將戲曲進(jìn)校園付諸于教學(xué)之中教育隨筆

2023-08-21 隨筆

　　無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家都寫(xiě)過(guò)隨筆嗎？隨筆是一種散文體裁，可以抒情、敘事或評(píng)論。為了幫助大家更多的了解隨筆，以下是小編為大家收集的將戲曲進(jìn)校園付諸于教學(xué)之中教育隨筆，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　將戲曲進(jìn)校園付諸于教學(xué)之中教育隨筆 1

　　我們幼兒園注重教學(xué)管理，特別是在教研活動(dòng)方面，一線老師每年必須上一節(jié)公開(kāi)課，錄播教室建好后，從20xx年開(kāi)始，公開(kāi)課必須在錄播教室用制作好的課件上，全程全方位錄像。

　　這樣的公開(kāi)課要求質(zhì)量高，從準(zhǔn)備到授課半點(diǎn)馬虎不得，為了準(zhǔn)備這節(jié)課，我首先選材，選來(lái)選去，都沒(méi)亮點(diǎn)，當(dāng)看到京劇臉譜這一內(nèi)容時(shí)，我眼前一亮，這不正符合“戲曲進(jìn)校園”這一主題嗎？但選這一內(nèi)容無(wú)疑有難度，首先展示戲曲動(dòng)作我沒(méi)有功底，其次是制作臉譜要時(shí)間，還有做課件必須選合適的音樂(lè)、視頻。簡(jiǎn)單介紹京劇中人物，必須一點(diǎn)一點(diǎn)查資料等等，在困難面前，我下定決心，不改初衷，先制定教案，再選視頻、音樂(lè)、圖片，來(lái)制作課件，但要截取視頻和音樂(lè)，我不會(huì)，辛虧有同事xxx老師幫忙，才把課件制作完成，接下來(lái)制作臉譜，在網(wǎng)上搜了半天，選定藍(lán)、紅、黃、白、黑五種顏色臉譜，去打印，回來(lái)剪輪廓、眼睛，穿帶子，帶上臉譜，要表演人物動(dòng)作，我要學(xué)，就專門跟懂京劇的.朋友學(xué)了五種臉譜人物的動(dòng)作，在短短幾天時(shí)間內(nèi)，拼命練習(xí)，又帶小朋友練了兩遍，方可上場(chǎng)。

　　20xx年4月11日下午，上完之后，得到聽(tīng)課老師的評(píng)議，大家都說(shuō)這一內(nèi)容符合“戲曲進(jìn)校園”的主題，但很有難度，涉及的知識(shí)面廣，能上下來(lái)，已經(jīng)很不錯(cuò)，美中不足是帶上臉譜表演環(huán)節(jié)，應(yīng)該多選幾種方式，多表演一會(huì)兒，不然辛辛苦苦做的臉譜沒(méi)利用一會(huì)兒工夫就結(jié)束了，可惜了。課上過(guò)后，我也發(fā)覺(jué)這個(gè)問(wèn)題，這個(gè)內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)是讓孩子感受、體驗(yàn)�？傊�，是在探索中進(jìn)步，我得出的結(jié)論是，在挑戰(zhàn)面前，要敢于不辭辛苦，接受挑戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝了困難。

　　將戲曲進(jìn)校園付諸于教學(xué)之中教育隨筆 2

　　一、利用戲曲藝術(shù)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力

　　中職音樂(lè)教學(xué)中融入戲曲欣賞，將傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明進(jìn)行滲透，特別是通過(guò)戲曲藝術(shù)來(lái)提升學(xué)生的鑒賞能力。如從戲曲文化中的服裝設(shè)計(jì)、化妝特點(diǎn)、舞蹈形式、表演手法、以及武術(shù)、雜技等傳統(tǒng)民族元素的引入，將戲曲文化與舞臺(tái)藝術(shù)融而為一，從而增強(qiáng)了極高的藝術(shù)審美價(jià)值。經(jīng)典的戲曲名段是有生命的，如“花木蘭”所表達(dá)的用于承擔(dān)、自強(qiáng)自立的精神、“小放�！彼鶢I(yíng)造的詼諧幽默的生活觀，更是對(duì)學(xué)生從體驗(yàn)中來(lái)獲得良好的情操和修養(yǎng)。還有“小姑賢”、“小女婿”等曲目，讓學(xué)生能夠從戲曲文化中領(lǐng)略到情感的體驗(yàn)，精神的升華。歷史戲曲將歷史文化，以及歷史人物進(jìn)行充分表現(xiàn)，特別是戲曲藝術(shù)風(fēng)格的漸進(jìn)發(fā)展中，名家梅蘭芳、葉少蘭、馬連良等，以其精湛的藝術(shù)修養(yǎng)和表演技能，贏得了世人對(duì)戲曲文化的贊譽(yù)。我們從課堂賞析和學(xué)唱實(shí)踐中，一方面可以從音視頻資料中來(lái)聽(tīng)、看；另一方面從引入戲曲表演藝術(shù)家，以及鼓勵(lì)學(xué)生組織戲曲表演實(shí)踐活動(dòng)，從被動(dòng)感知到真切體驗(yàn)，是戲曲文化真正走近學(xué)生生活。如對(duì)于京劇《沙家浜》，從“智斗”戲中來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，循序漸進(jìn)的理解和分析劇中人物角色的特點(diǎn)，并從中來(lái)感受戲曲藝術(shù)的博大魅力。

