為確保事情或工作高質量高水平開展,常常需要預先制定方案,方案一般包括指導思想、主要目標、工作重點、實施步驟、政策措施、具體要求等項目。那么大家知道方案怎么寫才規(guī)范嗎?下面是小編為大家整理的教學設計方案9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教學設計方案 篇1
教學目標:
1、通過對周圍環(huán)境的認識、對資料的分析研究,感受到環(huán)境和人們之間的密切關系,認識到破壞大自然會造成嚴重的后果,小學語文信息化教學設計方案作業(yè)。產(chǎn)生向往美好家園的感情。
2、在活動中培養(yǎng)初步的生態(tài)環(huán)保意識和愛護家園的責任感,掌握一些簡單的保護生態(tài)環(huán)境和用自己行動美化家園的具體方法。
教學重點:
通過移情體驗,引發(fā)學生對周圍環(huán)境的思考,樹立環(huán)保意識和愛護家園的責任感,能盡自己的力保護生態(tài)環(huán)境,美化家園。
教學難點:
做一個“環(huán)保小衛(wèi)士”,讓自己的環(huán)保行為成為一種自覺的行動。
教學準備:
師:相關課件、垃圾桶等。
生:環(huán)保棋、垃圾等。
教學流程:
活動一:環(huán)保大討論。
1、師:小朋友,你喜歡旅游嗎?說說去過哪里?你能向大家介紹介紹那里的風景嗎?
師:今天老師也帶大家去個地方,看看這天、這水,猜猜這是哪里?(國家AAAA級景區(qū)富春桃源景點——巖嶺湖)
2、師:“藍藍的天空,清清的湖水”,其實這樣的美景在我們富陽無處不在,讓我們一起走近它,規(guī)劃方案《小學語文信息化教學設計方案作業(yè)》。
4、你喜歡這樣的環(huán)境嗎?(揭示課題——美好的家園)
5、討論:怎樣的家園才是美好的家園?
6、然而在我們這個地球上,在我們身邊,并不是每一個角落都是這樣美好的,你瞧!
△關注被砍伐的森林。
1、這只小鳥飛來飛去在干什么?
2、假如你就是這只小鳥,你會說些什么?
3、有些地方的人們隨意砍伐森林,會導致什么樣的嚴重后果。
師:同學們,破壞動植物的家園,最終只會毀壞我們自己的家園啊!
△關注廢氣、廢水污染。
1、你又看到了什么?想住這兒嗎?為什么?
師:這樣的生活環(huán)境會給人的身體造成極大的傷害,老師就在網(wǎng)上見到過這樣一則報道
3、討論:同學們,看著剛才的一幕又一幕,想想我們身邊有沒有這樣的事例呢?
4、你有什么要跟那些破壞環(huán)境的人或者我們大伙兒說說嗎?
活動二:環(huán)保小實踐。
師:保護美好家園,人人有責,就拿咱富陽來說,富陽人民齊心協(xié)力,共同努力獲得全國優(yōu)秀旅游城市、全國衛(wèi)生城市的稱號,那我們小朋友做些什么呢?讓我們從身邊的小事——丟垃圾做起。
1、了解學生平時是怎么做的。(及時評價和表揚學生。)
師:保護環(huán)境不能光憑一顆心,也要講學問,你瞧:不同的垃圾有不同的家,垃圾一般有三個家:可回收、不可回收、有害垃圾!
2、你了解他們嗎?比如說什么樣的垃圾是可回收垃圾?
重點關注:
△電池
1)了解電池的作用、危害、回收。你身邊有這樣的有害垃圾嗎?趕快放到我們的回收箱里來吧。
△可回收垃圾
牛奶盒回收變廢為寶、廢紙的回收、塑料的回收。
△不可回收垃圾
活動三:環(huán)保游戲常
1、師:你們平時喜歡下棋嗎?垃圾朋友為了感謝大家的幫助,特意獎勵我們二(5)班的小朋友一副環(huán)保棋。我們一起來看看。
2、學生活動。
3、反饋采訪,你為什么能這么快走到終點?
教學設計方案 篇2
教學目標
1、認識20個生字,學會其中的14個,正確讀寫啟示、劇烈、小心翼翼、操縱、跳躍、掙扎、距離、紐約、抉擇、實踐、獲得等詞語。
2、朗讀與默讀課文,體會作者釣到鱸魚和放回鱸魚的心情變化,培養(yǎng)學生的語感。
3、教育學生遵守社會公德,做誠實守紀的人。
教學重點
抓住重點詞句,體會我釣到鱸魚和放回鱸魚的心情變化。
教學難點
聯(lián)系上下文內容,體會從釣魚中受到的啟示。
教具準備
多媒體課件
課時安排
。舱n時
教學過程
第一課時
一、談話導入,揭示課題
1、導語:知道詹姆斯·蘭費蒂斯嗎?他是美國的一位著名的建筑師,他為我國廣大讀者所了解,不是因為他的建筑成就,而是他寫的一篇短文,叫《做得對做得好天知地知》。天知地知,就是無人知,在無人知曉的情況下,有件事做得對做得好。這究竟是一件什么事呢?這就是我們今天要學習的一篇課文。選入課文時題目改為
《釣魚的啟示》(板書課題)我們一起把課文的題目讀一遍。
2、理解題目意思。
師:啟示是什么意思?課文題目的意思是
二、初步了解課文
。ㄒ唬⿲W習生字詞
1、生字讀音
這篇課文的生字多達20字,而且有的很難讀。所以啊,我們就從檢查生字的讀音入手,看看是不是都會讀了,大家有信心嗎?
老師把課文中的生字做成了詞串,請自己讀一讀。
(課件顯示)
放好魚餌
拋出釣線
湖面漣漪
耐心等待
魚竿劇抖
大魚掙扎
小心翼翼
操縱釣線
魚躍不已
筋疲力盡
拉魚上岸
父子得意
乞求無果
不容爭辯
放魚回湖
依依不舍
月光如水
獲得啟示
遇到誘惑
思父告誡
道德抉擇
簡單問題
道德實踐
勇氣力量
師依次指劇躍抉掙獲等字,指導學生學習。
2、部分詞語的意思。
詞串中的詞語,有什么不明白的,請?zhí)岢鰜怼?/p>
。ㄖ攸c指導乞求不容爭辯誘惑告誡抉擇等詞語)
2、課文內容
生字詞掌握得這么好,課文內容也一定知道不少吧?誰來告訴大家:課文先寫什么,再寫什么,最后寫什么?(別急,再看看課文才回答)
。ò鍟横烎~放魚啟示)
三、深入體驗課文情感
1、初步了解情感
從對課文內容的了解可以看出,這是一篇寫事的記敘文。讀這樣的課文,我們可以比較容易地了解課文內容。但是,我們還必須讀出課文隱藏的情感。請用心讀課文,一邊讀一邊想體會到了課文中的什么情感。
2、提問,隨機指導,擇要板書
(如:得意依依不舍感激)
。▽Λ@得啟示以后感激的情感的體會很難,學生可能說不出來。在學生真正說不出來之后,可以暗示:明白了所發(fā)生的事情的意義后,我對父親是什么情感。浚
(二)深入體驗我的情感。
1、自讀
文中的我的情感是在變化的,釣到大鱸魚時;把魚放回湖里時,,得到啟示是。
請再次默讀課文,找出有關描寫我的情感變化的語句,并用()表示。
2、指導與交流
。1)出示語句
師:課文哪些語句,寫從釣魚到放魚我的情感變化?
。▽W生說完,課件顯示有關語句)
(2)釣到大魚時的心情
指導:在朗讀種體會,聯(lián)系《江上漁者》體會
。ㄕZ句:啊!這樣大的魚!我還從來沒有見過,還是條鱸魚!我和父親得意地欣賞著這條漂亮的大鱸魚,看著魚鰓在銀色的月光下輕輕翕動著。)
。3)把魚放回湖里時的心情。
指導:逐句指導,
在朗讀種體會,在想象中體會。
。ㄕZ句:
爸爸!為什么?我急切地問道。
。ó敻赣H再次要我把魚放回湖里時)
可是不會再釣到這么大的魚了。我大聲爭辯著,竟然哭出了聲。
我又抬頭看了一下四周,到處都是靜悄悄的,皎潔的月光下看不見其它任何人的影子時,我再次把乞求的目光投向了父親。
我慢慢地把魚鉤從大鱸魚的嘴唇上取下來,依依不舍地把它放回到湖里去。)
(三)父親的情感
1、自讀
我們體驗了兒子從釣到魚到放魚回湖的情感,父親呢?
