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我不再相信愛情了美文

2021-01-18 經(jīng)典美文

  大家好,我是一課小寓。

  你聽說過“習(xí)得性無助(Learne)”這個詞嗎?

  它是指人或動物接連不斷地受到挫折,便會感到自己對一切都無能為力,喪失信心,陷入一種無助的心理狀態(tài)。

  關(guān)于這個詞的來源,涉及到一項與動物有關(guān)的實驗。

  該實驗發(fā)生于1967年,由美國心理學(xué)家塞利格曼(Seligman)實施:

  一開始,他把狗關(guān)在籠子里,只要蜂鳴器一響,就給狗以難受的電擊。

  可想而知,被困在籠子里的狗無論如何也逃避不了電擊。

  如此反復(fù),多次電擊后,奇怪的事情發(fā)生了。

  當(dāng)蜂鳴器再次響起,塞利格曼沒有像之前那樣給狗電擊,而是先打開了籠門。

  可是,狗不但不逃避,反而在電擊到來之前就先倒地呻吟顫抖。

  這個時候的狗本來可以主動地逃避痛苦,卻絕望地等待痛苦的來臨。

  這種現(xiàn)象,被塞利格曼稱之為“習(xí)得性無助”。

  顧城先生有一首詩叫《避免》:

  你不愿意種花

  你說:

  “我不愿看見它

  一點點凋落”

  是的

  為了避免結(jié)束

  你避免了一切開始

  (當(dāng)然,這首詩很唯美,放在這里只是用一個很小的方面進(jìn)行闡述。)

  花會凋零,乃自然規(guī)律所致。

  認(rèn)為花會凋零而不愿再去種花,便是一種認(rèn)為自己對于“花會凋零”這件事無能為力之后所產(chǎn)生的無助感。

  既然已經(jīng)無能為力,干脆不再為之。

  這便是典型的“習(xí)得性無助”心理了。

  我有個談過三次異地戀的朋友,前兩次失敗的時候,盡管一開始很傷心,但冷靜下來之后她還是會給自己以積極的暗示,然后繼續(xù)相信愛情。

  但非常不幸的是,第三次也失敗了。

  這個時候,終于,她在心里形成了一種觀念:異地戀=失敗。

  后來,當(dāng)她在自己的城市遇到第四個愛的人時,她想著:“終于不是異地了!

  這讓她松了一口氣。

  但半年后,另一半選擇辭職考研,并且要考到一個離她很遠(yuǎn)的城市。

  剛一得知這個消息,她就炸了鍋,用她從來沒用過的最大音量怒吼了一聲“不”。

  光是得知未來某個時間自己可能與愛人異地,就已經(jīng)讓她無法承受。

  她甚至跟另一半提出“干脆還是分手吧”這樣的話。

  她告訴我,自己似乎永遠(yuǎn)逃不出“異地戀”的魔爪,并且表示再也不要談戀愛了,心如死灰。

  從她的戀愛經(jīng)驗里,我們首先可以看到“習(xí)得性無助”會產(chǎn)生的危害:懷疑自己、懷疑他人,懷疑一切。

  也能看出“習(xí)得性無助”產(chǎn)生的過程:

  她在愛情里經(jīng)歷了“異地戀”這一經(jīng)驗;

  在三次失敗的異地戀經(jīng)驗中,她產(chǎn)生了“異地戀=失敗”的認(rèn)知;

  這時候,她開始變得不再相信異地戀,并且堅決避免異地戀;

  但凡遇到會跟愛人異地的情況,她都會變得極其消極且不愿面對,甚至對愛情失去信心。

  而關(guān)于“習(xí)得性無助”的原因,則要從事情成敗的原因說起。

  一般情況下,事情成敗的原因大致可以歸于能力、努力和運(yùn)氣三個方面:

  能力:內(nèi)部的、主觀不可控的因素;

  努力:內(nèi)部、主觀可控的因素;

  運(yùn)氣:外部、客觀不可控的因素。

  由此,是否會產(chǎn)生“習(xí)得性無助”,就在于事情發(fā)生后我們歸因的方式。

  大體來說,當(dāng)某件事成功時,作外部歸因;失敗時作內(nèi)部且不可控歸因的人群,長此以往,容易產(chǎn)生“習(xí)得性無助”心理。

  比如上學(xué)時某次成績不理想,有人會抱怨自己運(yùn)氣不佳,為什么復(fù)習(xí)的都沒有考到,沒復(fù)習(xí)的反而都考到了;

  也有人會因此認(rèn)為是自己不夠聰慧,再怎么復(fù)習(xí)也不可能考好。

  這兩種歸因,一個是外部不可控的運(yùn)氣,一個是內(nèi)部不可控的能力,都會讓人們在下次的考試中難以積極應(yīng)對,從而無法獲得成績的提升,甚至越來越遭。