　　二、借助于戲曲藝術(shù)來(lái)提升學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的有效途徑

　　從素質(zhì)教育實(shí)施以來(lái)，對(duì)于中職音樂(lè)教育改革一直在摸索中不斷完善。戲曲文化藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的有效載體。借助于戲曲文化藝術(shù)，不僅有助于增強(qiáng)學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育，還能夠從戲曲文化藝術(shù)中，融入愛(ài)國(guó)主義情操的培養(yǎng)。如我們分析李鐵梅，我們講解楊子榮，我們談?wù)劰ü�，其藝術(shù)形象與表達(dá)的思想情感，都是當(dāng)前社會(huì)需要格外關(guān)注的隱性教育方式。同時(shí)，在戲曲教學(xué)中，對(duì)于傳統(tǒng)戲曲中的如《岳母刺字》、《穆桂英掛帥》、《紅燈記》、《楊門女將》等曲目，具有較好的德育功能，從《趙氏孤兒》、《鍘美案》、《赤桑鎮(zhèn)》等曲目中有助于體現(xiàn)社會(huì)正義，懲惡揚(yáng)善；從《打漁殺家》、《將相和》、《打龍袍》等曲目中來(lái)融入歷史名著和典故；從《打金枝》、《井臺(tái)會(huì)》、《茶瓶計(jì)》等曲目中來(lái)挖掘其深刻的思想內(nèi)涵�？偟膩�(lái)說(shuō)，戲曲教育在推進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展中，其作用是深遠(yuǎn)的，而對(duì)于中職音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)尤為重要。

　　三、推進(jìn)中職音樂(lè)教育中戲曲藝術(shù)教育的建議

　　結(jié)合中職音樂(lè)教育實(shí)際，從戲曲藝術(shù)與文化知識(shí)的`選擇與推廣上，主要從以下幾點(diǎn)著手：一是注重戲曲基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)滲透和推廣，循序漸進(jìn)的導(dǎo)入課堂教學(xué)實(shí)踐；二是注重戲曲欣賞教學(xué)，特別是結(jié)合具體的曲目來(lái)介紹劇情、理解劇中人物角色，激發(fā)學(xué)生對(duì)戲曲人物的認(rèn)知，特別是經(jīng)典唱段的學(xué)習(xí)和欣賞；三是結(jié)合實(shí)際推廣戲曲知識(shí)競(jìng)賽，或歌唱比賽，營(yíng)造戲曲文化環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)上戲曲藝術(shù)；四是結(jié)合當(dāng)前戲曲教學(xué)實(shí)踐，積極拓展戲曲教育方式，如開(kāi)展戲曲交流，促進(jìn)戲曲的宣傳與普及。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　總之，為適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展需要，從職校學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)修養(yǎng)上，引入戲曲教育也是可行的，還需要各教育從業(yè)者，能夠從自身學(xué)校實(shí)際出發(fā)，積極探索有益的教育途徑，擴(kuò)大戲曲藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的積極作用。

　　將戲曲進(jìn)校園付諸于教學(xué)之中教育隨筆 3

　　一、中學(xué)教育中戲曲的邊緣化

　　戲曲文化作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，正在逐漸遠(yuǎn)離生活，戲曲的受眾在逐漸減少，老齡化傾向嚴(yán)重，尤其是廣大青少年，幾乎不愿意接受這種傳統(tǒng)的文化形式。因此，戲曲文化的傳承應(yīng)更加重視戲曲文化在中學(xué)教育中的滲透。社會(huì)上普遍缺乏對(duì)戲曲的正確認(rèn)識(shí)。認(rèn)為看音樂(lè)會(huì)很時(shí)尚，看話劇很文藝，而聽(tīng)?wèi)騽t很老土。這是對(duì)博大精深的傳統(tǒng)戲曲的誤讀。高中生所處的年齡階段，具備一定的選擇能力與明辨是非的能力，但也很容易跟風(fēng)陷入誤區(qū)，產(chǎn)生正確的認(rèn)知需要教師的引導(dǎo)。據(jù)了解，高校戲曲表演專業(yè)本科生，往往是為了考上大學(xué)而參加藝考，通過(guò)速成班的.短期訓(xùn)練進(jìn)入高校，基本功較差，理論更是欠缺。這就需要從高中開(kāi)始，進(jìn)行系統(tǒng)而全面的戲曲知識(shí)普及。培養(yǎng)戲劇從業(yè)人員、普及戲劇的過(guò)程中，教師扮演了重要角色。就高中課程本身而言，往往是對(duì)詩(shī)詞文較為重視，而對(duì)戲曲重視不夠，對(duì)河南地方戲曲文化的教育更是缺失。據(jù)調(diào)查，高中階段語(yǔ)文科目必修教材共5本，其中戲劇僅有一個(gè)單元，而且教師在教學(xué)過(guò)程中往往進(jìn)行弱化處理，更有甚者，一些老師干脆跳過(guò)不講。究其原因，一方面是高考的引導(dǎo)方向，另一方面也是最主要的方面是教師的戲劇知識(shí)也不扎實(shí)。

