世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認(rèn)識(shí)生活的真相后依然熱愛(ài)生活�！_曼羅蘭
周末聽(tīng)了一個(gè)重癥專(zhuān)家的分享。
先簡(jiǎn)單介紹下這位重癥專(zhuān)家是干啥的。他主要是負(fù)責(zé)像心肺等臟器的疾病研究、臟器移植等工作。由于工作關(guān)系，他經(jīng)常接觸到在生死一線間的病人，同時(shí)也經(jīng)常需要在病人的生死間做出選擇。他分享的主要內(nèi)容正是這些生死間的經(jīng)歷給他帶來(lái)的思考。
他說(shuō)他三十多年的從醫(yī)經(jīng)歷，可以分為三段。第一階段是眼里看到的是病人——由于病患的折磨，病人有的是痛苦的呻吟，有的是絕望無(wú)助；第二階段是眼里只看到疾病——屏蔽一切外在干擾和無(wú)助感，只專(zhuān)注于病癥，用醫(yī)療手段和技術(shù)對(duì)抗疾��；第三階段眼里看到的還是病人——醫(yī)療手段并非萬(wàn)能，對(duì)抗疾病并非目的，更重要的是讓病人有好的生活狀態(tài)。醫(yī)生并非萬(wàn)能的，醫(yī)生也并非是在和人生的生老病死對(duì)抗。就如同一年四季有春夏秋冬，生老病死也是自然規(guī)律，醫(yī)生就如同園丁讓四季的花開(kāi)得更好一樣，醫(yī)生主要是讓人在生老病死之間有更好的生活狀態(tài)。
說(shuō)到這里，不經(jīng)想到佛法說(shuō)的三境界——第一境界：看山是山，看水是水；第二境界：看山不是山，看水不是水；第三境界：看山是山，看水是水。從看山是山，看水是水到看山是山，看水是水，這個(gè)過(guò)程是撥開(kāi)云霧后對(duì)人生領(lǐng)悟的提升。可是如何撥開(kāi)云霧呢——人生是什么呢？我一直想著這個(gè)問(wèn)題：
儒家說(shuō)，“未知生，焉知死”；“舍身取義”；“朝聞道，夕死可矣”，說(shuō)人的生死有價(jià)值取向，但沒(méi)有回答生死本身。
道家說(shuō)，“死生存亡之一體”，生死是一體兩面，會(huì)產(chǎn)生“未知生，焉知死”與“未知死，焉知生”的困境。
佛家說(shuō)，“生死輪回，因果報(bào)應(yīng)”，這更不可知了……
在這些形而上的思考以及很多宗教觀點(diǎn)，雖然我沒(méi)能找到答案，但他們真的教誨了我，警醒著生命的有限，珍惜人生的價(jià)值，稍微從生死的困惑中得以解脫。
除了思考人生、思考生死外，同時(shí)我也十分奇怪：為什么我會(huì)一直思考這個(gè)問(wèn)題。并且我知道自己是一個(gè)普通人，所以除了我之外，很多人甚至每一個(gè)人都應(yīng)該會(huì)思考這些的問(wèn)題。那為什么人都會(huì)思考這些問(wèn)題呢？為什么大家都想知道人為什么活著呢？
所以除了形而上的思考討論外，我想必須從物理學(xué)和生物學(xué)的角度，才能讓我得到一些新的思考。
從物理的基本概念熵來(lái)看，我們處于一個(gè)熵增的宇宙。每個(gè)人本身作為一個(gè)系統(tǒng)，熵也不斷的增加。我們通過(guò)與外部系統(tǒng)不斷互動(dòng)，像吃喝拉撒睡，緩解著自身的熵增。但只是緩解，一旦熵增到一定程度，我們與外部系統(tǒng)無(wú)法繼續(xù)互動(dòng)，熵增加快，直至與外部幾乎斷絕交換，我們的.系統(tǒng)——身體便會(huì)崩潰。這看起來(lái)很無(wú)趣的觀點(diǎn)，卻有一個(gè)啟示，人的一生是一個(gè)過(guò)程。
從生物學(xué)的角度看，假定基因控制著人的活動(dòng)，其目的是讓基因本身可以延續(xù)。其為了達(dá)到延續(xù)的目的，演化出了很多生物手段，例如生物的多樣性，同樣是人，有不同的特長(zhǎng)、性格、愛(ài)好、疾病等等，就像那句話描述的“世界上沒(méi)有相同的兩片葉子”，同樣世界上也沒(méi)有相同的兩個(gè)人。所以從這個(gè)角度出發(fā)，我們可以把思考生死問(wèn)題作為基因?yàn)榱搜永m(xù)而演化來(lái)的手段來(lái)看待——通過(guò)讓人會(huì)思考生死讓人能好的生存，進(jìn)而達(dá)到基因的延續(xù)的目的。
綜合物理和生物的角度，我們可以得出：人生就是一個(gè)思考人生的過(guò)程。這樣，很多困擾我的疑惑得到了一定的解答：
人生是什么？人生就是一個(gè)思考人生的過(guò)程。它面向過(guò)程，而非面向結(jié)果。由于熵增，所以此過(guò)程不可逆。
人為什么活著？人活著就是為了尋找人為什么活著。人生的意義就在于你能尋找人生的意義。
為什么人都會(huì)有這些思考？因?yàn)檫@是人的基因?yàn)榱搜永m(xù)而演化而來(lái)的生物手段。
這些思考，也只是普通的思考，更說(shuō)不上是道理，也無(wú)法證實(shí)，也不需要證實(shí)，甚至?xí)腥肃椭员�。如果你看了，覺(jué)得還OK，咱們還有意見(jiàn)相同的地方，我感到開(kāi)心。如果你看了，覺(jué)得瞎扯，那只是咱們意見(jiàn)不一致，我也剛到開(kāi)心——生物是多樣性的，人的思考肯定也是多樣性的。無(wú)論我們的思考如何，并非要得出一個(gè)真理，而是作為生命的園丁，讓我們的人生綻放得更好。
生命
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