任何社會，任何時(shí)代，任何領(lǐng)域，任何方面，都存在著競爭。競爭是事物的本質(zhì)，是人類的天性，是積極向上的動力。人類產(chǎn)生了，競爭就產(chǎn)生了；事物產(chǎn)生了，競爭就產(chǎn)生了；矛盾產(chǎn)生了，競爭就產(chǎn)生了。但在一切競爭中起主導(dǎo)作用的是人的競爭，也就是人素質(zhì)的競爭，，即人的能力，知識，智慧，體能的競爭。它們在各個(gè)領(lǐng)域，各個(gè)方面的矛盾競爭中起決定勝負(fù)的作用。
競爭是人的天性，即基本人性�；镜娜诵允遣豢梢阅⒌摹Ｕ_適度地利用基本人性，利用良性競爭是解放生產(chǎn)力，是推動社會全面進(jìn)步的積極原始動力，是凝聚積極向上人心的手段。沒有競爭，就沒有動力；沒有競爭，就沒有社會的欣欣向榮，蒸蒸日上；沒有競爭，就沒有人的各方面素質(zhì)的提高；沒有競爭，就沒有經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。因?yàn)槿酥挥胁粩嗟靥岣吒鞣矫娴乃刭|(zhì)，他才具備更強(qiáng)大的競爭力。只有不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量，不斷適時(shí)地更新產(chǎn)品，使之廉價(jià)物美，只有不斷提高服務(wù)質(zhì)量，它才在各領(lǐng)域更具備長足發(fā)展的競爭力，才使社會與經(jīng)濟(jì)不斷持續(xù)地健康發(fā)展。只有競爭，只有把行政人員與職工交給群眾選擇和監(jiān)督，才能提高干部職工的政治才干，廉潔奉公的積極性和良好的服務(wù)態(tài)度。
競爭可以分為絕對自由競爭與相對自由競爭兩種形式。絕對自由競爭，就是不講政府干預(yù)疏導(dǎo)，不講公平，公正，公開的原則，不講人道主義，不講團(tuán)結(jié)，友愛，互助，不講任何約束地惡性循環(huán)競爭。這種競爭雖然在一定程度上也能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但是，它處理不了眼前利益與長遠(yuǎn)利益的矛盾，處理不了弱者與強(qiáng)者，富裕與貧窮，先進(jìn)與落后的矛盾，處理不了公平，公正，公開競爭中的矛盾。在這種絕對自由競爭下，人就要見利忘義，不擇手段，爾虞我詐，就處理不了發(fā)展與保護(hù)環(huán)境，挖掘資源與創(chuàng)造再生資源的'矛盾，就會把人民內(nèi)部矛盾上升為你死我活的敵我矛盾，就使人不能學(xué)習(xí)修養(yǎng)以作長遠(yuǎn)發(fā)展自己與經(jīng)濟(jì)的打算，使社會缺少人道主義，團(tuán)結(jié)，友愛，互助的大家庭氛圍，使人為富不仁，使人際關(guān)系完全絕對地變成赤裸裸的金錢關(guān)系。這種競爭會使貧富懸殊加大，使不公平程度加大，從而加大各種矛盾，以至產(chǎn)生階級矛盾。這是我們所要反對的。
相對自由競爭，就是在政府疏導(dǎo)，法律保障，政策保護(hù)下的競爭。它講求公開公平公正的原則。它既講競爭，又講團(tuán)結(jié)，友愛，互助，平衡的人道主義。它能夠適當(dāng)正確地，辯證地處理它們之間的矛盾關(guān)系。只講競爭，不講團(tuán)結(jié)，友愛，互助，平衡的人道主義，就會產(chǎn)生階級矛盾。不講競爭，人就沒有斗志，動力與積極性。相對自由競爭的氛圍就是良性的競爭，就能夠較好地處理眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，就能處理好發(fā)展與環(huán)境保護(hù)建設(shè)的矛盾關(guān)系，就能處理好弱者與強(qiáng)者，貧窮與富裕，落后與先進(jìn)的矛盾關(guān)系，就能處理好利益享受與義務(wù)責(zé)任的矛盾關(guān)系。在這種大原則下既講競爭，又講人道主義。它通過教育，政策，法律科學(xué)地提高人的各種素質(zhì)，以提高每個(gè)人的競爭力，使人人具備競爭力，而且講求事物叩其兩端，相對保持人才素質(zhì)的平衡，相對保持貧富，落后與先進(jìn)，弱與強(qiáng)的平衡。在人道主義競爭下，政府努力教育人，提高人，挽救人，使人人參與競爭，參與相互服務(wù)，相互發(fā)展，相互提高，從而使人民的生活水平與質(zhì)量不斷地得到提高，社會不斷地得到發(fā)展，并更趨于相對地合理。這種競爭也就是真正的社會主義良性競爭。
一個(gè)好的政黨當(dāng)要謀求合理的競爭合理的社會，在這個(gè)大原則下，使人口各種素質(zhì)不斷提高，使人人的競爭力不斷加強(qiáng)，從而使社會不斷地全面進(jìn)步，使人民的生活水平與質(zhì)量都有不同程度的共同提高。這就是共同發(fā)展，共同富裕的道路。
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