《登飛來(lái)峰》教學(xué)設(shè)計(jì)

2022-06-15 教學(xué)設(shè)計(jì)

　　作為一名教師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢？以下是小編收集整理的《登飛來(lái)峰》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《登飛來(lái)峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能：

　　1、了解詩(shī)句的意思，大致理解詩(shī)中描述的情景

　　2、想像詩(shī)句描繪的景象，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)中蘊(yùn)含的道理。

　　3、有感情地朗讀，并背誦和默寫(xiě)古詩(shī)。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入。

　　孩子們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《牛和鵝》后，你收獲了什么？是啊，站在不同的角度、不同的位置上看問(wèn)題，看事物，就會(huì)有不同的感受，那么看景致呢？

　　今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)宋代王安石的著名詩(shī)篇——《登飛來(lái)峰》。（板書(shū)）

　　二、初讀感悟。

　　1、請(qǐng)大家自由朗讀這首詩(shī)，將詩(shī)句讀準(zhǔn)確，讀流利，如果能讀出詩(shī)的韻律美更好。

　　2、（一讀：讀準(zhǔn)確，自由讀，提問(wèn)2個(gè)人讀）大家讀得很投入，哪位同學(xué)愿意代替王安石來(lái)把這首詩(shī)讀一讀？（你第一次讀，就讀得這么準(zhǔn)確，真了不起）

　　誰(shuí)還想嘗試？（讀兩個(gè)人即可。你讀得真投入，真像一個(gè)小小的王安石）

　　三、通過(guò)朗讀指導(dǎo)，理解詩(shī)意。

　　1、孩子們，如果能提出新的問(wèn)題來(lái)研討，更有助于深入理解詩(shī)意�？纯茨阌心男┎焕斫獾淖衷~，用筆輕輕在它旁邊打上問(wèn)號(hào)。（學(xué)生提問(wèn)，教師選擇有代表性的詞句板書(shū)。要點(diǎn)：尋、聞（聽(tīng)說(shuō)什么？）、畏、緣以及第三句等）

　　2、通過(guò)多種方式解決問(wèn)題。利用孩子的已有經(jīng)驗(yàn)解決部分詞語(yǔ)，查字典弄清楚“尋”的意思，句子理解放在整首詩(shī)學(xué)習(xí)中解決。

　　3、理解字詞的意思是理解詩(shī)句意思的基礎(chǔ)，（二讀：思考讀，默讀或者小聲讀，讀流暢，提問(wèn)一人說(shuō)詩(shī)意，一人讀）默讀或者小聲讀，邊讀邊思考句意。提問(wèn)詩(shī)意，再讀。（讀得更流利了）

　　4、結(jié)合剛才學(xué)習(xí)的收獲，想一想：假如黑板就是一張畫(huà)板，結(jié)合你獲得的信息，你想給上面填充哪些內(nèi)容？（師隨機(jī)板書(shū)：日、云、峰、塔）

　　再結(jié)合書(shū)上的插圖，看看作者現(xiàn)在處于什么位置？他可能會(huì)看到什么？（腳踩白云，頭頂藍(lán)天，看著旭日東升，霞光萬(wàn)丈）什么時(shí)候？（結(jié)合生活實(shí)際，雞鳴五更時(shí)漆黑一片，為什么會(huì)看到）出示圖片，如果站在山腰、山腳下，又會(huì)看到什么？（站在山腰，看到白云繚繞在山腰，站在山底，會(huì)看見(jiàn)潺潺溪流，綠樹(shù)紅花）為什么會(huì)看到不同的畫(huà)面呢？站在哪里眼界更開(kāi)闊，看得更遠(yuǎn)一些？（原來(lái)站得高，才能望得遠(yuǎn)，高低不同，看到的景也各異呀）你想起了哪些與之意味相似的詩(shī)句？（“欲窮千里目，更上一層樓”）老師也不禁想起來(lái)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這樣的佳句。

　　作者站在高聳入云的飛來(lái)峰上，舉手就可觸及藍(lán)天，舉目四望，四周的景物盡收眼底，只見(jiàn)腳下白云翻滾，一輪紅日徐徐升起，光芒萬(wàn)丈，他該是怎樣的心情呢？（自信、自豪）（三讀：感情朗誦，提問(wèn)讀，）能通過(guò)你的朗讀來(lái)表達(dá)作者的感情嗎？（你抓住“最高層”讀出了作者高興的心情，你抓住“不畏”讀出了作者無(wú)畏的心情，你抓住“最高層”讀出了作者豪邁的心情，）

　　孩子們，古詩(shī)用詞非常凝練，王安石僅僅用了28個(gè)字就表達(dá)了豐富的意境和自己豐富的情感，就讓我們一起感情朗誦這首詩(shī)吧！

　　四、結(jié)合背景，領(lǐng)悟主旨。

　　孩子們，當(dāng)年作者是在浙江鄞縣知縣任滿返回家鄉(xiāng)江西臨川時(shí)，途經(jīng)杭州，寫(xiě)下《登飛來(lái)峰》一詩(shī)。此時(shí)作者年僅30歲，初涉宦海，正是年少氣盛，志向高遠(yuǎn)，抱負(fù)不凡之時(shí)，那么作者登上飛來(lái)峰僅僅為了看日出嗎？他揮筆寫(xiě)下的僅僅是自己游飛來(lái)峰的所見(jiàn)嗎？老師想給大家出示一些資料：

　　出示背景資料：

　　1、王安石所處的北宋仁宗時(shí)期，國(guó)家表面上平安無(wú)事，實(shí)際上階級(jí)矛盾和民族矛盾都非常尖銳。朝綱不振，奸臣當(dāng)?shù)�，土地高度集中于少�?shù)大官僚大地主手中，地方鄉(xiāng)里官吏腐敗橫行霸道，盜匪猖獗，民不聊生。長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂使人民遭受宋、遼和西夏統(tǒng)治者的重重迫害，弄得無(wú)家可歸，到處流浪。王安石作為封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的一個(gè)進(jìn)步知識(shí)分子，嫉惡如仇，他懷著要求變革現(xiàn)實(shí)的雄心壯志，希望有一天能施展他治國(guó)平天下的雄才大略。

　　2、交流新的感受。

　�。ㄒc(diǎn)：看日出是對(duì)光明前景的向往，是對(duì)自己前途的展望；“不畏”二字。表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心；“最高層”的寓意是詩(shī)人有著遠(yuǎn)大的理想、寬廣的胸懷）作者用眼前的哪一種景物代表了當(dāng)時(shí)奸臣當(dāng)?shù)�、官吏腐敗橫行、盜匪猖獗的社會(huì)現(xiàn)狀？哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)了作者下決心沖破重重阻撓革除弊政變革現(xiàn)實(shí)的勇氣和氣魄？他心里裝著的是什么？（原來(lái)他心系的是黎民百姓的命運(yùn)，國(guó)家的前途，所以他才不畏奸邪，不畏浮云遮望眼，只緣他是站在這樣的一個(gè)高度，最高層）這里的高指的是？（他的志向如此的高遠(yuǎn)，胸懷如此的博大）

　　原來(lái)作者醉翁之意不在酒，他在寓情于景，托物言志��！

　　師：此時(shí)作者胸懷遠(yuǎn)大理想，高瞻遠(yuǎn)矚，心里牽掛著國(guó)家和人民的命運(yùn)，滿腔熱血，一心報(bào)效祖國(guó)，看著旭日徐徐升起，他該怎樣來(lái)表達(dá)自己的凌云壯志哪？（四讀：同桌合作讀，示范讀，指名讀1名，小組讀，全班讀）

