在高中教學(xué)的課堂實踐中，我們發(fā)現(xiàn)高一至高三的許多學(xué)生面對詩歌鑒賞題中表達(dá)技巧一類題型，總是混亂不清，無所適從。答題時總是找不到頭緒，亂答一氣。究其原因，一是學(xué)生對于表達(dá)技巧這一概念所包含的內(nèi)容不清楚，二是學(xué)生知道幾個表達(dá)技巧，但不能準(zhǔn)確的判斷，結(jié)果只能是囫圇亂答，生搬硬套，答非所問。針對學(xué)生的這一情況，我們把表達(dá)技巧加以詳細(xì)的分類合并，希望廣大教師和學(xué)生能夠從中得到啟發(fā)。

　　第一部分 分類與合并

　　為了讓學(xué)生不至于混亂，我們首先把表達(dá)技巧規(guī)定為一個大的概念（母概念），把表達(dá)方式、修辭格、表現(xiàn)手法，作為三個小概念（子概念）。于是得出表達(dá)技巧所包含的內(nèi)容：

　　表達(dá)技巧——表達(dá)方式、修辭格、表現(xiàn)手法。

　　關(guān)于三個子概念所包含的內(nèi)容詳列如下：

　　一、表達(dá)方式——記敘、描寫、議論、抒情、說明

　　二、修辭格——比喻、擬人、夸張、設(shè)問、反問、對比、襯托、排比、對偶、反復(fù)、象征……

　　三、表現(xiàn)手法——借景抒情（寓情于景、情景交融）、托物言志、虛實結(jié)合（聯(lián)想想象）、動靜結(jié)合（以動襯靜、以聲稱靜）、樂景寫哀情、用典、直抒胸臆、烘托渲染（側(cè)面描寫）、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)、多角度描寫等等。

　　以上三個概念所包含的具體內(nèi)容其實是所有文章、詩歌中的表現(xiàn)手法，如果單就詩歌這一文學(xué)體裁來說，我們還可以根據(jù)詩歌中常見的手法加以刪減、合并：

　　一、刪減：在詩歌體裁中，

　　1、記敘、說明兩種很少見到，幾乎沒有，可以刪去，不再考慮。

　　2、 排比、對偶、反復(fù)很少出現(xiàn)，幾乎沒有，可以刪去，不加考慮。

　　這樣表達(dá)方式類就還有——描寫、議論、抒情。

　　修辭格一類中就還有——比喻、擬人、夸張、設(shè)問、反問、對比、襯托、象征

　　二、合并：1、在表達(dá)方式中，描寫可分為：人物描寫和景物描寫。而人物描寫在古典詩歌中也幾乎沒有，因而可以忽略。景物描寫在詩歌中是極為常見的，但就手法而言，我們通常把這一描寫說成是借景抒情、融情于景、情景交融，烘托渲染。這樣我們就把表達(dá)方式中的景物描寫合并到表現(xiàn)手法中的借景抒情（寓情于景、情景交融）、烘托渲染（側(cè)面描寫）中去了。

　　2、在表達(dá)方式中，抒情可分為：直接抒情（直抒胸臆）和間接抒情。而間接抒情又稱為借景抒情（寓情于景、情景交融）、托物言志，這樣我們就把表達(dá)方式中的抒情合并到表現(xiàn)手法中的借景抒情（寓情于景、情景交融）、托物言志中去了。

　　于是 五種表達(dá)方式經(jīng)過刪減、合并以后，還剩下了議論，議論這一手法在古典詩歌中是有的。

　　3、修辭中的對比和襯托有時候是相溶有時候是不相溶的。襯托分為正襯和反襯，當(dāng)襯托是反襯的時候，我們通常說是運(yùn)用對比反襯什么，而以樂景襯哀情也屬于反襯，而古典詩歌中正面襯托我們又見的很少，所以可以把修辭中的襯托合并到表現(xiàn)手法中的以動襯靜、以聲稱靜、樂景寫哀情中去了。

