初夏時(shí)節(jié)，去南方旅游做了一次背包客，游覽了南京、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、無(wú)錫、蘇州城市風(fēng)光。出發(fā)前，借助“互聯(lián)網(wǎng)”做旅游攻略，閱覽城市名勝古跡，發(fā)現(xiàn)《煎茶水記》【唐.張又新】記載的“天下七泉”，有“四泉”在此次旅行線路中，而“天下七泉”的歷史源由、傳說(shuō)以及古人在“天下七泉”之處建亭堂筑樓榭，與友人在亭堂樓榭?jī)?nèi)品茶賞月，吟詩(shī)作賦，暢談?dòng)亚椋窃黾恿宋仪巴斡[探究的興趣。
如今“互聯(lián)網(wǎng)”帶來(lái)的各種方便，讓我著實(shí)感受到了時(shí)代變遷。它不僅方便了人們出行，也開(kāi)闊了人們視野。不僅方便人們?yōu)g閱古今中外歷史，更方便人們探究事物起源。在互聯(lián)網(wǎng)”上查閱史料，細(xì)品《煎茶水記》【唐.張又新】知：天下七泉，江南有四泉，鎮(zhèn)江金山泠泉水為天下第一，無(wú)錫惠山泉水為天下第二、蘇州虎丘泉水為天下第三、揚(yáng)州大明寺泉水為天下第五。“天下七泉”其特質(zhì)是泉水透明清澈，甘冽可口，用其煮茶，茶香四溢。唐．茶圣陸羽在品鑒天下泉水后，對(duì)其賞評(píng)，為后人留存下了品茗佳文。
我?guī)е绱酥d趣，開(kāi)始了“尋泉”之旅，探游“七泉”之中“四泉”…….
天下第一泉
鎮(zhèn)江是我這次旅游的第三站，來(lái)到鎮(zhèn)江后，尋找“天下第一泉”心情急為迫切，安頓好住宿，直奔金山公園。
走近金山公園映入眼簾的是白墻、紫頂?shù)拈T樓，古樸典雅。門樓正中鑲嵌著藍(lán)底貼金的“金山”牌匾。古樹(shù)成蔭的道路盡頭便是佛教圣地---金山寺，古典神話故事《白蛇傳》中“水漫金山寺”，就源于此。近觀層層相接、幢幢相銜的殿宇，氣勢(shì)雄偉，虔誠(chéng)的游人膜拜神像，祈福人生一帆風(fēng)順。
登上巍巍壯觀、矗立山頂?shù)膶毸＿h(yuǎn)眺，碧空萬(wàn)里，江流磅礴。近觀，金山寺三面環(huán)水，島嶼分布湖心，島上樹(shù)林茂翠，亭榭點(diǎn)綴。島間或橋相連，或堤相接。游客可移步前往，可乘舟游覽。水面上游船飄弋，載著游客往來(lái)于碼頭與湖心島之間，好一派江南美麗風(fēng)光。
景色雖然迷人，但我還是不忘初心，熱衷于找尋“天下第一泉”。幾經(jīng)詢問(wèn)，了解到此泉在金山寺的塔影湖畔。在景區(qū)工作人員的指點(diǎn)下，穿過(guò)“泠泉洲”廊橋，步入“百花洲”湖心島，島上鳥(niǎo)語(yǔ)花香，景色宜人。過(guò)拱橋，穿越蜿蜒悠長(zhǎng)的塔影湖木棧道，來(lái)到了中泠泉景區(qū)。
