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課文《五柳先生傳》教學(xué)設(shè)計(jì)

2021-06-25 教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo) :

  1.學(xué)習(xí)五柳先生甘守貧賤、不慕榮利、曠達(dá)自任的品德和情趣

  ⑴、破房、破衣、陋食——自得其樂。

 、、文靜而不多言談——尋求真知。

 、、嗜酒曠達(dá)——不矯情、不放肆。

  2.學(xué)習(xí)本文簡練生動(dòng)的語言。

  教學(xué)重點(diǎn):

  學(xué)習(xí)本文簡練生動(dòng)的語言。

  教學(xué)難點(diǎn) :

  理解古人的性情品德

  教學(xué)過程 :

  1. 簡介“傳”文體的特點(diǎn)。

  2. 簡介作者。

  3. 簡介此文寫作的背景。

  4. 教師范讀課文。

  5. 應(yīng)注意的字詞

  輒( )吝情( )短褐穿結(jié)( )簞( )晏( )黔( )汲汲( )儔( )銜觴( )歟( )

  6. 分析課文結(jié)構(gòu)

 、、(1節(jié))介紹了五柳先生的家境、習(xí)性及其志趣。

 、、(2節(jié))用史傳的結(jié)尾格式加了一個(gè)贊語,集中陳述了傳主安貧守節(jié)的性格特征和卓爾不群的理想。

  7. 講讀課文第一部分

  應(yīng)注意如下詞語:

  何許:何處 許,地方,處所。

  詳:詳細(xì)地知道。

  因:因此

  以為:以之為,把它作為。

  號(hào):別號(hào),人名外的自稱。

  焉:語氣詞,表決定,相當(dāng)于“矣”。

  (依史傳體例開頭介紹傳主的性字、籍貫。)

  不求甚解:不追求過細(xì)的理解。這里指不拘泥于字面,不執(zhí)著于對(duì)一字一句的解釋,只求理解文章的精神實(shí)質(zhì)。

  會(huì)意:對(duì)書中的精神實(shí)質(zhì)有所領(lǐng)會(huì)。

  性:人的本性。

  嗜:喜愛,愛好。

  舊:指老朋友

  如此:指上文所說的.“性嗜酒,家貧,不能常得”。

  或:有時(shí)。

  置酒:準(zhǔn)備酒。

  招之:邀請(qǐng)他。

  造:到……去。

  輒:每每,總是。

  盡:指喝完。

  期:期望,希望。

  曾不:一點(diǎn)也不。曾不連用加強(qiáng)否定語氣。

  吝情:感情上計(jì)較,指留戀、顧戀。

  環(huán)堵:房屋四周。堵,墻壁。

  蕭然:冷落、空曠的樣子。

  短褐:粗布短衣。

  穿結(jié):指衣服破爛。穿,破。結(jié),縫補(bǔ)。

  簞:盛飯食的圓形竹器。

  瓢:舀水的葫蘆。

  晏如:安然自樂的樣子。晏,平靜,安逸。如,形容詞詞尾,相當(dāng)于“然”。

  自娛:使自己歡娛。

  忘懷:不放在心上,忘記。

  自終:自己過完一生。終,終了,結(jié)束。

  (家境、習(xí)性、卓爾不群的志趣)

  8. 講讀課文的第二部分

  贊;史傳文章結(jié)尾的評(píng)語。

  戚戚:愁苦的樣子。

  汲汲:急迫追求的樣子。

  極:推究。

  茲:代詞,此,指五柳先生。

  若人:這樣的人,指黔婁。

  儔:類。

  銜觴:口銜酒杯,指飲酒。觴,酒杯

  以樂其志:來使自己的情志得到歡樂。樂,使……快樂。志,心意,志向。

  9. 板書

  性字、籍貫——無性字、無籍貫

  家境 ————貧寒

  習(xí)性—————閑靜少言、不慕榮利

  五柳先生 好讀書 (不求甚解,求真知、會(huì)意于精神) 卓爾不群

  志趣 好喝酒 (任性曠達(dá)、不矯情、不放肆)

  好寫文章 (頗示己見、忘懷得失)

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