　　經(jīng)過了這樣幾步刪減合并，我們再看——

　　表達(dá)方式中就只剩下了議論，修辭格中還留有最常見的比喻、擬人、夸張、設(shè)問、反問、對比、象征。

　　這樣，我們在判斷古典詩歌表達(dá)技巧的時候就可以很清晰的圍繞下面的一些手法去考慮了——

　　古典詩歌中的表達(dá)技巧常見的有：議論 比喻、擬人、夸張、設(shè)問、反問、對比、象征、借代。

　　借景抒情（寓情于景、情景交融）、托物言志、虛實結(jié)合（聯(lián)想想象）、動靜結(jié)合（以動襯靜、以聲稱靜）、樂景寫哀情、用典、直抒胸臆、烘托渲染（側(cè)面描寫）、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)、多角度描寫等等。

　　第二部分 關(guān)于寫景的技巧

　　在上面刪減合并后的表達(dá)技巧中，還有一些專門用于寫景方面的技巧，所以下面專門談一下面對寫景句子，如何判斷其寫作手法的問題。

　　在詩歌鑒賞題中，經(jīng)常會遇到“如何寫景”“怎樣寫景”“景物描寫有何特點(diǎn)”等問題，面對這樣的問題，學(xué)生也常常是含混不清，答非所問。為了解決這個問題，讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確的切入，可從以下幾方面去考慮。

　　一、定角度：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺

　　古典詩歌的景物描寫中，最常見的是視覺和聽覺兩方面。有時候是視覺和聽覺結(jié)合（先視覺后聽覺或先聽覺后視覺），有時候是單純的視覺或單純的聽覺。

　　如果寫景是單純從視覺來寫的'，1要進(jìn)一步考慮視覺上的幾種空間順序：

　　由遠(yuǎn)到近或由近及遠(yuǎn)，由高到低或從低到高，由內(nèi)而外或由外而內(nèi)。

　　2、要考慮是否是動景和靜景的結(jié)合或以動襯靜、以靜襯動

　　3、如果有聲音的描寫，要考慮是否是以聲襯靜

　　二、看修辭：有些寫景句不僅從如上的角度去寫景，有時還運(yùn)用一定的修辭，比如常見的比喻、擬人、夸張、對比、借代等，這時候就需要從修辭效果的角度去賞析，修辭的運(yùn)用，可以把無形的描寫對象寫的有形，把無聲的對象寫得有聲，把抽象的寫得具體……

　　三、查虛實：有些寫景句在描寫眼前實景的同時，還加以豐富的想象、聯(lián)想，這時候判斷寫景手法應(yīng)該是虛實結(jié)合。

　　四、找關(guān)鍵詞（練字）：有時候一個寫景的句子，可能就是因為其間的一個字用得好，它可能是詞類活用，如名詞用作動詞、形容詞用作動詞等等；還可能是這個詞語表現(xiàn)出某種修辭特性，如“千山萬壑赴荊門”中的“赴”，就是用擬人手法來寫景，賦予原本靜態(tài)的山川以動態(tài)的描寫，寫出王昭君家鄉(xiāng)山川的雄奇?zhèn)グ兜臍鈩�，從而烘托出王昭君遠(yuǎn)嫁異邦的堅強(qiáng)性格。

　　由此可見，上面第一部分刪減合并后的手法中“虛實結(jié)合（聯(lián)想想象）、動靜結(jié)合（以動襯靜、以聲稱靜）、多角度描寫”等其實是屬于寫景的技巧。

　　古典詩歌的表達(dá)技巧或表現(xiàn)手法是多樣復(fù)雜的，但是只要清楚了上面兩類（詩歌的表達(dá)技巧和寫景的技巧手法）并加以熟練地記憶和準(zhǔn)確的判斷，然后再訓(xùn)練好自己的組織和表達(dá)語言的能力，就不難解決考試中詩歌鑒賞里有關(guān)技巧的問題。

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