　　（老師感受到了作者堅(jiān)定的決心，老師感受到了作者的豪情壯志，老師相信他一定不畏阻撓最終取得成功······）

　　一起來(lái)朗誦這首詩(shī)。

　�。ㄟ@一環(huán)節(jié)配樂(lè)指名朗誦到同桌朗誦，到小組朗誦，到全班朗誦。此時(shí)，大部分孩子已經(jīng)完成了古詩(shī)的背誦）

　　王安石當(dāng)時(shí)作為一個(gè)小小的縣令，就能將人民的命運(yùn)，祖國(guó)的前途牽掛在心上，那么生活在和平年代的我們?cè)撛鯓幼瞿�？那么就借這首詩(shī)來(lái)讓我們表達(dá)自己的凌云壯志吧！

　　五、學(xué)習(xí)測(cè)試。（卡片）

　　1、孩子們，老師想，這首詩(shī)大家已經(jīng)熟記于心，現(xiàn)在老師要檢查大家的默寫(xiě)了，默寫(xiě)前，誰(shuí)能提前提醒大家一下該注意什么？（可能提醒大家書(shū)寫(xiě)要整潔規(guī)范，可能提醒大家易錯(cuò)的字等，讓同伴的力量來(lái)幫助孩子成功）同桌檢查，師總結(jié)。

　　2、口頭檢測(cè)：這節(jié)課，你學(xué)到了什么？

　�。�1）孩子總結(jié)詩(shī)的內(nèi)涵：站得高才能看得遠(yuǎn)，胸懷大志才能有所成就等；

　�。�2）總結(jié)學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。

　　3、結(jié)束語(yǔ)：（并出示作業(yè)）

　　王安石站得高，所以不怕浮云遮蔽雙眼，眼底的景物一覽無(wú)余，會(huì)有不同的感受，那么宋代的蘇軾來(lái)到廬山，站在不同的角度去看廬山，又會(huì)看到什么呢？

　　課外作業(yè)：

　　（1）自學(xué)《題西林壁》。

　�。�2）查閱王安石的資料，看他的遠(yuǎn)大理想最終是否得以實(shí)現(xiàn)。

　　《登飛來(lái)峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

　　一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課

　　請(qǐng)欣賞：飛來(lái)峰

　　我國(guó)共有四川龍門(mén)、江蘇、杭州、浙江紹興、安徽五處此景觀。

　　本詩(shī)中的飛來(lái)峰，又名靈鷲峰，即浙江紹興城外的寶林山，唐宋時(shí)期上有應(yīng)天塔，俗稱塔山。古代傳說(shuō)此山從東武縣飛來(lái)，故因此而得名。飛來(lái)峰宋有王安石題詩(shī)《登飛來(lái)峰》，從此聞名天下。

　　二、走近作者，了解背景

　　王安石（1021—1086），字介甫，號(hào)半山，撫州臨川（今江西）人。北宋政治家、思想家、文學(xué)家、改革家。嘉祐三年（1058）上書(shū)，提出改革政治的主張。他積極推行新法，抑制官僚地主和豪商的特權(quán)，但遭到保守派的激烈反對(duì)。晚年退居江寧（今南京），封荊國(guó)公，世稱荊公。他的散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。著有《臨川先生文集》。

　　三、感知詩(shī)歌內(nèi)容

　　登飛來(lái)峰

　　北宋王安石

　　飛來(lái)山上千尋塔，

　　聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

　　不畏浮云遮望眼，

　　自緣身在最高層。

　　翻譯：我登上了飛來(lái)峰上的高塔，聽(tīng)人說(shuō)清晨雞鳴時(shí)從這兒能看到太陽(yáng)升起。

　　翻譯：不怕浮云層層遮住視野，都（只）因?yàn)榈歉咄h(yuǎn)心胸寬廣。

　　哲理：

　　觀察事物，解決問(wèn)題，要站得高，看得遠(yuǎn)，否則會(huì)被眼前的小事物所羈絆。

　　《登飛來(lái)峰》是一首哲理詩(shī)。這首詩(shī)借寫(xiě)景抒發(fā)了詩(shī)人廣闊的政治胸懷，以理入詩(shī)，表現(xiàn)了作者高瞻遠(yuǎn)矚、不畏困難的心懷。一二句敘述自己行動(dòng)，為后文議論打好基礎(chǔ)。三四句議論，由前兩句自己的生活經(jīng)驗(yàn)體悟到一種人生哲理。

　　“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升�！蔽覀冎�，在通常情況下雞鳴時(shí)分是看不到日出的。據(jù)說(shuō)在泰山的日觀峰，“雞一鳴時(shí)，見(jiàn)日始欲出”。在飛來(lái)峰上能不能看到這一奇景呢？從“聞?wù)f”二字推斷，詩(shī)人沒(méi)有看到。他不寫(xiě)親眼看到的景物，而寫(xiě)傳聞之景，為的是突出構(gòu)思中闡發(fā)哲理的重心。雞鳴日出的燦爛圖景，也是詩(shī)人美好前程的象征。

　　“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”轉(zhuǎn)入議論，其實(shí)也有寫(xiě)景的形式�！案≡啤倍�，既是實(shí)寫(xiě)，也是比喻，比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力（邪官）。“不畏”二字，道出了“身在最高層”的獨(dú)特感受，反映了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神�！白罡邔印弊置嫔现盖に淖罡邔�，實(shí)則暗喻政治上的最高決策。

　　問(wèn)題：

　　1、“最高層”有了什么樣的深層含義？?jī)H僅指的是他站的比別人高嗎？還指他身上的哪些方面？（變形題）

　　“最高層”字面上指千尋塔的最高層，指他站的比別人高。實(shí)則暗喻政治上的最高決策。也指他有雄心壯志，勇往直前，不畏艱難。這無(wú)疑是人生的最高層！

　　2、學(xué)了這首詩(shī)，你從中明白了什么道理？（主題思想）

　　觀察事物，解決問(wèn)題，要站得高，看得遠(yuǎn)，否則會(huì)被眼前的小事物所羈絆。

　　四、拓展學(xué)習(xí)

　　書(shū)湖陰先生壁

　　王安石

　　茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔，

　　花木成畦手自栽。

　　一水護(hù)田將綠繞，

　　兩山排闥送青來(lái)

　　《登飛來(lái)峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：有感情的朗讀并熟練的背誦全詩(shī)，理解詩(shī)中字詞意思，感悟作者創(chuàng)作情感。

　　知識(shí)目標(biāo)：熟讀并背誦全詩(shī)，了解詩(shī)句意思。

　　情感目標(biāo)：了解古詩(shī)的創(chuàng)作背景，感受作者創(chuàng)作的思想感情。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者在詩(shī)中的哲學(xué)道理，熟讀并背誦全詩(shī)，理解詩(shī)中字詞意思。

　　教學(xué)方法：講授法、小組討論法。

　　教學(xué)媒體：多媒體設(shè)備及。

　　時(shí)安排：1時(shí)。

　　一、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，前面幾節(jié)我們學(xué)習(xí)了唐代詩(shī)人陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》和杜甫的《望岳》這兩首詩(shī)，下面我們來(lái)學(xué)習(xí)《登飛來(lái)峰》這首詩(shī)，一起來(lái)領(lǐng)略宋代詩(shī)人的別樣風(fēng)采。（板書(shū)：登飛來(lái)峰）

　　二、作者及創(chuàng)作背景介紹

　　王安石，唐宋八大散文家之一�！兜秋w來(lái)峰》是他30歲時(shí)，浙江鄞（ín）縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫(xiě)下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷。

