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禮記名言名句

2023-07-01 名言名句

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,多看多背一些名言可以豐富知識水平,提高自己的文學修養(yǎng)。什么樣的名言才具有借鑒意義呢?下面是小編為大家整理的禮記名言名句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  禮記名言名句 1

  1、大道之行也,天下為公!Y記

  2、“師也者,教之以事而喻諸德也!薄Y記

  3、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕!Y記

  4、有其言,無其行,正人恥之!Y記

  5、霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來。——禮記

  6、玉不琢,不成器。人不學,不知道!Y記

  7、量進認為出!Y記

  8、學然后知不足。——禮記

  9、古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心!Y記

  10、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之!Y記

  11、學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也!Y記

  12、正人不自大其事,不自尚其功!Y記

  13、大德不官,大道不器,大信不約!Y記

  14、張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也!Y記

  15、古之學者必嚴其師,師嚴而后道尊。——禮記

  16、不寶金玉,而忠信認為寶!Y記

  17、建國君民,教授教養(yǎng)為先!Y記

  18、記問之學,不足認為人師。——禮記

  19、愛而知其惡,憎而知其善!Y記

  20、風俗弊壞,因為無教!Y記

  21、擇師不可不慎也!Y記

  22、時教,必有正業(yè);退息,必有君學!Y記

  22、水至清則無魚,人至察則無徒。——禮記

  24、教也者,長善而救其失者也!Y記

  25、其德薄者其志輕。——禮記

  26、凡事豫——預則立,不豫——預則廢!Y記

  27、凡學之道,嚴師為難。——禮記

  28、古之建國,教授教養(yǎng)為先。——禮記

  29、文武之道,一張一弛。——禮記

  30、學,然后知不足,教,然后知困!Y記

  禮記名言名句 2

  1.論其詩不如聽其聲,聽其聲不如察。《禮記》

  2.致知在格物,格物而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修。《禮記》

  3.瑕不掩瑜,瑜不掩瑕!抖Y記》

  4.至誠無息!抖Y記·中庸》

  5.玉不琢,不成器。《禮記》

  6.君子不自大其事,不自尚其功!抖Y記》

  7.人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚,必明;雖柔,必強。《禮記》

  8.仁者莫大于愛人!抖Y記》

  9.擇不食之地而葬。《禮記》

  10.其德薄者其志輕!抖Y記》

  11.大道之行也,天下為公!抖Y記》

  12.霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來!抖Y記》

  13.風俗弊壞,由于無教!抖Y記》

  14.莫見乎隱,莫顯乎微!抖Y記·中庸》

  15.戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。《禮記·中庸》

  16.古者為政,愛人為大!抖Y記》

  17.一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓。《禮記·大學》

  18.古之學者必嚴其師,師嚴而后道尊!抖Y記》

  19.舉大事必慎其終始!抖Y記》

  20.師也者,教之以事而喻諸德也!抖Y記》

  21.不寶金玉,而忠信以為寶。《禮記》

  22.禮尚往來,往而不來非禮也;來而不往亦非禮也。《禮記》

  23.大道之行,天下為公!抖Y記》

  24.愛而知其惡,憎而知其善。《禮記》

  25.學,然后知不足,教,然后知困。《禮記》

  26.惡言不出于口,忿言不反于身!抖Y記·祭義》

  27.見利不虧其義,見死不更其守!抖Y記·儒行》

  28.量入以為出。《禮記·王制》

  29.記問之學,不足以為人師!抖Y記·學記》

  30.教也者,長善而救其失者也!抖Y記·學記》

  31.凡學之道,嚴師為難。《禮記·學記》

  32.大德不官,大道不器,大信不約!抖Y記·學記》

  33.善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志!抖Y記·學記》

  34.有其言,無其行,君子恥之!抖Y記·雜記下》

  35.惟天下之至誠,為能化!抖Y記·中庸》

  36.誠者,物之終紿,不誠無物;是故君子誠之為貴!抖Y記·中庸》

  37.正已而不求于人!抖Y記》

  38.其旨遠,其辭文。《禮記》

  39.君子務知大者遠者,小人務知小者!抖Y記》

  40.神必藉形氣而有者,無形氣則神滅。《禮記》

  41.古之建國,教學為先!抖Y記》

  42.自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本!抖Y記》

  43.古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。《禮記》

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