《寡人之于國(guó)也》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)

2021-01-26 教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)目的

　　一、了解孟子的仁政思想。

　　二、理解文言常用詞語(yǔ)和句式。

　　三、通過(guò)朗讀體會(huì)孟子長(zhǎng)于雄辯的語(yǔ)言特色。

　　教學(xué)設(shè)想

　　一、層層分析，指導(dǎo)背誦。

　　二、以讀代講。

　　三、課時(shí)安排：三課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)人

　　孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師，我們經(jīng)�！翱酌稀辈⒎Q，初中時(shí)，我們學(xué)習(xí)過(guò)《〈孟子〉二章》�！兜玫蓝嘀�，失道寡助》、《生于憂患，死于安樂(lè)》，都是勸說(shuō)君王施仁政。我們今天學(xué)習(xí)的《寡人之于國(guó)也》也體現(xiàn)了孟子的這一主張，并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。

　　[板書(shū)題目]

　　二、誦讀

　　1．教師范讀正音

　　王好(hào)戰(zhàn) 棄甲曳(yè)兵而走

　　谷不可勝(shēng)食也數(shù)罟(cùgǔ)不入灣(wū)池

　　養(yǎng)生喪(sàng)死無(wú)憾雞豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)

　　然而不王(wàng)者涂有餓莩(piǎo)

　　2．學(xué)生齊讀(注意斷句，體會(huì)孟子的語(yǔ)言特色)。

　　3．學(xué)生分角色朗讀(請(qǐng)學(xué)生留意文中談及民之加多的語(yǔ)句)。

　　三、分析

　　1．找出文章中談及“民之加多”的語(yǔ)句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。

　　[投影]

　　寡人之民不加多，何也？ 1段

　　則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。 2、3、4段

　　斯天下之民至焉 5、6、7段

　　請(qǐng)學(xué)生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確，允許存在出人)。

　　說(shuō)明：梁惠王自謂“盡心于國(guó)”問(wèn)孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王與鄰國(guó)之君一樣，接著談自己的主張來(lái)回答梁惠王的疑問(wèn)。

　　2．誦讀第一段

　　梁惠王說(shuō)：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣�！绷夯萃跤X(jué)得自己對(duì)國(guó)家政務(wù)盡心盡力了。他具體的做法有哪些?

　　提示：河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。

　　梁惠王施行這樣的政策，結(jié)果如何?

　　提示：鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多：

　　用一句話來(lái)概括，梁惠王的困惑在哪里?

　　提示：“于國(guó)盡心，但民不加多”

　　[板書(shū)]

　　于國(guó)盡心結(jié)果

　　梁惠王移民，移粟民不加多

　　鄰國(guó)之君不用心民不加少

　　(孟子施仁政天下之民至焉)

　　除虐政

　　指導(dǎo)朗讀：梁惠王覺(jué)得自己對(duì)國(guó)家已經(jīng)盡心盡力，所以“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣�！弊x時(shí)，重音應(yīng)落在“盡心”二字上�！安爨弴�(guó)之政”二句，前句輕讀，后句重讀，有自詡之意，又表明自己用心良苦�！昂我�?”盡心了，但民不加多。讀時(shí)應(yīng)突出其困惑、不解。

　　請(qǐng)學(xué)生朗讀第一部分。

　　請(qǐng)學(xué)生串講大意，教師訂正。

　　3．梁惠王拿自己于國(guó)與鄰國(guó)之政比較，孟子為什么不直接闡明意見(jiàn)，而用“請(qǐng)以戰(zhàn)喻”?

　　提示：孟子說(shuō)“請(qǐng)以戰(zhàn)喻”用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻，這樣便于啟發(fā)對(duì)方。

　　孟子不直接回答梁惠王兩國(guó)比較的問(wèn)題，而比較了什么?

　　提示：棄甲兵走者，五十步與百步走。

　　說(shuō)明：梁惠王很自然地回答出：“不可，直不百步耳，是亦走也�！睆亩恢挥X(jué)中否定了自己與鄰國(guó)的統(tǒng)治者有別。

　　“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語(yǔ)，含義是什么?

　　提示：比喻缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的性質(zhì)相同，只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。

　　說(shuō)明：梁惠王移民移粟與鄰國(guó)統(tǒng)治者治國(guó)不盡心實(shí)質(zhì)上沒(méi)什么區(qū)別，只是形式上或數(shù)量上不同而已，從而引出要使民加多，必須施仁政，行王道。

　　誦讀二、三、四段。

　　指導(dǎo)朗讀：面對(duì)梁惠王的提問(wèn)，孟子其實(shí)已經(jīng)有了答案，但他隱而不說(shuō)，先設(shè)喻。讀起來(lái)應(yīng)從容不迫�！耙詰�(zhàn)喻”后可稍長(zhǎng)停頓，“則如何”用征詢對(duì)方意見(jiàn)的口氣，輕讀。

　　請(qǐng)學(xué)生朗讀。

　　請(qǐng)學(xué)生串講大意，教師訂正。

　　四、提示應(yīng)掌握常用文言實(shí)詞、虛詞

　　于焉耳矣兇無(wú)如加好請(qǐng) 填然鼓既接曳走或直無(wú) 于

　　五、作業(yè)

