1紀(jì)念屈原
伴隨著歷史的輪回,許多事物都被歲月消耗殆盡,而被篩選下來(lái)的不朽之物,則是人類(lèi)的精華和結(jié)晶,F(xiàn)在,就讓我們穿越歷史,去撿拾遺失的美好。我們小步在汨羅江邊,沉浸在屈原“眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁唯我獨(dú)清!钡陌(hào)里,“亦作心之所善兮,雖九死其猶未悔”的誓言里,和著波浪的翻騰,望著混濁的江濤隨風(fēng)而去,不禁低吟:“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流!薄
面對(duì)小人的挑撥離間,眾臣不名辯是非,屈原帶著憤恨與無(wú)奈被流放邊境,倡導(dǎo)國(guó)家團(tuán)結(jié)的壯志未酬,為君主效力的愿望未圓,誰(shuí)也無(wú)法理解忠臣的赤誠(chéng)之心。就這樣,在那個(gè)陰雨朦朦的日子,帶著極度憤慨的心理,屈原終于遠(yuǎn)離了世俗,遠(yuǎn)離這個(gè)充滿污穢的世界!
的確,他本可以享受鶯歌燕舞,但保衛(wèi)國(guó)家的責(zé)任心讓他努力力挽狂瀾;他本可以與君主一樣沉浸在歡樂(lè)之中,但楚國(guó)的弱勢(shì)讓他憂心忡忡,終于,他絕望了,將生命斷送在大海里……
廣博的大海包容了屈原,洗清了他所容忍的屈辱。他曾經(jīng)的宣言:“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”尋回了他的清白,他的壯語(yǔ):“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”將剛正不阿詮釋?zhuān)凰灾t:“民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好修以為常!斌w現(xiàn)了自我完善。他那鏗鏘有力的話語(yǔ),堅(jiān)定不屈的意志,將愛(ài)國(guó)精神推向了高潮。當(dāng)我們?cè)谖逶鲁跷甯惺墚?dāng)年的意境時(shí),愿我們的誠(chéng)心能贖回秦王的罪過(guò)!愿喧鬧的場(chǎng)面能將屈原的靈魂喚醒!
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,讓我們從字里行間感受屈原迸射出的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情,體會(huì)他的遠(yuǎn)大抱負(fù)!
2屈原
屈原,你聽(tīng)好,我要感激的人——是你。
不辱使命,終身奉行,為了這些人格的尊嚴(yán),你不惜縱然一躍,投身汨羅江,上天把富有詩(shī)性的河流給了你,也把楚國(guó)國(guó)民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節(jié)放棄生命,是什么?噢,我懂了,那是尊嚴(yán),生命的尊嚴(yán),對(duì)上官百姓的尊嚴(yán)。你將臣心喻為指南針,不知南邊不罷休,這是你終身奉行的吧!可這又是什么?是忠誠(chéng)的心。啊,是的,因?yàn)槟愕淖饑?yán)與忠臣的心。感動(dòng)了上蒼,感動(dòng)了楚國(guó)國(guó)民,也感動(dòng)了我。雖被流放,依然執(zhí)著,那被石頭所壓的身軀啊,是一種精神,一種永垂不朽的精神!
很小的時(shí)候,我便知道了屈原,那時(shí)的我,僅僅只是惋惜于他的投江逝去;現(xiàn)在的我,理解了,生命的本質(zhì)——尊嚴(yán),為了尊嚴(yán)逝去,這是壯舉,在于日本人的抗戰(zhàn)中也有人為尊嚴(yán)逝去,屈原,他不愧為民族英雄,每一分尊嚴(yán)都因?yàn)樗氖湃ザ黾恿酥亓俊T诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中,我時(shí)常思考,當(dāng)時(shí),是否有其他方法來(lái)保全性命與尊嚴(yán),但我沒(méi)有找到。是的,屈原是用生命詮釋了這尊嚴(yán)。他——是第一個(gè)讓我恍悟尊嚴(yán)是什么的人。
生活中,我可能為了個(gè)人的小尊嚴(yán)而不低頭,為了自己的尊嚴(yán),我也可能會(huì)與別人爭(zhēng)辯。尊嚴(yán),到底是什么?我的理解是:尊嚴(yán)是在正義面前的不低頭,在坎坷面前的坦然,在風(fēng)雨當(dāng)中的執(zhí)著。
屈原,你那深層的精神,不知是我還不夠成熟,還是沒(méi)有思考透徹,我還沒(méi)有完全懂得,或許當(dāng)我正確理解時(shí),我會(huì)再次感嘆與你的那種精神。
你讓我明白了尊嚴(yán)是什么,怎么維護(hù)尊嚴(yán),我很感激你。不愧為中華英雄,你用生命詮釋了完美的尊嚴(yán),用執(zhí)著完成了艱苦的使命,用信念鑄造了美好的精神。
我很感激他——屈原。
