姥姥是我岳母的養(yǎng)母，是一位個(gè)子高高、干凈慈祥的鄉(xiāng)間小腳老太太，姥姥和姥爺生活在農(nóng)村，一生中沒(méi)有大富大貴，也沒(méi)有受過(guò)貧窮。姥姥沒(méi)有子女，岳母是經(jīng)人介紹被姥姥抱養(yǎng)的。岳母的生母早早過(guò)世，姥姥待她如親生。姥姥和姥爺教育孩子先從孝道抓起。姥姥贍養(yǎng)公婆，盡孝之心，堪稱典范。余力之外贍養(yǎng)“大伯公”，二十年如一日，從不抱怨。大伯公是姥爺?shù)牟�。在岳母小時(shí)候，姥姥就肩負(fù)起贍養(yǎng)大伯公的義務(wù)，聽(tīng)岳母說(shuō)，那時(shí)候姥爺在外趕大車，姥姥料理家內(nèi)雜事，但凡有好吃好喝的東西都先請(qǐng)大伯公吃，當(dāng)時(shí)大伯公一天吃五頓飯，都是姥姥悉心料理。家里大小事情無(wú)不請(qǐng)大伯公做主。姥爺姥姥對(duì)伯父晚年奉養(yǎng)，盡心盡力，是對(duì)長(zhǎng)者無(wú)盡的順?lè)驼\(chéng)敬。
姥姥對(duì)岳母“長(zhǎng)幼有別”的教育沒(méi)有放任過(guò)。手頭兒有一個(gè)甜瓜，姥姥首先想到的是大伯公，即使孩提時(shí)的女兒渴望吃甜瓜，姥姥會(huì)告訴女兒，要先拿給大爺爺吃，如果大爺爺愿意給她，她才可以一人一半吃。在那個(gè)貧窮的年代，大伯公由于姥姥無(wú)微不至的照顧，活到了92歲。大伯公臨終前一個(gè)多月，大小便失禁，姥姥洗刷的尿布無(wú)以計(jì)數(shù)，院里曬滿了換洗好的.尿布和被褥，屋內(nèi)屋外被姥姥收拾得井井有條。鄉(xiāng)親對(duì)姥姥的善孝由衷贊嘆。不過(guò)也有一些人質(zhì)疑，大伯公有三間半房產(chǎn)，他們認(rèn)為姥姥圖的是大伯公的房產(chǎn)。大伯公早已把房子內(nèi)定給姥姥，要她繼承，當(dāng)時(shí)姥姥沒(méi)有反對(duì)大伯公的做法。大伯公病故之后，她把大伯公所有財(cái)產(chǎn)和房產(chǎn)，全部無(wú)條件送給了那些沒(méi)有盡任何孝行的親戚。
姥爺?shù)牡艿苄r(shí)候在一次收拾麥稈時(shí)遇到了大火，臉部被嚴(yán)重?zé)齻�，幾乎斷送了他的幸�；橐�。姥姥為了給小叔子組建家庭，給家族添丁，多方打探合適的女子，最后選定了現(xiàn)在的“老姥姥”，姥姥幾乎把所有值錢的東西毫無(wú)保留地給了“老姥姥”作陪嫁，告訴她，她在這個(gè)家族中會(huì)得到禮遇和尊重。妻常對(duì)我說(shuō)，姥姥是一個(gè)“心到、話到、物到、事兒到”的人，言行無(wú)可挑剔。老姥爺與老姥姥后來(lái)生了四個(gè)兒子。這都是姥姥的全善之德成全的。姥姥從來(lái)不會(huì)因?yàn)楦冻龆袙斓K，道人之善，諫人之惡，處處為他人著想。在處理婆媳、妯娌關(guān)系時(shí)起著平衡作用。姥姥惦記著每一位晚輩，教育他們和善相處，用最平實(shí)的語(yǔ)言最樸素的方法構(gòu)架了和樂(lè)融融、上賢下孝的家族風(fēng)貌。
岳母二十歲左右時(shí)，姥姥勸她認(rèn)“生親”（親生父母那邊的親人），姥姥對(duì)岳母的好無(wú)以復(fù)加，岳母不想認(rèn)親，而姥姥教導(dǎo)她認(rèn)生親的重要在于有一個(gè)完整的家族觀，讓她心中無(wú)抱憾之念。事后，岳母的玩伴兒偷偷告訴岳母，那天，姥姥在莊頭兒看著女兒遠(yuǎn)去的背影默默落淚，幾步一回首，戀戀之情，難以言表。
姥姥兒孫滿堂，大家都愿意和老人談?wù)勑摹Z嘮嗑。姥姥有好吃的東西舍不得吃，愿留給來(lái)串門的親戚朋友、鄰里鄉(xiāng)親。姥姥勤勞持家，待人和善，鄉(xiāng)鄰之間有閑雜農(nóng)活，姥姥時(shí)常幫助他們，幫忙之際、嘮嗑當(dāng)空還要?jiǎng)裆�，愿他們上下持孝，和睦相處�?/p>
今年姥姥87歲、姥爺85歲，身體都硬朗，還能下地干活，有時(shí)還幫助其他晚輩做些農(nóng)活。姥姥勤儉淳樸，一生無(wú)所求、無(wú)所怨。一次我與妻回鄉(xiāng)探親，姥姥和我們談心，希望我們過(guò)得和和美美，希望外孫女做一個(gè)好媳婦，老人家的話使我當(dāng)面泣淚。姥姥一生積德行善，把善德轉(zhuǎn)化成了生活的和美與安康，她的所知所行是一慣的，言行合一的，無(wú)我無(wú)求的，是至善純孝、包容一切的，從來(lái)不計(jì)較個(gè)人得失。
姥姥是一個(gè)平凡的人，沒(méi)有學(xué)過(guò)儒家“四維八德”的理論，可是，她的行為無(wú)一不是對(duì)四維八德的詮釋；沒(méi)有讀過(guò)《道德經(jīng)》，卻著力于“修之于身，其德乃真，修之于家，其德有余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng)”的內(nèi)在精神；沒(méi)學(xué)過(guò)佛，可她的言行就是菩薩道。姥姥的“修行”融進(jìn)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而無(wú)跡可尋。姥姥的德范告訴我：生活中我有一位行菩薩道而沒(méi)有菩薩相的親人。
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