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敬畏文字作文

2024-10-29 好文

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的敬畏文字作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  敬畏文字作文 1

  文字,生活的締造者。文字,是我生活中不可或缺的一部分。我敬畏文字,敬畏生活。

  寂夜如墨,月光輾轉(zhuǎn)床頭。悄無聲息的月影映在墻面,影影綽綽。

  燈下,我靜坐桌前,攤開《月亮與六便士》,放身其中,跟查爾斯游行。查爾斯人到中年,拋妻離子,追逐繪畫的夢想,身處異鄉(xiāng),屢屢碰壁,創(chuàng)下驚世之作。全書完。

  深夜,輾轉(zhuǎn)反側(cè),耳畔空寂之處,都是一滴滴水的聲音。查爾斯的行為有無意義?他的一生值得嗎?我反復(fù)思索。

  是的,當(dāng)然有意義。當(dāng)然值得。一個人實(shí)現(xiàn)了自己的個人價值,實(shí)現(xiàn)了個人理想,這就是有意義的。

  我敬畏文字,思索文字,尋求文字的`深層意義。

  晴朗的秋日,窗外地面是一層厚厚的美麗金黃。

  我捧一本《詩經(jīng)》讀:“有美一人,清揚(yáng)婉兮。巧笑倩兮,美目盼兮。”寫的是古時一個男子看見了遠(yuǎn)方的佳人,內(nèi)心欣喜,于是寫下姑娘的情態(tài),感受古時的情意。

  我敬畏文字,感受文字,感受文字所表達(dá)的情感。

  天空融化在一片陽光里,云彩也覆上一片金黃。

  陽光傾瀉在我心里,我拿起筆,在紙上書寫心情,描繪陽光。我希望,就像毛姆一樣,寫出好的文章,實(shí)現(xiàn)個人的理想與價值。我寫下所思所想,心中的世界,流露對文字的熱愛。

  我敬畏文字,熱愛文字。

  文字,是一種平淡而怦擊人心的力量。我敬畏文字。

  敬畏文字作文 2

  “春風(fēng)又綠江南岸”,“綠”字描繪出一幅春景;“大漠孤煙直”,“直”字勾勒出一派雄渾;“大江東去,浪淘盡”,“淘”字揮灑出一股豪邁,所有的文字都是如此,獨(dú)霸一方,不容小覷,我們需要敬畏文字。

  文字,是思想的外衣,是一個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。敬畏文字,便是敬畏這個人的美德懿行。文天祥,“臣心一片磁鐵石,不指南方不肯休”,讓我不由自主地敬畏這一片丹心。林清玄,“在紅塵中擁有獨(dú)處的心,在獨(dú)處中擁有紅塵的懷抱”,讓我情不自禁地敬畏這漫漫禪意。,“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”,讓我發(fā)自內(nèi)心地敬畏這股子韌勁闖勁。文字,足以見得一個人的道德修養(yǎng),敬畏一個人,就得敬畏他那高潔、富有靈魂的文字。敬畏文字吧,敬畏每一個德藝雙馨的才!

  文字是一個國家的咽喉,敬畏文字,便是敬畏一個國家的文化!蹲詈笠徽n》的硝煙仍然在腦海中彌散,它讓我明晰,要想扼殺一個國家,就得先消滅它的文字。誠然,如同英語之于美國,法語之于法國,漢語之于中國,任何一個大國都有它獨(dú)特的文字,國家的文化源于文字,國家的歷史由文字承載,國家的人民賴文字以生存。如果國家沒有了文字,那不是便如無根的柳絮終無著落嗎?空軀殼而已!這樣的國家能在世界版圖上生存多久?所以,讓我們敬畏文字,敬畏我們祖國上下五千年的文化,復(fù)興之日可計日而待!

  文字,是一個時代的命脈,敬畏文字,便是敬畏一個時代的文明。聽,是唐朝在狂傲地笑,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!笨矗侨缭碌乃纬呔嵩谝箍,“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!鼻疲菚x朝的衣袂在歷史的長風(fēng)中飄飛,“采菊東籬下,悠然見南山。”時代的碎片被文字粘合,光彩熠熠地照亮著古往今來的.路。古代的泣血詩篇,當(dāng)代的鴻篇巨著,文字穿行其中,讓時代文明的堡壘永遠(yuǎn)佇立在那里。其字何爛爛,其文何煌煌,浩瀚如煙海,博大似汪洋。

  初見文字,猶若頂天立地的巨擘。

  細(xì)瞧文字,亦是跳動在祖國山河的心臟。

  品味文字,更是那翩翩起舞在時代里的精靈。

  敬畏文字,用認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)文字,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度使用文字,用虔誠的心膜拜文字,我們前進(jìn)的腳步才會堅實(shí),腳下的路才會無限延伸。

  這是人類,國家,乃至?xí)r代前進(jìn)的道路。

  敬畏文字作文 3

  在五千年的歷史長河中,我們的祖先創(chuàng)造出了博大精深的語言文字——漢字。隨著中國影響力的發(fā)展,這種奇妙的文字語言也在世界各地綻放光芒,與其他各國的拼音文字相比,這種方塊般的文字個性鮮明,獨(dú)樹一幟。

  在成長的道路上,我逐漸學(xué)會了認(rèn)字,讀字,寫字,認(rèn)識到中國漢字的博大精深。從此,我對漢語言文字深懷敬畏之心。

  漢字形象生動,是拼音文字所不可比擬的。一個“火”字如同熱烈燃燒的火焰在跳動;”田”字正如分割平等,方方正正的田野;“川”字則像奔騰的河流流向四方?粗鴷弦粋一個方塊字就仿佛在看一幅一幅的圖畫一般美妙。

  漢語平仄分明,抑揚(yáng)頓挫,是其他語言無法復(fù)制的!八弊值妮p柔平緩,“國”字的莊嚴(yán)肅穆,還有“奮”字的激動人心,在朗讀篇篇文章時,我感受到了它們當(dāng)中所蘊(yùn)含的不同情感,就好像在與他們對話一般的奇幻。

  中國的語言文字博大精深,還體現(xiàn)在那古詩詞中!包S梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”勾勒出一幅蛙鳴陣陣,細(xì)雨綿綿的夏夜之景。“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”描繪出如同中國話一般素雅清淡的春日美景。古老的詩詞如同歌謠一般朗朗上口,優(yōu)美生動。

