摘 要：1服飾形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)概述 1.1概念 服飾形象設(shè)計(jì)包括服裝形象設(shè)計(jì)和服飾品搭配設(shè)計(jì)兩部分。隨著計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)在服裝工業(yè)中的應(yīng)用不斷深化，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，使得服裝產(chǎn)業(yè)已從傳統(tǒng)手工業(yè)向藝術(shù)與信息技術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)代化綜合性產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞：形象設(shè)計(jì)論文發(fā)表,發(fā)表人物形象設(shè)計(jì)論文,個(gè)人形象設(shè)計(jì)論文投稿
1服飾形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)概述
1.1概念
服飾形象設(shè)計(jì)包括服裝形象設(shè)計(jì)和服飾品搭配設(shè)計(jì)兩部分。隨著計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)在服裝工業(yè)中的應(yīng)用不斷深化，現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，使得服裝產(chǎn)業(yè)已從傳統(tǒng)手工業(yè)向藝術(shù)與信息技術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)代化綜合性產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變。國(guó)內(nèi)外已有相當(dāng)數(shù)量服裝設(shè)計(jì)人員，采用服裝CAD技術(shù)進(jìn)行服裝款式設(shè)計(jì)。專業(yè)技術(shù)人員針對(duì)服裝市場(chǎng)上存在的問(wèn)題和消費(fèi)需求，設(shè)計(jì)開發(fā)了服裝款式智能設(shè)計(jì)系統(tǒng)，將服裝款式數(shù)字化，并以此為基礎(chǔ)，結(jié)合服裝設(shè)計(jì)本身的特色和設(shè)計(jì)師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，以人工智能、知識(shí)工程等理論為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)具有一定風(fēng)格特征的服裝款式平面圖。新技術(shù)總是基于人們的實(shí)際需要應(yīng)運(yùn)而生，如果僅僅滿足于能夠用計(jì)算機(jī)進(jìn)行款式圖繪制，將信息技術(shù)的運(yùn)用停留在服裝設(shè)計(jì)研發(fā)人員這個(gè)層面，局限性就太大了。換一個(gè)角度，可以將這樣一種技術(shù)進(jìn)行深入開發(fā)，從消費(fèi)者的層面和角度，對(duì)現(xiàn)有技術(shù)進(jìn)行轉(zhuǎn)化和改進(jìn)，可能會(huì)有一番新的景象。這也是本文所要討論的主要研究對(duì)象，也就是面向用戶的服飾形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)。
1.2結(jié)構(gòu)要素分析
�。�1）系統(tǒng)主要由兩大模塊組成，一個(gè)模塊是面向用戶的操作模塊，一個(gè)是面向服裝品牌公司的操控模塊。（2）面向用戶的操作模塊，可以實(shí)現(xiàn)線上選擇搭配服飾品，完成服裝選擇、配飾品選擇或組合搭配后，一方面用戶可以自我保存搭配結(jié)果，供線下到實(shí)體店進(jìn)行實(shí)際購(gòu)買，一方面可以直接在線支付。（3）面向服裝品牌公司的操控模塊，可以由很多不同品牌的服裝公司共同組成。他們負(fù)責(zé)服裝設(shè)計(jì)和銷售，一方面對(duì)整個(gè)服飾形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行產(chǎn)品信息的更新，一方面參與完成售賣服飾產(chǎn)品環(huán)節(jié)。