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乞丐的散文

2022-09-28 散文

  晚上我們常常在道頭海鮮排擋城不遠的空地里活動。因而也常見識夜排檔里酒菜醉海鮮飽后出來的食客們千種風(fēng)情。而食客匯聚的地方,自然也常常是乞丐奔赴的場所。

  乞丐這是一個特定的人群,現(xiàn)在的乞丐成因復(fù)雜,手法各異,不過想著他人手中的錢是共同的目的。別看他們是乞丐,其實很聰明,盡管我們離夜排檔很近,卻從沒向我們伸手乞討,因為他們看得出我們這些料,沒有施舍的資本。

  有一天,一個老年的乞丐向幾個剛從夜排檔出來的壯漢乞討。不知那乞丐說了什么,或者是老是纏著跟著他們一個勁乞討,一個有幾分醉意的漢子勃然大怒,對那乞丐大罵。乞丐沒有退走,好像也爭辯幾句。那漢子竟沖上去要揍那乞丐,好在有人攔住并把那壯漢拉開?墒牵_后壯漢依然憤憤,似乎聽到那乞丐說了一句什么,又沖上去。好幾個人硬把他拉著離開了。那個胡子扎扎的老年乞丐有點呆呆地看著他們。

  看了剛在一幕,小裘開口了:你不給就不給,用不著對這么個老年乞丐發(fā)這么大的火。惻隱之心乃是人本性之一。我們自然附和此議。從單位直接來這兒,沒換運動衣的鐘先生見老婆這么說,摸摸袋子里正好有錢,便慷慨地拿出幾十元錢,招手叫那老年乞丐過來拿。以表示對老年乞丐的一個安慰。那乞丐自然快速過來拿了錢。

  第二天,我們的鍛煉活動開始不一會,那個老年乞丐又出現(xiàn)了。他在夜排檔那里巡視了一周以后,看我們剛剛練好一套動作,就向我們這里走過來,一到就伸出了手。這是第一次有乞丐向我們這群人伸手。可惜我穿的是只有個小袋卻沒裝一個子兒的運動衣,而鐘先生穿的也是運動衣,小裘拍拍衣裝說,我們沒帶錢沒帶錢。那個乞丐攫取的目光在各人的衣裝上搜索了一周,才悻悻地離開,去追從夜排檔出來的食客。

  我們就說這是鐘先生昨天的施舍引來的。小裘笑著說沒想到,沒想到,乞丐真的是這樣。怎么樣啊,小裘就講起了一個乞丐的故事:有一個白領(lǐng)人士,一天在他路過的街頭遇到一個乞丐,看著乞丐可憐巴巴的樣子,他就給他一百元。幾天后又碰到了這個乞丐,他又給了他一百元。自此,每次遇到那個乞丐,他都會給他一百元。這樣持續(xù)了幾年后,有一天,他遇到這個乞丐,給了他五十元,并且解釋說,我結(jié)婚了,生活開支大了,只能給你這些了。那個乞丐一聽,舉起手對著那白領(lǐng)人士就是兩個耳光,說你怎么把給我的錢拿一半去為你娶老婆。那個白領(lǐng)笑笑離開了……呵呵,習(xí)慣成自然,乞丐的心中早把別人好心施舍的錢看成是自己本應(yīng)得的,小裘講完故事還加了這么一句話。

  乞丐是利用別人的同情來求取的,可是像那故事中的乞丐把別人的施舍當(dāng)作了自己的必得,因施舍者少了一點,竟然不管施舍者的生活,而責(zé)斥,雖然可能有點夸獎,但不懂感恩,只懂索取,確是有些乞丐心理的真實寫照。當(dāng)然,施舍者不是為了圖回報,而作為被施舍的,要求應(yīng)該適可而止,同時應(yīng)懷一種回報之心感激之情,即使只是淺淺的一句“感謝”,至少也是一種心意的表示。

  當(dāng)然乞丐我們也要區(qū)別對待。元朝的乞丐,地位比儒生還高。那時候有很多義丐,乞討來自己用得少卻還照顧更窮的人。后來的洪七公們應(yīng)該屬于這一類。一年多前在舟山發(fā)生的一件跳樓事件中,那個下肢殘疾的乞丐李小輝,大聲“喊話”勸阻跳樓者,曾經(jīng)感動過舟山,雖為乞丐,人性的光彩依然,應(yīng)該也是義丐之列。有些真的無法自己勞動生存的人,作為他們本身只能乞討為生的,這也無可厚非,自然我們真應(yīng)該伸出援助之手。

  可是現(xiàn)在好多乞丐就不一樣了。近幾天看到幾個穿著整潔女子抱著孩子乞討,也有幾個女子帶著十多歲的上學(xué)的孩子乞討,家孩子的名頭,可是這對孩子心靈又會有怎么樣的玷污呢?記得曾有媒體揭露假乞丐太多。這年代假的東西太多,假酒假煙假幣,假官員假警察……假的是因真的有利可圖才冒充。乞丐也假的,也就是他們其實沒有到乞討為生的份上,卻裝著可憐的樣子乞討,難道乞丐真的這么利可圖?在我看來乞討可是丟臉的事,好好的健康的人去干點活賺點錢,那不是很實在的,怎么尋上這樣的事干,用這樣的手段來索取,是因為乞討來錢輕松嗎?泛濫的乞丐現(xiàn)象,讓人真假難辨,常有惻隱之心蒙辱之感,使人們的施舍越來越少,而讓人心變得冷漠麻木。

  乞丐現(xiàn)象其實正是社會的一種折射,包含了很多的深刻因素,貧富的差異、人心的低俗、人情的冷漠、民政支助的短路……如果能使社會少一點乞丐或者消除乞丐現(xiàn)象,那就能真正顯示我們社會的優(yōu)越。不知有沒有人或部門在為此焦慮,并為此努力行動?

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