  如今的國人,對于文字,看的隨意普通,肆意改動。大街上錯別字比比皆是,比如摩托車廣告將成語“其樂無窮”改成了“騎樂無窮”,雖然趣味性以及廣告性增強(qiáng)了,可成語本身的美感也被破壞了,變得俗不可耐。對于剛學(xué)習(xí)說話寫字的少年兒童,誤導(dǎo)性極高,對他們的學(xué)習(xí)會造成不好的影響。

  我們應(yīng)以敬畏之心來看到我們的語言文字。他是我們的祖宗留給我們的一筆寶貴的財富!他讓我們的`文化得以傳承,他讓我們的民族精神得以延續(xù)和發(fā)展,也為世界認(rèn)識中國架起溝通的橋梁。中國漢字,是我們每一個中國人的驕傲,是我們中華民族的象征!漢語的無窮的魅力正將世界的目光深深吸引,作為一個中國人,讓我們懷著敬畏之心認(rèn)真學(xué)習(xí)我們的漢語言文化!

  敬畏文字作文 4

  文字,是跳動的音符;文字,是敏捷的精靈;文字,是智慧的沉淀……傳承了幾千年的漢字是數(shù)代人智慧的結(jié)晶,是中華人民珍貴的寶藏!然而網(wǎng)絡(luò)語的流行使?jié)h字文化變得千瘡百孔,卻少有人挺身而出,博大精深的漢字價值一貶再貶,身為炎黃兒女的我不禁發(fā)問:“文字之精髓何在?”

  敬畏文字,體現(xiàn)了一個人為人處世的姿態(tài);敬畏文字,需要對文字嚴(yán)肅恭敬的'態(tài)度。

  “春風(fēng)又綠江南岸”,王安石的這名詩這所以流傳至今,并不是靈感突發(fā)所得,而是經(jīng)過成百上千遍的反復(fù)推敲,淘汰了“吹”“過”等詞,最終篩選出了“綠”字。王安石的成功絕非偶然,正是對文字嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,他的成就超越了詩句本身,滲透到了文字的內(nèi)涵中。

  敬畏文字,是學(xué)者責(zé)任意識的體現(xiàn)。

  郭沫若乃一代文學(xué)大師,對于每一個出現(xiàn)眼前的字都極其嚴(yán)格,一次話劇表演,劇本中一句“你是個無能的文者”映入他眼中,經(jīng)過反復(fù)斟酌,他認(rèn)為這句話并沒很好體現(xiàn)出演員的憤怒和對文者的無能痛斥,改成了“你這個無能的文者”。僅一字之差,后者便讓人物形象深刻于觀眾心中,也讓郭沫若得到“一字之師”的美稱,他力求自身的典范,成功詮釋了敬畏文字的真諦。

  敬畏文字,是世人謙遜品格的折射。

  莫泊桑從小投師于福樓拜門下學(xué)習(xí),每日嚴(yán)格遵照老師要求,仔細(xì)描摹所觀之景、所聞之事。他第一次拜訪老師時,老師要求他觀察馬,他就每天站在家門口,全神貫注地觀察過往的馬匹,達(dá)到了廢寢忘食的境界,因此積累了豐富的經(jīng)驗,寫了一些文章,他也因為這些作品得到老師的賞識,莫泊桑勤懇謙遜,終修成一代宗師,敬畏文字,使他得到神來之筆,寫出影響世界的名著。

  敬畏文字,使中華文化傳承至今。敬,是對文字的尊重與佩服;畏,是內(nèi)心的感動與震懾。尊敬文字的同時,文字也能讓人的思想更加清晰,讓人的心靈更加潔凈。讓我們懷著敬畏之心與文字同行,共同書寫美好的明天。

  敬畏文字作文 5

  漫步于長江之濱,俯瞰千年不變的潺潺流水;泛舟于長江之上,品讀悠長依舊的書香文字。文字的美韻,不是讓人玩弄于掌中,而需要我們對其保持敬畏。唯有敬畏文字,才能體味到文字的真諦。

  我們要敬畏文字,因為她歷史悠久,記載了古人的思想精華,對后人也有深遠(yuǎn)的啟示。從小時候的睡前故事,再到后來的《一千零一夜》我們學(xué)到了如何做一個正直的人。墨子的`《公輸》一文,告訴了我們勇敢、實(shí)力、身體力行才是硬道理;孟子的《魚我所欲也》告訴我們要以道義為本,生活中要有所取舍;孔子的《論語》教會了我如何做一個正直大度的人;范仲淹的《岳陽樓記》告訴了我"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的道理;歐o亨利的小說《熱愛生命》告訴了我做人需要具備堅忍不拔的意志……總之,文字中蘊(yùn)含了許多大道理,她是前人智慧的結(jié)晶,所以,我們理應(yīng)對文字保有敬畏的態(tài)度。

  我們要敬畏文字,因為品讀文字有如與名人交談,讓你身臨其境地體會當(dāng)時心情,而對文字的隨意,只會讓她如過眼煙云般消散。

  在《新月集》中,泰戈爾帶著我們來到了豐收的季節(jié),看著夕陽像吝嗇的財主一般隱匿著最后一點(diǎn)金黃;"恰似一江春水向東流"中,我驀然回首被帶上了西樓,望如鉤的月,卻無言。有些人在文字的寶庫中"破門而入",毫無顧忌地任由一行行文字飄然飛過眼前,然后什么都沒有留下,就翩然離去。這難道不是對文字的不敬嗎?敬畏文字,就如同敬畏名人一樣神圣而莊重,唯有那些敬畏文字的人,才能真正與名人交流,體味當(dāng)時的心境,讓人受益匪淺。

  有的明星認(rèn)為只要自己有錢有地位了,就可以不用敬畏文字,他們顯然沒有意識文字的神圣。假若人們能體會到陶淵明和李白他們當(dāng)年為了追求文字的魅力,敬畏文字時放棄功名利祿的心情,還有誰會不在意文字,還有誰會不敬畏文字呢?