景區(qū)內(nèi)柳樹(shù)成蔭，有一池水青石圍砌四周，石欄雕琢祥云，池內(nèi)石壁上鐫刻的“天下第一泉＂格外醒目。據(jù)記載：唐代時(shí)期，揚(yáng)子江水自西來(lái)，至金山分為南泠、中泠、北泠。中泠泉在揚(yáng)子江中，其泉水色如翠玉，醇厚甘冽，特宜煎茶。但揚(yáng)子江水勢(shì)曲折轉(zhuǎn)流，泉水不易汲取。故被唐．茶圣陸羽品評(píng)為“天下第一泉＂。清代中期，江水改道，中泠泉豋陸。 在池南建有一座八角亭,亭檐下懸掛著琉金匾，并刻有”鑒亭”兩字，意寓以水為鏡, 以泉為鑒。亭中有石桌石凳, 供游人小憩, 十分風(fēng)涼幽雅。池北臨水而建的芙蓉樓， 環(huán)境幽靜, 是游人品茗的最佳之處。游人在此品茗，觀賞湖畔的片片荷花，荷葉青，荷花艷，在風(fēng)中搖猶如起舞的少女簇?fù)碓诤腥�，形成的拜月倒影交相輝映，可謂湖光山色風(fēng)景佳麗。
天下第二泉
初到無(wú)錫，探游“天下第二泉”遇到一點(diǎn)波折，但卻遇到一位好心女子�！疤煜碌诙蔽挥跓o(wú)錫惠山公園內(nèi)，我從無(wú)錫火車站前乘2路來(lái)到惠山公園正門時(shí)，正值公園正面維修，大門緊閉。透過(guò)大門看到園內(nèi)樹(shù)綠成蔭，松柏參天，百花綻放。九龍壁上的九龍形態(tài)各異，活靈活現(xiàn)。入園一覽“廬山真面目“的心情油然而生，正當(dāng)我不知如何入園時(shí)，迎面走來(lái)一位女子，向她詢問(wèn)。這位好心女子熱情地說(shuō)：”這邊是進(jìn)不去了，只能去山后惠山古鎮(zhèn)那邊進(jìn)入公園“。
在熱心的女子引領(lǐng)下，我邊走邊聽(tīng)她介紹公園的景點(diǎn)和景點(diǎn)的歷史傳說(shuō)。她告訴我惠山公園主峰惠山、其次有頭茅峰、二茅峰、三茅峰等九峰并立，蔚為壯觀，別稱九龍山。故公園正門前的“九龍壁”因其而建。又因山上多泉，唐代高僧慧照來(lái)此修行，用山中一泉水煮茶招待八方來(lái)客，水清甘冽深得客人贊譽(yù)，稱此泉為“惠山泉”，惠山有“九龍十三泉”，“惠山泉”最負(fù)盛名，慕名而來(lái)的唐代陸羽、劉伯芻、張又新等著名茶人品飲后皆推此泉為“天下第二泉”， 故而名噪天下。
美泉茶香，名噪天下。歷代文人墨客不絕遐邇，聞名而至，品茗會(huì)友，吟詩(shī)作畫。宋代蘇東坡來(lái)此品飲后，賦有"獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉"詩(shī)作；元代書法家趙孟頫來(lái)此書寫了"天下第二泉"五個(gè)大字；明代著名畫家文徵明興致?lián)]毫作下《惠山茶會(huì)圖》佳品，再現(xiàn)了詩(shī)人墨客品茗，亭榭小憩的情景。清朝乾隆南巡途中在此小住，品泉飲茗，援筆題詩(shī)一首："惠泉畫麓東，冰洞噴乳糜。江南稱第二，盛名實(shí)能副�！胺Q贊此泉宜茶之水名符其實(shí)。
民間藝人瞎子阿炳，在惠山腳下生活，到惠山泉畔，聆聽(tīng)叮冬泉聲。因青年時(shí)患疾病致雙目失明，使他生活艱難，飽嘗了人間的辛酸和痛苦。但他酷愛(ài)音樂(lè)，在二胡演奏上造詣甚深。為了生活他常走街穿巷、用二胡拉奏著從平靜深沉轉(zhuǎn)而又激動(dòng)昂揚(yáng)的《二泉映月》，抒發(fā)著內(nèi)心的憂憤和疾苦，祈盼幸福。這曲調(diào)將人引入了夜闌人靜、泉清月冷的意境之中令人感動(dòng)，發(fā)人幽思，催人奮進(jìn)，在國(guó)內(nèi)外廣為流傳。