3我心中的屈原
從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”到“長(zhǎng)太息以掩涕兮,衰民生之多艱”中,我進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)了他——偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
屈原是熱烈而浪漫的'。于是他敢于把自己比作“美人”,飾香草綴明珠,駕虬馭驂,上天入地,與重華呼朋喚友,與天地日月并存,無(wú)不充滿了浪漫的幻想與恢宏的情感,然而屈原并不是豪放自由,恣情歡娛,追求自我的個(gè)性解放和自然完美的融合。屈原眼中的自然時(shí)時(shí)露出心靈的影子——“乘鄂諸反顧兮,欸秋冬之諸風(fēng)”,在屈原眼里,一景一物,一花一草,早已不再是本來(lái)的面目,而是帶上了濃重的主觀感情色彩,這種牽連,這樣的不能釋然,深刻地表露了他對(duì)故國(guó)安危,人民冷暖的關(guān)注。于是景物由情所化,文學(xué)以血寫(xiě)成,人說(shuō)“草木總有情”,大概就是這個(gè)意識(shí)吧。
屈原具有堅(jiān)定的信念,高潔的情操!耙嘤嘈闹瀑,雖九死其猶末悔”,正是詩(shī)人一生血淚鑄就的誓言。理想不容于世,他朗吟“吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮”;懷抱赤誠(chéng)而不被人理解。他高歌“茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷”。但他關(guān)心的永遠(yuǎn)是“世間事”——楚地的安危,人民的冷暖。于是他將自己置入了一個(gè)最痛苦的境界:遭貶謫卻心憂朝政,處一隅而胸懷天下。他耳邊縈繞的不是松濤飛泉,而是農(nóng)人的哀號(hào),他眼前浮現(xiàn)的不是明月花徑,而是強(qiáng)秦的覷視和朝廷不思安危的宴飲戲笑,他的心流血,然而他從沒(méi)想過(guò)拯救自己。楚國(guó)才是他,黎民才是他,天下才是他,楚國(guó)亡了,他自沉汩羅江——這不是輕生,不是自戕,因?yàn)樗咽チ俗约。這樣一個(gè)屈原,用血書(shū)寫(xiě),書(shū)寫(xiě)他自己——一個(gè)熱烈高潔的靈魂。
攜著那汩羅江畔的“萬(wàn)古悲風(fēng)”,順著兩千多年的歷史長(zhǎng)河,屈原走進(jìn)每個(gè)愛(ài)他,敬他的中國(guó)人心中。
4端午佳節(jié)話屈原
又是粽子飄香,艾葉芬芳的端午佳節(jié)了。近幾天,到處都有人為過(guò)節(jié)在購(gòu)買(mǎi)糯米、紅棗及各色的豆子,臉上洋溢著節(jié)日的微笑。
但我知道,端午節(jié)是紀(jì)念楚國(guó)直臣屈原的,是他投江的日子,人們應(yīng)該表示悲痛才對(duì)呀。這使我想起了一句話:“逝者良自苦,今人反為歡!币苍S,事情已經(jīng)很久遠(yuǎn)了,這種悲痛早已消失,留下來(lái)的只有紀(jì)念。
昨晚,爸爸媽媽很晚才回來(lái),他們一直很辛苦。今天雖然是假期,我想,不能睡懶覺(jué),我來(lái)做早飯,給他們一個(gè)驚喜……
一邊做飯,一邊誦讀屈原的《國(guó)殤》,還回憶起了去年的一件趣事。
去年,我在學(xué)校被老師點(diǎn)名上黑板背寫(xiě)屈原的《國(guó)殤》。我把屈原的名字寫(xiě)錯(cuò)了,老師告訴我:“你今天晚上趕快準(zhǔn)備一些禮物祭拜他老人家,否則,屈原先生要找你算賬了。”
晚上,我回到宿舍后。馬上從背包中拿了五個(gè)蘋(píng)果,放在了枕頭上,等著屈原先生托夢(mèng)給我。我迷迷糊糊的睡著了,到了半夜,我夢(mèng)見(jiàn)了自己正坐在田野中,一輛樸素的馬車(chē)來(lái)到了我面前。屈原先生下來(lái)了,對(duì)我說(shuō):“年青人,好好的讀書(shū)吧,日后為國(guó)家出力,還要孝敬父母!”我說(shuō):“小生謹(jǐn)記先生教誨,永不言棄!
當(dāng)我抬起頭仔細(xì)看時(shí),只見(jiàn)屈子高髻長(zhǎng)髯、寬衣博帶,飄然而逝……
醒來(lái)后,既高興又惋惜:高興的是能與屈子在夢(mèng)中相見(jiàn),惋惜的是沒(méi)能更多到聽(tīng)他老人家的教誨。
我的心里又悟出了一點(diǎn)點(diǎn)道理:一個(gè)人,只要為國(guó)家和民族著想,人們將永遠(yuǎn)記著他!
我再次情不自禁的誦讀《國(guó)殤》,媽媽高興的在臥室里喊:“高冰,是你在朗誦嗎?看來(lái),我們要過(guò)一個(gè)有詩(shī)意的端午節(jié)了。”
早飯后,爸爸第一次親自到超市買(mǎi)來(lái)了粽子。
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