　　1．背誦前兩部分。

　　2．理解常用實(shí)詞、虛詞。

　　第二課時(shí)

　　一、檢查背誦

　　二、導(dǎo)入

　　孟子以“五十步笑百步”來(lái)啟發(fā)梁惠王，指出他與鄰國(guó)的實(shí)質(zhì)是一樣的，那怎樣才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主張。

　　三、分析

　　1．誦讀第五段

　　請(qǐng)學(xué)生依據(jù)書(shū)下注釋，疏通文意(教師訂正)。

　　理解內(nèi)容。

　　[投影] 措施效果

　　，不可勝食也叫

　　，不可勝食也。｝養(yǎng)生喪死無(wú)憾——王道之始

　　，不可勝用也。

　　說(shuō)明：“不可勝……也”給人吃不完，用不盡的感覺(jué)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力，運(yùn)用了排比手法。

　　理清本段層次。

　　提示：第一層第1、2、3小句

　　第二層第4句

　　第三層第5句全段中心

　　指導(dǎo)朗讀：第一層三句，語(yǔ)勢(shì)逐層上升，最后一層全段中心，作為最突出的部分�！梆B(yǎng)生喪死無(wú)憾”一語(yǔ)出現(xiàn)兩次，前者可輕讀，后者應(yīng)重讀。

　　請(qǐng)學(xué)生朗讀。

　　引導(dǎo)當(dāng)堂背誦。

　　2．朗讀第六段

　　請(qǐng)學(xué)生依據(jù)書(shū)下注釋

　　[投影]

　　與第五段比較異同處。

　　提示：同是發(fā)展生產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)“不違農(nóng)時(shí)”，“以時(shí)入山林”，“無(wú)失其時(shí)”，“勿奪其時(shí)”。這些都強(qiáng)調(diào)不要耽誤生產(chǎn)時(shí)機(jī)。側(cè)面指出，梁惠王“使民加多”的目的，就是驅(qū)使百姓去打仗，不得民心。

　　除了要合理發(fā)展生產(chǎn)，制民之產(chǎn)外，第六段還有孟子教化百姓的主張。

　　指導(dǎo)朗讀：這一段分述王道的四項(xiàng)基本內(nèi)容，四個(gè)“矣”陳述語(yǔ)言，氣勢(shì)充沛。最后總結(jié)“不……未……”雙重否定句式，讀得應(yīng)堅(jiān)定有力。

　　請(qǐng)學(xué)生朗讀。

　　引導(dǎo)當(dāng)堂背誦。

　　四、提示應(yīng)掌握常用文言實(shí)詞、虛詞。

　　違時(shí) 勝數(shù) 罟洿斧斤以憾樹(shù) 衣畜無(wú) 謹(jǐn) 庠序教申孝悌義頒負(fù) 戴王

　　五、作業(yè)

　　1．熟練背誦第五、六段。

　　2．識(shí)記本課學(xué)習(xí)的`文言實(shí)詞、虛詞。

　　第三課時(shí)

　　一、檢查背誦

　　二、導(dǎo)人

　　梁惠王對(duì)人民施小恩小惠就以為做得很好，實(shí)際上與其他國(guó)君都一樣。孟子從王道之始和王道之成兩方面詳細(xì)闡述了使民加多的辦法，但這還不夠，君王對(duì)此還應(yīng)有什么態(tài)度呢?我們看最后一段。

　　三、分析

　　1．誦讀第七段。

　　理清內(nèi)容：

　　[投影]

　　說(shuō)明：一方面寫(xiě)出了社會(huì)的不平等，另一方面也是對(duì)梁惠王自認(rèn)為“于國(guó)盡心”的駁斥。

　　孟子最后還用了一個(gè)比喻，是怎樣比的?

　　提示：涂有餓莩歸罪于年成不好，如同刺人而殺之，歸罪于武器一樣。

　　指導(dǎo)朗讀：“狗彘食人食”句揭露了諸侯貴族的荒淫，朗讀時(shí)，要表現(xiàn)出說(shuō)話人的義憤�！巴坑叙I莩”句要讀出其悲憤的語(yǔ)氣�！叭怂馈本涫墙栌弥T侯國(guó)君的自我辯護(hù)的口氣，應(yīng)讀得有諷刺意味。用比喻來(lái)反駁，應(yīng)用質(zhì)問(wèn)的口吻來(lái)讀。最后，勸勉梁惠王拋棄虐政，施行仁政，應(yīng)用和緩、勸勉的語(yǔ)氣。

　　請(qǐng)學(xué)生朗讀。

　　請(qǐng)學(xué)生歸納孟子仁政思想。

　　提示：發(fā)展生產(chǎn)，制民之產(chǎn)，教化百姓，還有最后除虐政�？偟膩�(lái)說(shuō)有兩點(diǎn)：一是保民，使民無(wú)衣食之患；二是教民，用儒家的思想教育人民。

　　[板書(shū)]

　　孟子施仁政天下之民至焉

　　除虐政

　　提示：只有這樣施行仁政，天下之民才能來(lái)歸順。

　　引導(dǎo)背誦。

　　2．提示應(yīng)掌握文言實(shí)詞、虛詞：

　　檢涂餓莩發(fā) 歲于無(wú) 罪斯至

　　3．完成課后練習(xí)二。

　　4．完成課后練習(xí)一。