1. 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體，反過來又引起了趣味的腐化。

　　2. 悔恨在我們走好運(yùn)時(shí)睡去了,但在身處逆境時(shí),卻更強(qiáng)烈地感覺到它。

　　3. 身體虛弱，它將永遠(yuǎn)不會培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。

　　4. 在我們中間,誰最能容忍生活中的幸福和憂患,我認(rèn)為就是受了最好教育的人。

　　5. 家庭生活的樂趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。

　　6. 真誠的愛情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的。

　　7. 我一向認(rèn)為，只有把善付諸行動(dòng)才稱得上是美的。

　　8. 從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力。

　　9. 普通而抽象的思想是人類鑄成大錯(cuò)的根源。

　　10. 青年期是增長才智的時(shí)期，老年期則是運(yùn)用才智的時(shí)期。

　　11. 做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。

　　12.  做老師的人經(jīng)常在那里假裝一付師長的尊嚴(yán)樣子，企圖讓學(xué)生把他看作一個(gè)十全十美的完人。這個(gè)做法的效果適得其反。他們怎么不明白，正是因?yàn)樗麄兿霕淞⑺麄兊耐�信，他們才反而摧毀了他們的威信�?/p>

　　13. 在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前，自己就必須要造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。

　　14. 在人的生活中最主要的是勞動(dòng)訓(xùn)練。沒有勞動(dòng)就不可能有正常的人的生活。

　　15. 勞動(dòng)是社會中每個(gè)人不可避免的義務(wù)。

　　16. 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。

　　17. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

　　18. 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。

　　19. 教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉互相調(diào)劑。

　　20.  偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點(diǎn)，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認(rèn)識到他們的不足。

　　21. 生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人

　　22. 我既找不到一個(gè)完全獻(xiàn)身于我的朋友，我就必須有些能以其推動(dòng)力克服我的惰性的朋友。

　　23. 我們要避免我們的義務(wù)與我們的利益發(fā)生沖突，避免從別人的災(zāi)難中企望自己的幸福。

　　24. 人人都有幸福和痛苦，只不過是程度不同而已。誰遭受的痛苦最少，誰就是是最幸福的人;誰感受的快樂最少，誰就是最可憐的人。

　　25. 節(jié)約與勤勉是人類兩個(gè)名醫(yī)。

　　26. 在寂寞無聊中，一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。

　　27. 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。

　　28. 我們手里的金錢是保持自由的一種工具。

　　29. 懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對人的禮貌的。

　　30. 青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。

　　31. 人生的價(jià)值是由自己決定的。

　　32. 成功的秘訣，在永不改變既定的目的。

　　33. 當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候，他最終是必然會成功的。

　　34. 困厄無疑是個(gè)很好的老師;然而這個(gè)老師索取的學(xué)費(fèi)很高，學(xué)生從他那里所得到的時(shí)常還抵不上所繳的學(xué)費(fèi)。

　　35.  無知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。

　　36.  人們說生命是很短促的，我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的。由于他們不善于利用生命，所以他們反過來抱怨說時(shí)間過得太快;可是我認(rèn)為，就他們那種生活來說，時(shí)間倒是過得太慢了。

　　37. 最盲目的`服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

　　38. 我們手里的金錢是保持自由的一種工具。

　　39. 社會就是書，事實(shí)就是教材。

　　40. 家庭生活的樂趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉互相調(diào)劑。

　　41.  偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點(diǎn)，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處越多，他們越認(rèn)識到他們的不足。

　　42. 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

　　43. 我們手里的金錢是保持自由的一種工具。

　　44. 社會就是書，事實(shí)就是教材。

　　45. 向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。

　　46. 問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法。

　　47. 經(jīng)過細(xì)心培養(yǎng)的青年人易于感受的第一個(gè)情感，不是愛情而是友誼。

　　48. 虛弱的身體使精神也跟著衰弱。

　　49.  為了學(xué)會思想，就需要鍛煉我們的四肢，我們的感覺和各種器官，因?yàn)樗鼈兙褪俏覀兊闹腔鄣墓ぞ?為了盡量地利用這些工具，就必須使提供這些工具的身體十分強(qiáng)健。所以人類真正的理解力不僅不是脫離身體而獨(dú)立形成的，而是有了良好的體格才能使人的思想敏銳和正確。

　　50.  有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個(gè)人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說他是不配這些職業(yè)的;軍人所從事的，就是這樣的職業(yè);教師所從事的，就是這樣的職業(yè)。

　　51. 人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在能夠說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。

　　52. 無論就男性或女性來說，我認(rèn)為實(shí)際上只能劃分為兩類人：有思想的人和沒有思想的人，其所以有這種區(qū)別，差不多完全要?dú)w因于教育。

　　53. 我們栽培草木，使它長成一定的樣子，我們教育人，使他具有一定的才能。

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