不知道為什么，如今的人士很可以“委屈求全”的。他們喊著：“我是誰？我失去了自我！”但另一方面，他們衣食無憂。此后我想，大概是他們用自己的“自我”換來了什么別的東西？而在“自我”這張存折上，他們或許已經(jīng)“透支”了？這才讓他們有了（一種）負罪感的？“自我”或許是靠自己營造起來的。誰會自然物欲橫流，可以選擇去拿——無止境地拿，當(dāng)然可以選擇不拿——“君子有所謂，有所不為！”如果你因為種種事故而選擇了拿，那么天下沒有免費的午餐，在付出金錢和生命的同時，也許您還會失去什么別的？那也是你自己選擇的。

　　千萬不要貪欲橫行還抱怨自己丟失了“自我”，這樣恐怕不好。

　　中古時候（商鞅變法以后）開始有“士農(nóng)工商”的劃分。于是就有一些士人，因為名節(jié)而心甘情愿地受了一輩子窮；也有很多的商賈雖然腰纏萬貫，但卻沒有一個很高的社會地位。這在一方面可能是落后的，但不得不說也有他一定的道理——“魚和熊掌不好都得”在此中一個選擇，給如今的人，可能是一個啟迪。

　　人家說，現(xiàn)在的社會很浮躁。為什么呢？大概因為人沒有了敬畏之心了（除法律和金錢以外的敬畏之心）很貪婪的人性開始張揚。就好比：不想下苦功，又想做名流，于是各種投機性的“選秀類節(jié)目”開始豐富老百姓的業(yè)余文化生活。用選出不少的帥哥，超女來了，緋紅一季，就有快快地好象火燒云一樣地暗淡下來。把貪欲放下來，讓自己的靈魂和精神自由一下，做一次“真我”，也許會讓你過得快了一些。

　　“終生平等”是一個不用講的道理，上天沒有義務(wù)把天下的好事都給你，當(dāng)然也就沒有權(quán)利不給你一兩樁。有些以為會喪失自我的東西，事件當(dāng)然可以不去做或者少去做。做兩件對于身心有益的“付出”未嘗不是上策。我總以為“收支”一定要平衡，“只出不進”可能不是“吉兆”；但請您相信，世界上絕對沒有“只進不出”的事情。上古時候，有一種神獸叫“貔貅”傳聞沒有肛門，只會進不會出，接著就有很多人以它為“招財進寶”的“祥瑞”�？傻筋^來世界首富終于還不姓“百家姓”——適當(dāng)?shù)母冻鲆苍S可以贏得更好的回報。而象某君一樣以為可以不勞而獲的人，也只好頂著感冒去簽名售書。這是純粹的活該。

　　說了這個多外話，話說回來：疲憊久了，不妨讓自己的'身心放松一下，擺脫世俗的紛繁。讓心靈沉淀下來，問問自己到底想要什么？有時，學(xué)會放棄也可以讓你做一個精神上的自由人。

　　人在世界上生活，短短幾十年便過去了。等到自己開要咽氣的時候才感嘆，原來我因為要追逐一些毫無意義的東西而喪失了做一會兒“自我”的權(quán)利。當(dāng)然到死的時候，因為一根燈芯而徘徊不去的人估計也有，不過那純粹是個人喜好了。生命是唯一真正屬于自己的東西。如果您想讓它綻放出真正的光彩，我想就請讓您把它投放到高高的藍天上自由地飛翔。

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