把大鱸魚放回湖里,他的情感有什么不同?在課文什么地方?
2、交流與指導。
。1)把釣到的大鱸魚放回湖里,父親的態(tài)度和我又什么不同?在課文的哪些地方?
(課件隨機顯示有關語句)
2、逐句指導:
父親盯著鱸魚看了好一會兒,然后把目光轉向了我:孩子,你得把它放回湖里去。
指導:從得字你體會到什么?
你還會釣到別的魚的。父親平靜地說。
指導:從父親平靜的語氣
從中體會到什么?
盡管沒有人看到我們,更無人知道我是在什么時候釣到這條鱸魚的,但是從父親不容爭辯的聲音中,我清楚地知道,父親的話是沒有商量的余地的。
指導:不容爭辯什么意思?(板書:不容爭辯)請看看課文中的插圖,體會體會。
(課件顯示插圖)這是當時的情景。兒子從父親不容爭辯的聲音中,領會到父親的話是沒有商量余地的,正慢慢地把魚鉤從大鱸魚的嘴唇里取下來。
請展開想象,當兒子向父親再次投去乞求的目光的時候,父親不容爭辯地說些什么?我當兒子,誰來當父親?(師生合作表演)
從父親不容爭辯你體會到什么?
3、討論
師:父親要把釣到的大鱸魚放回湖里,態(tài)度為什么那么堅決?父親做得對不對?為什么?先在小組里討論,然后在班上交流。
(四)課堂小結,留下懸念
師:在鱸魚捕撈開禁前的2個小時,我釣到了一條大鱸魚,卻在父親的堅持下,又把它放回湖里。這一過程并無人看見。小時候在無人知曉的情況下發(fā)生的這件事,對我有什么啟示?會怎樣影響我的成長?我為什么對父親滿懷感激之情?這些內容我們下一節(jié)課繼續(xù)學習。
五、課外作業(yè)
1、寫生字詞,要求會寫的生字每個寫3個;帶生字的詞語每個寫2個。
2、朗讀課文。
3、摘錄環(huán)境描寫和心理描寫的句子。
4、預習課文的后半部分,提出疑難問題。
教學設計方案 篇3
教學要求
1.學會本課7個生字和9個詞語。認識4個字。
2.正確、流利地朗讀課文。
3.理解課文內容,知道哪只白鶴能找到魚,并懂得其中的原因。教育學生遇事要動腦筋,注意事物的變化。
教學重點難點
重點是指導朗讀,進行識字教學,知道三只白鶴各以什么做標志記住魚的地方。
難點是弄明白為什么只有第三只白鶴能找到魚。
課前準備
1.教學掛圖,分別畫有“三只白鶴、太陽、白云”的粘貼圖。
2.生字生詞卡片。
3.朗讀課文的錄音帶。
教學時間 2課時
教學過程
第一課時
一、看圖導入 新課
指白鶴圖提問:小朋友們,這是什么動物白鶴腿細細長長的,嘴尖尖長長的,它這樣子最有利于捉魚了。這節(jié)課我們要來學習一篇有關白鶴的課文。教師板書課題:三只白鶴。
二、初讀課文
1.聽課文錄音。
2.學生自由、輕聲地朗讀課文,注意讀注字音,讀通課文。
3.指名分段朗讀課文。要求讀準字音,不添字,不丟字。要注意長句子中間的停頓,讀完對照要求進行評議、改進。
三、再讀課文
1.以問引讀,學習第一段。
。1)什么時候,三只白鶴在干什么學生讀第一句。
。2)他們——學生接讀第二句。
學習生字“飽、埋”!帮枴笔切温曌郑奥瘛笔菚庾。根據(jù)字的特點幫助學生記字形?纯吹谝环鶔靾D,練習朗讀第二句。
。3)連起來練習朗讀第一段。
2.三只白鶴分別用什么標記來記住埋魚的地點呢
。1)自由朗讀第二段。
。2)指名三位同學一人讀一句,教師板書:第一只太陽底下第二只白云下面第三只柳樹旁邊。板書生字“第、底、旁”時,讓學生留心看老師怎么寫,學生跟著書空
(3)出示與書上第一幅插圖內容相似只少了三只白鶴的掛圖,利用活動的“白鶴”圖,分別演示它們記住的標記。
3.第二天,三只白鶴按照自己記住的標記去找魚了,誰能找到呢
。1)學生自己讀讀三、四段課文,同座位討論討論:哪只白鶴能找到埋在地里的大魚為什么
。2)大家交流討論。
。3)教師利用活動掛圖幫助理解:
①出示只有背景內容的掛圖,利用活動的太陽圖,演示“剛剛升起”,注意貼的位置與原先位置不同。
、诶没顒影Q演示“朝太陽飛去”。點明此時太陽下的土地已經(jīng)不是埋魚的地方了。
③貼上活動的“白云”圖(與原先位置不同),利用活動“白鶴”演示“朝白云飛去”。點明此時白云下的土地也已經(jīng)不是埋魚的地方了。
、芾没顒印鞍Q”演示“飛到河邊,落在大柳樹旁邊”。得出結論:第三只白鶴能找到埋在地里的大魚。因為柳樹長在土里,在短時間內是不會移動的。
4.朗讀課文。
第二課時
一、朗讀課文
二、復習生字,指導識字、寫字。
1.開火車讀生字卡片。
2.學生自己分析,大家交流記字方法。
3.指導寫字!暗凇钡闹褡诸^約占田字格的四分之一,下面的“弓”要寫得扁寬些!暗住辈灰⿲,最后一筆“點”。“起”的“捺”要長需舒展,托住上邊的“已”。
三、課堂練習
1.完成練習3。先比較每組字的異同,再自己組詞,口頭交流,然后寫下來。
2.完成練習4。先讓學生自己完成填空,現(xiàn)進行交流、訂正。
四、擴展練習
課后收集童話或寓言故事,召開一次故事會。
板書設計
29三只白鶴
怎樣記
第一只 第二只 第三只
太陽底下 白云下面 柳樹旁邊
誰能找到魚
教學設計方案 篇4
教學目標
1、認識9個生字。會寫8個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文,分角色表演課文。
3、懂得做事要親自嘗試的道理。
教學安排
第一課時:整體感知課文內容,認識我會認的生字,朗讀感悟47自然段,寫好反犬旁的生字。
第二課時:復習鞏固生字詞,有感情朗讀課文,分角色表演課文。
教學準備
1、多媒體課件(包括8幅連環(huán)畫,生字詞和有關句子,課后讀讀比比的兩組句子及相關練習等。)
2、小松鼠、小兔子、小猴子的頭飾。
教學過程
第一課時
一、看圖編故事,激趣揭題
1、同學們,老師這里有幾幅連環(huán)畫,你能給它編個故事嗎?(出示8幅連環(huán)畫,請學生用1、2句話說說每幅圖的內容。)
2、有位小朋友,根據(jù)連環(huán)畫也編了個故事(出示課題),題目是(學生齊讀課題),他是怎么寫的呢?請打開課本74頁,聽老師來讀故事。
3、你覺得這個故事有趣嗎?就讓我們一起來學習這個故事吧。
這是一篇連環(huán)畫式的課文,在學習課文之前,讓學生看圖編故事,自己感知內容,有助于對課文的感悟。
二、整體感知,識記生字
1、請同學們自己來讀課文,要求:
A、讀通課文,遇到生字新詞多讀幾遍,想想意思。
B、同時想一想:故事中出現(xiàn)了哪幾種小動物,你最喜歡誰,為什么?
2、讓我們一起來交流交流:
A、(出示生字詞)誰來當當火車頭?(及時正音):
酸的葡萄狐貍一串串迫不及待硬說
B、讓我們一起來讀一讀(三遍)
C、(出示句子)下面的句子你會讀嗎?請試一試。
狐貍指著架子上的葡萄,說:這葡萄是酸的,不能吃。
小猴子迫不及待地爬上葡萄架,摘下一串就要往嘴里送。
小松鼠和小白兔真不明白,狐貍為什么硬說葡萄是酸的呢?