（4）從用戶角度而言，既可以購(gòu)買單件服飾產(chǎn)品，也可以進(jìn)行服飾形象的整體搭配，購(gòu)買全部商品，無(wú)論是哪種方式，取決于用戶的選擇。（5）品牌設(shè)計(jì)部門與品牌銷售終端是雙向聯(lián)系，這可以保證雙方可以根據(jù)某服飾產(chǎn)品實(shí)際銷售情況及時(shí)調(diào)整售賣策略，還可以根據(jù)實(shí)際售賣情況，調(diào)整產(chǎn)品企劃方案。（6）面向用戶的服裝品類子庫(kù)和服飾品類子庫(kù)之間是可以實(shí)現(xiàn)互通的，這樣可以給用戶消費(fèi)者提供更多的選擇，在挑選某一服裝或是服飾品時(shí)，可以有不同的服飾品或服裝進(jìn)行搭配選擇，對(duì)于完成用戶消費(fèi)者的整體搭配，非常方便。
1.3發(fā)展趨勢(shì)
對(duì)于用戶消費(fèi)者而言，已從單一的到店購(gòu)買向基于信息技術(shù)的購(gòu)買方式轉(zhuǎn)變，極大地提高了購(gòu)買效率和頻率，省去了路途時(shí)間，還可以有直觀的搭配效果來(lái)幫助抉擇購(gòu)買對(duì)象。這對(duì)于相當(dāng)數(shù)量的大眾消費(fèi)群體，是非常具有存在價(jià)值的，會(huì)在消費(fèi)習(xí)慣相似的消費(fèi)群體中蔓延開來(lái)。在當(dāng)今大數(shù)據(jù)時(shí)代，用戶可以網(wǎng)站上購(gòu)買數(shù)量統(tǒng)計(jì)值作為參考，輔助購(gòu)買，也可以因?yàn)橘?gòu)買人數(shù)的龐大而放棄購(gòu)買，轉(zhuǎn)而選擇不被大多數(shù)人購(gòu)買的款式，到底是哪一種，或者還有其他可能，取決于消費(fèi)者本人。對(duì)于服裝品牌公司而言，會(huì)有越來(lái)越多的品牌參與到線上購(gòu)買這種銷售模式中。特別是一些批量化生產(chǎn)的成衣品牌，或是設(shè)計(jì)師品牌。這無(wú)疑會(huì)幫助他們降低店面方面的運(yùn)營(yíng)成本，使得服裝和服飾品的售價(jià)相對(duì)而言降低，對(duì)消費(fèi)者用戶的購(gòu)買選擇產(chǎn)生實(shí)質(zhì)影響。
2面向用戶的設(shè)計(jì)理念
2.1概念
面向用戶，是指向用戶提供個(gè)性化交互服務(wù)，以用戶滿意為導(dǎo)向，通過(guò)探索用戶的信息訴求，實(shí)現(xiàn)人機(jī)交互過(guò)程。從產(chǎn)品銷售的角度，會(huì)側(cè)重以消費(fèi)者為主導(dǎo)，特別是在大數(shù)據(jù)時(shí)代，根據(jù)追蹤消費(fèi)者購(gòu)物偏好和消費(fèi)習(xí)慣等信息，設(shè)計(jì)和開發(fā)更適用于消費(fèi)者用戶的交互界面，以完成產(chǎn)品的銷售過(guò)程。
2.2用戶分析
2.2.1用戶分類
分類的依據(jù)主要是用戶的購(gòu)買力（行業(yè)、職位、年收入、性質(zhì)等共同決定）和家庭結(jié)構(gòu)生命周期（主要是指一個(gè)完整家庭中不同年齡段用戶數(shù)量）。
2.2.2用戶行為模型
DCCI于2012年發(fā)布的中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)藍(lán)皮書系列中最重要的內(nèi)容之一：即是基于長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)用戶的行為追蹤、消費(fèi)測(cè)量、觸點(diǎn)分析和數(shù)字洞察，提出了2.0移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的SICAS模型。這是一個(gè)全景模型，用戶行為、消費(fèi)軌跡在這樣一個(gè)生態(tài)環(huán)境里是多維互動(dòng)過(guò)程，亦即品牌-用戶互相感知（Sense），產(chǎn)生興趣-形成互動(dòng)（Interest&Interactive），用戶與品牌商家建立連接-交互溝通（Connect&Communication），行動(dòng)-產(chǎn)生購(gòu)買（Action），體驗(yàn)-分享（Share）。這和本文第一部分的服飾形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)圖是非常吻合的。從品牌營(yíng)運(yùn)的角度，必須切換到全景模式，進(jìn)行多點(diǎn)互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)一個(gè)非線性的過(guò)程。