　　三、教師范讀古詩(shī)，學(xué)生齊讀

　　四、教師翻譯原文

　　飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔，聽(tīng)說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見(jiàn)旭日升起。

　　不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來(lái)峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。

　　五、講解注釋

　　飛來(lái)峰：有兩種說(shuō)法，第一種說(shuō)法是在浙江紹興城外的林山。唐宋時(shí)其中有座應(yīng)天塔。傳說(shuō)此峰是從瑯即郡東武縣飛來(lái)的，故名飛來(lái)峰。另一種是在今浙江杭州西湖靈隱寺前。

　　千尋塔：很高很高的塔。尋，古時(shí)長(zhǎng)度單位，八尺為尋。

　　聞?wù)f：聽(tīng)說(shuō)。

　　浮云：在山間浮動(dòng)的云霧。望眼：視線。

　　緣：因?yàn)椤?/p>

　　六、整體感知，鑒賞

　　最后兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？詩(shī)人揭示了怎樣的人生哲理？

　　答：借景抒情；作者表明自己站得高，看得遠(yuǎn)，不怕對(duì)改革的非議、阻撓，具有勇往直前，無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。

　　（二）這首詩(shī)中，“浮云”一詞的寓意是什么？（板書(shū)）

　　答：眼前的困難，障礙、挫折等。（教師引導(dǎo)學(xué)生）

　　七、分小組討論

　　這首詩(shī)與一般的登高詩(shī)有什么不一樣的地方？

　　答：這首詩(shī)沒(méi)有寫(xiě)眼前其他的美麗景象，只寫(xiě)了塔高，重點(diǎn)是寫(xiě)自己登臨高處的感受，寫(xiě)出了“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。表現(xiàn)一個(gè)政治變革家撥云見(jiàn)日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概。

　　八、作業(yè)

　　熟練的背誦默寫(xiě)《登飛來(lái)峰》一詩(shī)。

　　抄寫(xiě)《登飛來(lái)峰》一詩(shī)十遍。

　　預(yù)習(xí)《游山西村》一詩(shī)。

　　板書(shū)如下:

　　登飛來(lái)峰

　　北宋]王安石

　　浮云——→（困難、障礙、挫折）

　　《登飛來(lái)峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解有關(guān)王安石的文學(xué)常識(shí)，正確朗讀詩(shī)歌，掌握重點(diǎn)語(yǔ)句的含義。

　　2、結(jié)合時(shí)代背景，整體感知詩(shī)意，并能熟讀、背誦、默寫(xiě);體會(huì)本詩(shī)登得高、望得遠(yuǎn)的深刻生活哲理。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　目標(biāo)1.

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　目標(biāo)2.

　　教學(xué)方法：

　　朗讀、研討。

　　課型：

　　新授課。

　　課時(shí)數(shù)：

　　1課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

　　文題中的“登”是攀登之意。飛來(lái)峰，又名靈鷲峰，即浙江紹興城外的寶林山。相傳東晉時(shí)，古印度僧人慧理曾稱這座山峰像天竺國(guó)的靈鷲山，“不知何以飛來(lái)”，因此得名“飛來(lái)峰”和“靈鷲峰”。

　　二、教師范讀、領(lǐng)讀全詩(shī)。

　　三、細(xì)讀品味：

　　1、“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。”——首句緊扣詩(shī)題下筆，點(diǎn)明了地點(diǎn)，詩(shī)的前兩句用了夸張手法寫(xiě)塔的高峻，說(shuō)它高“千尋”;在用“聞?wù)f”襯托塔的高聳，為下句埋下伏筆。

　　2、“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層�！薄髢删渥h論，是詩(shī)的主旨。語(yǔ)意雙關(guān)，表面上寫(xiě)“不畏浮云遮望眼”的原因是“身在最高層”，實(shí)際上包含著登得高、望得遠(yuǎn)的深刻生活哲理。

　　四、合作探究：

　　《登飛來(lái)峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

　　教材分析

　　《登飛來(lái)峰》是“唐宋八大家”之一的王安石所作，前兩句寫(xiě)飛來(lái)峰塔的形象，后兩句寫(xiě)登飛來(lái)峰塔的感想。此時(shí)的王安石正是初涉官場(chǎng)，年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借飛來(lái)峰之千尋塔來(lái)抒發(fā)自己胸懷壯志寄托遠(yuǎn)大的理想。

　　設(shè)計(jì)理念(課標(biāo)、教法、學(xué)法)

　　閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。古詩(shī)詞的教學(xué)更是如此。通過(guò)多種方式的閱讀理解、品析欣賞，從而正確體會(huì)和把握古詩(shī)詞的內(nèi)容和情感，逐步提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的品評(píng)賞析能力，更加喜歡古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，更加熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)美的古詩(shī)詞文化。

　　學(xué)情分析(學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、對(duì)教材的理解)

　　以往，學(xué)生所學(xué)的詩(shī)大多是以寫(xiě)景狀物為題材，對(duì)于蘊(yùn)涵著深刻人生哲理的詩(shī)則是初次接觸，因而在學(xué)習(xí)體會(huì)詩(shī)的含義上，會(huì)有一定的難度。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與技能目標(biāo)：了解飛來(lái)峰和王安石的相關(guān)資料，正確流利地朗讀詩(shī)歌，并在熟讀的基礎(chǔ)上正確背誦古詩(shī)，能用自己的話疏通詩(shī)意。

　　2、過(guò)程與方法目標(biāo)：明確古詩(shī)學(xué)習(xí)的一般性目標(biāo)，通過(guò)不同形式的朗讀，讓學(xué)生在濃厚興趣的引導(dǎo)下熟悉詩(shī)歌內(nèi)容，運(yùn)用圖文結(jié)合、抓關(guān)鍵字，熟讀想象的方式準(zhǔn)確理解詩(shī)句的含義，并聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景和相關(guān)的時(shí)代資料引導(dǎo)學(xué)生挖掘詩(shī)歌中蘊(yùn)含的人生哲理。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本首詩(shī)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)到“只有站得高才能看得遠(yuǎn)”的人生哲理，并且體會(huì)到在人生的旅途上要樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想，并且不畏艱難為之奮斗。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　朗讀背誦古詩(shī)，理解詩(shī)句的含義，能夠準(zhǔn)確描述詩(shī)歌的情景，并且體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的哲理。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　結(jié)合作者的生平事跡領(lǐng)悟詩(shī)句中的深刻哲理，明白人應(yīng)該在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面站得高、看得遠(yuǎn)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　多媒體課件

　　學(xué)習(xí)資料準(zhǔn)備：

　　關(guān)于飛來(lái)峰的影像資料、關(guān)于王安石一生經(jīng)歷的文字資料

　　課時(shí)安排

　　總課時(shí)一課時(shí)，本課時(shí)第一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、傳說(shuō)激趣，導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，在講課前，老師給大家?guī)?lái)了一個(gè)故事。(相傳有一天，靈隱寺的濟(jì)公和尚突然心血來(lái)潮，算知有一座山峰就要從遠(yuǎn)處飛來(lái)，那時(shí)，靈隱寺前是個(gè)村莊，濟(jì)公怕飛來(lái)的山峰壓死人，就奔進(jìn)村里勸大家趕快離開(kāi)。村里人因平時(shí)看慣濟(jì)公瘋瘋顛顛，愛(ài)捉弄人，以為這次又是尋大家的開(kāi)心，因此誰(shuí)也沒(méi)有聽(tīng)他的話。眼看山峰就要飛來(lái)，濟(jì)公急了，就沖進(jìn)一戶娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人見(jiàn)和尚搶新娘，就都呼喊著追了出來(lái)。人們正追著，忽聽(tīng)風(fēng)聲呼呼，天昏地暗，“轟隆隆”一聲，一座山峰飛降靈隱寺前，壓沒(méi)了整個(gè)村莊。這時(shí)，人們才明白濟(jì)公搶新娘是為了拯救大家，于是就把這座山峰稱為“飛來(lái)峰”。)(出示圖畫(huà))千年前的一個(gè)夏天，有位年青人，登上此峰，觸發(fā)感想，作了一首詩(shī)，叫《登飛來(lái)峰》。今天，就讓我們開(kāi)啟時(shí)空之旅，跨越千年，與詩(shī)人對(duì)話，感受此詩(shī)的意境。(板書(shū)課題，作者)