D、你喜歡哪一句,能讀給大家聽嗎?(請不同程度的學生來讀)
由詞至句,為學生提供語境,豐富語言實踐活動的形式。
3、現(xiàn)在,誰能告訴老師,故事中出現(xiàn)了哪幾種小動物?(板書)你喜歡誰?(多問幾個)
4、哦,看來大家都挺喜歡小猴子的,找一找,課文哪幾個自然段是寫小猴子的?(47)下面,我們就來學習這部分內容。
三、朗讀感悟,相互交流
1、你喜歡小猴子的什么呢?請自己讀讀這部分內容,邊讀邊想,并從故事中找到有關的依據(jù)。
學生朗讀后,交流討論,教師歸納板書。(板書:聰明)
2、你從哪里看出小猴子是聰明的?在課文里找一找,讀給大家聽。(小猴子不輕易相信兔子、松鼠的話)
1)小組里交流讀,班里指名讀。
2)(出示句子:小猴子又問小松鼠:你嘗過嗎?)這里的又是什么意思?小猴子為什么兩次提出這樣的疑問?書上是怎樣寫的?請找找小兔子的話。(同桌互讀)
3)我們來讀一讀。你能給連忙找一個好朋友嗎?小兔子為什么要連忙說?請找出文中的原句讀讀。(出示句子):
小猴子爬上葡萄架。
小猴子迫不及待地爬上葡萄架。
你喜歡哪一句,為什么?你能讀出小猴子迫不及待的語氣嗎?
3、剛才,小朋友說小兔子沒吃過,可小松鼠說葡萄酸得很,小松鼠吃過嗎?你怎么知道?你能來表演一下嗎?
4、哦,原來小兔子和小松鼠都沒吃過,就說葡萄是酸的,輕易相信別人的話,不敢去嘗試了,F(xiàn)在,你們知道小猴子聰明在哪里了嗎?(出示:平時,我們做事要親自去體驗,去嘗試,不要光聽別人的話。)
5、出示句子:1)小猴子吃起葡萄來。
2)小猴子大口大口地吃起葡萄來。
聰明的小猴子吃到了葡萄,這兩句話你喜歡哪一句?讀一讀。
出示練習:1)小柳樹笑了。
2)小柳樹()笑了。
1)丁丁關上窗戶。
2)丁。ǎ╆P上窗戶。
對教學內容進行延伸,尊重學生的個體差異,為學生提供語言學習實踐應用的機會。
四、感情朗讀,合作表演
現(xiàn)在,讓我們把47自然段的內容來讀一讀,演一演。(分角色讀,表演讀,為三位小朋友戴上頭飾。)
五、課堂小結
這葡萄究竟是酸的還是甜的?甜的結論是怎么得出來的?酸的呢?
明明是甜的,狐貍為什么硬說是酸的呢?我們下節(jié)課再來學習。
六、指導書寫
1、篇課文共有8個我會寫的字,這節(jié)課我們來學三個(出示:猴、狐、貍),誰來讀?
2、你發(fā)現(xiàn)這幾個字有什么共同點?
3、指導范寫反犬旁。
4、想想辦法,你怎樣記住這幾個字?
5、教師范寫,注意提示猴的右邊部分不要寫成候。
6、學生練寫,教師巡視指導。
第二課時
一、復習檢查
二、書寫指導
三、朗讀感悟
1、讀第一段,說說狐貍為什么硬說葡萄是酸的?
2、指名讀讀狐貍的話,指導學生讀出狐貍酸酸的語氣。
3、讀第一自然段。
4、分角色朗讀課文。
5、復述故事。先自己看圖復述故事,再上臺講故事。要求:態(tài)度自然大方,口齒清楚,有感情。
四、實踐活動
自選伙伴,編排童話劇,再演一演。
(一)分析角色
狐貍:狡猾
小松鼠、小兔子:老實、輕信
小猴子:聰明、敢嘗試
(二)分配角色
自主組織,競選角色,確定導演、演員。
(三)編排表演
想想每個角色說的.話。導演解說,演員表演,互相指點。
(四)表演童話,評委評分
主持人介紹節(jié)目,各組表演,評委評分。
(五)總結頒獎
師生評價總結。頒獎:最佳導演獎、最佳編劇獎、最佳演員獎、優(yōu)秀合作獎。
附板書:
17、酸的和甜的
狐貍 狡猾
松鼠 輕信別人的話
兔子
猴子 聰明 敢于實踐
教學設計方案 篇5
教學目標:
認知與技能:1.通過學習,使學生知道24時計時法,掌握24時計時的方法及其與普通計時法相互轉化的規(guī)律,學會推算經(jīng)過時間;
2、會運用24時計時法計算“經(jīng)過的時間”。
過程與方法:通過實驗操作,使學生掌握24時計時法。
情感、態(tài)度與價值觀:培養(yǎng)學生的時間觀念.養(yǎng)成按時作息的好習慣。 教學重點:兩種計時法互相改寫,計算“經(jīng)過的時間”。
教學難點:計算“經(jīng)過的時間”。
教具準備:鐘表、活動鐘面、多媒體課件。
教學過程:
一、情境導入,初步感知。
1、師:同學們,知道他們是誰嗎?你喜歡他們嗎?(課件出示哆啦A夢小叮當及其伙伴的圖片)你知道嗎,大雄聽說中國是一個很美麗的地方,所以特別想來中國游玩。他呀就纏著小叮當帶他來中國玩。其實,小叮當也非常想來玩,但他擔心大雄那愛惹麻煩、沒時間觀念的毛病,所以他想先考考大雄。聰明的同學們你有沒有勇氣跟大雄一起來接受小叮當?shù)目简灒?/p>
生:敢。
2、師:你能根據(jù)圖片及內容及鐘表的信息說出它所代表的時刻嗎?
。ㄕn件展示圖片)
、傩W生升國旗(鐘表時針指向8,分針指向12);
生1:時間是8點;
生2:時間應該是上午8點。(師板書)
師:同學們,你同意哪一種說法?為什么?
生:上午8點,因為如果只說8點的話,不明確,還會讓人誤解為晚上8點的。 ②小朋友吃午飯(時針指向12,分針指向12);
生:中午12點。(師板書)
、坌∨笥淹砩纤X(時針指向8,分針指向12)。
生:晚上8點。(師板書)
師小結:像這種采用0——12時來計時,并且需要指明上午、下午、晚上等時間詞的計時法,是人們在平常表示時間時所經(jīng)常采用的,所以叫做“普通計時法”。 師:大雄終于如愿以償?shù)睾托《.斠黄饋淼搅酥袊?/p>
二、充分感受、自主探究。
1、師:聽,這是什么聲音?(多媒體播放CCTV-1新聞聯(lián)播的片頭背景音樂) 生:中央新聞聯(lián)播的音樂。
師:那你們知道中央新聞聯(lián)播首播是什么時間嗎?
生:7點;
生:不對是晚上7時。
師:對,是晚上7時,你對知識掌握的真扎實。
師:同學們剛才是用聽的,那想不想看呀?(放映中央新聞聯(lián)播片頭) 生:想。
師:同學們,注意看,為什么電視右上角顯示的時間是19:00呢?
生:19:00就是晚上7時。
師:噢,原來同學們都知道19:00就是晚上7時。那下面大雄碰到的難題,同
學們就能幫上忙了。
2、師:原來大雄從新聞中看到了神七升天,宇航員遨游太空的壯觀景觀,于是第二天一大早便來到了北京天文館參觀。天文館還有非常好看的科普電影放映,可把大雄高興壞啦。
。00后,糊涂啦,是什么時間呀?同學們,你能幫幫他嗎?
生:是晚上(師板書)
師小結:像這種不用加文字說明,只用數(shù)字0——24時表示的計時法,叫24時計時法。
師:請同學們仔細觀察普通計時法與其相對應的24時計時法,你發(fā)現(xiàn)了什么?請把你的發(fā)現(xiàn)在小組內交流一下,可以借助于紙制鐘面模型。
小組內展開交流與討論。
3、小組代表發(fā)言。(選擇有代表性的發(fā)現(xiàn))
生1:我們發(fā)現(xiàn),鐘面一共有12個小時,但是一天是24小時,也就是說從午夜12點、凌晨1時、2時、……早上7時、8時……中午12時,鐘表時針走了一圈;繼續(xù)下午1點,也就是13時,下午2點是14時,依此類推,趕到晚上12時,也是24時,或是第二天的0時。所以鐘面的內圈時數(shù)與外圈時數(shù)總是相差12小時;
生2:由普通計時法轉換成24時計時法時,只需把下午1點后的時間小時數(shù)加12就變成了24時計時法。簡單說就是普通計時法轉換為24時計時法,只把下午和晚上的時間加12;
生3:由24時計時法轉換成普通計時法,關鍵是看前面的時數(shù),如果時數(shù)大于12,就減
12,變成普通計時法里的下午和晚上的時間。
……
師:同學們總結的規(guī)律太好啦,這樣來記就很容易將普通計時法和24時計時法進行轉換啦。
4、師:表示時間人們多采用這兩種計時法,你喜歡哪一種?