  敬畏文字,回味文字帶給我們的神韻,讓文字帶著我們的思想,飛向無邊的遠(yuǎn)方。

  敬畏文字作文 6

  最敬畏的,始終是始于筆下的。 ——題記

  提筆的瞬間,我總有些遲疑。就像是要把落筆后的每一個字都思考清晰,當(dāng)筆尖終于碰到試卷的一刻,心底里純凈而清澈的信念才開始靜靜流淌。

  是的,是這樣的,對待文字嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。一抬頭,我仿佛又聽到老師的教誨,每一個你所寫下的文字,才是你心中敬畏的那份信仰。

  與文字結(jié)緣的時候,還是咿呀學(xué)語的年代,每逢過年,外公手上的那根毛筆就像魔法棒,左右一揮,一張張春聯(lián)就掛上了街坊左右的大門。我愛極了看那濃黑的墨在鮮艷的紙上暈開之時,然而外公卻時常避開熱鬧的地方,一個人在僻靜的屋內(nèi)寫著他的字。

  我看他緊鎖眉頭,仔細(xì)斟酌,靜靜的、穩(wěn)穩(wěn)地拿著他的毛筆。“外公,為什么還不寫呢?”我有些不耐煩地催促!罢乙环N對待文字的態(tài)度,要嚴(yán)肅的,要敬畏的,要專注的。”外公頭也不回地回答,“你寫下的文字才是你自己的內(nèi)心世界!

  你寫下的文字是自己的內(nèi)心世界。外公的話,我那時不懂,到了愈來愈大的年紀(jì),到了愈來愈明白自己的追求的年紀(jì),我終于開始明白外公的話。寫文字,咀嚼文字,實(shí)際上是我與文字,與自己精神靈魂之間的對話呀!

  我如此虔誠著,敬畏著的姿態(tài)也是因為內(nèi)心懷揣著對文字怎樣深切的愛與追求;秀遍g,我似乎看到自己握著鉛筆練字時,語文老師一板一眼的教誨。那些寫過的.最簡單的漢字的歲月,與生命最初最美的記憶纏繞著,牽系著。

  稍大時,其實(shí)已經(jīng)體會到漢字的美麗,領(lǐng)略到漢字的魅力了。在一排排龍飛鳳舞的外語前,方方正正的漢字是中國人的驕傲。我不禁又聯(lián)想到,對于文字的敬畏也來源于對中華文化,對民族精魂最深沉的愛吧。

  落筆,懷著怎樣敬畏的心情,伏案書寫著,字字珠璣,宛若有千鈞重量。

  我料想這是因為文字承載著多么深厚的情感。這是敬畏一個人的內(nèi)心世界,這是敬畏一個人的追求與信仰,這是敬畏一個民族經(jīng)千年風(fēng)雨沉淀下來,使后世為之驕傲的瑰麗之作。

  敬畏文字作文 7

  錯別字在現(xiàn)在的生活中可是無處不在,在大街上隨便走走,到處可見到一些餐館,但有的餐館是人來人往,一些人在冬天得出汗,但有的餐館卻不一樣,進(jìn)出的人則少之可憐,在夏天也不會因為工作而流汗。這全是因為他們的店名,有的`把字弄錯了幾個,有沒有一點(diǎn)美感。不只是餐館是這樣,還有很多行業(yè)也是這樣,不信你看看。

  有三個理發(fā)店,一個叫“胖子理發(fā)店”,一個叫“滿意理發(fā)店”,另一個直接叫“理發(fā)”。自然是“滿意理發(fā)店”人多,畢竟寫了滿意二字,理發(fā)后就要滿意才行,這使現(xiàn)在追求時髦的人很感興趣,這全要靠文化,文化低的肯定不會想出一個比文化高的人妙的店名,文化高的人自然不會打錯字。

  畢竟是文化高好啊!但是有的人認(rèn)為現(xiàn)在有電腦,可以用來查出一個好名字,再用電腦打也來。

  電腦上看到一則報道,在一個地方,有6個姓傅的教師但他們的教師名冊和教師證上卻打成了“付老師”;還有一個副食店,他用電腦打出店名,卻打成了“付食店”。我查到的這兩則報道,都是在講電腦打出來的字也會有出錯的時候。

  我們每當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的某個證件有錯別字時,都應(yīng)改正,以免在一些場合上與別人交涉時,被人嘲笑。

  生活中的錯別字雖然很多,但是我們一定要改正,否則再這樣下去的話,中華五千年的文明歷史就會在我們這代人手中斷送。

  同學(xué)們,讓我們一起學(xué)好語文吧!

  敬畏文字作文 8

  乘著生命的小舟穿梭于歷史的長河中,河中的水是由那一個個亙古不滅的漢字組成的,河兩岸的大樹正是汲取著古往今來的人的智慧結(jié)晶而茁壯成長的……我望著這一個個跳動的漢字,不由心生敬畏。

  月光灑在身上,我翻開小學(xué)曾寫的一篇作文集,看著那一個個跳動的.文字,倏忽間都蹦進(jìn)了我的腦海中,將我的思緒扯向生命歷程中的那一端……

  天邊的云彩卷卷舒舒,校內(nèi)的梧桐伸展著雙臂為玩耍的孩童灑下一片綠蔭。而我卻攥著一張布滿紅圈的作文紙站在老師辦公室門口。我心里嘀咕著:“不就是幾個字寫錯了嗎?至于重寫嗎?我才不會重寫呢!”

  回到家,我委屈地跑向爸爸,喊道:“爸,老師罰我重寫作文!薄盀槭裁窗。俊卑职煮@異地問道。我不屑地說了一句:“不就是寫錯了幾個字,用錯了幾個句子嗎?字寫錯了又怎么樣?”爸爸的臉逐漸變得陰沉,低吼道:“快去寫作文,不寫完不準(zhǔn)吃飯。”我頓時被震倒了。“天啊,這還是平常那個和藹的爸爸嗎?”眼淚擠出了眼眶,我頭也不回地沖向房間,順手將作文紙扔在地上,嚎啕大哭起來。門嘎吱一下被推開了,爸爸走了進(jìn)來:“是不是在驚訝我為什么吼你?是因為你沒有尊重、敬畏文字,你只是隨便書寫文字,這是在糟蹋文字啊,你懂嗎?”