　　二、自學(xué)交流，解釋詩(shī)句

　　引言：學(xué)習(xí)古詩(shī)的目的就在于誦讀，吟詠，而想讀好詩(shī)，則要理解詩(shī)意。大家以前已學(xué)過(guò)不少詩(shī)了，今天老師要求大家分小組自學(xué)。

　　出示自學(xué)目標(biāo)：

　　有感情地朗讀詩(shī)句，用“ / ”劃出詩(shī)句的節(jié)奏。

　　交流資料，了解作者。

　　通過(guò)查字典或有關(guān)資料，初步了解詩(shī)句的意思。

　　出示自學(xué)提示：

　　(1)每人讀詩(shī)中的一句。

　　(2)解釋所讀詩(shī)句的意思。

　　(3)交流重點(diǎn)字的意思。

　　2、小組匯報(bào)自學(xué)情況：

　　(1)讀課文，用“ / ”劃出詩(shī)句的節(jié)奏。

　　登飛來(lái)峰

　　宋-王安石

　　飛來(lái)山上/千尋塔，

　　聞?wù)f/雞鳴/見(jiàn)日升。

　　不畏/浮云/遮望眼，

　　自緣/身在/最高層。

　　(2)走進(jìn)作者

　　王安石(1021——1086)，字介甫，號(hào)半山。北宋大政治家、思想家、文學(xué)家，為唐宋八大家之一。當(dāng)過(guò)宰相，在神宗皇帝支持下實(shí)行改革，歷史上叫做“王安石變法”。今有輯本《臨川先生文集》。

　　(3)補(bǔ)充介紹，寫(xiě)作背景：

　　1050年夏，王安石在浙江鄞縣任知縣，任職期滿后回江西臨川老家時(shí)，路過(guò)杭州，登上飛來(lái)峰塔頂，面對(duì)眼前廣闊的視野，想到雞鳴見(jiàn)日升的情景，心中不免感慨萬(wàn)千，于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作，這一年他正好三十歲。

　　(4)讀詩(shī)，分詩(shī)句解釋大意，提示重點(diǎn)字義。(課件同時(shí)出示字義)

　　尋：古代長(zhǎng)度單位，八尺為一尋。千尋：形容塔很高。

　　聞?wù)f：聽(tīng)說(shuō)。畏：害怕。遮：遮擋，遮住。緣：因?yàn)�、由于�?/p>

　　雞鳴見(jiàn)日升：雞鳴時(shí)可以望見(jiàn)太陽(yáng)升起。

　　分句解釋?zhuān)?/p>

　　飛來(lái)峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

　　(“我”登上飛來(lái)峰高高的塔頂，聽(tīng)說(shuō)每天黎明雞叫的時(shí)候，就能看見(jiàn)太陽(yáng)升起。)

　　不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

　　(不怕浮云遮擋住遠(yuǎn)望的眼睛，只因?yàn)槲揖驼驹诹孙w來(lái)峰的最高層。)

　　指名解釋整首古詩(shī)大意，師生補(bǔ)充評(píng)議。

　　學(xué)生自由發(fā)言。

　　提出不懂的地方，解決疑難。

　　師生共同解決疑問(wèn)。

　　三、品讀，體會(huì)詩(shī)的含義

　　師范讀。

　　《登飛來(lái)峰》前兩句，后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?

　　①②描寫(xiě)景物

　�、邰苁惆l(fā)情懷

　　2、生品讀前兩句。

　　前兩句寫(xiě)景，突出了飛來(lái)峰的什么?請(qǐng)用一字概括。

　　山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來(lái)峰和它上面的寶塔總共多高?不知道。詩(shī)人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺——這當(dāng)然是夸張的說(shuō)法。詩(shī)人還講了一個(gè)傳說(shuō)：站在塔上，雞鳴五更天就可以看見(jiàn)海上日出。請(qǐng)想想飛來(lái)峰那聳云天的氣勢(shì)吧!

　　再讀前兩句，讀出自己的感受。

　　生品讀后兩句。

　　后兩句抒情，抒發(fā)了作者怎樣的情懷?你有什么樣的感受?

　　(1)補(bǔ)充資料：

　　飛來(lái)峰高168米。飛來(lái)峰無(wú)石不奇，無(wú)樹(shù)不古，無(wú)洞不幽秀麗絕倫。飛來(lái)峰的廳巖怪石，如蛟龍，如奔象，如臥虎，如驚猿。山上老樹(shù)古藤，盤(pán)根錯(cuò)節(jié);巖骨暴露，峰棱如削。

　　引發(fā)學(xué)生思考：為什么飛來(lái)峰的這些美景詩(shī)人都沒(méi)有描寫(xiě)，而單單只寫(xiě)了飛來(lái)峰的“高”?提示：聯(lián)系詩(shī)人的經(jīng)歷。

　　(2)補(bǔ)充資料：

　　王安石當(dāng)過(guò)宰相，實(shí)行變法，使衰弱的宋王朝迅速?gòu)?qiáng)盛起來(lái)，人民生活也大幅度提高。寫(xiě)下此詩(shī)時(shí)，正是他出入宦海，年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷，希望有一天能施展他治國(guó)平天下的才能。

　　體會(huì)詩(shī)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)和志向，以及對(duì)與自己的未來(lái)充滿著雄心壯志的情懷。

　　(3)結(jié)尾兩句寫(xiě)出了什么樣的道理?

　　寫(xiě)出了“站得高看得遠(yuǎn)”的哲理。若就情境說(shuō)，語(yǔ)序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔�，所以不畏浮云遮目”，但作者卻倒過(guò)來(lái)，先說(shuō)果，后說(shuō)因;一因一果的倒置，突出了因“只緣身在最高層”的重要性，可見(jiàn)出作者構(gòu)思的精深。

　　“不畏浮云遮望眼”這句看似淺近，其實(shí)用了典故�！案≡啤痹诠糯�(shī)歌中常被用來(lái)比喻讒佞之類(lèi)的小人或其他消極事物。李白就說(shuō)過(guò)“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁�！币馑际钦f(shuō)自己離開(kāi)長(zhǎng)安是由于皇帝聽(tīng)信了小人的讒言。(出示課件)

　　王安石把這個(gè)典故反過(guò)來(lái)用，他說(shuō)：我不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線，那就是因?yàn)槲艺镜米罡�。這是多么有氣魄的豪邁聲音!

