導(dǎo)讀：去西藏旅游或者朝圣是很多人的夢(mèng)想，去之前了解一些民俗風(fēng)情以及藏傳佛教的常識(shí)會(huì)給您的朝圣之旅增添一抹亮色。藏族幾乎都是信仰藏傳佛教，所以他們的很多風(fēng)俗也與信仰佛教有關(guān)。

　　藏族的'禮儀是多種多樣的，禮俗與佛教也有密切聯(lián)系，主要有以下幾種：

　　獻(xiàn)哈達(dá)，是藏族最普遍的一種禮節(jié)。婚喪節(jié)慶、拜會(huì)尊長(zhǎng)、覲見(jiàn)佛像、音訊往來(lái)、送別遠(yuǎn)行等等，都有獻(xiàn)哈達(dá)的習(xí)慣。獻(xiàn)哈達(dá)是對(duì)人表示純潔、誠(chéng)心、忠誠(chéng)的意思。

　　磕頭，也是西藏常見(jiàn)的禮節(jié)，一般是朝覲佛像、佛塔和活佛時(shí)磕頭，也有對(duì)長(zhǎng)者磕頭的。

　　鞠躬，過(guò)去遇見(jiàn)長(zhǎng)官、頭人和受尊敬的人，要脫帽致禮。對(duì)于一般人或平輩，鞠躬只表示禮貌，帽子放在胸前，頭略低，也有合掌與鞠躬并用的。

　　敬酒茶，酒席上，主人端起酒杯先飲三口，然后一飲而盡，主人飲完頭杯酒后，大家才能自由飲用。飲茶時(shí)，客人必須等主人把茶捧到面前才能伸手接過(guò)飲用，否則會(huì)被認(rèn)為失禮。

　　為什么藏族人有獻(xiàn)哈達(dá)的習(xí)慣？

　　藏族地區(qū)沒(méi)有絲絹，以前就有用野獸和動(dòng)物皮、羊毛等作為禮品和獎(jiǎng)品的習(xí)俗，據(jù)苯教史料記載，第九代贊普布德貢杰時(shí)，苯教徒哇托堅(jiān)(羊毛纏頭之意)在進(jìn)行宗教儀軌時(shí)，將羊毛纏在頭和脖子上，此俗由此而傳。后來(lái)人們將羊毛織成巾和絹的形式，替代此習(xí)俗，哈達(dá)的雛形由此形成。

　　哈達(dá)的主色為白色，后佛教在藏區(qū)的盛行，也為哈達(dá)的顏色注入了新的生命，如將觀世音(潔白)、文殊(純黃)、金剛手(深藍(lán))三怙主的顏色作為哈達(dá)的主要顏色。后來(lái)地(黃)、水(白)、火(紅)、風(fēng)(黑)四種顏色也漸漸盛興，但是黑色很少見(jiàn)，往往為深藍(lán)色等其他顏色所替代。

　　另外還有五彩哈達(dá)，它是做彩箭用的，它的顏色為藍(lán)、白、紅、綠、黃。

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