  一句“你懂嗎”瞬間將我的回憶打亂,“是啊,我懂嗎?”窗外的風(fēng)呼呼地刮著!拔淖殖休d著古往今來人們的汗水與智慧的結(jié)晶,孕育著一個文明,象征著一個民族!”我不禁感慨萬分,風(fēng)吹了進(jìn)來,耳邊縈繞著聲聲低吟,似是從書中文字上發(fā)出來的。我看著眼前一本本厚重的大書,抽出一本,低下頭傾聽著,是的,我聽到了:“縱觀歷史長河,古往今來的人們無不敬畏著文字,有王安石‘綠’遍江南岸,有賈島對月下門的‘推敲’足以觀之。我又何嘗不能如此敬畏文字呢?”

  月華輕撫臉頰,朦朧中,我又仿佛看到一個孩童正持著筆端正地書寫著一個個秀娟的文字……

  敬畏文字作文 9

  從遠(yuǎn)古蒼茫的一刻起,我們的血脈中,就好似融入了圖形、融入了符號。也許古代的人類并不懂得這些用石子骨棒刻下劃出的印記,但從結(jié)繩記事的那一刻起,文字,就仿佛在冥冥之中被注定了要走向我們的世界,要向我們展示一個嶄新的、充滿希望的未來。文字,與我們不可分離。

  文字,是勞動人民創(chuàng)造的。其中所蘊(yùn)含的哲理不言而喻。譬如中華民族流傳五千多年的漢字,就是一種象形文字。在倉頡造字之后,這種符合萬物演變、天地變換之規(guī)律的文字就漸漸流傳開來。倘若沒有甲骨文的出現(xiàn),那么中華文化將要倒退千年,只能像現(xiàn)在世上的某些土著般結(jié)繩記事,更何來的“四大發(fā)明”、“兩彈一星”呢?象形之所謂象形,“形”乃其神韻也。譬如“山”,從其形,便可看出兩峰一仞,恰如一座巍峨大山,矗立于你面前,倘若如此想,文字便也有了生命,煥發(fā)出生機(jī)了!文字,令人敬畏!

  文字內(nèi)容之深邃,令人驚嘆。從幾千年前文人墨客留下的'詩句中足可看出!皟芍稽S鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”此類名句層出不窮。詩句中蘊(yùn)含著的韻味,讓看者無不拍手贊嘆。譬如一句“日照香爐生紫煙,遙望瀑布掛前川”,這一句詩中,十個文字列排布陣,渾然一體,眼前仿佛浮現(xiàn)出瀑布飛流直下的壯觀景象,經(jīng)久不息,引人驚嘆;又如“裁翦冰綃,輕疊數(shù)重,但著胭脂勻注”,在此,文字則透露出幾分凄涼的落寞之情。文字組成的隊伍,看似錯落,其實(shí)卻蘊(yùn)含著無數(shù)哲理;文字構(gòu)成的世界,千變?nèi)f化,森羅萬象,其中另有洞天,只等你來細(xì)細(xì)鉆研。這何不令我們敬畏?

  是的,文字之所以經(jīng)久不衰,正是因為它賦予了人類以文明。仔細(xì)想來,確是如此。因為文字,人類才能安家定國、生兒育女,這是為人處世最基本的,倘若沒有文字,人類之間就少了交流,整個社會將變得蠻荒一片。因此,我們要時時刻刻銘記著,要敬畏文字。文字可以是金戈鐵馬,也可以是靈丹妙藥。譬如魯迅,他就是以筆作槍,用文字與黑暗勢力做斗爭。“奇意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!边@聲音撼動了中華民族,不得不讓我們敬畏起文字來了!

  文字還具有兩面性,有的人,用文字創(chuàng)作,發(fā)表在刊物、網(wǎng)絡(luò)上,促進(jìn)了文化事業(yè)的發(fā)展;有的人,用文字寫科研報告,推動了科學(xué)事業(yè)的繁榮;而有的人,卻用它來寫些反動、兇殺、教唆、犯罪、攻擊、色情的文章,貽害社會。于是乎,我們在運(yùn)用文字的同時,也要切記不能濫用,否則將害人害己。

  敬畏文字,是為了更好地運(yùn)用文字,也唯有此,才能讓你時時刻刻謹(jǐn)記不失本心,博采眾長,發(fā)揚(yáng)光大!

  敬畏文字作文 10

  自從倉頡造字以來,文字串聯(lián)古今,記敘歷史。文字,是躍動的音符;文字,是智慧的沉淀;文字,是文學(xué)的標(biāo)志……而然,面對如今毫無語法可言的網(wǎng)絡(luò)用語,面對無數(shù)名人大腕的“低級錯誤”,人們不禁發(fā)問:“敬畏文字之心何在?”

  敬畏文字,是嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。

  王安石的千古名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字傳神生動,千百年來為人稱道。然而“綠”字絕非是偶得之妙筆,而是他反復(fù)斟酌后的成果。他先后用過很多的字,如“過”,“佛”,“吹”等,都覺得不夠形象生動,于是他細(xì)心對比,再三推敲,終于得此絕字,成就于名詩。

  王安石對于用語的仔細(xì)與謹(jǐn)慎讓人望之莫及,他懷著對文字的敬畏,嚴(yán)肅恭敬對待創(chuàng)作,沒有絲毫的怠慢與敷衍。

  敬畏文字,是學(xué)者責(zé)任意識的體現(xiàn)。

  郭若沫在一部話劇排演中聽演員罵道:“你是沒用的書生!”他反復(fù)回味,覺得這感情還未發(fā)揮得完全,卻不知如何改進(jìn)。焦頭爛額之時,有人提醒將“是”改為“這”。“你這沒用的書生。”不僅將人物的斥責(zé)與盛怒表現(xiàn)得淋漓盡致,而且只是一個字的.微小改動。郭若沫不禁欣喜,他驚呼他為“一字師”。

  郭若沫是文學(xué)大師。然而,他并未對文字有絲毫的怠慢,而是“咬文嚼字”,一個字的微小差錯都不放過。他以身作則,將自己對文字的敬畏轉(zhuǎn)化為完美的表演呈現(xiàn)在公眾的面前。

  敬畏文字,是謹(jǐn)慎謙虛品格的折射。

  文字巨匠莫泊桑曾拜師福樓拜,在老師的指點(diǎn)下,莫泊桑每日仔細(xì)觀察,細(xì)致描繪所見之景。勤懇謙虛,反復(fù)錘煉語言功底, 最終成為著名的小說家。

  莫泊桑保持對文字一如既往的敬畏,不斷歷練,敬畏文字讓他求實(shí)進(jìn)取,兢兢業(yè)業(yè)。

  敬畏文字。敬,是對文字的憧憬與尊重;畏,是內(nèi)心的崇拜與震懾,面對古今中外的那些文字者,我的敬畏文字之心也油然而生!