　　再品讀后兩句，讀出自己的感受。

　　(4)同時(shí)“浮云”，李白與王安石有不同的看法，產(chǎn)生了不同的對(duì)待方式，這正是兩人觀察角度不同所致。這也是本單元學(xué)習(xí)的主題——角度，即看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。

　　4、小結(jié)：

　　要想看得遠(yuǎn)，視野更開(kāi)闊，就必須登上最高的一層。這正如唐代詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》中所寫(xiě)的(師生齊背)：“欲窮千里目，更上一層樓”。

　　四、誦讀，表達(dá)情感

　　1.師談話：王安石一生都致力于變法革新，他滿懷著要求改變現(xiàn)實(shí)的雄心壯志，希望有一天能施展他治國(guó)平天下的雄才大略。此時(shí)，當(dāng)他登上塔頂，聯(lián)想到雞鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景，通過(guò)這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)自己前途的憧憬與展望。請(qǐng)同學(xué)們放聲朗讀，把詩(shī)人的這種感情讀出來(lái)。

　　2.學(xué)生練讀。

　　3.指名朗讀，師生評(píng)議指導(dǎo)。

　　4.聽(tīng)范讀。(出示課件)

　　5.齊讀。(配樂(lè))

　　6.練習(xí)背誦，嘗試配樂(lè)表演。

　　五、課外延伸

　　1.師談話：王安石不但是大政治家，更是文學(xué)家，詩(shī)和散文都寫(xiě)得很好。他十分注重修辭，據(jù)說(shuō)，他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過(guò)幾十次修改才選定“綠”字，千百年來(lái)傳為美談�，F(xiàn)在讓我們步入詩(shī)的殿堂，感受中國(guó)古典文字的魅力，欣賞他的其他著作。

　　2.配樂(lè)，讀詩(shī)。

　　(課件出示：王安石的詩(shī)作)

　　3.師總結(jié):這節(jié)課，我們感受到了中國(guó)文字的'魅力，學(xué)習(xí)了王安石的《登飛來(lái)峰》，領(lǐng)悟到一條人生哲理：在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面，也是站得高才能看得遠(yuǎn)。讓我們帶著自己的感受，再來(lái)讀一讀詩(shī)句。

　　作業(yè)布置

　　小練筆：通過(guò)對(duì)詩(shī)中哲理的領(lǐng)悟，聯(lián)系生活實(shí)際，寫(xiě)一寫(xiě)怎樣從不同角度看待事物。

　　教學(xué)反思

　　1、教學(xué)中，重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。四個(gè)難字——尋、聞、畏、緣，我讓學(xué)生通過(guò)查字典同桌交流理解，然后自己理解詩(shī)句的意思，

　　2、重視學(xué)生的朗讀感悟。從朗讀和感悟中領(lǐng)悟作者的志向和此詩(shī)所含的哲理。

　　《登飛來(lái)峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

　　一、教學(xué)內(nèi)容：《登飛來(lái)峰》

　　1、老師背誦《登飛來(lái)峰》這首古詩(shī)并走上三尺講臺(tái)。

　　老師要求學(xué)生背誦這首古詩(shī)。

　　2、老師讓會(huì)背誦這首古詩(shī)的同學(xué)說(shuō)出這首古詩(shī)描寫(xiě)的是什么，說(shuō)出它是一首什么詩(shī)，以及它表現(xiàn)的是什么。

　　老師解題：《登飛來(lái)峰》描寫(xiě)的是王安石眼中的飛來(lái)峰上的應(yīng)天塔，是一首詠物抒懷詩(shī)，表現(xiàn)的是詩(shī)人治國(guó)理政的政治抱負(fù)和富國(guó)強(qiáng)兵的家國(guó)情懷。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、讓學(xué)生知道《登飛來(lái)峰》是怎樣寫(xiě)成的。

　　2、讓學(xué)生產(chǎn)生《登飛來(lái)峰》詩(shī)的閱讀興趣和創(chuàng)作欲望。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)

　　1、詞語(yǔ)注釋?zhuān)?/p>

　　飛來(lái)峰：在紹興城外的林山。

　　千尋塔：形容塔很高。

　　尋，古代長(zhǎng)度單位，八尺為一尋。

　　聞：聽(tīng)。

　　浮云：浮動(dòng)的云霧。

　　望眼：視線。

　　緣：以為。

　　2、概念解釋?zhuān)?/p>

　　意象：就是蘊(yùn)涵著作者主觀想象的客觀物象。比如這首詩(shī)中的京口，瓜洲，一水間，鐘山，數(shù)重山，春風(fēng)，江南岸，明月，照我還等。

　　賦比興：詩(shī)歌創(chuàng)作中的表達(dá)方式。賦，意思是鋪陳；比，意思是比喻；興，意思是有意拔高結(jié)局。

　　結(jié)構(gòu)：是指部分和整體的關(guān)系。

　　起句：指的是絕句詩(shī)的第一句。意思是絕句詩(shī)的開(kāi)始。相當(dāng)于詩(shī)文結(jié)構(gòu)形式里的開(kāi)端部分。

　　承句：指的是絕句詩(shī)的第二句，是秉承上句的意思，相當(dāng)于詩(shī)文結(jié)構(gòu)形式里的發(fā)展部分。承句是上句結(jié)果，也是下句的原因。

　　轉(zhuǎn)句：指的是絕句詩(shī)的第三句，意思是轉(zhuǎn)移到談話的正題，相當(dāng)于詩(shī)文結(jié)構(gòu)形式里的高潮部分。

　　合句：又叫結(jié)句，指的是絕句詩(shī)的最后一句即第四句，意思是結(jié)束，相當(dāng)于詩(shī)文結(jié)構(gòu)形式里的結(jié)局部分。

　　四、課時(shí)安排

　　一課時(shí)。

　　五、教學(xué)過(guò)程

　　1、王安石簡(jiǎn)介：

　　一千多年以前，王安石出生在一個(gè)小官吏家庭。北宋慶歷二年(公元1042年），王安石高中進(jìn)士第四名，開(kāi)始了他入仕又出仕，拜相又罷相的精彩人生。他是中國(guó)杰出的政治家、文學(xué)家、思想家，改革家。在文學(xué)方面，位列唐宋八大家，有《臨川先生文集》存世�！兜秋w來(lái)峰》是他的代表作。

　　2、說(shuō)明《登飛來(lái)峰》的結(jié)構(gòu)形式：

　　《登飛來(lái)峰》是一個(gè)整體，這個(gè)整體由四個(gè)組成部分即四個(gè)句子所組成：第一句，飛來(lái)山上千尋塔，第二句，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。第三句，不畏浮云遮望眼，第四句，自緣身在最高層。這四個(gè)句子組成了《登飛來(lái)峰》這個(gè)整體。從七言絕句詩(shī)的結(jié)構(gòu)角度講，這四個(gè)句子依次是起句、承句、轉(zhuǎn)句和合句。通常我們稱之為“起承轉(zhuǎn)合”。

　　3、介紹《登飛來(lái)峰》的創(chuàng)作背景：

　　北宋皇佑二年（公元1050年），30歲的王安石，從浙江鄞縣回江西臨川故里，途經(jīng)紹興，登上飛來(lái)峰攬勝，被飛來(lái)峰上的應(yīng)天塔所感動(dòng)，決定寫(xiě)登飛來(lái)峰詩(shī)一首，詠物抒懷，借以表達(dá)自己治國(guó)理政的政治抱負(fù)，抒發(fā)自己富國(guó)強(qiáng)兵的家國(guó)情懷。這坐落在峰頂?shù)膽?yīng)天高塔，就像志存高遠(yuǎn)的自己。自緣身在最高層，自然而然就成了這首詩(shī)的合句。

