優(yōu)秀的產品設計美學論文

2021-04-19 論文

　　第1篇：產品設計美學與經濟審美

　　文章首先敘述了產品設計美學及經濟審美的必要性，并闡明了其研究意義。分析了當前社會產品設計美學及經濟審美的發(fā)展及現(xiàn)狀，并對未來的發(fā)展及期望進行了闡述。

　　1.問題提出

　　當前中國社會與經濟的發(fā)展正面臨著巨大的挑戰(zhàn)與機遇。經過30年的發(fā)展，我們的財富獲得了巨量增長，但也遇到了新的瓶頸，傳統(tǒng)的資源配置型壟斷發(fā)展模式越來越不可持續(xù)，基于價值增值型壟斷的發(fā)展模式正成為國家發(fā)展路徑的新選擇，并逐漸實現(xiàn)由制造大國向創(chuàng)新大國轉變。實現(xiàn)國家發(fā)展戰(zhàn)略轉型的一個最主要載體就是我們生產與創(chuàng)造出來的產品，提高產品的設計創(chuàng)新能力進而提升產品附加值已上升到國家的意志層面。

　　提高產品附加值的一條重要途徑就是提高產品的設計價值，提升產品的設計價值就不能回避對產品的美學觀念研究。一直以來，我們的產品設計在國際國內兩個市場上的競爭力相對低下，其背后更多的是因為產品設計的美學觀念陳舊，一直沒有與國際接軌。這需要我們從中國經濟發(fā)展的具體實踐過程中尋找原因，洞悉國際發(fā)展的潮流和國內社會需求變化的趨勢，理清我國在產品制造與設計過程中的美學觀念演變過程及其動因。

　　經濟審美化的趨勢是20世紀70年代出現(xiàn)的，經濟審美化對經濟的重要作用，在于企業(yè)把“美學作為一種戰(zhàn)略手段”，實現(xiàn)“企業(yè)美學的管理”，建立“企業(yè)美學戰(zhàn)略管理”。實際上所有的營銷活動都涉及到美學，比如新產品的開發(fā)和計劃、品牌管理、產品分類管理、服務管理、廣告和促銷、包裝、交互式媒體傳播，以及公共關心等。

　　2.研究的意義

　　產品設計美學的哲學內涵就是使產品更加符合發(fā)展的規(guī)律，能夠更好地滿足促進人的發(fā)展這個終極目標。生產方式的變遷、技術的進步、社會關系的變化都深深影響著需求市場，并最終影響到產品生產與設計的過程。當下這種潛在的市場需求變化正在推動產品設計美學發(fā)展的方向。

　　實體經濟是經濟復蘇與發(fā)展的關鍵，創(chuàng)新成為一條重要途徑。經濟審美是日常生活審美化的重要組成部分。通過設計、技術及風格化，“美學”已經滲透到現(xiàn)代生產的世界，通過市場營銷、設計以及風格化，“圖像”提供了對于軀體的再生模式與虛擬敘事模式，絕大多數(shù)的現(xiàn)代消費都建立在這個軀體上。美學已經滲透到現(xiàn)代生產中，商品具有文化屬性，并且這種文化屬性不再像蛋糕上的酥皮一樣，僅僅是商品的一種裝飾，而是溶入到了商品內部。

　　經濟審美化能夠產生巨大的經濟效益，有助于推動我國的經濟轉型。同時，經濟審美化為美學研究開辟了新的、廣闊的空間。

　　3.美學化現(xiàn)狀

　　隨著現(xiàn)代科學技術的不斷發(fā)展，改變了市場的供需狀況，市場由賣方市場進入買方市場，推動了企業(yè)的產品研發(fā)設計速度，拓寬了產品生產實踐的空間和設計水平，并進一步影響了社會審美觀價值觀念的變化。

　　對一個品牌來說，品牌識別的設計必須以美學為基礎，一個強有力的、以美學為基礎的識別，應當是贏得并留住顧客的新起點，而不是反面作用�？煽诳蓸芬揽科放茽I銷獲得極大的成功，然而這種成功不是由于飲料配方、而是由于產品的審美化取得的。