生發(fā)表自己的見解,各有所好,只要有合理的理由,老師都應當予以肯定。這兩種計時法,各有優(yōu)劣,在生活中發(fā)揮了各自的作用。交通、郵電、廣播等部門在工作中需要很強的時間觀念.為了計算簡便,不容易出錯,大都采用24時計時法的。
5、練習。
大雄聽了同學們的解釋后也恍然大悟。這不他還主動要求小叮當出題考考他呢。 1題是考查普通計時法轉換為24時計時法;
2題是考查24時計時法轉換為普通計時法。
小組討論后發(fā)言。
根據(jù)學生的發(fā)言,歸納得到如下方法。
1、鐘表演示:利用表面模型,撥動指針,得出從8:30到16:30,時針共走了8個格,所以時間是8小時;
8:30
9:30
10:30
11:30
12:30
13:30
14:30
15:30
16:30
8小時
2、線段圖法:
3、分段法:
解:16:30就是下午4:30。
從上午8:30至中午12:30是4個小時,再從中午12:30至下午4:30是4個小時,所以共計4+4=8(小時)
4、算一算:
解:16:30-8:30=8(時)
答:天文館一天的開館時間是8小時。
注意:本題中有一知識點“時間與時刻”的區(qū)別,這對學生來說是一個不容易理解的知識,所以在實際教學中,教師可視本堂課中的學習現(xiàn)狀,機智處理。問:為什么算式中單位名稱是“時”,而答題中是“小時”呢?
變式練習:
師:大雄看到咱們同學們對一個問題可以想出這么多好的方法,可佩服你們啦,
本題設計的意圖是:當出現(xiàn)了分不夠減的情況下,應該如何來計算時間段的問題,難度較之上題有所提升。
小組討論完成。
四、練習鞏固,應用知識。
師:大雄在玩的同時跟咱們同學學到了這么的知識,他可高興啦,他還用這一節(jié)課學的知識為自己寫了作息時間表呢。
作息時間表
7:00 起床
7:30 上學
11:30放學
13:30上學
16:00放學
18:30晚餐
20:30睡覺
看了大雄的作息時間表,同學們你想提出什么問題嗎?
學生提出問題并解決。
五、課堂小結、課后延伸。
1、通過本節(jié)課的學習,你有什么收獲?
2、我們每天都有很多事情要做,怎樣才能合理安排時間,提高做事效率呢?請你為自己設計一份“一日生活時間表”;
最后送同學們一句話“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,希望你們都做一個珍惜時間、珍愛生命的好孩子。
板書設計:
24時計時法
普通計時法24時計時法時間段的求法
1、鐘表演示;
2、線段圖法;
3、算一算;
4、分段求法。
上午8:00 8:00
上午9:00 9:00
上午10:0010:00
中午12:0012:00
下午1:00 13:00
下午3:45 15:45
晚上7:00 17:00
晚上8:00 20:00
教后反思:
教授完《24時記時法》一課,看到同學們的課堂表現(xiàn),覺得效果還算理想,回想這一節(jié)課準備的全過程,有成功也有不足。
首先,我說一說成功之處。
1、創(chuàng)設新奇的情境,激發(fā)學生的求知欲。
整堂課的設計以哆啦A夢和大雄兩個小學生特別喜歡的形象來貫穿,可以讓學生保持較持久的注意力。另外設計學生先“聽新聞”說時間,再“看新聞”定時間,使學生出自內心地感到“24時計時法”產(chǎn)生之必需,激起了內在的學習動機,于是,水到渠成地引入新課。
2、從教學重難點的突破來看,處理還是不錯的。
“普通計時法”與“24時計時法”之間的轉換是本課的重點,學生基本上能理解兩種計時法,但對于它們之間的互換欠缺熟練,原因在于學生還未探索出二者之間轉換的規(guī)律,如若教師給出,相信學生印象較淺,同時也會喪失掉一個讓學生主動探究的機會,所以將這個問題放給小組內解決,讓他們在組內充分的交流,結果學生竟想出了好多二者轉換的小竅門,有些竟然是我這個老師也未曾發(fā)現(xiàn)的。 “時間段”的求法是本課的重點,也是難點。在這一問題的處理上,我仍然是采用“小組自主互助學習”的模式,盡管有相當一部分學生是不能想出多種解法的,仍然是優(yōu)秀生占據(jù)主導作用,但是,正是基于小組互助學習的模式下進行,所以更能發(fā)揮出“生帶生、生教生”的最大優(yōu)勢來,同時又會讓這些優(yōu)秀生們吃得飽。
3、從練習的設計上看,巧妙、開放。
。1)、每個練習都設置在情境之中,生活化,讓學生感覺到這是在“玩中學”、“做中玩”;
。2)練習,多變,步步為營,由淺入深,解決方法也多樣,給學生創(chuàng)造的、發(fā)散的空間。
4、信息反饋,機智調控。
在將問題拋給學生后,教師并不是旁觀者,我深入到他們之中,隨時收集他們的反饋信息,并機智地采取措施,調整下一步的教學。如當學生在回答中出現(xiàn)“時刻與時間”這二者概念的不清時,我及時地捕捉到了這一信息,并做出了相應的處理,盡管這一知識在我的備課中是沒有設計上的。
再有,這節(jié)課也有如下不足之處。
1、從新課標的角度看,我覺得本課聯(lián)系生活不夠。
24時記時法本來就來自生活,生活中有很多地方用到了24時記時法。本課在聯(lián)系生活上不夠,只停留在報紙、電視節(jié)目單上,應多給孩子一些活生生的例子,可以多搜集資料圖片等,展示給學生看,如郵電、通訊、運輸?shù)取?/p>
2、備課預設不足。
本節(jié)課最大的遺憾同時也是我自身的失誤就在于“時間和時刻”的區(qū)別上。對于“時間和時刻”的不同,這對學生來說理解比較困難,需要較多的時間來講解,因此在備課時,我并未將它做為本堂課的學習內容,所以在備課時并未花時間做充足的準備。但是在課堂教學中,學生出現(xiàn)了二者的混淆,盡管我也及時地把握住了這一信息,并做了點撥,但是出現(xiàn)了失誤:8時是時刻。細細想來8時有時可以看作是時間,也可以看作是時刻,這要取決于它所處的具體情境。之所以會出現(xiàn)失誤,原因就在于自己備課的不充分。我會牢記這一教訓,永遠提醒自己。 總之,這節(jié)課的收獲還是不少的,結合上面的反思,進一步深化。
教學設計方案 篇6
新學期已到來,我們又要投入到緊張、繁忙而有序地教育教學工作中,使自己今后的教學工作中能有效地、有序地貫徹新的教育精神,圍繞我校新學期的工作計劃要求制定八年級第二學期數(shù)學教學設計方案:
一、指導思想
在教學中努力推進九年義務教育,落實新課改,體現(xiàn)新理念,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。通過數(shù)學課的教學,使學生切實學好從事現(xiàn)代化建設和進一步學習現(xiàn)代化科學技術所必需的數(shù)學基本知識和基本技能;努力培養(yǎng)學生的運算能力、邏輯思維能力,以及分析問題和解決問題的能力。
二、學情分析
本期我繼續(xù)授八(二)班數(shù)學,本班學生數(shù)學成績兩極分化比較嚴重,不少同學基礎很差,問題較嚴重。在上學期鎮(zhèn)組織的期末統(tǒng)考中,本班數(shù)學只是位列中上游,要在本期獲得理想成績,師生需加倍努力,補缺補差,注重方法,夯實基礎。
三、教材分析
本學期教學內容共計五章,知識的前后聯(lián)系,教材的教學目標,重、難點分析如下:
第十六章二次根式
本章是在數(shù)的開方的基礎上展開的,是算術平方根概念的抽象與擴展。本章的重點是二次根式的化簡和運算,難點是正確理解二次根式的性質和運算法則的合理性。
第十七章勾股定理
直角三角形是一種特殊的三角形,它有許多重要的性質,如兩個銳角互余,30度角所對的直角邊等于斜邊的一半,本章所研究的勾股定理,也是直角三角形的性質,而且是一條非常重要的性質,本章分為兩節(jié),第一節(jié)介紹勾股定理及其應用,第二節(jié)介紹勾股定理的逆定理。
第十八章平行四邊形