　　順便解釋“合句”。

　　4、敘述《登飛來(lái)峰》的構(gòu)思過(guò)程：

　　深諳作詩(shī)之道的王安石知道，有了絕句詩(shī)合句以后，按照七言絕句詩(shī)構(gòu)思的順序，接下去就是要構(gòu)思詩(shī)的起句。起句是什么？王安石知道，起句就是合句的前提。王安石還知道，合句即自緣身在最高層的前提，就是飛來(lái)山上的高聳入云的應(yīng)天塔，就像大宋王朝的志存高遠(yuǎn)的王安石一樣。所以，自己的起句就是飛來(lái)山上千尋塔。

　　順便解釋“起句”。

　　王安石知道，按照七言絕句詩(shī)構(gòu)思的順序，構(gòu)思絕句詩(shī)完合句和起句，接下去就是要構(gòu)思七言絕句詩(shī)的轉(zhuǎn)句。轉(zhuǎn)句是什么？王安石知道，轉(zhuǎn)句就是合句產(chǎn)生的主要原因。

　　王安石還知道，合句即自緣身在最高層產(chǎn)生的主要原因，就是高塔不怕高空的浮云遮住自己的視線，就像自己不怕大宋王朝積貧積弱的弊政遮蔽自己的視線一樣。因此，這首詩(shī)的轉(zhuǎn)句就是不畏浮云遮望眼。

　　順便解釋“轉(zhuǎn)句”。

　　王安石知道，按照七言絕句詩(shī)構(gòu)思的順序，構(gòu)思完合句起句和轉(zhuǎn)句，最后需要構(gòu)思的就只剩下七言絕句詩(shī)的承句了。承句是什么？承句就是轉(zhuǎn)句的前提。王安石還知道，轉(zhuǎn)句即不畏浮云遮望眼的前提，就是聽(tīng)說(shuō)雄雞啼鳴時(shí)分就能看到太陽(yáng)初升，就像自己能夠最早看到弊政革除后的國(guó)富兵強(qiáng)的大宋盛世一樣。所以，這首詩(shī)的承句就是聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。”

　　順便解釋“承句”。

　　這就是近千年來(lái)廣為流傳的千古名詩(shī)《登飛來(lái)峰》的構(gòu)思過(guò)程。

　　作為老師，我要讓學(xué)生明白，構(gòu)思創(chuàng)作七言絕句古詩(shī)，就是要按著上面的順序上面的理念去構(gòu)思創(chuàng)作。又或者說(shuō)，所有的大師都是這樣構(gòu)思創(chuàng)作他們的七言絕句的。

　　六、指出《登飛來(lái)峰》的解讀誤區(qū)

　　老師詢問(wèn)學(xué)生對(duì)《登飛來(lái)峰》的不同解讀。

　　老師指出歷來(lái)的教育者對(duì)《登飛來(lái)峰》的解讀誤區(qū)：

　　有教育者說(shuō)王安石的這首詩(shī)反映了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神；更有教育者說(shuō)這首詩(shī)與王之渙的“欲窮千里目更上一層樓”相似，又說(shuō)與蘇軾的“不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中”一脈相承，真是信口開(kāi)河，滿嘴胡說(shuō)。

　　七、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　1、課前，由板書(shū)值日生板書(shū)全詩(shī)：

　　《登飛來(lái)峰》

　　飛來(lái)山上千尋塔，

　　聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

　　不畏浮云遮望眼，

　　自緣身在最高層。

　　2、課內(nèi)，由老師標(biāo)注絕句詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式“起承轉(zhuǎn)合”：

　　題：《登飛來(lái)峰》

　　起：飛來(lái)山上千尋塔，

　　承：聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

　　轉(zhuǎn)：不畏浮云遮望眼，

　　合：自緣身在最高層。

　　八：課后作業(yè)

　　1、創(chuàng)作一首七言絕句詩(shī)。題目是《登……》；如果實(shí)在寫(xiě)不出來(lái)，再默寫(xiě)《登飛來(lái)峰》三遍。

　　2、用時(shí)10分鐘。

　　《登飛來(lái)峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

　　學(xué)情分析(學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、對(duì)教材的理解)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與技能目標(biāo)：了解兩首詩(shī)的相關(guān)資料，正確流利地朗讀詩(shī)歌，并在熟讀的基礎(chǔ)上正確背誦古詩(shī)，能用自己的話疏通詩(shī)意。

　　2、過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)不同層次的朗讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在讀中賞析作品，準(zhǔn)確理解詩(shī)句的含義，并聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景和相關(guān)的時(shí)代資料引導(dǎo)學(xué)生挖掘詩(shī)歌中蘊(yùn)含的人生哲理。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)兩首詩(shī)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)到“只有站得高才能看得遠(yuǎn)”的人生哲理，并且體會(huì)到在人生的旅途上要樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想，在前進(jìn)的道路上要不畏艱難困苦，勇攀高峰。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　朗讀背誦古詩(shī)，理解詩(shī)句的含義，能夠準(zhǔn)確描述詩(shī)歌的情景，并且體會(huì)詩(shī)歌中蘊(yùn)含的哲理。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　結(jié)合作者的生平事跡領(lǐng)悟詩(shī)句中的深刻哲理，明白人應(yīng)該在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面站得高、看得遠(yuǎn)。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　多媒體課件

　　課時(shí)安排

　　總課時(shí)一課時(shí)，本課時(shí)第一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　導(dǎo)入新課——走進(jìn)中國(guó)名川大山

　　同學(xué)們，大家都會(huì)出去旅游過(guò)嗎?那么你們都游覽過(guò)哪些山川呢?誰(shuí)能來(lái)說(shuō)說(shuō)你爬山的感受?(讓同學(xué)充分發(fā)表自己的見(jiàn)解)

　　看來(lái)同學(xué)們真的去過(guò)不少祖國(guó)的名川大山，而且爬上的高高的山頂帶給大家的不僅僅有一覽美景的喜悅，更多的是獲得了一次次人生體驗(yàn)。其實(shí)古人和我們一樣也會(huì)去游歷這些名川大山，也會(huì)有自己獨(dú)特的體驗(yàn)。那么今天，我們就跟隨兩位詩(shī)人去做一次旅行，看看他們看到了怎樣的景色，又有怎樣的體會(huì)?(板書(shū)課題，作者)

　　知人論世

　　王安石，字介甫，晚號(hào)半山。唐宋八大家之一。著有《臨川先生文集》。宋神宗時(shí)，他致力于政治改革，表現(xiàn)了他勇于革新，不畏眾議的精神。(此段內(nèi)容演示在ppt文稿之上)

　　《登飛來(lái)峰》為王安石30歲時(shí)所作�；视佣�(1050)夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫(xiě)下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰發(fā)抒胸臆，寄托壯懷。

　　杜甫，字子美，世稱杜工部、杜少陵，人稱詩(shī)圣，其詩(shī)被喻為“詩(shī)史”，現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”和“三別”。(此段內(nèi)容演示在ppt文稿之上)

　　唐玄宗開(kāi)元二十三年(735)，詩(shī)人到洛陽(yáng)應(yīng)進(jìn)士，結(jié)果落第而歸，開(kāi)元二十四年(736)，二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)，這首詩(shī)就是在漫游途中所作。

　　朗讀

　　1 學(xué)習(xí)古詩(shī)的目的就在于反復(fù)的朗讀。請(qǐng)大家一起讀出我們朗讀的要求：讀正確、讀整齊、讀連貫。

　　按照要求，小組練習(xí)，并請(qǐng)小組展示，教師與同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

