友鄰轉(zhuǎn)播了一條視頻廣播。看了一下覺(jué)得內(nèi)容非常主觀,旁白解說(shuō)詞更是充滿朱軍式煽情,說(shuō)到兔子被取毛這樣利用幾年之后就被割喉,好像活著受盡折磨然后又被殘忍殺死,中國(guó)人簡(jiǎn)直比納粹還殘忍。
可是冷靜地想想,世界上那個(gè)養(yǎng)殖場(chǎng)會(huì)給被飼養(yǎng)的動(dòng)物養(yǎng)老送終呢?無(wú)論是用毛用肉用皮,最終都難逃一死啊。割喉不過(guò)就是殺死動(dòng)物一種最常見(jiàn)的方式啊。
至于抵制兔毛這樣被視頻渲染得不支持就不是人的文明行為,忍不住冒著沒(méi)人性的風(fēng)險(xiǎn)反問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題如下:
一、視頻沒(méi)有證明拔毛是虐待,兔子為何叫,因?yàn)榭謶诌是因?yàn)樘弁,多疼時(shí)會(huì)叫?另外,第一次拔毛如果痛,第二次是否還好痛?從人類(lèi)使用脫毛蠟拔毛的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),第一次是有點(diǎn)疼,第二次就沒(méi)那么疼了,而且不能說(shuō)女人使用脫毛蠟拔掉體毛是自虐吧,當(dāng)然這個(gè)受折磨的程度是否跟兔子被拔毛受到的痛苦相當(dāng),我也說(shuō)不清;
二、兔子被拔毛對(duì)身體傷害有多大?養(yǎng)殖場(chǎng)是否希望一只兔子盡量多批次取毛而非因?yàn)橐淮伟蚊艿絺蛡∧酥了劳鲈斐蓳p失?
三、就算拔毛是痛苦的,那么中國(guó)產(chǎn)的多少兔毛是拔毛所得?規(guī)模化的養(yǎng)殖場(chǎng)是否也使用這種低效率的拔毛方式?
四、世界范圍有幾家文明的養(yǎng)殖場(chǎng)是給被養(yǎng)殖的動(dòng)物養(yǎng)老送終的?
五、有人在回復(fù)中提到美國(guó)用電擊殺死動(dòng)物就比較人道,這種電擊死亡法和視頻指責(zé)中國(guó)養(yǎng)殖戶(hù)割喉殺死兔子法,使動(dòng)物受到的痛苦減輕多少?不要忘了美國(guó)有一項(xiàng)死刑就是電擊死刑,據(jù)說(shuō)還是比較殘忍的,死刑犯的尸體會(huì)被烤焦,一時(shí)死不了還會(huì)發(fā)出痛苦的'呻吟,推想一下用于屠宰家畜實(shí)在是不太可行,倒是聽(tīng)說(shuō)過(guò)二氧化碳窒息死,而且伴隨輕音樂(lè),這樣死得比較平靜,但是成本比較高,以中國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)狀況,我估計(jì)大家承受不起這種成本。
HM推出這樣一個(gè)場(chǎng)景單一,旁白更是主觀煽情的視頻,真心是為了動(dòng)物福利還是別的什么?他們不僅在視頻中否定了拔毛,同時(shí)也否定了剪刀剪毛,因?yàn)榧舻兑驗(yàn)橥米訏暝赡茉鷤米拥钠つw造成傷害。那么羊毛呢?鴕鳥(niǎo)毛呢?鴨絨呢?還有比取毛更殘忍的剝皮呢?因?yàn)閯兤ば枰,有的?dòng)物還沒(méi)死徹底就被剝皮,上面回復(fù)說(shuō)美國(guó)使用電擊殺死動(dòng)物,我倒覺(jué)得不是出于人道而更可能是出于電擊對(duì)毛皮的損傷最小吧,羊皮牛皮要不要抵制?動(dòng)物有高低貴賤嗎?
是不是前陣子中國(guó)檢測(cè)一批快時(shí)尚時(shí)裝不合格產(chǎn)品中HM大名赫然在列,所以才玩起動(dòng)物保護(hù)這種招數(shù)挽回形象?
而且在中國(guó)目前的狀況下,負(fù)責(zé)任地提倡不以虐待為目的對(duì)待動(dòng)物就可以了,奢談抵制這個(gè)抵制那個(gè)對(duì)于養(yǎng)殖戶(hù)或養(yǎng)殖場(chǎng)的人又是一種打擊?紤]動(dòng)物福利,就可以不顧多少人失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源嗎?所以自己覺(jué)得不能接受的,自己不吃不用即可,動(dòng)輒發(fā)起什么活動(dòng)抵制這個(gè)抵制那個(gè),跟我朝愛(ài)搞的各種運(yùn)動(dòng)什么愛(ài)國(guó)衛(wèi)生啊、五講四美啊的有啥本質(zhì)的區(qū)別嗎?實(shí)在難免激進(jìn)甚至偽善之感罷。
【動(dòng)物保護(hù)是為了動(dòng)物還是為了炒作雜文隨筆】相關(guān)文章:
告別,是為了更好的重逢雜文隨筆12-16
努力,是為了給家人最好的陪伴雜文隨筆07-04
抽煙,是為了積極向上的雜文隨筆12-27
今日的分別是為了日后的重逢雜文隨筆07-04
讀書(shū)就是為了看看熱鬧雜文隨筆12-29
動(dòng)物驚魂雜文隨筆07-04
為了活著雜文隨筆07-03