總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究，做出有指導(dǎo)性結(jié)論的書(shū)面材料，通過(guò)它可以正確認(rèn)識(shí)以往學(xué)習(xí)和工作中的優(yōu)缺點(diǎn)，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)總結(jié)呢？下面是小編為大家整理的橋之美反思總結(jié)，希望能夠幫助到大家。
橋之美反思總結(jié)1
1、準(zhǔn)確把握并激活學(xué)生的興趣點(diǎn)
說(shuō)明文相對(duì)其他文體來(lái)說(shuō)比較枯燥，《橋之美》為自讀課文，位于講讀課文《中國(guó)石拱橋》之后。兩篇課文同是寫(xiě)橋，但《中國(guó)石拱橋》的作者茅以升是橋梁專家，而《橋之美》的作者吳冠中是畫(huà)家。他們分別從科學(xué)的角度和藝術(shù)的角度來(lái)寫(xiě)橋。在課文導(dǎo)入中，我從學(xué)生身邊的橋講起，又展示了課文作者即畫(huà)家吳冠中的畫(huà)——江蘇宜興蛟橋，充分激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。在文章重點(diǎn)研讀的環(huán)節(jié)中，我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生展示了自己根據(jù)文本內(nèi)容而畫(huà)的葦叢中的石橋、細(xì)柳下的石橋、水天間的長(zhǎng)橋、形式獨(dú)特的風(fēng)雨橋，并組織學(xué)生點(diǎn)評(píng)哪一幅畫(huà)好，好在哪里，雖然準(zhǔn)備倉(cāng)促，但學(xué)生的熱情被極大地調(diào)動(dòng)，更重要的是深深地感染了作為觀眾的同學(xué)，這個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)束后，整個(gè)班學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情空前高漲。因此我認(rèn)為，教師必須準(zhǔn)確地把握并激活學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，才會(huì)使教學(xué)效果事半功倍。
2、注重學(xué)生與文本的直接對(duì)話
事實(shí)上，閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀和實(shí)踐。古人云：故書(shū)不厭百回讀，熟讀精思自子自知。讀，是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一技能，也是語(yǔ)文課堂教學(xué)的第一教學(xué)法。文字是情感的載體，也是美的傳遞者，我讓學(xué)生采用了不同的朗讀形式重點(diǎn)研讀了課文的第四段，引導(dǎo)學(xué)生思考這些橋美在何處。并根據(jù)課文內(nèi)容，用“xxxxx橋之美，美在xxxx”的句式，概述文中所說(shuō)到的橋之美�！盀蹑�(zhèn)小河兩岸的橋之美，美在與密密的葦叢配合的開(kāi)闊疏朗。江南細(xì)柳下的橋之美，美在與纖弱的細(xì)柳配合的剛?cè)嵯酀?jì)。橋之美，美在長(zhǎng)橋與嫻靜的水面配合的靈動(dòng)和諧。橋之美，美在風(fēng)雨橋與險(xiǎn)峻的山峰、湍急的`流水配合給人的安閑、自在之感……”聽(tīng)一聽(tīng)學(xué)生的回答我明白：學(xué)生在閱讀中積極主動(dòng)的理解和回應(yīng)，書(shū)本潛在的意義才能處于不斷的被創(chuàng)造性的流動(dòng)之中，學(xué)生的心靈才能于書(shū)本中的世界融為一體。
情感，態(tài)度、價(jià)值觀是依附于課文載體實(shí)現(xiàn)的。它的實(shí)現(xiàn)需要老師給予學(xué)生足夠的思考空間，通過(guò)學(xué)生自己去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟。在這堂課的教學(xué)中，我注重了學(xué)生與文本的直接對(duì)話，充分關(guān)注教學(xué)對(duì)象的情感體驗(yàn)，效果不錯(cuò)。
橋之美反思總結(jié)2
在這堂課上，我與學(xué)生一直處于“對(duì)話”的狀態(tài)，只有在師生的有效互動(dòng)中，真正的民主課堂才能建立，也只有在民主的氛圍中，學(xué)生才能無(wú)拘無(wú)束，暢所欲言。“他山之石，可以攻玉”，“學(xué)以致用”是我們學(xué)習(xí)的最終目的，在畫(huà)家吳冠中的帶領(lǐng)下，我和學(xué)生一起領(lǐng)略了自然界中異彩紛呈的橋之美，也感受了人類巧奪天工的神奇和偉大，這是外在的、有形的“橋之美”;而那種內(nèi)在的、無(wú)形的“橋之美”更是我們心中永開(kāi)不敗的玫瑰!溝通、理解、信任、友愛(ài)等連接心與心的橋則必須用真情、青春、熱血乃至生命才能架設(shè)，一如那百年不遇的洪水中，子弟兵用血肉之軀搭起的人橋，一如那《斑羚飛渡》中，老斑羚用生命架設(shè)的彩虹橋，展現(xiàn)的是一種驚天地、泣鬼神的“崇高之美”，帶給我們的永遠(yuǎn)是心靈深處的震撼。請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些“橋”。
從有形的“橋之美”到無(wú)形的“橋之美”的拓展延伸，豐富了學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)。我又通過(guò)多媒體展示了跨海大橋的效果圖，請(qǐng)大家發(fā)揮想象，描繪未來(lái)跨海大橋的雄姿。最后我還展示了自己拍攝的天寧寺周圍的一組橋圖片，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課堂上所學(xué)的審美方法，嘗試欣賞身邊的橋之美。
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