  敬畏文字作文 11

  乘著生命的小舟穿梭于歷史的長河中,河中的水是由那一個個亙古不滅的漢字組成的,河兩岸的大樹正是汲取著古往今來的人的智慧結(jié)晶而茁壯成長的……我望著這一個個跳動的漢字,不由心生敬畏。

  月光灑在身上,我翻開小學(xué)曾寫的一篇作文集,看著那一個個跳動的文字,倏忽間都蹦進(jìn)了我的腦海中,將我的思緒扯向生命歷程中的那一端……

  天邊的云彩卷卷舒舒,校內(nèi)的梧桐伸展著雙臂為玩耍的孩童灑下一片綠蔭。而我卻攥著一張布滿紅圈的作文紙站在老師辦公室門口。我心里嘀咕著:“不就是幾個字寫錯了嗎?至于重寫嗎?我才不會重寫呢!”

  回到家,我委屈地跑向爸爸,喊道:“爸,老師罰我重寫作文。”“為什么?”爸爸驚異地問道。我不屑地說了一句:“不就是寫錯了幾個字,用錯了幾個句子嗎?字寫錯了又怎么樣?”爸爸的臉逐漸變得陰沉,低吼道:“快去寫作文,不寫完不準(zhǔn)吃飯!蔽翌D時被震倒了!疤彀。@還是平常那個和藹的'爸爸嗎?”眼淚擠出了眼眶,我頭也不回地沖向房間,順手將作文紙扔在地上,嚎啕大哭起來。門嘎吱一下被推開了,爸爸走了進(jìn)來:“是不是在驚訝我為什么吼你?是因為你沒有尊重、敬畏文字,你只是隨便書寫文字,這是在糟蹋文字啊,你懂嗎?”

  一句“你懂嗎”瞬間將我的回憶打亂,“是啊,我懂嗎?”窗外的風(fēng)呼呼地刮著。“文字承載著古往今來人們的汗水與智慧的結(jié)晶,孕育著一個文明,象征著一個民族!”我不禁感慨萬分,風(fēng)吹了進(jìn)來,耳邊縈繞著聲聲低吟,似是從書中文字上發(fā)出來的。我看著眼前一本本厚重的大書,抽出一本,低下頭傾聽著,是的,我聽到了:“縱觀歷史長河,古往今來的人們無不敬畏著文字,有王安石‘綠’遍江南岸,有賈島對月下門的‘推敲’足以觀之。我又何嘗不能如此敬畏文字呢?”

  月華輕撫臉頰,朦朧中,我又仿佛看到一個孩童正持著筆端正地書寫著一個個秀娟的文字……

  敬畏文字作文 12

  自從中華民族創(chuàng)造出文字,傳統(tǒng)文化就開始蓬勃發(fā)展起來。漢字兼具形、聲、韻的美感,在古典文學(xué)上創(chuàng)造了不朽的傳奇。古人謹(jǐn)于文字,力求使文學(xué)做到簡練而準(zhǔn)確,讓漢字不僅是一種文字,更是一種藝術(shù)。

  遙想千百年前,當(dāng)《呂氏春秋》經(jīng)過字字推敲后,懸掛在城墻上,布告天下,若能修改一個字,賞黃金千兩。然而,沒有一個人能從整本書中找出一個欠妥的字。

  古人對文字的苛求是超乎想象的,因此才留下“一字千金”的美談。唐詩宋詞,對文人的對偶壓韻的才能,有極高的要求,夸張莫過于“兩句三年得,一吟雙淚流",正是細(xì)致地推敲,才造就了千古奇葩。

  “春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”是家喻戶曉的千古名句,其中一個“綠”字,又極具動態(tài)之美。相傳,王安石當(dāng)初并不是用的“綠”,而是“過”,由于缺少形象之感,他又改成“到”、“吹”、“飄”等幾個字,最終才選用了“綠”字,造就了一段佳話。

  類似的,賈島曾寫了一句“鳥宿池邊樹,僧推月下門”,在進(jìn)京路上又欲用“敲”代替“推”。他不斷做出“推”、“敲”的動作,引得路人發(fā)笑,最后撞進(jìn)了韓愈的車隊。不愧都是文人,韓愈放下言架子,與賈島討論。韓愈說:“敲字能體現(xiàn)夜的寂靜,而推不能,就選敲吧!”從此,人們就用“推敲”來形容斟酌文意。

  敬畏,就是取尊重、崇拜、震懾之意。古人推崇“煉字”。而現(xiàn)在社會,人們對語言的運(yùn)用,越來越“不拘一格”,一些胡亂拼湊的怪誕詞成了潮流,人們還頻頻出現(xiàn)語言運(yùn)用的低級錯誤。

  語法錯誤最為典型就是“然后”。“然后”是一個僅僅表順序的連詞,而人們總喜歡用它代替所有的.關(guān)聯(lián)詞。像“和”、“并且”、“然而”、“與其”、“接著”、甚至“因為”、“所以”等都變成了“然后”。這最主要的原因是語言匱乏,很多人往往不能用語言準(zhǔn)確表達(dá)心中所思,因而讓“然后”乘虛而入。還有一點(diǎn)不容小覷,這就是“追星效應(yīng)”。一些明星,雖然風(fēng)流倜儻,但文化素養(yǎng)太低,經(jīng)!叭缓蟆辈浑x口,導(dǎo)致很多人養(yǎng)成了張口“然后”,閉口“然后”的壞習(xí)慣。

  這都是對語言的大不敬!

  若你仔細(xì)看《新聞聯(lián)播》,你會發(fā)現(xiàn),當(dāng)受訪者錯誤用語時,新聞字幕會悄悄改為正確語序,甚至干脆沒有字幕。這現(xiàn)象已十分常見,說明國人已完全把文字作兒戲,丟掉了幾千年的敬畏之心!