　　因此，只有對企業(yè)實際經驗活動進行美學分析，促進產品設計美學理論與經濟審美緊密結合，賦予美學鮮活的生命力，同時也才能為企業(yè)經營者改變思路，使企業(yè)邁向價值鏈高端、早日置身于先進制造業(yè)行業(yè)。

　　好孩子集團是江蘇昆山市最大的民營企業(yè)。它的前身是20世紀80年代中期一家負債100萬的農村中學校辦廠。然而，它現(xiàn)在享有“世界童車之王”的美譽。好孩子集團取得的成績，正是推行產品設計美學與經濟審美化的結果。在好孩子集團的產品中，“爸爸搖，媽媽搖”的手推童車完美地體現(xiàn)了功能美。同樣，對于同一種產品，歐美市場和國內市場表現(xiàn)出明顯的審美差異，好孩子集團對于內銷和外銷產品顏色、造型都進行了不同變化。

　　4.產品設計美學與經濟審美化的未來

　　“工業(yè)設計”作為一門職業(yè)，誕生于20世紀初期。它的世紀涵義應該是“工業(yè)產品的藝術設計”，而不是機械的工業(yè)設計。工業(yè)設計是藝術、技術和科學的交融結合，集成性和跨學科性是它的本質特性，它要符合“實用+舒適+審美”。

　　中國的產品設計在向西方學習的同時，西方的設計也在向中國學習。西方社會所面臨的一系列問題都在中國古樸的文化思想中有所提及并給出了解決的建議。比如中國的一種潛在的具有博大精深的文化價值“天人合一”思想，它不僅在中國文化中最具有根基，同時它也滿足了設計文化的獨特性和當代性的特征。

　　因此，加強國內外創(chuàng)意力量的交流與合作，結合產品設計美學與經濟審美化聯(lián)系，走有名族特色的創(chuàng)新發(fā)展之路才是未來之路。

　　第2篇：現(xiàn)代體驗經濟模式下的產品設計美學探析

　　產品設計本身是在工業(yè)革命中產生的，是人類在時代經濟、文化以及技術發(fā)展過程中的衍生物。因此，產品設計會隨著時代的不斷發(fā)展與變遷而向前發(fā)展。在體驗式經濟的大背景之下，人們對于產品設計也應當更加注重用戶體驗，在產品的設計當中融入更多的情感表征，并在產品設計過程當中逐步加強對于消費者情感體驗的重視。

　　一、體驗經濟對產品設計美學的影響

　　在傳統(tǒng)經濟的環(huán)境之下，設計師在進行產品設計時，往往注重的是產品的外形、功能性以及價格。而在體驗式經濟的大背景下，需要注重人們的體驗和感受，通過感官體驗吸引消費者的注意，達到對消費者消費行為的引導和改變，從而使產品獲得一定的生存空間和價值。因此，可以說體驗式經濟的到來，給產品設計帶來了十分重大的影響。

　　此外，體驗式經濟的到來也同樣會給傳統(tǒng)產品的設計注入全新的活力。體驗經濟本身就融入了消費者對于產品的感官體驗，并將企業(yè)作為為消費者服務的舞臺、產品作為服務的道具、環(huán)境作為消費的布景，從而使消費者在商業(yè)活動過程中能夠得到更加美好的消費感受。

　　二、體驗經濟下的設計美學

　　當前，人們在現(xiàn)代設計的相關理論以及應用的基礎之上，結合“觸覺體驗”以及“美學視角”進行研究和發(fā)展，最終形成一門全新的學科——設計美學。設計美學與傳統(tǒng)美學之間存在較大的差異，設計美學主要存在于物質領域，對于物質領域的事物進行研究。設計美學是一種為市場經濟服務的全新美學形式，同時，也是美學應用在信息傳播領域的一種全新的體驗。

　　從設計美學的形成以及發(fā)展來看，其在產生以及后來的發(fā)展過程當中與現(xiàn)代設計的發(fā)展具有較強的同步性。首先，技術為主要核心的工業(yè)文明催生了現(xiàn)代設計的產生，而現(xiàn)代設計則在很大程度上影響著設計美學的產生，并且對于相關的基本理論逐步的促成。第二，設計美學的研究立足于相關的藝術理論以及審美理論，人們在針對藝術與技術的結合以及現(xiàn)代設計與審美進行結合的相關問題上，提出了全新的途徑以及方式。因此，在此背景之下產品設計的美學也勢必會產生全新的發(fā)展。