2.3面向用戶交互式理念的存在意義
交互，是指人與自然界兩者之間的互相作用和影響，有時(shí)可以是單向的。面向用戶的交互式理念，主要是指利用人類自身所具有的的能力。用戶和產(chǎn)品界面的交互過(guò)程，更接近于人類自身所特有的自然交流形式。用戶無(wú)需經(jīng)過(guò)專門的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，就可以對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行操作，方便了用戶操作交互系統(tǒng)，比如本文研究的服飾形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)，進(jìn)而增加了交互效率。
3服飾形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)的文化內(nèi)涵分析
3.1服飾文化傳播的符號(hào)化特征
按照符號(hào)學(xué)理論，符號(hào)是能指和所指的組合，而服飾符號(hào)的單元，是由其意指關(guān)系的唯一性，而不是由其能指或所指的唯一性決定的。羅蘭·巴特認(rèn)為服飾符號(hào)包括能指（母體和母體要素組合）和所指（語(yǔ)義單元組合）。能指由對(duì)象物、支撐物和變項(xiàng)這三個(gè)基本要素組成，其中對(duì)象物和支撐物為物質(zhì)性試題，變項(xiàng)代表某種文化或品質(zhì)。因此，能指的某一特定斷片不一定要與所指的某一特定斷片保持一致。比如開領(lǐng)的開襟羊毛衫≡隨意中，領(lǐng)子的敞開狀態(tài)與隨意性有某種緊密關(guān)系，而造成隨意的，不只是“敞開狀態(tài)”。領(lǐng)子作為服裝整體的一部分，可以理解為能指中的支撐物，包含在服裝這一對(duì)象物之中。由于流行對(duì)支撐物和變項(xiàng)有著不同的支配，因此流行在能指組件上的操作變項(xiàng)是豐富多變的。支撐變項(xiàng)作用的原型并沒(méi)有改變，比如裙子的基本形式是固定的，但其外形特征中的平滑和彎曲是可以變化的，褶裥作為彎曲狀態(tài)的一種，通常與“成熟”聯(lián)系在一起，其褶皺量大小是有相對(duì)較大的變換空間的，這就使得流行趨勢(shì)機(jī)構(gòu)可以不斷地發(fā)布新趨勢(shì)。但是，裙子這一原型并未變化，即使褶皺量變化了，也能被大眾識(shí)別出來(lái)。因此，在服飾文化傳播的過(guò)程中，服飾的符號(hào)既指款式、面料、色彩這三種服裝要素在特定文化中的組合方法，也指它們組合后在特定文化中如何被解讀的方法，更指這類符號(hào)在特定文化背景下的流行趨勢(shì)和社會(huì)意義。
3.2基于現(xiàn)代信息技術(shù)的服飾文化傳播媒介
在信息傳播領(lǐng)域中，人類不斷地進(jìn)行著有關(guān)可以同時(shí)作用于視覺、聽覺等其他感官的多功能媒介，取得了可喜的'進(jìn)展。這樣的多功能媒介使用效率不斷提高，而且鑒于此，降低了媒介運(yùn)行成本，從而實(shí)現(xiàn)了整體上降低傳播活動(dòng)的各項(xiàng)投入。正如本文前面提到的服飾形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，基于這樣的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，無(wú)論是服裝品牌公司，還是消費(fèi)者用戶，在整個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)作過(guò)程中的投入都相應(yīng)減少，對(duì)于消費(fèi)者用戶最直接最明顯的體驗(yàn)就是線上的單件服飾品有時(shí)候比在實(shí)體店的便宜。這與追求個(gè)性化消費(fèi)的理念并不矛盾，因?yàn)樵诰�上，完成的可以是一整套服飾形象設(shè)計(jì)效果，或者是售賣服務(wù)，就像是數(shù)學(xué)中的排列組合，可能性不止一種。從消費(fèi)者用戶的角度，這是一種真正意義上可供普通人使用的，突破國(guó)界、社會(huì)制度和技術(shù)等界限，可在全球范圍內(nèi)購(gòu)買任何品牌公司服飾品，隨時(shí)隨地隨意進(jìn)行對(duì)等交流的媒介�？鋸堃稽c(diǎn)地說(shuō)，一個(gè)人足不出戶，就可以很好地生活。但是，弊端就是當(dāng)把一切交給網(wǎng)絡(luò)以后，“人-人”的關(guān)系實(shí)質(zhì)上演變成為“人-機(jī)-人”或“人-網(wǎng)-人”的模式，所以會(huì)掩蓋一些人與人之間關(guān)系中的問(wèn)題。因此，現(xiàn)代信息技術(shù)的存在，只能把人從那些可以由媒介替代的勞動(dòng)中解放出來(lái)，但是不能完全取代“人-人”交流的存在。