  敬畏文字,不僅是一種態(tài)度,更能養(yǎng)成良好的用語習(xí)慣。敬畏文字才會出經(jīng)典。任何不敬畏文字的民族,是早晚要滅亡的民族。希望幾十年后的中國話,不會是洋味十足的中國話,那時的中國人還能敬畏文字。

  敬畏文字作文 13

  漢字是記錄漢語的文字系統(tǒng),世界上最古老的文字之一,擁有4500年以上的歷史并仍在廣泛使用。漢字是目前唯一“活著的”表意文字,是中國大陸、臺灣的法定文字,也是新加坡、聯(lián)合國的法定文字之一。

  漢字是重要的文化承載工具,目前留有大量用漢字書寫的典籍。多種發(fā)音不同的方言都使用漢字作為共同書寫體系,因而漢字在歷史上對中華文明的傳播起到了

  重要作用,并成為東南亞文化圈形成的內(nèi)在紐帶。在漢字發(fā)展過程中,留下了大量詩詞、對聯(lián)等文化,并形成了獨(dú)特的漢字書法藝術(shù)。

  一個漢字一般具有多種含義,也具有很強(qiáng)的組詞能力,且很多漢字可獨(dú)立成詞。

  漢字具備比字母文字更高的信息密度,因此,平均起來,同樣內(nèi)容的中文表達(dá)比其他任何字母語言的文字都短。

  目前漢字系統(tǒng)已經(jīng)基本穩(wěn)定,但漢字的規(guī)范化、生僻字的自然消亡仍在繼續(xù)進(jìn)行,未來也有可能出現(xiàn)少量新造字、新簡化字。

  漢字是使用最廣泛的文字也是使用人數(shù)最多的文字,不完全統(tǒng)計至少有16億人使用漢字并作為常用文字,并是諸多國家的官方文字。

  漢字是是我國古代先民發(fā)明的記載工具,是世界上最古老的文字之一,擁有4500年以上的歷史,其使用最晚始于商代,歷經(jīng)甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書(草書、行書)諸般書體變化。秦統(tǒng)一前,各諸候國使用的文字各不相同,秦始皇統(tǒng)一中國,李斯整理小篆,“書同文”的歷史從此開始。盡管漢語方言發(fā)音差異很大,但是書寫系統(tǒng)的統(tǒng)一減少了方言差異造成的交流障礙。

  漢字是我們的瑰麗國寶,對中華文明穩(wěn)定發(fā)展和民族凝聚統(tǒng)一至關(guān)重要。從某種意義上來說,中國人是借助漢字凝聚在一起的',中華民族是借助漢字綿延至今的。法國作家都德在《最后一課》中寫道:“亡了國當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙!惫糯奈飨耐鯂凶约旱奈飨奈淖,他們的文明曾達(dá)到一個巔峰,蒙古人攻占了西夏,并實(shí)施了報復(fù)性的殺戮滅絕行動,所有的書冊被燒毀,所有的碑文被鑿去……這一民族也從此消失。一個民族,失去了自己的語言文字就等于失去了民族的生命。

  因此,請加倍地珍惜我們的漢語言文字吧,好好地保護(hù)它,繼承它,中華文明就能得以傳承,民族精神就能繼續(xù)閃耀,中華民族就永遠(yuǎn)不會滅亡。

  敬畏文字作文 14

  “……一杯清茶道漢唐,妙筆丹青畫平安。宮商角徵羽,琴棋書畫唱。孔雀東南飛……”耳邊又響起了譚晶演唱的《龍文》,這歌聲總是能喚起我對文字的敬畏之情。

  是文字,記下了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的愛國情懷;是文字,描繪了曉風(fēng)殘月那詩一般的意境;是文字,勾勒了一幅“采菊東籬下,悠然見南山”的畫卷……歷史的長河宛如浩瀚無垠的銀河,而文字恰似星星一樣點(diǎn)亮了寂靜的夜空,給夜行的人們以希望與力量。古老的方塊字,將華夏民族從愚昧帶向文明。敬畏文字,敬畏象征著中華民族魂的文字,就是敬畏華夏的文明與歷史。

  文字,簡單而真實(shí),讓我們能痛痛快快地道出所思所想。魯迅用文字拯救人們的心靈,茅盾用文字揭露社會的虛偽與殘酷,而楊絳則用文字書寫底層人民的可愛可敬……文字向我們傳達(dá)著人們的真實(shí)想法與深刻思考。

  文字,是人類最真誠的朋友,它不會因為你貧窮而背叛你,不會因為你陷入困境而拋棄你,不會因為你年老體衰而離開你……南唐后主李煜被俘,曾經(jīng)多少阿諛奉承的人離他而去,只有書法和文字依然伴他左右,文字成了他傾訴國愁家思的載體,他用文字成就了“恰似一江春水向東流”的`千古名句。辛棄疾作為武將被“閑置”多年,與文字相伴,留下了“把欄桿拍遍”的愛國情懷。

  如今的后生們又是怎樣對待文字的呢?論文抄襲頻頻出丑,明星博客錯別字屢見不鮮,一些作家文章中的錯別字讓人大跌眼鏡……他們是否曾想過文字也會悲傷呢?還記得第一次握筆寫字的時候,是何等的欣喜,心中充滿了對文字的敬畏!

  耳邊再次歌聲縈繞。記住,文字的世界里沒有城市的喧囂,也沒有崇權(quán)拜金的世俗,有的只是一份寧靜、一份純凈。敬畏文字,人生會少幾分虛假與麻木,多幾分真實(shí)與感性。

  敬畏文字作文 15

  中國上下五千年的文化可謂是多之又多,可文化中有一個重要的組成部分,那就是——“文字”。

  文字是值得我們敬畏的。在古代就有很多人運(yùn)用文字到達(dá)巔峰的程度。陸游的《冬夜讀書示子聿》中的“古人學(xué)問無遺力”,“無遺力”中包含著古人的'勤工儉學(xué)的精神品質(zhì)。王羲之在皇宮門框上的題詠蒼勁有力,入木三分。這是文字的魅力,也是他們敬畏文字所得到的禮物,我們又有什么理由不敬畏文字呢?

  文字是高高在上的,“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,“頂”這個字給人一種巔峰之感,仿佛你站在那雄偉的泰山上,俯視著眾山,就好像成了一名巨人。李白《將進(jìn)酒》中,“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!保疤焐蟻怼边@個詞給人一種壯闊之感,黃河從那沒有盡頭的天邊緩緩流下,其聲若震天之雷,其樣若混沌巨龍,徑直向天邊飛去,頭也不回,一直都保持著同樣的姿勢,盤旋著離去。

  文字是幽默、神秘的,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同!边@幾個字給人一種奇妙的感覺,我們仿佛置身在一個萬花筒中,四面八方,都會呈現(xiàn)出不同的樣子,此時的你仿佛站在山頂,也仿佛靠著樹蔭,奇妙無窮!