　　全班齊讀，教師點(diǎn)評(píng)。

　　2 提出讀的第二個(gè)要求：有層次。請(qǐng)同學(xué)用“ / ”劃出詩(shī)句的節(jié)奏。這里講解劃分詩(shī)句節(jié)奏的標(biāo)準(zhǔn)。以意義為標(biāo)準(zhǔn)。

　　小組匯報(bào)情況：讀課文，用“ / ”劃出詩(shī)句的節(jié)奏。

　　登飛來(lái)峰

　　王安石

　　飛來(lái)山上/千尋塔，

　　聞?wù)f雞鳴/見(jiàn)日升。

　　不畏浮云/遮望眼，

　　自緣身在/最高層。

　　望岳

　　杜甫

　　岱宗/夫/如何?齊魯/青/未了。

　　造化/鐘/神秀，陰陽(yáng)/割/昏曉。

　　《登飛來(lái)峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

　　教材分析：

　　《題西林壁》這首古詩(shī)是蘇軾在1084年,由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)，經(jīng)過(guò)九江游覽廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。全詩(shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。

　　《登飛來(lái)峰》為王安石30歲時(shí)所作。1050年夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫(xiě)下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。前兩句寫(xiě)飛來(lái)峰塔的形象，后兩句寫(xiě)登飛來(lái)峰塔的感想。此時(shí)王安石年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　有感情地朗讀、背誦兩首古詩(shī)。學(xué)會(huì)本課生字、新詞，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)句的意境，明白古詩(shī)闡述的道理。學(xué)會(huì)觀察的方法，樂(lè)于把觀察所得表達(dá)出來(lái)。在兩首古詩(shī)的對(duì)比學(xué)習(xí)中，提高學(xué)生的鑒賞能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解詩(shī)句的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解身在最高層和身在此山中對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有什么不同。

　　教學(xué)構(gòu)想：

　　學(xué)生在第九冊(cè)剛學(xué)過(guò)了蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，還學(xué)習(xí)了描寫(xiě)王安石的文章《千錘百煉為一綠》,學(xué)生對(duì)兩位詩(shī)人有一定的了解。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已積累的一些學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法學(xué)習(xí)、誦讀古詩(shī)文，想象詩(shī)境，從而理解詩(shī)意，體會(huì)中心思想。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　多媒體課件

　　教學(xué)時(shí)間;

　　2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　談話導(dǎo)入，入情入境;整體通讀，想象詩(shī)境;分步解讀，感悟哲理;二次整合，學(xué)習(xí)觀察方法。

　　學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　同學(xué)們，你們有沒(méi)有看過(guò)黃山上的飛來(lái)山嗎?(出示圖畫(huà))……你們覺(jué)得奇怪不奇怪?山上為什么會(huì)有如此的一座山呢?今天我們來(lái)看王安石是怎么看的?

　　二、朗讀《登飛來(lái)峰》

　　1、教師范讀，學(xué)生輕吟。

　　2、全體學(xué)生齊讀并背誦。

　　三、在教師的點(diǎn)撥下品味全詩(shī)。重點(diǎn)品味蘊(yùn)含在詩(shī)中的哲理。

　　1、本詩(shī)主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容?

　　點(diǎn)撥要點(diǎn)：

　　首句點(diǎn)明了地點(diǎn)，第二句緊承首句而來(lái)。通過(guò)具體的描寫(xiě)，進(jìn)一步突出飛來(lái)山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊，在此基礎(chǔ)上，詩(shī)人自然地寫(xiě)出三四句：不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光，只是因?yàn)樯碓谧罡叩膶哟�。這兩句是全詩(shī)的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理。

　　2、本詩(shī)是一首哲理詩(shī)，其中的哲理是如何揭示出來(lái)的?

　　點(diǎn)撥：①哲理是從具體的情境中自然提煉出來(lái)的。

　�、谡芾硎怯眯蜗笊鷦�(dòng)的語(yǔ)言加以表達(dá)的。即哲理的詩(shī)化，詩(shī)化的哲理。

　　③由學(xué)生談?wù)剬?duì)這兩句蘊(yùn)含深刻的詩(shī)的理解。

　　四、質(zhì)疑活動(dòng)

　　1、《登飛來(lái)峰》前兩句，后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?

　　2、“不畏浮云遮望眼”中的“浮云”在古代詩(shī)歌中常被用來(lái)比喻讒佞之類(lèi)的小人或其他消極事物。王安石此時(shí)還沒(méi)有受到什么挫折或打擊，應(yīng)該說(shuō)他的心境是積極的，但他為什么會(huì)有這樣的感受呢?

　　3、詩(shī)人借登飛來(lái)峰觀賞景色，闡明了一個(gè)怎么樣的哲學(xué)道理?同時(shí)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

　　五、討論活動(dòng)，邊討論邊板書(shū)

　�、佗诿鑼�(xiě)景物——充滿生機(jī)

　�、邰苁惆l(fā)情懷——躊躇滿志

　　小結(jié)：這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)，作于王安石29歲時(shí)。這是他出世以來(lái)，初顯才能，胸懷包負(fù)的時(shí)期，表達(dá)了詩(shī)人躊躇滿志的情懷。全詩(shī)將寫(xiě)景與抒懷緊密結(jié)合起來(lái)，從而突出了詩(shī)的主題。

　　六、競(jìng)賽搶答活動(dòng)

　　搶答題

　　1、王安石_______(朝代)杰出的______家，______家，______家，散文成就很高，為_(kāi)_____之一。(北宋，政治、思想、文學(xué)。唐宋八大家)

　　2、解釋加點(diǎn)字的意思

　　①千尋塔( )(指應(yīng)天塔)

　�、诼�?wù)f雞鳴見(jiàn)日升( )(這里是“聽(tīng)到”的意思)

　�、鄄晃犯≡普谕�()(怕)

　　④只緣身在最高層( )(因?yàn)?

　　3、“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”一句采用( )手法，點(diǎn)明飛來(lái)峰，千尋塔的高峻陡峭。(夸張)

　　4、《登飛來(lái)峰》中借景抒情表達(dá)了作者躊躇滿志的情懷的句子是：______________(不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層)再?gòu)哪惴e累的古詩(shī)文中寫(xiě)出一句借物抒情的句子。______________(可多寫(xiě)一句)(如：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�；颍撼鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖)

　　5、《登飛來(lái)峰》前兩句、后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?(前：寫(xiě)景，后：抒情)

　　6、《登飛來(lái)峰》中蘊(yùn)含深刻哲理的句子是___________________(不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層)

　　作業(yè)設(shè)計(jì)：

　　背誦這首詩(shī)歌，并理解詩(shī)意

　　默寫(xiě)這首詩(shī)歌

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　登飛來(lái)峰

　　飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升

　　不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層

　　課后反思：

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　學(xué)習(xí)理解《題西林壁》的內(nèi)容，背誦古詩(shī)，并且理解詩(shī)意

　　學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程：

　　一、指導(dǎo)預(yù)習(xí)《題西林壁》

　　1.聽(tīng)范讀

　　2.自讀古詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。

　　3.檢查預(yù)習(xí)

　　緣廬峰

　　4.指名讀《題西林壁》

　　5.齊讀

　　6.用自己的話說(shuō)說(shuō)這首古詩(shī)給你的初步印象(描寫(xiě)廬山的景色)

　　7.質(zhì)疑

　　二、學(xué)習(xí)《題西林壁》

　　1.知詩(shī)人，解詩(shī)題

　　蘇軾(1037-1101)北宋文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書(shū)法，詩(shī)詞造詣很高。

　　題西林壁：書(shū)寫(xiě)在西林寺的墻壁上。

　　2.抓字眼，明大意

　　(1)學(xué)習(xí)1、2句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”

　　(2)討論句意：(從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同)

　　(3)把握朗讀重音

　　讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱對(duì)比，如遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，“遠(yuǎn)”強(qiáng)一些，“近”弱一些，“高”強(qiáng)一些，“低”弱一些。

　　(4)學(xué)習(xí)3、4句：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！�

　　不識(shí)：不認(rèn)識(shí)，看不清。緣：因?yàn)椤?題：書(shū)寫(xiě)。

　　(5)討論句意

　　看不清廬山的本來(lái)面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來(lái)看去，只能看到廬山的一部分。

　　(6)指名說(shuō)全詩(shī)意思

　　3.想意境，悟詩(shī)情

　　(1)放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)意境，領(lǐng)悟表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情，讓學(xué)生聯(lián)系生活試講3、4句詩(shī)的含義。

　　(2)引伸：對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。

　　(3)提問(wèn)：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)該怎樣看?

