，變成一個(gè)強(qiáng)大的禮儀之邦。

百善孝為先作文10

　　孝，乃人之根，性之本，德之源，教之所。

　　在嬰兒呱呱墜地那一刻起，‘孝’這個(gè)字便被寫(xiě)在了他人生典籍的扉頁(yè)，醒目的中國(guó)字仿佛在告訴每一個(gè)中華兒女，用行動(dòng)去證明你對(duì)父母的孝心，用行動(dòng)去感謝父母對(duì)你的愛(ài)。這種人人生來(lái)就有的天性，本應(yīng)在人的心靈深處開(kāi)辟出一片美麗的花田，用愛(ài)與感恩等人類(lèi)最真摯美好的感情澆灌，但沒(méi)有人保證，經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨之后，這花田不枯，這感情不變。經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，便擁有彩虹，這花田有風(fēng)暴后特有的美麗，比先前更旺盛妖艷。

　　而那天，我這個(gè)平時(shí)自詡挺孝順的孫女，竟無(wú)法從記憶中挖出絲毫對(duì)姥爺?shù)男⑿膩?lái)。無(wú)盡的后悔感像潮水般將我吞噬，如果能早點(diǎn)發(fā)覺(jué)姥爺身體的不適就好了，如果能多干些家務(wù)活來(lái)減輕老爺?shù)呢?fù)擔(dān)就好了，我是這樣想的。看著病榻上姥爺那刻滿(mǎn)滄桑皺紋又憔悴的臉龐，心里像打翻了五味瓶一樣不是滋味。急忙翻出藥箱，想找一些能減輕老爺痛苦的藥，卻被說(shuō)明書(shū)上復(fù)雜的術(shù)語(yǔ)弄昏了頭。要知道，在我生病時(shí)，姥爺會(huì)守在我的病床前，喂我吃藥，再哄我入睡。

　　而現(xiàn)在，如此這般。淚水漸漸迷蒙了我的雙眼，忍住想要啜泣的沖動(dòng)。這時(shí)，姥爺走了過(guò)來(lái)，慢慢收拾我弄亂的藥箱，吃好藥。看著看著，淚水終于決堤而下，撲到姥爺懷里，大聲哭號(hào)，雙肩不受控制地顫抖著，不停地說(shuō)：“對(duì)不起”。姥爺笑著問(wèn)我為什么道歉，我回答，自己沒(méi)有盡到應(yīng)有的孝心，讓姥爺受累。姥爺拍了拍我的'頭，眼睛里流露出欣慰與贊許，說(shuō)：“以后能做到吧？”我大喊：“能！”

　　淡淡的藥香，承載著姥爺對(duì)我深沉的愛(ài)，它讓我幡然醒悟，并擁有這世上最美好的品質(zhì)——孝順。

　　鹿乳奉親，嚙齒痛心的故事感動(dòng)著我，蘆衣順母，拾葚異器的故事教化著我。在孝順之風(fēng)的熏陶中，我成長(zhǎng)著。

　　善良的品質(zhì)固然美好，但對(duì)長(zhǎng)輩的孝順應(yīng)放在全部善意的先列。一個(gè)人，如果只對(duì)陌生人報(bào)以善良之心，對(duì)父母長(zhǎng)輩不屑一顧的話(huà)，那么沒(méi)有人會(huì)認(rèn)同，那所謂的善良只是水中的泡沫，將會(huì)漸漸消逝。

　　善良之水滋潤(rùn)著孝心，在風(fēng)雨的洗禮過(guò)后，我拾起掛在云朵之上的彩虹，那刻印著孝心標(biāo)記的彩虹。