在教學工作者開展教學活動前，就難以避免地要準備教學設計，教學設計是教育技術的組成部分，它的功能在于運用系統(tǒng)方法設計教學過程，使之成為一種具有操作性的程序。教學設計應該怎么寫才好呢？下面是小編為大家收集的《壺口瀑布》寫讀創(chuàng)教學設計，歡迎閱讀與收藏。
一、創(chuàng)設情境，自由初創(chuàng)
仁者樂山，智者樂水。我們來看下面三幅有關水的圖畫，哪一幅是你最喜歡的，為什么？寫一寫。
教學過渡：
是的。房前屋后靜謐的一池春水，養(yǎng)在深閨人未識的一泓清泉，奔流到海不復回的一河濁浪，三幅圖各有各的美。同學們，其實第三幅圖畫就是壺口瀑布，今天我們跟著作者梁衡一起去欣賞《壺口瀑布》，感受作者筆下壺口瀑布的壯美，體會作者如何把這種壯美展現(xiàn)的淋漓盡致，并借鑒運用這種寫法。
二、整體感知，定向閱讀
作者兩次來看【板書：到過】壺口瀑布，一次是雨季，一次是枯水季節(jié)。同學們找出描寫壺口瀑布的句子。
雨季：
�、佘囘�在半山腰就聽見濤聲隱隱如雷，河谷里霧氣彌漫，我們大著膽子下到灘里，那河就像一鍋正沸著的水。
�、趬乜谄俨疾皇菑母咛幝湎拢屓藗冄鲆暣箍盏乃�，而是由平地向更低的溝里跌去，人們只能俯視被急急吸去的水流。
�、燮鋾r，正式雨季，那溝已被灌得浪沫橫溢，但上面的`水還是一股勁地沖進去，沖進去……
�、芪以陟F中想尋找想象中的飛瀑，但水浸溝岸，霧罩亂石，除了撲面而來的水汽，震耳欲聾的濤聲，什么也看不見，什么也聽不見……
①聲音——聽覺；未見其人，先聞其聲。
②氣勢——感覺；跌、沖、吸（動詞），一鍋正沸著的水。
③景物——視覺；浪沫橫溢、水浸溝岸、霧罩亂石。
小結：作者雖然“急慌慌地掃了幾眼”雨季的黃河，但由于他抓住了聲音、氣勢、景物，運用聽覺、感覺、視覺等多種感官進行描寫，黃河的雄壯之美給人以身臨其境的感受。
【板書：聲音、氣勢、景物，聽覺、感覺、視覺】
那么枯水季節(jié)的黃河又是一番什么景象呢？
枯水季節(jié)
原來河心還有一條河，是突然凹下去的一條深溝，當地人叫“龍槽”，槽頭入水處深不可測，這便是“壺口”。
其勢如千軍萬馬，互相擠著、撞著，推推搡搡，前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時碎成堆堆白雪。
只見那平坦如席的大水像是被一個無形的大洞吸著，頓然攏成一束，向龍槽里隆隆沖去。
①景物——視覺；壺口位置。
②氣勢——感覺；千軍萬馬、擠、撞，推、搡、呼、擁、撞。
�、勐曇簟犛X；隆隆。
枯水季節(jié)壺口瀑布的壯美，再一次通過聲音、氣勢、景物，呈現(xiàn)在讀者面前。
小結：《壺口瀑布》就是抓住了壺口瀑布的聲音、氣勢、景物的特點，運用聽覺、感覺、視覺等多種感官，讓人仿佛就站在山巖旁，感受這一川大水的震撼。
而梁衡在《<梁衡理性散文選>自序》中提出散文美的三個層次：第一層，敘述之美，我們已經深切的感受到了。
第二層，意境之美，即要寫出感覺、感情、美感，第三層哲理之美，即要寫出新的思想。
著名詩人光未然1937年帶領抗敵演出隊來到壺口，他的心驟然被奔瀉的瀑布所折服，滔滔黃河水在詩人心中掀起萬丈狂瀾，就在這里，他寫下了不朽的詩篇《黃河頌》。這首歌成為中華民族生生不息、堅忍不拔、永往直前的頌歌。
那么我們一起探究作者想要表達的什么感情。我們接著往下看。【板書：聯(lián)想】
�、冱S河博大寬厚，柔中有剛；挾而不服，壓而不彎；不平則呼，遇強則抗，死地必生，勇往直前。
�、谡褚粋�人，經了許多磨難便有了自己的個性……
不難看出，作者寫的不僅僅是壺口瀑布，而是黃河精神：博大寬厚，柔中有剛；挾而不服，壓而不彎；不平則呼，遇強則抗，死地必生，勇往直前。
【板書：黃河精神】
作者寫的不僅僅是黃河精神，而是人的精神，是中華民族精神的寫照。
【板書：中華民族精神的寫照】
小結：這篇借景抒情的游記散文，作者用形象生動的語言，細致描繪了壺口瀑布磅礴雄壯的氣勢，從黃河博大寬厚，柔中有剛；挾而不服，壓而不彎；不平則呼，遇強則抗，死地必生，勇往直前的精神中，賦予了中華民族無堅不摧、無往不勝、堅韌剛強的民族意志。在寫法上由景到神，再到志，賦予了景物思想之美。
三、積累借鑒，應用再創(chuàng)
同學們，三次修改自己的作品，看一看，自己應該賦予你的作品什么樣的思想之美呢？
四、展示交流，評議修改
經過短暫的修改，請同學們交流展示自己的作品。同學們在傾聽的時候注意一下幾個問題，然后從下面一個或幾個方面思考后說出你的評價：
1、寫作運用了哪幾種感官，你覺得是不是都合適。
2、習作中，有沒有體現(xiàn)本課所涉及的寫作技巧，是如何體現(xiàn)的。
3、哪一個方面值得你學習？
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