  文字是穿越時代的。從倉頡造字到今天已有十幾萬年的歷史了。中國的文字是獨(dú)特的,“木”字就像一棵大樹,樹杈上掛著枝條,“火”字就像一堆柴火上面有點(diǎn)點(diǎn)火苗,生動、有趣,可見文字背后折射出的是文化的多樣。敬畏文字就是敬畏中華民族文化、歷史文化!可是,網(wǎng)絡(luò)上的一些字體,不僅破壞了中國文字的體系,更是在消滅我們祖先留下來的文化遺產(chǎn)。字要“橫平豎直”,怎能讓那些圓頭圓腦的字成為現(xiàn)在的潮流呢?

  讓我們敬畏文字,敬畏這穿越古今的寶貴文化……

  敬畏文字作文 16

  每個人都希望將自己的汗水與才智播撒在炫目的鎂光燈下,播撒在眾人的當(dāng)之無愧中。然而,這份幸運(yùn)卻并不會垂青于每一個人。如何表現(xiàn)自己?這是值得我們每一個人深思的問題。筆者認(rèn)為:敬畏文字,才是我們走向成功的必備條件之一。

  全國師德模范汪金權(quán)老師為了山區(qū)教育,為了民族文字的傳播,義無反顧地來到當(dāng)?shù)刈钇h(yuǎn)的學(xué)!I春四中。在這里一守就是22年。為什么汪金權(quán)老師愿意放棄多次調(diào)入城市的機(jī)會,而毅然選擇留守鄉(xiāng)村教書?因為他知道他是一句普通老師,老師的職責(zé)應(yīng)該就是恪守講臺,傳道授業(yè);傳播中華民族文字文化。山區(qū)的孩子們需要他的教育和文化。于是,他把自己的青春和全部的愛無悔地播撒在了那片本來貧瘠的土地上。汪金權(quán)老師就是這樣認(rèn)識“教師”職業(yè)的,就是這樣認(rèn)識“文字”魅力的。一個樸素的認(rèn)識讓汪老師成為一句全國師德模范,贏得了世人的`敬仰。

  中國著名的電影武術(shù)指導(dǎo)韓三平,為了導(dǎo)演一部優(yōu)秀作品,每次對每個演員的臺詞字字落實(shí),斤斤計較,毫不含糊;著名的作曲家凱恩·尤金數(shù)十年的耕耘,只為電影配樂配詞能夠打動觀眾,字詞精雕細(xì)琢。其實(shí),當(dāng)對文字有了深度的認(rèn)知后,就會發(fā)現(xiàn)方向不再迷茫,行動不再遲疑,成功不再遙遠(yuǎn)。任何一個國度的人,只要敬畏民族的文字,也會贏得屬于自己民族的人生價值。

  泱泱五千年的中華文字,代代相傳。如今,這衣缽傳遞至作為炎黃子孫的我們頭上,可是問題也出現(xiàn)了,如大家熟知的作家大腕,竟也錯別字連篇;如今流行的微博上,炒作之輩濫用文字以博人眼球。“廢墨收經(jīng)史,遺文著漢唐”,在那沒有印刷術(shù)的古代,人們虔誠地用毛筆一筆一畫、一絲不茍地書寫文字,傳抄經(jīng)典。那里的人們敬畏奇妙的文字,一如敬畏慷慨的自然。

  對于我們而言,就應(yīng)該時刻明確自己的角色,在敬畏文字的過程中凸顯出獨(dú)特的人格魅力。正如列夫·托爾斯泰說的那樣:竭力履行你的民族文化,你就會知道你有多大的價值。

  是大樹,就需留下一片蔭地;是綠草,就還大地一片綠裝;是高山,就應(yīng)高聳挺立,沖出云海;是寶劍,就要千磨萬擊,展露鋒芒。只要我們能正確的認(rèn)識敬畏文字的意義,腳踏實(shí)地地做好看似普通瑣碎的“敬畏文字”的事,我們同樣能成就不平凡的人生。

  敬畏文字作文 17

  你是龜骨上鐫刻的花紋,是竹簡上爭鳴的百家。是瓶底漢隸仿前朝的飄逸,是書扉上淺淺的鉛字淡淡的墨香。你是漢字,中國人的文字。

  我震撼于你的`美麗:楷書如鐘,行書如風(fēng),草書起蛟龍。我沉醉于你的意蘊(yùn):唐詩浩瀚,宋詞婉約,元曲俚俗,明清小說膾炙人口。沒有你,怎會有“執(zhí)子之手,與子偕老”流傳千古的感動?怎會有“留取丹心照汗青”流芳百世的英魂?怎會有“面朝大海,春暖花開”回味無窮的憧憬?

  然而,今天的你,在網(wǎng)絡(luò)等各種媒介上,常常被冷漠忽視,被任意打扮,被肢解變形,被誤用濫用。連郭敬明這樣的作家,其博客中的文字一個個都成了“變形金剛”,這個自稱喜歡文字的大男孩,卻連“戴”與“帶”、“幅”與“副”、“蜉蝣撼樹”與“蚍蜉撼樹”都不能區(qū)分。郭敬明,何時才能“敬字”呢?

  君子有所畏,畏天畏地畏大人,而當(dāng)倉頡造出了你,你就昂首于天地之間,“驚天地、泣鬼神”,你讓人站了起來,發(fā)出屬于自己的聲音。漢字,你理應(yīng)得到我們的敬畏。漢字,你不應(yīng)該被任意糟蹋!

  在描紅的課本上,請讓我們一筆一畫地勾勒你的端莊;在翻動的唇舌中,請讓我們一字一頓地傾吐你的優(yōu)雅。無論世事變化,請熱愛我們字正腔圓的漢字。

  在活字印刷的刻本上,我們見識了你的古樸厚重。而在口水橫飛的網(wǎng)絡(luò)上,我們常常迷惑于你的變幻難解。電腦讓我們寫不出你的優(yōu)美身姿,甚至讓我們胡亂地表達(dá)。

  文字是我們民族的根。如果電視上、報紙上、書刊上、網(wǎng)絡(luò)上充斥著對文字的不尊重,那這對我們的下一代又意味著什么?