　　二、對(duì)中學(xué)師生普及戲曲知識(shí)的具體措施

　　在傳統(tǒng)的中學(xué)課堂上，戲劇往往像散文、小說(shuō)等作為一種文學(xué)體裁來(lái)講授。還原戲劇作為一門活體藝術(shù)，讓?xiě)騽”硌�、戲劇理論講授成為課堂教學(xué)的新內(nèi)容。改變傳統(tǒng)的中學(xué)課堂講授戲劇的教學(xué)模式，使課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、校園文化形成育人新合力。具體措施如下：學(xué)校組織文藝活動(dòng)時(shí)，設(shè)置河南地方戲比賽專欄，鼓勵(lì)學(xué)生唱豫劇或其他地方戲；鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)上組織專門的地方戲比賽；作文比賽時(shí)，可鼓勵(lì)學(xué)生在傳統(tǒng)記敘文散文之外創(chuàng)作劇本；組織高一學(xué)生到劇院觀看豫劇等河南地方戲演出；組織學(xué)生彩排《竇娥冤》《雷雨》等經(jīng)典劇作；開(kāi)展高雅藝術(shù)走進(jìn)高中校園的活動(dòng)；講授戲劇課文，排演1-2出經(jīng)典劇作；鼓勵(lì)老師和學(xué)生到劇院聽(tīng)?wèi)颍瑢?xiě)觀后感；聘請(qǐng)高校戲劇專業(yè)教授到高中開(kāi)設(shè)專題講座。堅(jiān)持課堂教學(xué)與課外戲劇表演實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持書(shū)本與舞臺(tái)相結(jié)合，堅(jiān)持傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代多媒體教學(xué)相結(jié)合。以大戲劇的視野，通過(guò)對(duì)話劇、京劇、豫劇以及河南地方戲曲的校園演出，讓學(xué)生和教師欣賞到戲曲的文化魅力，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。改革中學(xué)語(yǔ)文與英語(yǔ)教學(xué)中的戲劇教學(xué)，在講到戲劇時(shí)，可邀請(qǐng)高校戲劇理論的專業(yè)教師進(jìn)行授課，同時(shí)，可邀請(qǐng)戲劇表演專業(yè)的師生現(xiàn)場(chǎng)表演。戲曲進(jìn)校園的舞臺(tái)演出和戲曲理論的普及并重，提升教師和學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，為學(xué)生帶來(lái)鮮活、立體的戲曲知識(shí)與生動(dòng)有趣的傳統(tǒng)文化大餐，為教師的成長(zhǎng)提供更加廣闊的發(fā)展空間。

　　三、戲曲對(duì)教師發(fā)展的影響與價(jià)值

　　在開(kāi)展戲曲課堂實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，讓更多中學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，對(duì)戲曲產(chǎn)生正確認(rèn)識(shí)，進(jìn)而喜歡上戲曲。讓教師從中受益，感受經(jīng)典戲曲的魅力，提高鑒賞能力與課堂駕馭能力。同時(shí)，通過(guò)開(kāi)展戲曲活動(dòng)，讓?xiě)蚯M(jìn)入課堂，可以活躍課堂氣氛，提高教師的專業(yè)技能、課堂駕馭能力以及表演能力。教師帶著播撒傳統(tǒng)文明的責(zé)任走進(jìn)課堂，由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)獲取戲曲知識(shí)，提高自身的戲曲理論素養(yǎng)。同時(shí)，這一措施有利于封閉的課堂教學(xué)走向開(kāi)放，生硬的書(shū)本知識(shí)變得鮮活，教師也會(huì)獲得學(xué)生的認(rèn)可與教學(xué)改革的信心。戲曲進(jìn)入課堂，不僅可以改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，還有利于教師在教學(xué)中的成長(zhǎng)。開(kāi)展戲劇活動(dòng)的同時(shí)，使學(xué)生能夠?qū)蚯a(chǎn)生興趣，教師能夠得到傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式外的新收獲。此外，通過(guò)相關(guān)活動(dòng)的開(kāi)展，逐步提高年輕觀眾的戲劇感受和鑒賞能力，提升教師的戲曲文化品位和藝術(shù)素養(yǎng)。