本章的主要內容是認識平行四邊形及幾種特殊的四邊形,通過對圖形的操作或度量,讓學生直觀認識圖形的性質,通過逆命題的猜想、操作驗證和邏輯推理的證明等過程,讓學生理解并掌握幾種圖形的判定方法,提高數(shù)學思維能力。
第十九章一次函數(shù)教研專區(qū)全新登場教學設計教學方法課題研究教育論文日常工作
本章的主要內容是函數(shù)的基本知識,以及一次函數(shù)的圖象、性質和簡單應用。函數(shù)是數(shù)學中重要的基本概念之一,它揭示了現(xiàn)實世界中數(shù)量相互依存和變化的實質,是刻畫和研究現(xiàn)實世界變化規(guī)律的重要模型。本章是學習函數(shù)的入門,也是進一步學習函數(shù)的基礎。
第二十章數(shù)據(jù)的分析
本章主要研究平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)以及極差、方差等統(tǒng)計量的統(tǒng)計意義,學習如何利用這些統(tǒng)計量分析數(shù)據(jù)的集中趨勢和離散情況,并通過研究如何用樣本的平均數(shù)和方差估計總體的平均數(shù)和方差,進一步體會用樣本估計總體的思想。
四、教學目標和要求
注重基礎知識的教學和基本能力的培養(yǎng),面向全體學生,縮小兩極分化,盡力使后進生能迎頭趕上,大面積提高教學質量。
五、提高教學質量的主要措施:
1、認真研讀新課程標準,鉆研新教材,根據(jù)新課程標準,擴充教材內容,認真上課,批改作業(yè),認真輔導,認真制作測試試卷,也讓學生學會認真學習。
2、引導學生積極參與知識的構建,營造民主、和諧、平等、自主、探究、合作、交流、分享發(fā)現(xiàn)快樂的高效的學習課堂,讓學生體會學習的快樂,享受學習。引導學生寫小論文,寫復習提綱,使知識來源于學生的構造。
3、引導學生積極歸納解題規(guī)律,引導學生一題多解,多解歸一,培養(yǎng)學生透過現(xiàn)象看本質,提高學生舉一反三的能力,這是提高學生素質的根本途徑之一,培養(yǎng)學生的發(fā)散思維,讓學生處于一種思如泉涌的狀態(tài)。
4、培養(yǎng)學生良好的學習習慣。陶行知說:
教育就是培養(yǎng)習慣,有助于學生穩(wěn)步提高學習成績,發(fā)展學生的非智力因素,彌補智力上的不足。這些習慣包括
、僬J真做作業(yè)的習慣,包括作業(yè)前清理好桌面,作業(yè)后認真檢查;
、陬A習的習慣;
、壅J真看批改后的作業(yè)并及時更正的習慣;
、苷J真做好課前準備的習慣;
、菰跁献骶P記的習慣;
、尥咨票9軙Y料和學習用品的習慣;
⑦認真閱讀數(shù)學教材的習慣。
教學設計方案 篇7
【學習目標】
1、背誦并翻譯課文,掌握相關文言實詞。
2、學習托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情。
【學習重點】
理解課文內容及作者的思想感情。
【課時安排】
兩課時。
【課前準備】
1、學生準備:
、 熟讀課文,識記字詞。
、 根據(jù)課文內容,構思文章意境。
2、教師準備:
、 網(wǎng)上搜集有關資料備案,開拓學生視野。
、 制作多媒體課件。
第一課時
〖學習內容
1、學習《陋室銘》,背誦并默寫課文。
2、“托物言志”的寫法。
〖學習設計
一、導入
同學們,在我們的現(xiàn)實生活中,許多動植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人,辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發(fā)感情,可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學習的這兩篇短文《陋室銘》!稅凵徴f》就是托物言志的名文。
“銘”和“說”,都是古代的文體。銘,用于述功紀行或警誡勸勉,文辭精練,有韻腳,讀來鏗鏘有力。說,這種文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象表達作者的思想與情感,寫法不拘一格,行文自由活潑。
二、整體感知
根絕課文題目,思考文章內容:
1、作者為什么要為“陋室”作“銘”?
2、通過自讀激發(fā)學生閱讀興趣。同學們可以討論交流。
3、齊讀《陋室銘》,鼓勵學生大膽指出自己認為是文章主旨的句子,先準確翻譯,然后再闡述理由。
觀點可能有這樣幾種:
、 “山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”(千古名句,又在開頭)
⑵ “孔子云:何陋之有?”(孔子的話一言九鼎,在文中作總結)
、 “斯是陋室,惟吾德馨!
引導同學討論,在討論中理解作者所要表達的報復和情操。
三、研討品讀
大屏幕出示問題,學生翻譯原句并在小組中思考討論。
1、“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。”在文章中有什么作用?
2、作者從哪些方面寫了“陋室”?
3、“孔子云,何陋之有?”
有什么深刻含義?在文章中起到了什么作用?
讓學生在朗讀課文之后進行思考,四人小組討論。
明確:
1、“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!边@是當時人們公認的道理,作者通過山水的“有仙則名”“有龍則靈”。類比立論,“陋室”有賢者居之則不陋。它是論點的提出更為自然,使讀者易于接受。
2、作者寫了陋室這些方面:
、 苔痕上階綠,草色入簾青。──環(huán)境之清幽寧靜,不染浮華;
⑵ 談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經(jīng)。──生活情趣之高雅;
⑶ 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。──室主超凡脫俗
3、引用孔子的原話是:“君子居之,何陋之有”,上句“南陽諸葛亮,西蜀子云亭”已包含“君子居之”之意,再一次證明,自居之陋室不陋,從而表明自己超凡脫俗的胸襟,同時又巧妙的回應了開頭“惟吾德馨”一句,顯得意蘊含蓄,發(fā)人深思。
思考作者創(chuàng)作此文的目的(提示寫作背景)
引導同學們充分理解作者的心情,感受作者的抱負和情操。
誦讀全文,5分鐘默寫。
四、作業(yè)
1、翻譯全文,并正確默寫。
2、預習《愛蓮說》。
第二課時
〖學習內容
1、學習《愛蓮說》,背誦并翻譯。
2、感受作者潔身自好,不同俗流的思想情操。
〖學習設計
一、導入
(大屏幕顯示白居易的詩《買花》:“地城春欲暮,喧喧車馬度。共道牡丹時,想隨買花去。貴賤無常價,酬直看花數(shù)。灼灼百朵紅,戔戔步束素。上張帷幕庇,旁織籬笆護。水灑復泥封,移來色如故。家家習為俗,人人迷不誤。有一田舍翁,偶來買花處,低頭獨長嘆,此嘆無人諭。一叢深色花,十戶中人賦!”
這首詩與《愛蓮說》中的哪句話描寫的情景一致?
這首詩寫的是文中“自李唐以來,世人盛愛牡丹”的社會現(xiàn)象,啟發(fā)學生思考“世人盛愛牡丹”,為什么作者“獨愛蓮”?
二、整體感知
(大屏幕出示一幅與課文描繪一致的照片)
1、老師范讀課文,學生跟讀,并用“~~~~”劃出體現(xiàn)蓮高貴品質的句子。
2、齊讀課文,思考:蓮的象征意義,應在學生品味、感悟的基礎上予以總結,提升。再次點出“托物言志”──作者以蓮花自比,借以抒發(fā)自己不慕名利,潔身自好的高尚情操。
精讀課文,研讀探究:
1、自由朗讀課文,借助注釋和工具書翻譯。
注意掌握文言詞:
可愛者甚蕃 出淤泥而不染 濯清漣而不妖 不蔓不枝 香遠益清 亭亭凈植 褻玩
大屏幕出示問題組,小組討論交流:
、 全文的主旨是什么?
、 三種花各象征了怎樣的人格?本文表明了作者怎樣的人生態(tài)度?
、 你是否同意作者的觀點?你認為學習《愛蓮說》有什么現(xiàn)實意義?
