所謂經(jīng)典詩(shī)詞，是詩(shī)人們帶著感情而作，歷經(jīng)千百年的傳頌，依舊能夠感受到同樣的感動(dòng)，這就是詩(shī)詞的生命。吟誦經(jīng)典，不僅是對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞美感特質(zhì)的生動(dòng)詮釋?zhuān)彩且环N詩(shī)情畫(huà)意、聲情并茂的藝術(shù)享受。今天小編整理了《冬夜讀書(shū)示子聿》這首古代經(jīng)典詩(shī)詞，同學(xué)們可以試著用感情，讀出詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的充足的、真誠(chéng)的生命。
《冬夜讀書(shū)示子聿》是由南宋詩(shī)人陸游晚年所寫(xiě)的一首七言絕句。《冬夜讀書(shū)示子聿》是一首哲理詩(shī)，飽含了詩(shī)人深邃的教育思想理念，也寄托了詩(shī)人對(duì)子女的殷切期望。
讀了《冬夜讀書(shū)示子聿》這首詩(shī)，它讓我受益匪淺。我明白了我們要不遺余力，全力以赴的去學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，掌握豐富而又有用的知識(shí)，長(zhǎng)大了就會(huì)獲得成就，不會(huì)有“少壯不努力，老大徒傷悲 ”的感慨了。還有一句諺語(yǔ)———一分耕耘，一分收獲。說(shuō)的也是同樣的道理，只有辛勤勞動(dòng)才能獲得豐碩的果實(shí)。
在我國(guó)古代就有許多勵(lì)志典故�！奥勲u起舞”“磨桿成針”“頭懸梁，錐刺股”它們的精神就值得我們學(xué)習(xí)，他們?cè)跅l件艱苦的時(shí)代還能如此。而我們?cè)谖镔|(zhì)條件極大豐富的今天又為何不去發(fā)奮圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)哪？同學(xué)們，讓我們努力學(xué)習(xí)，為了明天的甜，付出今天的辛苦吧！
首聯(lián)詩(shī)人贊揚(yáng)了古人刻苦做學(xué)問(wèn)精神。頷聯(lián)是說(shuō)做學(xué)問(wèn)的艱難。詩(shī)的前兩句，贊揚(yáng)了古人刻苦學(xué)習(xí)的精神以及做學(xué)問(wèn)的艱難。說(shuō)明只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的'學(xué)習(xí)習(xí)慣，竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ)，將來(lái)才能成就一番事業(yè)。詩(shī)人從古人做學(xué)問(wèn)入手娓娓道來(lái)，其中“無(wú)遺力”三個(gè)字，形容古人做學(xué)問(wèn)勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動(dòng)又形象。詩(shī)人語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時(shí)光奮力拼搏，莫讓青春年華付諸東流。
后兩聯(lián)，強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識(shí)，固然很重要，但僅此還不夠，因?yàn)槟侵皇菚?shū)本知識(shí)，書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，不能紙上談兵，要“親身躬行”。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，能否符合此時(shí)此地的情況，還有待實(shí)踐去檢驗(yàn)。只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人從書(shū)本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，凸顯其真知灼見(jiàn)。“要躬行”包含兩層意思：一是學(xué)習(xí)過(guò)程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是獲取知識(shí)后還要“躬行”，通過(guò)親身實(shí)踐化為己有，轉(zhuǎn)為己用。詩(shī)人的意圖非常明顯，旨在激勵(lì)兒子不要片面滿(mǎn)足于書(shū)本知識(shí)，而應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。
這是一首教子詩(shī)，詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。間接經(jīng)驗(yàn)是人們從書(shū)本中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧的途徑。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，是獲取知識(shí)更加重要的途徑。只有通過(guò)“躬行”，把書(shū)本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí)，才能發(fā)揮所學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。本詩(shī)通過(guò)寫(xiě)陸游對(duì)兒子子聿的教育，告訴讀者做學(xué)問(wèn)要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐精神的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。
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