來(lái)到以“泉”為核心的泉庭，觀賞上、中、下泉池。池池有圍欄，池內(nèi)泉水由暗渠相通，游客可隔欄觀之。下池較大，有石護(hù)欄，石螭首龍頸彎突，張口吐清流。泉庭的主體建筑為漪瀾堂，木結(jié)構(gòu)三間七架敞軒，歇山頂四面環(huán)廊。當(dāng)走進(jìn)漪瀾堂茶廳，尋坐小憩品泉飲茗，仿佛看到古人賞月吟賦。傾聽(tīng)婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的二胡獨(dú)奏《二泉映月》韻律，看到那如醉如癡的拉二胡的藝人，仿佛是民間藝人阿炳來(lái)到身邊，用深沉、激昂的樂(lè)曲撥動(dòng)著游人的心弦。曲終弦止之時(shí)，給人一種意猶未盡之感，讓人久久不愿離去……。
在惠山公園內(nèi)除“天下第二泉”外，還有江南名剎惠山古寺、古典園林寄暢園。清朝康熙、乾隆曾多次游歷此處，并賦詩(shī)題詠�；萆焦潘掠星隁v史，始建于南北朝，鼎盛時(shí)期在唐宋年間，香客絡(luò)繹不絕，香火旺盛，煙霧迷漫。寄暢園原為僧舍，明代秦金得之，其侄秦瀚修葺園居，鑿池、疊山，引泉入池，構(gòu)筑曲澗，潺潺有聲，借助山勢(shì)，融和自然。使其具有江南園林曲屈宛轉(zhuǎn)、古樸清曠的獨(dú)特風(fēng)格。如今景區(qū)內(nèi)更是風(fēng)景如畫，移步觀賞，讓人心曠神怡。
天下第三泉
蘇州園林美景很多，著名景點(diǎn)有拙政園、寒山寺、山塘街、獅子林、同里古鎮(zhèn)、虎丘、蘇州博物館、平江路歷史街區(qū)等等，讓人眼花繚亂。原本計(jì)劃好的行程，被這里的景色打亂了思緒，要去的景區(qū)很多，但安排的.時(shí)間有限，只能選擇了幾個(gè)代表，所以只安排半天時(shí)間去虎丘景區(qū)游玩，探尋“天下第三泉”。
乘車來(lái)到虎丘景區(qū)，為方便了解景點(diǎn)找了一個(gè)王姓女士做導(dǎo)游。在她的引導(dǎo)下走進(jìn)了景區(qū)。據(jù)她講虎丘，原名海涌山，春秋時(shí)，吳越之爭(zhēng)吳王闔閭中埋伏受傷去世葬于此，傳說(shuō)葬后三日有“白虎蹲其上”，故名虎丘。其山雖不高，卻有“江左丘壑之表”的風(fēng)范，絕巖聳壑。人文和自然景觀名揚(yáng)內(nèi)外，素以“吳中第一名勝”美稱，去蘇州游客必游虎丘。
來(lái)到海涌橋，眼前呈現(xiàn)的是一座古式石拱橋。橋上，石欄精工細(xì)雕著小石獅，細(xì)數(shù)有十二只，個(gè)個(gè)生靈活現(xiàn)、形態(tài)各異。橋下，載著游客的小船古樸典雅，時(shí)而傳出船公的講解之聲，時(shí)而聽(tīng)到游客歡笑之聲。導(dǎo)游站在橋上，讓我向前看，發(fā)揮想象力，猜測(cè)前方景色特點(diǎn)。我看了許久也沒(méi)想象出特別之處，只看到“二山門”景點(diǎn)門前的露臺(tái)，兩邊有凸出的石碑，周圍樹(shù)木蔥翠，古松、翠柏等覆蓋山丘，云巖寺塔高聳入云、古樸雄偉，略有傾斜。她說(shuō)：“你看到的這一切就是其景色的獨(dú)特之處。其一是山藏寺里，有‘塔從林外出，山向寺中藏’之特點(diǎn)，有‘平生只見(jiàn)山里寺，今日來(lái)看寺里山’之感。其二是丘如蹲虎，二山門如虎頭、山丘似虎脊梁、寶塔像虎尾。洞門像虎嘴、露臺(tái)像虎舌、樹(shù)木像虎須、窗洞似虎眼、青石碑如虎耳。經(jīng)她提醒后，我再觀細(xì)品真如蹲虎，贊嘆不至。
