閱讀下面文言文，完成1-5題。練習(xí)（1）（高一語(yǔ)文急用）
朱云字游，魯人也，徙平陵。少時(shí)通輕 ，借客報(bào)仇。長(zhǎng)八尺馀，容貌甚壯，以勇力聞。年四十，乃變節(jié),從博士白子友受《易》，又事前將軍蕭望之受《論語(yǔ)》，皆能 其業(yè)。好倜儻大節(jié)，當(dāng)世以是高之。
是時(shí)，少府五鹿充宗顯貴幸，為《梁丘易》。自宣帝時(shí)善梁丘氏說(shuō)，元帝好之，欲考其異同，令充宗與諸《易》家論。充宗乘貴辯口，諸儒莫能與抗，皆稱疾不敢會(huì)。有薦云者，召入。攝衣登堂，抗首而請(qǐng)，音動(dòng)右左。既論難，連拄五鹿君，故諸儒為之語(yǔ)曰：“五鹿岳岳，朱云折其角�！庇墒菫椴┦�，遷杜陵令。
至成帝時(shí)，丞相故安昌侯張禹以帝師位特進(jìn)，甚尊重。云上書(shū)求見(jiàn)，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿賜尚方斬馬劍，斷佞臣一人，以厲其馀�！鄙蠁�(wèn)：“誰(shuí)也？”對(duì)曰：“安昌侯禹。”上大怒，曰：“小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦�！庇穼⒃葡隆Ｔ婆实顧�，檻折。云呼曰：“臣得下從龍逢、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳？”御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免 解印綬，叩頭殿下，曰：“此臣 著狂直于世，使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)�！睉c忌叩頭流血。上意解，然后得已。及后當(dāng)治檻，上曰：“勿易！ 而輯之，以旌直臣�！�
云自是之后不復(fù)仕，常居戶田。時(shí)出乘牛車從諸生，所過(guò)皆敬事焉。薛宣為丞相，云往見(jiàn)之。宣備賓主禮， 留云宿，從容謂云曰：“在田野亡事，且留我東閣，可以觀四方奇士�！痹圃唬骸靶∩擞嗬粜�？”宣不敢復(fù)言。
云年七十余，終于家。病不呼醫(yī)飲藥。遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨，為丈五墳，葬平陵?yáng)|郭外。
（節(jié)選自《漢書(shū)朱云傳》）
【注】①少府五鹿充宗：少府，官名；五鹿，復(fù)姓。
1．下列句子中加下劃線的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．當(dāng)世以是高之 高：崇敬
B．善梁丘氏說(shuō) 善：贊許
C．以厲其馀 厲：通“勵(lì)”，勸勉
D．御史遂將云去 將：帶領(lǐng)
2．下列各組加下劃線詞語(yǔ)的意義和用法不相同的一組是（ ）
A．皆能傳其業(yè) B．?dāng)z衣登堂，抗首而請(qǐng)
今其智乃反不能及 則天下之民引領(lǐng)而望之矣
C．臣敢以死爭(zhēng) D．云年七十余，終于家
趙王豈以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡 頒白者不負(fù)戴于道路矣。
3．以下六句話，分別編為四組，全部直接表明朱暉不懼權(quán)勢(shì)的句子是（ ）
①容貌甚壯，以勇力聞 ②攝衣登堂，抗首而請(qǐng) ③今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐 ④臣愿賜尚方斬馬，斷佞臣一人，以厲其馀 ⑤小生乃欲相吏邪 ⑥遺言以身服斂，棺周于身，土周于槨
A．①③⑥ B. ②③④ C. ①⑤⑥ D.②④⑤
4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．朱云年輕時(shí)與俠士交往，憑勇力而聞名。四十歲時(shí)，才改變行節(jié)，從師學(xué)習(xí)《易經(jīng)》和《論語(yǔ)》，他都能傳承老師的學(xué)問(wèn)。
B．朱云被人推薦與五鹿充宗辯論時(shí)，他毫不膽怯，毅然前往；辯論展開(kāi)后，連連譏刺五鹿充宗，故儒生都感到很高興。
C．朱云因在公卿面前斥罵張禹而觸怒漢成帝，成帝要?dú)⑺�，幸虧辛慶忌冒死求情，“叩頭流血”，皇上的怒氣才消，終于赦免了朱云。
D．斥罵張禹的事情過(guò)去后朱云不再做官，他常閑居戶田，時(shí)常帶著學(xué)生們乘牛車出門(mén)，對(duì)所探訪的人都能做到恭敬侍奉。
5．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）
（1）今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐（3分）
（2）小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦（3分）
（3）此臣素著狂直于世，使其言是，不可誅；其言非，固當(dāng)容之(3分）
閱讀下面文言文，完成1-5題。練習(xí)（2）（高一語(yǔ)文急用）
豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無(wú)所知名，去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，滅智伯之后而三分其地。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎！士為知己者死，女為說(shuō)己者容。今智伯知我，我必為報(bào)仇而死，以報(bào)智伯，則吾魂魄不愧矣。”乃變名姓為刑人，入宮涂廁，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動(dòng)，執(zhí)問(wèn)涂廁之刑人，則豫讓，內(nèi)持刀兵，曰：“欲為智伯報(bào)仇！”左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹(jǐn)避之耳。且智伯亡無(wú)后，而其臣欲為報(bào)仇，此天下之賢人也�！弊溽屓ブ�。
居頃之，豫讓又漆身為癘，吞炭為啞，使形狀不可知，行乞于市。其妻不識(shí)也。行見(jiàn)其友，其友識(shí)之，曰：“汝非豫讓邪？”曰：“我是也�！逼溆褳槠唬骸耙宰又�，委質(zhì)而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃為所欲，顧不易邪？何乃殘身苦形，欲以求報(bào)襄子，不亦難乎！”豫讓曰：“既已委質(zhì)臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。且吾所為者極難耳！然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心以事其君者也。”
既去，頃之，襄子當(dāng)出，豫讓伏于所當(dāng)過(guò)之橋下。襄子至橋，馬驚，襄子曰：“此必是豫讓也。”使人問(wèn)之，果豫讓也。于是襄子乃數(shù)豫讓曰：“子不嘗事范、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不為報(bào)仇，而反委質(zhì)臣于智伯。智伯亦已死矣，而子獨(dú)何以為之報(bào)仇之深也？”豫讓曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆眾人遇我，我故眾人報(bào)之。至于智伯，國(guó)士遇我，我故國(guó)士報(bào)之�！毕遄余叭粐@息而泣曰：“嗟乎豫子！子之為智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自為計(jì)，寡人不復(fù)釋子！”使兵圍之。豫讓曰：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然愿請(qǐng)君之衣而擊之，焉以致報(bào)仇之意，則雖死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大義之，乃使使持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍而擊之，曰：“吾可以下報(bào)智伯矣！”遂伏劍自殺。
(《史記刺客列傳》)
1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A、女為說(shuō)己者容 容：打扮
B、則雖死不恨 恨：仇恨
C、于是襄子乃數(shù)豫讓曰 數(shù)：責(zé)備
D、子不嘗事范、中行氏乎 嘗：曾經(jīng)
2、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義與用法相同的一組是
A、去而事智伯 秦強(qiáng)而趙弱，不可不許。
B、以報(bào)智伯，則吾魂魄不愧矣 竭誠(chéng)則吳越為一體
C、國(guó)士遇我，我故國(guó)士報(bào)之 君安與項(xiàng)伯有故
D、且吾所為者極難耳