馬季的相聲《五官爭(zhēng)功》，至今記憶猶新。它采用寓言體的表現(xiàn)形式，通過(guò)口、耳、眼、鼻為了榮譽(yù)各自要求“我的位置往上調(diào)”“我得站在最高峰”“長(zhǎng)在你腦瓜頂上”等笑料，使得作品所要表達(dá)的寓意清晰可見(jiàn)，那種見(jiàn)利不讓、寸功必爭(zhēng)、脫離集體、排斥他人的心態(tài)暴露無(wú)遺。特別是作品結(jié)尾處的“你們幾位全走了，我腦袋成鴨蛋啦”，更是深刻地表明了和為貴的思想。

　　我們總會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，一項(xiàng)工作任務(wù)安排下來(lái)，部門(mén)或者人員之間常會(huì)發(fā)生扯皮現(xiàn)象，互相推諉，各吹各的號(hào)，各唱各的調(diào)，忘了最起碼的'事業(yè)心和責(zé)任感。其實(shí)，說(shuō)到底這是缺乏團(tuán)隊(duì)精神的表現(xiàn)。而一項(xiàng)事業(yè)要想取得成功，沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神的支撐是萬(wàn)萬(wàn)不能的。日月星辰，由混沌到有序，謂之和；寒來(lái)暑往，從秋冬到春夏，謂之和；花草樹(shù)木，企春華而求秋實(shí)，謂之和；飛禽走獸，羨藍(lán)天而慕綠林，謂之和。藍(lán)天白云，動(dòng)靜結(jié)合，產(chǎn)生美；青山綠水，剛?cè)嵯酀?jì)，產(chǎn)生美。清風(fēng)明月，和風(fēng)細(xì)雨，讓人心曠神怡；鳥(niǎo)語(yǔ)花香，絲竹悅耳，使人神清氣爽。

　　提倡團(tuán)隊(duì)精神，也不是無(wú)原則地搞一團(tuán)和氣。原則、共同的利益和價(jià)值取向，乃維系一個(gè)團(tuán)隊(duì)之紐帶，缺一不可。團(tuán)隊(duì)精神，是在講原則的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。放棄原則，遷就個(gè)別人的不當(dāng)做法和行為，雖然滿足了個(gè)別人的利益需要，卻起到誤導(dǎo)作用，并導(dǎo)致人心向背，從而失去了團(tuán)隊(duì)的凝聚力�！蹲砦陶勪洝飞嫌袆t故事，說(shuō)是“眉眼口鼻四者，皆有神也”。一日，嘴對(duì)鼻子說(shuō)：“爾有何能，而位居吾上？”鼻子說(shuō)：“吾能別香臭，然后子方可食，故吾位居汝上�！北亲訉�(duì)眼睛說(shuō)：“子有何能，而在我上也？”眼睛說(shuō)：“吾能觀美丑，望東西，其功不小，宜居汝上也。”鼻子又說(shuō)：“若然，則眉有何能，亦居我上？”眉毛說(shuō)：“我也不愿與諸君相爭(zhēng)，我若居眼鼻之下，不知你一個(gè)面皮，安放哪里？”這則頗富哲理的故事，形象地折射出了“和”的意識(shí)。

　　和是美之因，美是和之果。過(guò)與不及，都不是和�？耧L(fēng)暴雨成災(zāi)，和風(fēng)細(xì)雨宜人；大喜大怒傷神，心平氣和養(yǎng)心。陰雨連綿，酷日高照，都會(huì)使人難熬。只有陰晴相間，萬(wàn)物才覺(jué)舒適。放縱狂喜，可能樂(lè)極生悲；憂心忡忡，可能一蹶不振。像故事中的口、鼻、眼、耳那樣相互爭(zhēng)執(zhí)，相互拆臺(tái)，無(wú)休止地搞內(nèi)耗，就會(huì)弄得五官不端正，變得面目可憎。五官是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，五官和諧，則儀表堂堂；五官內(nèi)訌，則面目猙獰。

　　天以和為貴，故有和風(fēng)細(xì)雨，惠風(fēng)和暢，天人合一；人以和為貴，故有和氣生財(cái)，家和萬(wàn)事興，和睦相處，和和美美。違背自然就會(huì)與天地失和，違背人心就會(huì)與社稷失和。因此，我們要努力適應(yīng)自然，爭(zhēng)取天人合一，要努力保持平和心態(tài)，與人為善。

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