  反過來,如果把歸因變成內(nèi)部、主觀可控的努力因素時,就能產(chǎn)生相對積極的信號。

  比如,把沒有考好的原因歸結(jié)為沒有給自己充分的備考時間等等,這樣有助于在面對下次的考試時更加充分的備考,從而獲得一個相對更好的成績。

  因此,進(jìn)行正確合理地歸因,有助于我們避免形成“習(xí)得性無助”心理。

  此外,除了歸因模式,外人的過度批評與否定也會容易讓人產(chǎn)生自我懷疑,從而患上習(xí)得性無助。

  《紅樓夢》里的經(jīng)典形象賈寶玉基本上是在父親賈政的嚴(yán)厲目光下以及“蠢物”、“孽 障”之類的“斷喝”聲中長大。

  他長期承受著對嚴(yán)父畏之如虎的心理壓力。

  賈政對他的呵斥與暴打,一直是賈寶玉心理上不可抹去的陰影,最終積累成寶玉的“習(xí)得性無助”心理障礙,使他拒斥、疏離自己的父親,也日漸疏離賈政所代表的正統(tǒng)世界。

  隨著賈寶玉年齡的增長,他承受的心理壓力與日俱增。

  除了父親賈政,寶釵、湘云登親眷的好心勸告、同伴襲人的苦心規(guī)諫,還有來自貴為皇貴妃“不嚴(yán)不能成器,過嚴(yán)恐生不虞”的諄諄告誡。

  哪怕是對他溺愛不已的賈母,也依然希望他有所成;

  而黛玉,盡管從未規(guī)勸他,卻也在賈寶玉受挨打時,一邊抹淚一邊說“此后可都改了吧”。

  這樣一來,由于身邊親眷朋友的`不理解、不重視、不支持,賈寶玉自身的“習(xí)得性無助”心理便愈加嚴(yán)重。

 。ó(dāng)然,《紅樓夢》是一部涵義非常豐富的著作,對人物的解析存在很多層次,這里也只是論述了非常小的一個方面。)

  心理學(xué)家謝切洛夫曾說:“人的一切心理活動,就其產(chǎn)生的方式來說,都是反射!

  因此,外部環(huán)境對自己無休止的否定,會讓一個人失去自尊,從而產(chǎn)生嚴(yán)重的自我懷疑。

  那些從小被父母說“你是從垃圾箱里撿來”的孩子,多多少少都會產(chǎn)生自卑心理;

  而在犯了錯、或者成績不好時被父母訓(xùn)斥“你怎么這么沒用”的孩子,往往很容易相信自己真的沒用。

  因此,減輕“習(xí)得性無助”,除了進(jìn)行正確的歸因,也要學(xué)著增強(qiáng)自我概念,消除自卑感。

  而消除自卑感的首要前提便是:從不隨意說“我不行”。

  然后,給自己制定一個能夠增強(qiáng)信心的目標(biāo),這個目標(biāo)應(yīng)該是那種高于自己當(dāng)前水平、稍稍努力就可以實現(xiàn)的目標(biāo)。

  通過完成這樣一個個小目標(biāo),達(dá)到增強(qiáng)自我概念的效果。

  與習(xí)得性無助相對的一個詞叫習(xí)得性樂觀。

  它是指個體能夠在面對的挫折和失敗中看到積極因素,看到黎明前的曙光,能夠幫助個體克服困難,走向成功。

  習(xí)得性樂觀并不難,明白事情對于自己而言的首要意義,對事情進(jìn)行合理歸因,制定合理目標(biāo)等等,都有助于習(xí)得性樂觀的形成。

  比如前面說到的那個害怕異地戀的朋友,如果她開始學(xué)著把前幾次戀情的失敗歸因于愛情中的兩個人不夠努力守住愛情而不單單怪罪于“異地”這一個因素,她至少會慢慢放下對異地戀的恐懼;

  接著,她的另一半可以幫助她制定一些異地時期的小目標(biāo),比如一周或者半個月見一次面、每天保持有效溝通和對彼此的關(guān)懷等等。

  這些都會有助于建立良好的心態(tài),從而形成“異地戀也能收獲幸!钡挠^念。

  學(xué)習(xí)或者工作上的挫折也是如此。

  這也正是那句“生活從來不易,但我們要堅強(qiáng)”的本質(zhì)所在。

  寫到這里,耳機(jī)里響起王菲的《暗涌》:

  “害怕悲劇重演,我的命中命中,越美麗的東西我越不可碰”

  而我想說,不要害怕,只要你不想,悲劇就不會重演。

  就算真的重演,你也能挺過去面對新生活。

  最后,來跟我一起朗誦普希金先生的《假如生活欺騙了你》:

  “假如生活欺騙了你

  不要悲傷、不要心急!

  憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:

  相信吧,快樂的日子將會來臨!

  心兒永遠(yuǎn)向往著未來;

  現(xiàn)在卻常是憂郁。

  一切都是瞬息,一切都將會過去;

  而那過去了的,就會成為親切的懷戀。

  給文章點個好看,

  愿你始終做一個習(xí)得性樂觀的人~

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