　�。ㄒ唬┤伺c物品之間的情感互動

　　在體驗式經濟的背景下，人們更多追求的是一種不能被準確測定并且是不可預料的抒情價值。而在這當中能夠引起“詩意”反應的物品，則被視為設計的一個重要方面。在設計當中，設計師通常根據(jù)消費者的意向和感性思維來進行設計。由于社會本身已經進入精神文化消費的時代，因此體驗設計需要根據(jù)馬洛斯的“層級需求理論”，逐步擴大到自我價值觀念的實現(xiàn)以及消費者自尊心等高層次的精神需求中。也正是因為如此，產品設計美學開始追求一種無法準確定義且不具有準確性的一種抒情目的，使人們對于設計的理解也隨之轉變到情感、想象以及思想等方面。因此，產品設計中的'物品與使用者之間，也勢必會產生一種情感上的互動關系。

　�。ǘ┊a品的形式與功能開始脫離

　　產品的非物質現(xiàn)象主要集中在以下幾個層面當中：第一，從超薄發(fā)展到微型然后再到隱形。在光刻技術不斷發(fā)展的背景下，人類已經可以制造出總寬度不超過100微米的齒輪以及連桿組件。微型化相關技術給設計師的設計觀念帶來了全新的變化，以往設計中的“形式追隨功能”理念受到前所未有的質疑。第二，從三維到平面，伴隨著科學技術的不斷發(fā)展，消費者與產品之間憑借網絡信息技術、遙控技術最終形成了自動控制技術。在此技術之下，消費者與產品之間憑借信息技術就可以進行交互，通過圖像就可以對產品進行展現(xiàn)。而產品設計當中平面要素的加強，使得產品向非物質化的狀態(tài)發(fā)展。

　�。ㄈ┲饔^創(chuàng)造性的提升

　　產品設計不同于藝術創(chuàng)作，因為藝術創(chuàng)作相比設計而言更加寬泛和自由，而設計師的工作有更多的客觀約束。因此，設計師需要將客觀的約束轉化為主觀的自由，實現(xiàn)主觀與客觀的統(tǒng)一。例如，美國摩托車設計師哈雷·戴維森沒有試圖設計出比川崎更快、比寶馬更可靠或者比木田更制作精良的摩托車，但是美國人都向往購買一輛哈雷摩托車。這是因為哈雷摩托車與自由、反叛的精神以及美國人的生活方式產生了特定的聯(lián)系，哈雷摩托車成為逃脫日常平凡生活的象征。

　　結語

　　隨著體驗經濟的到來，工業(yè)設計己經由一門對產品結構進行規(guī)劃、設計為中心的學科，過渡到以研究設計對人的情感狀態(tài)及情感體驗的影響為中心的學科。毫無疑問，未來的產品設計具有更加全面而立體的內涵，這將超越人們過去關于人與物品、功能與形式以及主觀與客觀三方面關系的認識，向時間、空間、生理感官和心理情感方向發(fā)展，而設計美學也會迎來更為廣闊的發(fā)展空間。

　　第3篇：產品設計中的設計美學探討

　　一、設計與美學

　　設計是一種想法、目標，以及為實現(xiàn)這種想法和目標所實施的一系列規(guī)劃方式，都稱為設計。他不是藝術領域所獨有，而涉及到各個方面和領域，包括社會、經濟、文化、科技等諸多方面。產品設計是根據(jù)人們的需求，對產品的造型、結構和功能等方面進行綜合性的設計，從而生產出符合人們需要的實用、經濟、美觀的產品。這是我們通常理解中的產品設計。而廣義的產品設計則是包括人類所有的造物活動。從第一塊石器到今天的手機、電視、汽車和數(shù)碼產品都是人類創(chuàng)造設計成為產品的結果。