提示:
1、愛蓮即愛君子之德。
2、他既不愿像陶淵明那樣消極避世,更不愿像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨立不移,保持清白的操守和正直的品德。
3、引導學生學習君子之德,在現(xiàn)實中,遵守公民道德規(guī)范,做合格公民。
(言之成理即可)
三、指導學生背誦
1、全班齊讀課文。
2、個人自由速讀兩遍。
3、全班背誦。
4、指明背誦。
四、教師總結
正是因為作者賦予了蓮這種美好的象征意義,所以文人墨客經(jīng)常引用“出淤泥而不染”“濯清漣而不妖”這樣的句子,同時也成為書畫者的心儀之物。
(展示同學們的繪畫作品,同學們根據(jù)課文內容作簡要評析。)
播放老師搜集的優(yōu)美圖片,開闊同學們的視野。
課件播放配樂錄象資料片《陋室銘》《愛蓮說》,同學們根據(jù)圖片齊聲背誦課文。
五、作業(yè)
1、總結文言詞“之”在本課中的幾種用法。
2、默寫《愛蓮說》。
3、試著用“托物言志”的方法寫一段話,300字左右。
〖參考資料
1、高潔人格的精神折光:
“說”,古代文體之一,它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。
周敦頤,北宋人,其人一生澹泊名利,不求聞達。他的這種高潔的人品,誠如北宋文學大家黃庭堅所譽:“人品甚高,胸懷灑落,如光風霽月……”而他的傳世散文佳作《愛蓮說》恰恰正是他酒落胸懷所透射而出的精神折光。
蓮花,是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象,但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容,并將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨辟蹊徑,通過對蓮的形象和品質的描寫,歌頌了蓮花堅貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
從內容上看,這篇文章可明顯分為二部分:前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義,分評三花,并以蓮自況,抒發(fā)了作者內心深沉的概嘆。
文章的前一部分,寫出了蓮花之美就在于其一個“潔”字。首先,“出淤而不染,濯清蓮而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,寫出了它里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附的高尚品質;再次“可遠觀而不可褻玩”,寫出了蓮如傲然不群的君子一樣,決不被俗人們輕慢玩弄。
前文所說的一切,事實上是作者人格的寫照,是作者心志的自明,關于這一點,我們可以從文章的第二部分得到明證。正如作者所說:“蓮之愛,同予者何人?”其間的潛臺詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實在太少了。
在寫法上,《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點,即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節(jié),寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時,文章還運用了對比,反襯的手法,在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸,牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比,使“愛蓮”之一主題得以加深,沒有空洞的說教,而是通過三種形象的對比,起到了突出中心,加深立意的作用,手法可謂高明之極。而且,文章以一個“愛”字貫通全文,使得文章結構謹嚴。
這首詩在語言上也同樣富有特色,那就是優(yōu)美簡煉,的確是如蓮之美──“不枝不蔓”,沒有多余的無用之語。
2、周敦頤《愛蓮說》賞析:
周敦頤(1017~1073)是我國理學的開山祖,他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟后的作用。周敦頤從小喜愛讀書,在家鄉(xiāng)頗有名氣,人們都說他“志趣高遠,博學力行,有古人之風”。他的學問、氣度,也感動過許多人來追隨他學習,其中最著名的,就是程頤、程顥兩兄弟,他們后來都成了南宋一代著名的理學家。
公元1072年,周敦頤來到江西,創(chuàng)辦了濂溪書院,從此開始設堂講學,收徒育人。他將書院門前的溪水命名“濂溪”,并自號“濂溪先生”。因他一生酷愛蓮花,便在書院內建造了一座愛蓮堂,堂前鑿一池,名“蓮池”,以蓮之高潔,寄托自己畢生的心志。先生講學研讀之余,常漫步賞蓮于堂前。后造就一篇《愛蓮說》,其佳句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱,至今仍膾炙人口。
《愛蓮說》這篇作品,它一個比較大的特點就是以蓮花來比喻人格,以物擬人。以物擬人在文學創(chuàng)作上是個常見的手法,是以物來比喻人的某一種品格。這種做法還是一個特有的手法,這個手法一般稱作“比德”,就是拿某一個東西來比喻某一種德行。特別是在儒學的傳統(tǒng)里,這個“比德”還是經(jīng)常用到的一種手法。比如孔子講“歲寒而知松柏之后凋”,就是拿松柏來比喻人的這種“大雪壓青松,青松挺且直”的這樣一種品格、一種堅強。在周敦頤之前,這種“比德”的手法人們用得比較多,但是如果我們看一看在漢民族的歷史上,在周敦頤之前,好像用得更多的是像松、竹、梅、蘭、菊這些,通常說“歲寒四友”啊、“花中四君子”啊,都是這一類的。但是周敦頤的《愛蓮說》一出,以蓮花來比喻君子的人格,就成為一種后來通用的辦法。從這個意義上說,周敦頤在這一點也有一個開山的意義。
那么周敦頤他為什么要寫這樣一篇《愛蓮說》,為什么要用蓮花來做比喻,用蓮花來做比喻和以往的這種“比德”的手法有哪些不同呢?這是我們讀這篇文章特別要關注的。一般來說,比如說竹子,它以“直而有節(jié)”來比喻君子的性格;松柏用它的“長青”,特別是冬天“不畏霜雪”這個特點來比喻,都是比較直接的;而《愛蓮說》用蓮花來比喻君子它就多了一層意思,就是“出淤泥而不染”,多了這一層就把人和環(huán)境之間的關系加進去了。盡管周邊的環(huán)境很不好,你生存的環(huán)境或者你生長的環(huán)境都不是很好,但是你自己的人格可以完全是另外一種樣子,你可以是很高尚的。那么這一點是《愛蓮說》的一個特點。當然,他的寫作手法很好,把蓮花的姿態(tài)用很優(yōu)美的語言表達出來,也使得他的這種構想、這種說法、這種觀點得以被大家很好地接受。那么這里面就產(chǎn)生了一個問題,周敦頤何以會想到這樣一個用蓮花來比喻君子的人格,從而來說明人和環(huán)境的關系“出淤泥而不染”呢?這個可能又有一個特定的歷史背景。剛才我講了,周敦頤是理學的開山祖。所謂“理學”就是糅合了儒家、道家和佛家的理論,三家合一,最后通過整合形成了一個新的思想流派。那么周敦頤的思想里,佛教的因素也不少,所以當時有個說法,叫 “周茂叔、窮禪客”,“禪”呢,就是“禪宗”之“禪”,就是說他的思想里有佛家的因素。蓮花在佛教里是個常用的比喻物,大家都知道觀音菩薩底下是蓮花寶座。另外在很多的佛經(jīng)里都有蓮花的喻,比如《維摩詰經(jīng)》里就講,說茂盛的蓮花一定是從淤泥里生長起來的,如果完全是凈水,就不會有一個茂盛的蓮花。再比如,《華嚴經(jīng)》《探玄記》里面特別就有兩段,和《愛蓮說》里的觀點有相似之處。比如說,它提到這個蓮花的特點,它說:第一就是香、第二就是凈──就是有清香,然后呢本身是很潔凈的。另外它也有個明確的表述,說蓮花是“出淤泥而不染”。當然不是說周敦頤的《愛蓮說》是從這個里面直接過來的,而是說這個里面的某些思想因子也給他以啟發(fā)。再加上周敦頤自己很強調人的人格修養(yǎng),理學的核心就是強調人要把自己的心性通過自己的修養(yǎng)提升到一個高的層次上,特別是對于真理、對于道德,要有一種堅定的信念。那么他把他的這種哲學的、思想的觀點和歷史的傳統(tǒng),和一種其他的思想因子相融合,就寫了《愛蓮說》,而且形成了一個很獨特的比喻,用一種很優(yōu)美的文字,得以廣泛地傳播。
《愛蓮說》很有意思,他把幾種花加以比較:說到牡丹,“花之富貴者也”、說到菊花,“花之隱逸者也”,那么最后他落到了蓮花上,我想這是幾種不同的人格、幾種不同的價值取向的比較。比如說“富貴”,你追求一種世俗的名利;比如隱逸,我對社會有一種社會責任的淡化。他強調蓮花,我想可能是在兩個層面上:一個層面上強調你和環(huán)境的關系。人周邊的環(huán)境不可能是很理想的,環(huán)境上總有不如意的方,甚至于在某一個段落、某一個特定的時間里,甚至于可能是惡濁的,這都是有可能的。那么在這種情況下你如何要保持自己的操守?你不能改變環(huán)境,但是你可以改變你自己。從這個意義上來說,我想它是有啟發(fā)的。另外就是價值取向。《愛蓮說》通過幾種花的比較,說明作為一個人,首先你要自己在精神層面上、在人格上,你要立得住,他把這個價值取向放在首位。我想這一點,對于我們現(xiàn)代人來說是同樣適用的,甚至可以說它有一種普世的原則。人生一世,你不能夠完全地被物欲遮蔽了,總還是應該有一種精神上的凈土、精神上的家園。我想《愛蓮說》今天的意義首先應該在這里吧。
3、譯文:水上,陸上各種草和木和花,可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從污泥中長出來,卻不受到污染,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的,香氣遠播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。
我認為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的寶貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好,像我一樣的人還有什么人呢?對于牡丹的愛好,人數(shù)當然就很多了。
4、劉禹錫《陋室鉻》賞析:
劉禹錫(772~842),字夢得,洛陽(今河南省洛陽)人,自稱為漢代中山王劉勝的后人。貞元九年進士,官至察御史。王叔文失敗,被貶為朗州司馬,后又任連州·夔州·和州等刺史,官至檢禮部尚書兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學思想家,也是一位有著獨特成就的出色詩人。
劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”,但其實這篇名文卻是被“氣”出來的。據(jù)說當時劉禹錫被貶至安徽和州當刺史。和州知縣見他被貶而來,便橫加刁難。先是安排他住在城南門,面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨,反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門:“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯!边@個舉動可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的住所由城南調到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,又寫了一幅對聯(lián):“楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京!敝h見他仍悠然自得,又把他的住房再度調到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。
《陋室銘》流傳千古,陋室亦因之而名聞天下。如今,劉禹錫當年的陋室位于安徽和縣城中,3幢9間呈品字狀的房屋,斗拱飛檐,白墻黑瓦,典雅古樸,靜謐靈秀。石鋪小院綠茵遍地,松竹迎人,含英蘊秀,令人似乎嗅到濃郁的翰墨馨香。院內東側小巧精致的亭內,立有“《陋室銘》碑石”,上刻流傳千年的《陋室銘》全文,字為書法家孟繁青所書,風骨端凝,清秀悅目。主室正中,有劉禹錫立像一尊,瀟灑莊重,上懸“政擢賢良”匾額。陋室占地不廣,踱步其間,似覺人與自然在此得到凈化。
《陋室銘》通篇81字,情與景會,事與心諧。細讀此銘,不覺此室之陋,但覺此室之雅:環(huán)境之雅“苔痕上階綠,草色入簾青”;人文之雅,接納文人墨客, “談笑有鴻儒,往來無白丁”;心境之雅,“可以調素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,抒發(fā)了作者曠達致遠,不同流俗的可貴氣質。劉禹錫為官,清廉無私,勤于政務,關心民生;為文,超世出塵,大智大睿,為后人留下許多瑯瑯上口,富含哲理的詩歌和散文。
《陋室銘》非常短小,全篇僅81字,為什么卻能產(chǎn)生這么大的影響?