  文字,沒有人能活得比你久,沒有人能參透你的意蘊(yùn)。你的美令人嘆為觀止,你的意蘊(yùn)雄渾高遠(yuǎn)。

  無論時光變遷,清珍愛我們優(yōu)美典雅、博大精深的漢字。

  敬畏文字作文 18

  敬畏一詞,單從字面來看,是既要敬佩,又要畏懼, 。深一點(diǎn)的話就是從內(nèi)心中發(fā)出對其事物既尊敬而不敢逾越界限反而帶有些害怕而非親切。對待文字的態(tài)度,敬畏就是最好的。

  而文字是什么?文字是人類用來交流的符號系統(tǒng),是紀(jì)錄思想和事件的.書寫形式。文字對于我們的重要不可置疑,敬畏文字,就是要我們對待文字要給予重視,在運(yùn)用文字的時候,我們要仔細(xì)思考,絕不能出現(xiàn)一些文字錯誤, 。

  敬畏文字,首先,我們對待文字要有一種認(rèn)真的態(tài)度,常犯一些文字錯誤就不要說是對文字敬畏了,在寫作文時,一定要認(rèn)真思考,決不能含糊,也要注意不抄襲他人作品。舉個例子:作為暢銷書作家的郭敬明,竟是一個“錯別字大王”,被普遍認(rèn)為對語言文字缺乏敬畏之心。因為他寫作太過隨意,對文字缺乏敬畏之心。

  漢字是一種傳統(tǒng)文化,歷史悠久。然而,現(xiàn)在漢字之美越來越被忘記,“漢字之丑”卻越來越多,許多人對漢字不夠敬畏,常制造出文字笑話,這種現(xiàn)象在歷史劇中也?匆姡_實(shí)應(yīng)該改正。

  敬畏文字作文 19

  民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂!}記

  中國漢字歷經(jīng)千年演變,萬古長青,中華文化源遠(yuǎn)流長,歷久彌新。由此觀之,我們應(yīng)當(dāng)敬畏文字。敬畏文字,便是傳承傳統(tǒng)文化。

  在日本,每年都會有最美漢字的評選活動,今年當(dāng)選的便是“夢”字。而在漢字的發(fā)源地——中國,卻從未有過類似活動,當(dāng)今國人對文字的態(tài)度便可見一斑。古有賈島“推敲”之美談,今卻有故宮“捍撼”不分之笑話。故宮,作為我國最高級別的文物機(jī)構(gòu),卻會犯如此低級語言運(yùn)用錯誤,著實(shí)令人深思。

  一位俄羅斯作家曾深情地說過:“那飽含自由,激情,生命力的俄羅斯文字,我是多么的深愛你!”這位作家與之前的日本民眾一起體現(xiàn)了他們對傳統(tǒng)文化的敬畏,更體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化與熱愛祖國的一腔熱血,愛國情。

  行走于大街小巷中,隨處可見“衣衣不舍”,“默默無蚊”,“蘭球”,在許多同學(xué)的隨筆中也不乏錯別字的蹤跡。在青年作家韓寒的作品也有錯字。為什么一個傳統(tǒng)文化之邦,四大文明古國的國民會“依衣”不分,“撼捍”不明,“蚊聞”不清,“蘭籃”不楚!

  那是因為人們在金錢狂潮中紛紛將視野縮小到物質(zhì)財富這一個小點(diǎn)上了,一切為利益服務(wù),從而無人再關(guān)注自己的'精神財富了。當(dāng)人們享受一些不當(dāng)?shù)脕淼奈镔|(zhì)財富,如從“依衣”,“蘭籃”,“蚊聞”得來的,人們自己手中的傳統(tǒng)文化厚土便一層一層的流失,從另一方面看,這些錯誤的根源亦始于社會浮躁之風(fēng)氣。人們心中的功名利祿是抽象的,倒頭來亦是虛幻的。人們將物質(zhì)財富抽象為金錢,又將錢轉(zhuǎn)化為銀行存折單上的“0”,可有些人卻不知道作為我們精神財富寄托的那些傳統(tǒng)文化才是一個人財富單上的“1”!

  作為當(dāng)今青少年的我們應(yīng)拿出“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的氣魄,發(fā)現(xiàn)并制止不敬畏文字丟失傳統(tǒng)文化的行為。學(xué)會規(guī)范用語,學(xué)會敬畏文字,擔(dān)起傳承傳統(tǒng)文化的重任。

  敬畏文字,傳承傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)人類文明,我當(dāng)先。

  敬畏文字作文 20

  誰都知道,文字是書面語言的基石,是記錄語言的符號系統(tǒng)。而漢字,則記錄和保存了中華民族的燦爛文明,傳承著中華民族的'血脈。作為炎黃子孫,理當(dāng)對方塊漢字懷有敬畏之心?墒,這種敬畏之心卻隨著教育某方面的缺失、網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,正在走向消亡……

  有人口里唱著《媽媽的吻》,筆下寫著“媽媽的刎”,把用“口”來“吻”變成用“刀”來殺,你不覺得可怕嗎?有人把“前途無量”寫成“前途無亮”,把本來廣闊無邊的“前途”變得漆黑一片,你不覺得可悲嗎?對文字缺乏敬畏,害人害己。

  至于濫用網(wǎng)絡(luò)文字的現(xiàn)象更是司空見慣,如把“悲劇”寫成“杯具”,把“喜劇”寫成“洗具”;把“我愛爸爸”寫成“5288”,把“生生世世”寫成“3344”。把富有體溫富有生命的漢字變?yōu)槔浔姆。此風(fēng)蔓延貽害無窮,我們豈能袖手?

  如果我們對文字懷有敬畏之心,文字也會發(fā)出璀璨的光輝。這使我想起“神舟”二字真是奇妙無比:它與“神州”諧音,體現(xiàn)“中國制造”,洋溢著民族自豪感;改“州”為“舟”,實(shí)指宇宙飛船;冠以“神”,體現(xiàn)神奇無比。一石三鳥,何其妙哉!

  讓我們行動起來,探索文字的奧秘,強(qiáng)化文字的教學(xué),純潔文字的運(yùn)用與傳播吧!讓我們懷有敬畏之心,一起敬畏文字!

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