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山中聞杜鵑的詩(shī)歌鑒賞

2023-09-22 詩(shī)歌

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家肯定對(duì)各類詩(shī)歌都很熟悉吧,不同的詩(shī)歌,其語(yǔ)言藝術(shù)所表現(xiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格、特點(diǎn)、技巧各不相同。那什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢?以下是小編為大家收集的山中聞杜鵑的詩(shī)歌鑒賞,希望對(duì)大家有所幫助。

  山中聞杜鵑的詩(shī)歌鑒賞

  山中二月聞杜鵑,百草爭(zhēng)芳已消歇。

  綠陰初不待熏風(fēng),啼鳥區(qū)區(qū)自流血。

  北窗移燈欲三更,南山高林時(shí)一聲。

  言歸汝亦無歸處,何用多言傷我情。

  [注]洪炎為北宋末年詩(shī)人,此詩(shī)作于金兵侵宋,洪炎逃難之時(shí)。

  1.這首詩(shī)最突出的表現(xiàn)手法是什么,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。(5分)

  2.這首詩(shī)是作者泣血之作,聯(lián)系全詩(shī),簡(jiǎn)述詩(shī)人表達(dá)了哪些思想感情。(6分)

  詞句注釋

  1.杜鵑:鳥名,又名杜宇、布谷、子規(guī)、鳩、獲谷,《荊楚歲時(shí)記》載:“杜鵑初鳴,先聞?wù)咧鲃e離。”相傳這種鳥到農(nóng)歷三月開始啼叫,晝夜不停,直到嘴里流出血來方才停止。

  2.消歇:休止,消失。

  3.熏風(fēng):和暖的風(fēng),即春風(fēng)。借指初夏。

  4.區(qū)區(qū):辛苦的意思。

  白話譯文

  二月里在山中就聽到了杜鵑的悲啼,各種花草爭(zhēng)芳斗艷的光景已經(jīng)停歇。

  沒等到暖風(fēng)吹拂綠樹早已繁茂成陰,何用小小的杜鵑聲聲哀鳴枉自啼血。

  北窗下移燈四面張望時(shí)間已近三更,又聽見南山高林中不時(shí)傳來鵑啼聲。

  你叫著“不如歸去”其實(shí)你也無處可歸,何苦聲聲催歸以至引起我傷感動(dòng)情!

  創(chuàng)作背景

  錢鐘書《宋詩(shī)選注》謂此詩(shī)“是金兵侵宋,炎逃難時(shí)所作”。據(jù)闕名者所著《洪炎小傳》云:“靖康初,炎家洪城(今江西南昌)”。建炎三年(1129)十月,金兵入洪州,至次年四月退出。建炎四年(1130)二月,洪炎避居金溪。此詩(shī)應(yīng)即寫于此時(shí)此地。

  文學(xué)賞析

  洪炎作此詩(shī)時(shí)流落異鄉(xiāng),初聞鵑鳴,自不免增添幾許別恨離愁。何況時(shí)猶早春二月,而鵑啼聲聲卻預(yù)示著百草爭(zhēng)芳的季節(jié)即將過去,正如屈原《離騷》所詠:“恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不芳!彼栽(shī)人倍感凄愴。因而憂國(guó)憤時(shí)之念,混合著懷鄉(xiāng)思家之情,便一時(shí)并集心頭。詩(shī)人不禁為芳景的消歇而嘆惋了。

  南國(guó)山區(qū),原不待熏風(fēng)吹拂,即已遍地綠陰;這本不足奇。但對(duì)特別敏感的詩(shī)人來說,卻處處覺得怪異。連小小杜鵑的流血悲啼,也只不過使詩(shī)人感到徒然多事罷了。這樣,通過詩(shī)人的主觀感受,使得審美客體都染上一層憂郁的色彩。也就是說,由于詩(shī)人的移情作用,大自然被人化了。

  “北窗”點(diǎn)明地點(diǎn);“三更”點(diǎn)出時(shí)間。當(dāng)更深夜靜,詩(shī)人在北窗下,朝著遠(yuǎn)在北面的家鄉(xiāng),自難免勾起不絕如縷的思念。他禁不住“移燈”向四周察看,好象要找回什么似的。卻偏在這個(gè)時(shí)候,南山高林里不時(shí)傳來一兩聲啼。晚唐詩(shī)人崔涂曾經(jīng)寫過:“故山望斷不知處,鵜隔花時(shí)一聲”(《湘中謠》)。近人俞陛云評(píng)此二句說:“隔花鵜,催換芳年,益復(fù)動(dòng)人歸思”(《詩(shī)境淺說》)。那時(shí)洪炎正身當(dāng)此種境地,正好勾起他那令人腸斷的鄉(xiāng)思。唐無名氏《雜詩(shī)》云:“早是有家歸未得,杜鵑休向耳邊啼!”洪炎卻想:如今金兵南侵楚,歸路阻塞,杜鵑聲聲催歸,它自己又何處歸去呢(民間傳說杜鵑產(chǎn)自西蜀),又何必多言使我徒然傷感。如果說,唐無名氏《雜詩(shī)》寫的是由物及己(由物候的變化引起詩(shī)人的傷感)。那么,洪炎則更進(jìn)一層寫出了由己及物(把詩(shī)人的感受物化)。這種奇中出奇、以故為新的寫法,正是宋代江西派詩(shī)人自詡為“奪胎換骨”的奧妙所在。

  綜觀全詩(shī),所用字句都很尋常。但讀者能從尋常的字句中隱隱覺出一股韻味。盡管詩(shī)里用了一些典故和化用了前人不少詩(shī)句,但從字面上卻一時(shí)不易察覺。欣賞者只有多讀書,才能更多地品嘗出這類作品中所含蘊(yùn)的深意。從這方面看,紀(jì)昀說洪炎詩(shī)酷似其舅黃庭堅(jiān),也不無道理。但王士禛評(píng)《西渡集》云:“其詩(shī)局促,去豫章殊遠(yuǎn)”,認(rèn)為洪炎詩(shī)題材狹窄,遠(yuǎn)比不上黃庭堅(jiān)詩(shī)的揮灑自如。像這首詩(shī),自始至終局限在鵑聲所觸起的鄉(xiāng)思之中,而缺乏神游物外、大開大闔的氣魄。闕名者所著《洪炎小傳》謂炎詩(shī)“瀟灑落拓,絕無羈愁凄苦之況”,看來并不盡然相反地,洪炎此詩(shī)妙就妙在融思考于形象之中,能緊扣鵑聲著筆,而抒寫出“羈愁凄苦之況”。這正是宋詩(shī)擅長(zhǎng)夾敘夾議而不同于唐詩(shī)力求“意境瑩澈”的表現(xiàn)。

  此詩(shī)為古體,但多用律句或拗句。前半押仄聲韻,后半轉(zhuǎn)用平聲韻。給人一種拗中見平的美感。

  作者簡(jiǎn)介

  洪炎(1067~1133),字玉父,南昌(今屬江西)人。黃庭堅(jiān)之外甥。與兄朋(龜父)、芻(駒父)、弟鴻(羽父)俱以詩(shī)文名,時(shí)稱“四洪”元祐末登第。南渡后官秘書少監(jiān);兆诔僦袝崛。詩(shī)屬江西派。有《西渡集》。

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