劉禹錫在中唐是非常有名的一個文學家,但是他當時最大的名聲是在詩這個方面,被稱作“詩豪”。唐詩史上有四個,“詩仙”、“詩圣”、“詩佛”還有“詩豪”,當然如果算李賀呢,還有“詩鬼”。“詩豪”這個“豪”,可見劉禹錫的風格,也可見他的地位。白居易有詩專門講到,劉禹錫和我向來齊名。所以他是以詩著稱的,不太以散文著稱。
《陋室銘》之所以能夠流傳,而且有這么大的名氣,我想可能有兩個原因:一個原因跟他在詩歌方面的這種造詣有關,他把寫詩的一些本領融合到寫文里面去。還有一個,就是它里面的思想內涵。實際上我們如果對儒家的經(jīng)典很熟悉,比如說《論語》,我們就會發(fā)現(xiàn)《論語》里有很多就是《陋室銘》思想的萌芽,甚至于說基本的框架!墩撜Z》有一篇叫《子罕》,《子罕》里是這么說的:孔子要遷移到一個叫九夷的地方──就是邊遠的地方──有人就跟他說,“或曰:陋如之何?” 說那個地方環(huán)境很不好的,到那去怎么辦呢?生活很不方便。結果孔子說:“君子所居,何陋之有?”只要我自己是個君子,面對環(huán)境我的內心總是充實和坦然的,那么到哪里對于我來說都無所謂好與不好,不存在什么惡劣環(huán)境的問題。實際上就連“何陋之有”這句話都是《陋室銘》直接吸用過來的。而《論語》里面類似的題材,粗略地說除了剛才我說的這段,至少還有三、四處,都是很相近的描述。比如孔子說他自己“飯蔬食”,說我有很粗糙的飲食,“飲水”,沒有飲料、沒有酒; “曲肱而枕之”,說我連枕頭都沒有,我枕著自己的胳膊睡覺,生活條件很惡劣;“樂亦在其中”,我也會有快樂,也有我內心的充實;反過來呢,“不義而富且貴,于我如浮云”。所以我追求的是一種個人的修養(yǎng)、一種內美,對于外在的物質環(huán)境我完全可以忽略掉。那么就是說孔子很重視這個話題,反復地講,主要就是說人在人生當中的價值取向問題──是看重于物質的享受,看重于物質的條件,還是看重于你精神的境界,看重于你自己內心的修養(yǎng)和所達到的人格的高度。那么劉禹錫《陋室銘》基本上就是把孔子的這個思想藝術化的表現(xiàn)。所以一個是文章寫得美、寫得好;一個是它里面表達的這種思想是中國傳統(tǒng)文化精華所在的一部分,而且有經(jīng)典做依據(jù)。所以它就有一種廣泛的流傳,產(chǎn)生了很大的影響。
《陋室銘》它是一個“銘”!般憽笔枪糯囊环N文體。按照《文心雕龍》里對“銘”這個文體的一個表述,它的要求是在兩個方面:一個方面是強調文字的簡練;一個方面強調內容,境界、層次比較高!堵毅憽窇撜f這兩個方面都做到了。八十幾個字,然而里面的內涵很多,同時有很多詩化的句子。那么這些都使得它在散文的世界里,有它獨特的地位。不過呢,它也不是簡單地把《論語》里的意思搬過來,
我想至少有兩點變化,這個是很值得注意的。一個就是他把原來一個說理性的東西給形象化了。不是一般地說環(huán)境好與不好、如何如何,而是通過對他這個陋室的一種描寫──這個描寫是聲情并茂、有聲有色的──就把一個比較抽象的道理很形象地展示出來了。第二就是他的這篇散文整個的重心有所轉移,不是完全講條件的好與差,而是講雅與俗。實際他所描寫的這個“陋室”我們看不出怎么“陋”來,他無非就是強調他遠離紅塵的喧囂,是一方凈土,強調格調的高雅。那么他這樣地一轉呢,更適合讀書人、士人的這種興趣和他們的價值取向。這個也是他成功的一個原因。
那么是不是說要想達到較高的精神境界就必須放棄物質上的需求呢?
現(xiàn)在的讀者,特別是青年讀者,讀了這個以后可能會有疑惑:是不是我事業(yè)的成功和我個人品格的修養(yǎng)一定就是矛盾的?或者倒過來說,我只要強調我自己內心的高尚,就一定要放棄一個好的生活條件,就非得住一個9平米的屋子我才成為高尚的人?也有這樣的一種困惑。我想這個問題是不是應該這么來看:現(xiàn)代人和古代并不一樣,實際劉禹錫他也不是住在一個非常破的房子,他畢竟還是在一個相當?shù)穆毼簧。那么所謂“陋室”呢,也是一種相對而言。我想現(xiàn)在對于我們來說,一個成功的人生,說我既有一個高尚的情操、一個很雅的人生境界,同時呢,我又有一個相對的比較好的生活環(huán)境,我想這是更好的。但是,假如發(fā)生了沖突,所謂“魚與熊掌不可兼得”,怎么辦呢?那就“不義而富且貴,于我如浮云”。這種情況下,我想住一個小房子,求得內心的安寧可能也是一個明智的選擇吧。
5、譯文:山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子,只是我的品德美好(就不感到簡陋了)。青苔碧綠,長到臺階上,草色青蔥,映入簾子中。與我談笑的是博學的人,往來的沒有不懂學問的人?梢詮椬鄻闼氐墓徘,閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳,沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬,西蜀揚子云的玄亭。孔子說:“有什么簡陋的呢?”
教學設計方案 篇8
這是一篇外國作品,寫的是作者七八歲時寫了第一首詩以后,對來自媽媽贊揚和爸爸批評的即時感受,以及十二歲時和成年以后對這樣事的認識。深刻表達自己內心的體驗和升華的認識,是本課的主要特點。教學時,要依據(jù)課標精神和課文特點,讓學生和作者一起經(jīng)歷心靈的感動,在體驗中撥動愛的心弦。
第一課時
一、緊扣課題,帶疑讀書
1、就題質疑:
上課伊始,可從課題入手,揭題后問學生:這一課的課題和其他課文一樣嗎?從課題你想知道什么?