走過(guò)二山門，沿著山路拾級(jí)而上，路西一石碣刻有“憨憨泉”，碣前有一古井，四周石欄。相傳有一和尚在此摔倒，致雙目失明，但每天在此總能聽(tīng)到地下流水聲，于是就挖土尋泉，果然清泉噴出，濺其滿臉，頓覺(jué)陰涼雙目重見(jiàn)了光明。
邊走邊聽(tīng)她對(duì)景點(diǎn)的講解，我們來(lái)到了空曠、平坦的天然石坪處，這里被人稱為“千人石”。環(huán)顧四周，八棱碑獨(dú)立其中，二仙亭、劍池近在眼前，崖壁上王羲之書寫的“虎丘劍池”紛外醒目，云巖寺寶塔矗立于茂密樹(shù)叢之中。八棱碑、石坪、劍池和寶塔構(gòu)成的美景猶如一幅油畫呈現(xiàn)在游人面前，讓人難忘。
她告訴我：虎丘有三絕九宜十八景之勝，最為著名的是云巖寺塔和劍池。云巖寺塔由于地基原因，自明代起塔體傾斜，被稱為”東方比薩塔“，它已成為古老蘇州的象征；劍池幽奇神秘，埋有吳王闔閭的墓葬，傳說(shuō)藏有吳王寶劍，后人幾經(jīng)尋找未得其寶，至今成為千古之迷。當(dāng)我向她詢問(wèn)“天下第三泉”時(shí)，她說(shuō)：天下第三泉在劍池西南，泉水經(jīng)石通道注入劍池。相傳是唐．茶圣陸羽品鑒虎丘山泉后，認(rèn)為泉水清涼甘冽，味甜質(zhì)厚，可與天下佳水比美，于是鑿井汲水，與友人供品飲，并品定為“天下第三泉”。人們對(duì)虎丘山泉煎茶清香可口，夏暑之時(shí)品飲解暑寬心，至今還情有獨(dú)鐘。
天下第五泉
當(dāng)我飽覽了揚(yáng)州晚清第一園“何園“、滿園青竹“個(gè)園”以及有 園林之盛美譽(yù)的”廋西湖“后，來(lái)到了千年古剎”大明寺“。
沿石階而上走進(jìn)大明寺，就會(huì)看到寺前西院墻嵌著的“天下第五泉”石碑，它是由著名書法家王澍所書，字形豐腴壯麗。寺內(nèi)有處始建于清乾隆年間的古典園林---西園，名為御苑，又名芳圃。園內(nèi)山石高聳，物種豐富，松柏勁翠，古木參天，遮天蔽日。移步園中，有井一口，由明僧智滄溟掘地而得，《煎茶水記》所載，此井泉水煮茶被品評(píng)為天下第五。因此，井旁立有“第五泉”石碑。一泓池水，波光粼粼。亭榭錯(cuò)落有秩，將園林點(diǎn)綴得精美別致。
據(jù)史料記載，西園咸豐年間毀于兵亂，園內(nèi)亭榭多次遭人為損壞。幾經(jīng)修葺，而今原貌重現(xiàn)。旅途勞頓時(shí)，走進(jìn)園中的五泉茶社小憩，品嘗用五泉水沏泡的新茶，清香留頰，實(shí)在是一種怡人的享受。
自古到今，人們喜歡泉水，用其煎茶品飲交友，熱愛(ài)自然，享受生活。就應(yīng)合理利用、節(jié)制開(kāi)發(fā)水資源，保護(hù)自然，造福后代。因?yàn)槿撬膯⒑降�，泉是生命之源。自然界里水是萬(wàn)物生存之本，有泉之地必山青水秀，人杰地靈。
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