　　美學是研究人對現(xiàn)實的審美創(chuàng)造活動的規(guī)律的學科。審美是人類的一種自我意識，美的本質和根源在于自然的人化和人的自然化。審美價值一方面以外的物的塑造為條件，另一方面以人的感官和心理的塑造為根據(jù)，只有兩者結合，人們才能感知到事物的美。審美創(chuàng)造是一種把主觀觀念客觀化和物化的實踐過程。有兩種不同的審美創(chuàng)造：一種是藝術創(chuàng)作，屬于精神生產過程；另一種是設計創(chuàng)作，它為物質生產提供規(guī)劃方案。藝術創(chuàng)作的成果是以一定的物質媒介作為審美意識的載體，如繪畫以畫布或宣紙及各種顏料作為藝術媒介。它表現(xiàn)的是社會生活的映像，是一種觀念性的存在，并不構成社會的物質現(xiàn)實。設計創(chuàng)作把審美意象融入產品的構思，作為依據(jù)存在。設計的產品是具有實用、認知和審美功能的物質產品，從而構成人們賴以生存的現(xiàn)實環(huán)境和生活空間。

　　二、產品設計中的“美”離不開美學的啟示

　　由于傳統(tǒng)觀念影響，提到產品設計，很多人會認為是對產品進行美化而已，這種認識顯然是片面的。產品設計是一種技術實踐活動，也是科學和藝術的結合，它更需要科學技術和藝術的領悟和規(guī)律的認識。節(jié)奏與韻律、變化與統(tǒng)一、均衡與穩(wěn)定、對比與調和等設計美學規(guī)律是產品設計中一直遵循的法則。優(yōu)秀的產品設計是具有美學價值的。

　　產品的美不是一種獨立自足的存在，而是與人們息息相關的，產品的美感以及它營造的魅力體驗是產品實用性不可分割的一部分，離不開與美學給人們的啟示。任何產品只要是供人使用的，都可以成為審美創(chuàng)造的對象。英國戰(zhàn)后第一代設計師，他的成名作是1965年阿達姆塞公司的麥瑞迪安系列浴室設備。浴盆和馬桶原來是不登大雅的物品，很少作為人機工程學和美學的研究對象，既不好用也不好看，而他的設計不僅使它們方便適用，易于清洗保潔，便于安裝制造，而且也很美觀。再如美國亞歷山大?塞繆爾森設計的可口可樂玻璃瓶型，口徑、腹徑和底徑富于變化，輪廓生動，中上部直徑最大構成視覺中心，直線溝槽便于握持。既滿足容器穩(wěn)定性、容量和飲用的便捷，又給人以美的聯(lián)想，設計者把功能的完善與人的知覺感受協(xié)調一致起來。

　　人們在談到一種產品時常說：這種產品很好用，造型新穎很漂亮等等。這些評價已經不單純是對產品物質特征的認識，而是把產品特性與人聯(lián)系在一起。產品的美是產品所具有的審美價值，審美是人們感性直觀的活動，美是一種肯定性的審美價值，丑則是一種否定性審美價值，在兒童玩具中常會看到一些丑的表情和夸張神態(tài)的玩偶，雖然是丑的卻生動、自然，給人一種詼諧和生活的真實感。審美活動是一種感受性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一的過程。美是最古老、最核心的審美范疇，美是形式，我們可以運用它，同時美又是生命，我們也可以感知。例如一把椅子符合形式美規(guī)律，給人以美感的同時具備舒適的功能，一把椅子如果好看，也可以增進其使用效果，使人坐著感覺更加舒適。

　　三、審美創(chuàng)造在產品設計中體現(xiàn)和運用

　　1.設計中的審美創(chuàng)造及產品設計的主觀創(chuàng)造性

　　創(chuàng)造活動并非都是審美的，創(chuàng)造的結果也不一定都具有審美性質。創(chuàng)造性是標志人的活動結果具有某種新穎性和獨特性，同時又滿足于人的需求。審美創(chuàng)造具有綜合性，它不僅要在技術性能上達到要求，而且給人以審美的感受。