本課題充滿懸念,精彩極了糟糕透了是誰說的?以人物的對話作課題,要表達怎樣的重要信息?利用懸念是利用學生的閱讀期待,能激發(fā)學生的閱讀興趣。
2、學生帶疑讀書,然后交流初讀感受。交流初讀感受時,教師不必指導,學生能說多少就說多少,能說到什么程度就說到什么程度。
老師要珍視學生初讀時的獨特感受,不要急著往文本意義上引。
二、分層探究,升華體驗
1、把課文分為兩部分:
七八歲時寫的一首詩,得到媽媽的贊揚,同時受到爸爸的批評。對這件事,作者的認識不斷發(fā)展。請根據(jù)作者認識的發(fā)展,把課文分為幾部分。
學生可能把課文分為兩部分,也可能分為三部分,老師均應予肯定。然后小結,第一部分是寫七八歲時的即時感受,是感性的描寫;第二部分寫成長過程中的認識,也是感性的敘述;第三部分寫成年后的認識,是理性的升華。
第一、二部分,通過朗讀,體會作者的感受;第三部分,則多用討論的方法,結合老師的指點,讓學生深刻認識事情的意義。
2、七八歲時的即時感受:
、 學生默讀、畫注:
作者細致描寫了媽媽贊揚的語言,贊揚時的神態(tài)、動作和自己的感受;細致描寫了爸爸批評的語言和自己的感受。請用__畫出重點詞句,體會媽媽贊揚的熱情和爸爸批評的嚴厲,體會作者對贊揚與批評的不同感受。
、 學生交流重點詞句,并談談自己的閱讀體會。
、 學生在小組內輪流朗讀。
、 大組交流朗讀:
對來自媽媽的贊揚,爸爸的批評,作者的感受非常強烈,又截然不同,誰能把他內心的感受讀出來。
老師要相機指點:
對媽媽贊揚的感受:自豪、興奮;對爸爸批評的感受:傷心透了。前者是熱烈的語氣,后者是低沉的語氣。
七八歲時的感受,不是教學重點,也不是教學難點,但卻花不少時間讓學生讀書思考,練習感情朗讀。原因是感悟事實是明白道理的基礎,能和作者一起經(jīng)歷七八歲時心靈的感動,才能認同作者長大后對這件事的認識。
3、十二歲的感受:
七八歲時,作者不理解父親的批評,十二歲時有了一定的認識,而對媽媽卻一直心存感激。請認真讀讀課文,體會作者認識的變化。
此部分以讀代講,符合閱讀教學省時高效原則。
4、成年后的認識:
⑴ 明確讀書要求:
成年以后,作者也成了一名著名作家,對這件事又有什么新的認識?默讀課文,畫出最能表達作者新認識的語句,多讀幾遍,再想一想,把自己的感受與同學交流,也可以用提問題的形式,提出自己感興趣的問題或不懂的問題,先自己思考,再在小組內討論。
讓學生選擇讀書方式是新課標的精神之一。
、 學生讀書、思考。
、 小組合作交流。
、 大組反饋,教師適時指導:
大組反饋時,教師要適時對下面的重點語句給予點撥:
句1:我越來越認識到我當初是多么幸運小心、注意、總結、提高。
指導:結合問題指導:成年后作者越來越認識到兒時是多么幸運,這是為什么?要讓學生明白母親的力量是指贊賞的激勵作用;警告的力量,是指批評的傷害或警示作用。作者小時的幸運是既有贊揚的激勵,又有批評的警醒。在理解句子意思以后,要讓學生多讀幾遍,在朗讀中加深感受。
句2:這些年來,使它不被哪一股風刮倒。
指導:兩股風,指贊揚的力量和批評的力量;生活的小船,指在社會中生存和發(fā)展。句義的理解可聯(lián)系句1理解,要讓學生理解到,來自母親的贊賞,激勵自己在人生的道路上勇往直前;來自父親的批評,提醒自己不要在人生的道路上走錯路。
句3:我從心底知道,精彩極了也好,糟糕透了也好,這兩個極端的斷言有一個共同的出發(fā)點──那就是愛。
指導:結合問題指導:為什么說這兩個極端的斷言有一個共同的出發(fā)點──那就是愛?聯(lián)系句1和句2指導,即聯(lián)系贊揚的作用和批評的作用指導。
在理解句2和句3的意思后,要把最后兩個自然段的話連起來讀。應騰出較充分的時間讓學生熟讀成誦。
三、指導表達
1、以父母關心我成長,說說對父母對自己的愛的感受,既要把事情說明白,又要說出自己內心感受。先在小組說,再推薦說得最好的在班上說。
2、聯(lián)系生活實踐表達自己對父母的愛的感受,是深化閱讀,提高閱讀效果的有效方法。
本設計主要引導學生在讀書中體驗,和作者一起經(jīng)歷心靈的感動和認識的升華,主要采用朗讀涵詠法,疑問思辨法和表達閱讀法,教師主要起促進思考的作用,同時,作者也是文本的對話者之一。
教學設計方案 篇9
教學目標
理解課文內容,懂得要善于觀察,勤于鉆研。
激發(fā)學生對自然現(xiàn)象產(chǎn)生興趣,主動探究。
學習生字新詞,練習有感情朗讀。
培養(yǎng)合作學習的能力。
教學重難點
引導學生體會“好奇心”是多么重要,進而懂得要善于觀察、勤于鉆研的道理,激發(fā)學生觀察自然、探索自然的興趣。
教具準備
一個蘋果、錄音機、生字卡片等。
教學過程
一、激趣導入,揭示課題。
師:老師手里拿的是什么?我松開手,會怎么樣呢?
學生演示蘋果落地的現(xiàn)象。
揭示課題:普普通通的蘋果落地現(xiàn)象,卻引發(fā)了牛頓的思考,從而發(fā)現(xiàn)了世界著名的萬有引力定律。(板書課題)
簡介牛頓:牛頓是英國人,是世界著名的科學家,他在天文學、物理學、數(shù)學、光學方面都有很大的成就。
二、老師范讀。
三、初讀課文,讀準字音。
1、提出要求:請小朋友們自由朗讀課文,圈出生字,讀準字音、讀通句子,并給自然段標上序號。
生初讀課文,師巡視指導,注意導優(yōu)輔差。
檢查初讀情況:
重點檢查幾個字的讀音。牛頓、自言自語、拋開、反復、專心、研究。
按自然段輪流讀課文,注意糾正。
小結:牛頓看到蘋果從樹上掉下來,覺得很奇怪。為了弄明白,他反復觀察,專心研究,終于發(fā)現(xiàn)了蘋果落地的秘密。
指導書寫“世、言”。學生練習書寫。
理解內容,深入體會。
過渡導語,朗讀課文。挑選喜歡的段落來讀。讀給同桌聽,讀得好的夸一夸,讀得不好的幫助他。齊讀。
四人小組合作學習:看到蘋果落地,牛頓想了什么?(用直線畫出),做了什么?(用曲線畫出)你還有什么疑問嗎?
匯報交流。
理解“奇怪、自言自語”,說話造句。
為什么以前沒人注意的現(xiàn)象牛頓會去注意、去研究?(好奇心是發(fā)明的動力)
比較句子,體會帶點詞的用法。
為了弄明白這個問題,他觀察、研究,發(fā)現(xiàn)了蘋果落地的秘密。
為了弄明白這個問題,他又反復地觀察,專心地研究,終于發(fā)現(xiàn)了蘋果落地的秘密。
指導讀出語氣,突出重點詞語。自己練讀——生范讀——指名讀——齊讀。
總結拓展。
學習了這篇課文,你有什么收獲呢?你覺得要向牛頓學習什么?
師:其實,牛頓小時候,除了數(shù)學,其他功課都不好,老師認為他是個差生,但是他勤奮好學、善于觀察、愛動腦筋,終于成為世界著名的科學家。
四人小組交流:在日常生活中你發(fā)現(xiàn)了什么奇怪的現(xiàn)象?有什么弄不明白的問題嗎?
交流匯報。
師:小朋友們真是太棒了!世界上很多偉大的發(fā)明都是因為充滿好奇、善于觀察、愛動腦筋而產(chǎn)生的。我相信,不久以后,在座的很多小朋友也會成為偉大的發(fā)明家。在這里,洪老師要向大家介紹一本好書——《發(fā)明發(fā)現(xiàn)的故事》,希望小朋友們能夠多看好書、多觀察、多思考,以后也成為偉大的科學家。
布置作業(yè)
請小朋友們細心觀察周圍的世界,把你的發(fā)現(xiàn)寫下來,或者畫下來,下節(jié)課進行展評、交流。
教學后記
本課的一個重點是引導學生像牛頓那樣,對世界充滿好奇、善于觀察、愛動腦筋,課后設置的作業(yè),讓學生細心觀察周圍的世界,把自己的發(fā)現(xiàn)寫下來、畫下來,有利于學生進行綜合性學習,培養(yǎng)學生綜合素質。
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