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美文賞析:家鄉(xiāng)早春

2018-04-17 經(jīng)典美文

  早春,迎春花堅守著自己那份誠心的責(zé)任,綻放人間,釋放出自由、奔放與信念。

  那朵朵小小的黃燦燦花兒,像無數(shù)蓄勢待發(fā)的船帆,只要一陣風(fēng)來,便可駛向夢想的彼岸;又像無數(shù)只振翅欲飛的鴻雁,只要一聲呼喚,便可沖向純凈的藍(lán)天;像顫抖在晨光里的露珠;像久別重逢時無言而泣的眼。每一朵小花里,仿佛蘊藏著無窮的力量,輾轉(zhuǎn)在冬去春來的時光里,用燃燒的快樂,彈唱生命的誓言。

  春天來了,郊外,陽光照在松軟的泥土上,空氣中蘊含著青青麥苗的香。公路旁,田野,山坡,河岸,點點被綠染。誰能阻擋這春天里土地上草兒的萌芽,枝頭上花兒的開放?這個從殘酷的嚴(yán)冬里流瀉出的優(yōu)雅的春天,在河之陰翻開昨天:

  滄桑歷史留下深厚的文化積淀。宿州市南有陳勝、吳廣盟誓誅暴所筑的涉故臺;北有劉邦避秦兵之地,已被辟為國家級森林公園的皇藏峪;東有垓下古戰(zhàn)場、虞姬墓;西有李白飲酒賦詩的宴嬉臺;中有白居易寓居多年的東林草堂,黃河古道從其境內(nèi)穿過?鬃拥茏娱h子騫、竹林七賢中的嵇康、劉伶和后梁皇帝朱溫等均是宿州人。李白、韓愈、白居易、蘇軾等飽學(xué)之士都曾游歷或流寓于此,留下了許多美好的詩文和遺跡。

  我們家鄉(xiāng)歷史中,不能不提到一個人賽珍珠,一位美國作家,父母都是美國基督教長老會派往中國的傳教士。她跟隨父母親來到了中國,福音堂就是她在宿州的故居,作為一段歷史和記憶賽珍珠故居至今保留著。

  賽珍珠對中國和中國人民懷有深厚的感情,她曾在自傳里,以飽蘸深情的筆觸說道:在南宿州(今安徽宿州,因靠近蘇北重鎮(zhèn)徐州,又稱南徐州)居住的時間越長,我就越了解那些住在城外村莊里的窮苦農(nóng)民,而不是那些富人。窮人們承受著生活的重壓,錢賺的最少,活卻干的`最多。他們活的最真實,最接近土地,最接近生和死,最接近歡笑和淚水。走訪農(nóng)家成了我自己尋找生活真實的途徑。在農(nóng)民當(dāng)中,我找到了人類最純真的感情。

  在宿州生活的四年多時間里,憑著對宿州這片土地上的人民的深厚感情,她經(jīng)常到周邊農(nóng)村,走進(jìn)農(nóng)家和田間地頭,親近農(nóng)民,了解農(nóng)民。以一個外國人特有的感情,深刻的描繪了舊中國農(nóng)村和農(nóng)民的生活,并相繼發(fā)表大地三部曲:大地、兒子、分家,其中大地寫得最經(jīng)典,以她對中國農(nóng)村生活所作的豐富而生動的史詩般的描述,先后榮獲普利策文學(xué)獎和諾貝爾文學(xué)獎。賽珍珠成為迄今唯一一位因?qū)懼袊}材,榮獲世界性文學(xué)獎的作家。

  宿州古城和宿州農(nóng)民的苦難,成就了賽珍珠。

  這個春天,在片片萌生的無限綠色里,在層層積聚的無窮力量里,我又聽到陳勝燕雀安知鴻鵠之志哉!的對天發(fā)問;聽到項王力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!的慷慨悲歌;聽到嵇康琴弦上彈奏出廣陵散的生命絕唱;聽到閔子騫鞭打蘆花的訴說;聽到白居易野火燒不盡,春風(fēng)吹又生的吟唱。那些名字、那些故事和那些詩句,隨春天,植根在宿州的土地。

  打開窗的時候,綻放的迎春花,翩然在早春溫暖的陽光和燦然的星輝下。

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