3.3面向用戶的交互式服飾形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)的文化釋義
人類文明演進(jìn)的過(guò)程中，服飾作為其重要標(biāo)志之一，由于其具有的符號(hào)性特征，已經(jīng)成為一種文化載體及傳播媒介。有關(guān)服飾起源說(shuō)中，有關(guān)服飾的標(biāo)識(shí)意義，一直為人們所認(rèn)可。人類文化媒介形式是多種多樣的，建筑、文字、語(yǔ)言、多媒體……。麥克盧漢發(fā)現(xiàn)，信息時(shí)代的生產(chǎn)中，商品本身越來(lái)越具有信息的性質(zhì)。成本中相當(dāng)部分用于廣告預(yù)算。商品的好壞不僅取決于質(zhì)量，并且越來(lái)越取決于它在消費(fèi)者頭腦中所營(yíng)造的形象。現(xiàn)代信息技術(shù)，會(huì)將這種與形象有關(guān)的信息，讀取的更加完整和及時(shí)，基于用戶操作方便的設(shè)計(jì)考慮，消費(fèi)者用戶可以非常便捷地獲取有關(guān)產(chǎn)品的各方面信息。在本文所研究的服飾形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)中，要用到三維試衣技術(shù)，簡(jiǎn)單地說(shuō)，這是一個(gè)模擬的過(guò)程和效果。按照法國(guó)哲學(xué)家鮑德里亞的學(xué)說(shuō)，三維試衣得到的圖片結(jié)果，并不是人眼看到的人體著裝的現(xiàn)場(chǎng)照片，而是一個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)的擬仿，雖然它可以根據(jù)消費(fèi)者用戶的實(shí)際尺寸進(jìn)行著裝效果的顯示。但是，我們依舊會(huì)參照這種模擬的試衣結(jié)果，產(chǎn)生實(shí)際的購(gòu)買行為，這就表明，我們認(rèn)可這種“超現(xiàn)實(shí)”的現(xiàn)象。而交互式設(shè)計(jì)理念的存在，使得文化的傳遞不是單向的，二是雙向甚至是多方向的。互聯(lián)網(wǎng)的存在，模糊了國(guó)家和地理的界限，使得服裝的售賣和購(gòu)入也成為一種全球化的行為。從文化的角度來(lái)看，這就意味著我們處理一件事情時(shí)，不能僅從本地的語(yǔ)境出發(fā)思考，而是從與自己缺乏直接聯(lián)系的更大的語(yǔ)境出發(fā)進(jìn)行判別。而對(duì)于個(gè)人行為的選擇，不僅會(huì)受到本地條件的制約，還會(huì)受到其他語(yǔ)境地方的各種因素的制約，而這種行為的影響，也會(huì)超乎我們想象的，波及到各種地方。
4結(jié)論
分析服飾形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)的文化意義過(guò)程中，可以看到，服飾形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)的工作過(guò)程就是服飾流行信息符號(hào)化之后，不斷組合演化的過(guò)程，承載了服飾文化傳播的意義。這不僅僅依賴于技術(shù)的通達(dá)，更需要探索技術(shù)、工藝等要素如何能完整表達(dá)服飾文化的意義。技術(shù)是物質(zhì)的，文化是精神的，只有物質(zhì)，沒(méi)有精神，那就是沒(méi)有思想的軀殼，就不會(huì)有樂(lè)觀的發(fā)展前景。而只有將這兩者放在一起考慮，才會(huì)使雙方有更大的發(fā)展空間。在新產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)中，恰當(dāng)?shù)厥褂眠@種服飾語(yǔ)言，會(huì)使得服飾品營(yíng)銷變得順暢許多，這也即是當(dāng)今服飾品設(shè)計(jì)開發(fā)和產(chǎn)品銷售的發(fā)展趨勢(shì)。
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