　　(是只看他缺點(diǎn)，以此評(píng)價(jià)他呢?還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢?引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出看問(wèn)題要從不同解度看。意思講明白即可。)

　　小結(jié)：《題西林壁》把廬山特色濃縮成絕句，概括貼切，蘊(yùn)含著深刻的哲理，我們還從中獲得啟示。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦、體會(huì)詩(shī)情。

　　四、比較

　　1、全班齊讀兩首詩(shī)，邊讀邊想兩首詩(shī)有哪些相同的地方。讀后交流：

　　(1)作者都是宋朝的詩(shī)人。指名簡(jiǎn)介王安石和蘇軾。

　　(2)都有景物描寫(xiě)。寫(xiě)的什么?(借機(jī)解題)

　　《題西林壁》——西林：廬山上的西林寺。這首詩(shī)書(shū)寫(xiě)在西林寺的墻壁上。

　　《登飛來(lái)峰》——飛來(lái)峰，山名，在今浙江省杭州西湖西北靈隱寺前。

　　(3)都借寫(xiě)景說(shuō)明道理。

　　這兩首詩(shī)蘊(yùn)含了什么哲理?讓我們一首一首地來(lái)品悟。

　　五、學(xué)習(xí)觀察方法。

　　自由讀兩首古詩(shī)，說(shuō)說(shuō)身在最高層和身在此山中，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有什么不同?

　　身在最高層——全面、客觀、正確地觀察事物，認(rèn)識(shí)事物

　　身在此山中——片面、只能看到局部不能做出正確的判斷。

　　作業(yè)設(shè)計(jì)：

　　帶著感悟背誦兩首詩(shī)

　　默寫(xiě)兩首古詩(shī)

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　題西林壁

　　橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

　　不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

　　《登飛來(lái)峰》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

　　【教學(xué)目標(biāo)】：

　　1、整體感知：走進(jìn)文本，想象詩(shī)句描繪的景象。

　　2、賞讀品析：以詩(shī)言志，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。

　　3、回味人生：書(shū)寫(xiě)壯志，感悟詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】：

　　走進(jìn)文本感知意境，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的“站得高才能看得遠(yuǎn)”的道理。

　　【教學(xué)過(guò)程】：

　　一、欣賞圖片，激情導(dǎo)入

　　導(dǎo)課：在浩瀚的中國(guó)古詩(shī)詞文庫(kù)里，有大漠孤煙的塞北，有杏花春雨的江南，從山水田園的牧歌，有金戈鐵馬的陽(yáng)關(guān)，今天我們來(lái)到杭州的飛來(lái)峰上，看看北宋詩(shī)人王安石會(huì)寫(xiě)下怎樣壯麗的詩(shī)篇？

　　二、推測(cè)詩(shī)人，品題目

　�。ㄒ唬┰�(shī)人登上飛來(lái)峰，猜測(cè)詩(shī)人是以何種氣勢(shì)來(lái)“等”飛來(lái)峰的？他會(huì)寫(xiě)到什么內(nèi)容？

　　孔子曰：登高必賦�！兜秋w來(lái)峰》是北宋王安石創(chuàng)作的一首七言絕句�；视佣晗�，他在浙江鄞縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫(xiě)下此詩(shī)。當(dāng)時(shí)年僅30歲，也是詩(shī)人是他初涉宦海之作。借登飛來(lái)峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。

　　飛來(lái)峰被人們稱為是“無(wú)石不奇，無(wú)樹(shù)不古，無(wú)洞不幽”的。

　�。ǘ┱b讀古詩(shī)，悟氣勢(shì)。

　　（1）請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀古詩(shī)。

　�。�2）感悟詩(shī)人磅礴的登高氣勢(shì)。(學(xué)生自由讀，教師點(diǎn)撥，教師范讀，學(xué)生再讀)

　�。ㄈ┳哌M(jìn)文本，品意境

　　作者為了表達(dá)自己的志向，運(yùn)用了哪些意象？（交流要點(diǎn)：峰、塔、云、日等）

　　詩(shī)的第一句中寫(xiě)峰上古塔之高，寫(xiě)出自己的立足點(diǎn)之高。第二句用了“聞?wù)f”巧妙地虛寫(xiě)出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)前途充滿信心。

　　三、以詩(shī)言志，悟哲理。

　　師：詩(shī)人借景抒情，抒發(fā)自己的志向，詩(shī)中哪句話強(qiáng)烈抒發(fā)了自己的志向呢？

　　“故邪臣之蔽賢，猶浮云障日也�！薄戀Z《新語(yǔ)慎微篇》。

　　西漢的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對(duì)賢臣進(jìn)行挑撥離間，讓皇帝受到蒙蔽。

　　師：詩(shī)人借助“浮云”，想要表達(dá)什么？（在政治上高瞻遠(yuǎn)矚和不畏奸邪的勇氣和決心）

　　總結(jié)：作者借“登飛來(lái)峰”一事，巧妙地借用飛來(lái)峰和千尋塔，有巧妙的加入聯(lián)想，抒發(fā)了一個(gè)政治改革家，面對(duì)困難，永不退縮的精神與斗志，讓我們重新領(lǐng)略了“只有站的高才能望的遠(yuǎn)”的哲理。

　　請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅握b讀這首詩(shī)，讀出詩(shī)人的豪邁氣勢(shì)，讀出詩(shī)人的雄心壯志。

　　4、追尋古人，悅?cè)松?/p>

　　詩(shī)人借景抒情，運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法，表達(dá)了王安石對(duì)保守勢(shì)力的蔑視，以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。讓我們跟隨詩(shī)人，賦詩(shī)一首：

　　楊柳依依景色幽，聞?wù)f九中學(xué)子秀。

　　不畏學(xué)習(xí)壓力大，自緣榜上有爺名。

　　不畏課余時(shí)間緊，自緣中考輕闖關(guān)。

　　不畏學(xué)海深似苦，自緣身為青少年。

　　不畏晨昏遮望眼，自緣壯志在我胸。

　　不畏人生多歧路，自緣豪情在心頭。

　　今日來(lái)此方得知，國(guó)之棟梁顯壯志。

　　一片自然風(fēng)景就是一種心情�！安晃犯≡普谕�，自緣身在最高層�！蓖醢彩呛肋~的氣勢(shì)在這首詩(shī)中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓我們?yōu)橹炔�。希望大家能在今后的學(xué)習(xí)和生活中，積蓄能量，提高自己，不怕困難，勇往直前！最后讓我們攜帶行囊，追尋古人，一起誦讀這首詩(shī)，來(lái)結(jié)束本課。