　　設計的審美創(chuàng)造正是實現(xiàn)設計活動中科學技術與藝術活動，是設計產品實現(xiàn)科技內涵與文化內涵的統(tǒng)一，既有技術性能又有對人的感性適應性。審美創(chuàng)造過程區(qū)別于一般創(chuàng)造過程，它不僅具有思維的形象性，而且具有情感性。需要是創(chuàng)造之母，對于審美創(chuàng)造來說，人的需要也是它的靈感源泉。人的需要反映著人的本質，這種需要是多樣、豐富的。產品是以滿足人的各種需要，設計師在從事設計活動時，應把握不同人和社會的需要，從而確立設計的定位和目標。如果人們的思想被固有觀念束縛，就會使人對于新的創(chuàng)造失去興趣。

　　產品設計還應適應時代需要，適應于新的生活方式，不僅可以提高生活質量還可以豐富人的生活趣味。在科技方面，產品設計利用新材料、新技術、新工藝來提高產品生產和生活需求，使之有利于環(huán)境的綠色設計。現(xiàn)代設計逐漸把注意力從產品本身的實用性轉向對于消費者需要和社會需要的滿足，它使人不局限于一種產品的改進，而從產品與產品之間、產品與人之間以及產品與整個環(huán)境之間的關系考慮問題。而美學也是對人與物的關系、功能與形式的關系、產品設計的主觀創(chuàng)造性和客觀約束性的關系的研究�，F(xiàn)代設計與美學是息息相關聯(lián)的。例如某些產品的小型化，不僅帶來材料、空間和能源的節(jié)約，甚至改變了它的使用方式。日本索尼公司1955年推出了袖珍半導體收音機，是收音機可以隨身攜帶，這就擴展了它的使用場合。到1978年該公司又推出walkman袖珍收錄機，它是利用耳機收聽的，可以做無線電收音機用，也可做錄音機和外放功能，是個人收聽過程不會干擾他人，使人們在旅途、行走或等候時不再枯燥。這是一種嶄新的使用方式，由于它滿足了人們的一種潛在需要，所以很受人們歡迎，很快風靡全球。自動化電飯鍋的設計制造把人們從繁瑣的家務勞動中解放出來，除了有蒸米飯的功能外，還避免了由于個人技術原因等不足而造成糊鍋事件，更好的幫助人們解決家務問題。

　　2.產品設計中的審美創(chuàng)造體現(xiàn)產品的價值

　　產品的審美創(chuàng)造并非單純滿足人們對產品的視覺感受，由于審美關系的存在體現(xiàn)了人與對象世界的和諧與豐富性，它應從形式與內容相統(tǒng)一去實現(xiàn)產品功能、結構與形式的協(xié)調統(tǒng)一，從而做到產品實效性與表現(xiàn)性的統(tǒng)一、使用性與外觀性的統(tǒng)一。這樣才能使產品的審美創(chuàng)造不是一種外加的裝飾和美化，而由產品自身形態(tài)中體現(xiàn)一種審美價值。

　　產品的審美創(chuàng)造可以使產品精神功能得到發(fā)揮，有助于產品功能目的實現(xiàn)。家庭用品的設計要給人以家庭的溫馨和親切感，兒童生活用品應表達出童趣和天真。審美感受也是審美創(chuàng)造活動中不可缺少的，它是一種伴隨著情感體驗的感知過程，也是一種感情色濃烈的認知活動。德國藝術評論家萊辛說：“凡是我們在藝術作品里發(fā)現(xiàn)為美的東西，并不是由眼睛而是由想象力通過眼睛去發(fā)現(xiàn)其為美的�！痹诋a品設計中，設計師既要甚于挖掘形象的意義蘊含，又要從整體的聯(lián)系中去把握形象。德國設計家理查德?薩潑的臺燈設計便是利用杠桿平衡原理構成可調適燈具的經典范例。

　　總之，產品是人們日常生活的必需品，體現(xiàn)人們的生活方式和審美心理等多種需求�，F(xiàn)代產品設計使產品的定位成為設計和創(chuàng)造美的重心，更多地融入設計美學的運用。產品設計不僅要考慮功能因素，審美也是必須要考慮的因素，審美價值能夠增加產品的價值，也能打動人心。由于每個時代的審美觀念的不斷變化，審美標準也隨著因素的變化而改變，產品設計也要跟上時代的審美要求，適應市場需求。設計對人們的生活方式發(fā)揮著引導作用，而設計美學有助于人們的生活方式走向健康、科學，使人們的生活更加和諧。