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高中政治教學(xué)反思游戲

2021-11-11 教學(xué)反思

  身為一名剛到崗的教師,我們的工作之一就是課堂教學(xué),寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢?以下是小編精心整理的關(guān)于高中政治教學(xué)反思游戲范文合集,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于高中政治教學(xué)反思游戲范文合集1

  俗話說:“興趣是最好的老師”,正所謂“知之者不如好知者,好知者不如樂知者”。高中思想政治本身內(nèi)容的“枯燥”,尤其針對(duì)政治學(xué)科在會(huì)考中遇到的學(xué)生不喜歡學(xué)的“尷尬”情況,就決定了在政治會(huì)考的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生興趣的

  重要性。

  根據(jù)本人在政治課教學(xué)上的摸索,結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn),我逐漸摸索出了,在教學(xué)中,如果充分利用本地鄉(xiāng)土資源,就能積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,使課堂教學(xué)收到非常好的效果。如果在政治課教學(xué)中的廣泛運(yùn)用鄉(xiāng)土材料,學(xué)生就能積極地參與到教學(xué)中,而且還能有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的感情,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高思想政治課的教學(xué)效果。

  一、巧用鄉(xiāng)土材料,激發(fā)學(xué)生興趣在政治課教學(xué)中的作用

  第一、優(yōu)化課堂導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生興趣

  在政治教學(xué)中,新課的導(dǎo)入是每節(jié)課的先導(dǎo)。成功的新課的導(dǎo)入是一堂好課的前提。新課導(dǎo)入得好,能激發(fā)學(xué)生的興趣,活躍學(xué)生思維,發(fā)揮學(xué)生的想象。如何引起學(xué)生的興趣,引發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的和建立知識(shí)間的聯(lián)系,順利完成課堂教學(xué),就必須注重導(dǎo)入這一重要的環(huán)節(jié)。利用鄉(xiāng)土資源導(dǎo)入新課,能從與學(xué)生聯(lián)系密切的生活經(jīng)驗(yàn)、已有的知識(shí)、能力、志趣、品德的實(shí)際出發(fā),這是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的關(guān)鍵所在。

  由于鄉(xiāng)土材料就發(fā)生在學(xué)生身邊,這樣學(xué)生就覺得有話可說,有事可做,尤其在搜集事先布置的材料的時(shí)候,他(她)們更是有一中主人公的感覺。例如,在講經(jīng)濟(jì)生活《企業(yè)與勞動(dòng)者》這一問題時(shí),學(xué)生都事先進(jìn)行了調(diào)查,并在課上進(jìn)行了相互交流,而且以學(xué)生調(diào)查的素材導(dǎo)入新課。

  如:“我們了解到了查干湖旅游業(yè)的發(fā)展,有效地帶動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,成為拉動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大引擎,到20xx年末,累計(jì)接待中外游客120多萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)旅游綜合經(jīng)濟(jì)收入3億多元,到20xx年,查干湖旅游度假區(qū)迎來了幾年來的最多游客,僅‘五一’黃金周第一天,來區(qū)游客就達(dá)到32000多人,是去年同期的10倍,當(dāng)天景區(qū)旅游綜合經(jīng)濟(jì)收入就達(dá)到1000多萬(wàn)元。那么旅游業(yè)是屬于哪一個(gè)產(chǎn)業(yè)呢?它對(duì)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),增加就業(yè)有何影響呢?我們今天就來學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)!蓖ㄟ^這種學(xué)生喜聞樂見的形式用鄉(xiāng)土材料導(dǎo)入新課,可以貼近學(xué)生的生活,拉近與學(xué)生的距離,收到良好的效果。

  第二、創(chuàng)設(shè)問題情境,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用

  創(chuàng)設(shè)問題情境,是指教師在教學(xué)中刻意創(chuàng)設(shè)一種情境把學(xué)生帶入預(yù)備的包含一定情感的意境中,讓學(xué)生心靈深處受到強(qiáng)烈的震憾而產(chǎn)生共鳴,從而與教師所要傳授的知識(shí)遙相呼應(yīng).為此。在新課程下,創(chuàng)設(shè)問題情境要求教師問由境生,問隨境異。

  在這方面,我主要采用適時(shí)應(yīng)用鄉(xiāng)土課程資源引入課題,激起學(xué)生的興趣,產(chǎn)生迫切追尋問題,學(xué)習(xí)課文內(nèi)容,探索問題答案的心理。運(yùn)用鄉(xiāng)土材料能使學(xué)生有親近感,從而產(chǎn)生認(rèn)同感。只有讓學(xué)生主動(dòng)參與,經(jīng)過學(xué)生的探究和內(nèi)心的體驗(yàn),才會(huì)深刻地理解教材知識(shí)。因此,在化解教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)過程中,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用鄉(xiāng)土材料,不斷引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)分析方法深入認(rèn)識(shí)事物,發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的聯(lián)系,優(yōu)化問題情境,激活學(xué)生的思維,可起到加深理解和鞏固的作用。例如,在學(xué)習(xí)“矛盾的普遍性與特殊性”時(shí),我們用了一個(gè)梨、一個(gè)蘋果、一串香蕉,演繹了一個(gè)“買水果”的小品故事,學(xué)生在笑聲中,明白了梨、蘋果、香蕉與水果是個(gè)性與共性的關(guān)系,梨、蘋果、香蕉這些個(gè)體無(wú)論怎樣特殊,都具有“水果”的共性,而作為共性的“水果”,也離不開“梨”、“蘋果”、“香蕉”等個(gè)體。

  這些鄉(xiāng)土實(shí)物的運(yùn)用,不僅加深了學(xué)生印象,便于學(xué)生理解抽象的哲學(xué)道理,同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生親近自然、熱愛鄉(xiāng)土的樸素感情。在學(xué)習(xí)高一“提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益要向管理要效益”時(shí),我們準(zhǔn)備了一個(gè)瓶子、一些大小不一的石頭、一些細(xì)沙、一杯水。先用石頭填充瓶子,不能再用石子填充時(shí),還可用沙子填充,不能用沙子了,還可再倒水,不能再倒水時(shí),還可以再充進(jìn)其他氣體……看似“滿”了不能再裝的容器,其容量的潛力原來如此驚人。形象的演示使學(xué)生明白:要提高管理效率,就要充分挖掘每位員工的潛力,讓石頭、砂子、水、空氣都發(fā)揮最大的效用,這也有利于同學(xué)們形成“潛能無(wú)限”的觀念,樹立自信自強(qiáng)的人格。

  第三、理論聯(lián)系實(shí)際,優(yōu)化學(xué)習(xí)方式

  著名教育家陶行知先生說過:“先生的責(zé)任不在于教,而在于教學(xué)生學(xué)!薄镀胀ǜ咧姓握n程標(biāo)準(zhǔn)(教育部制訂)》也明確要求,政治課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)“有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性,培養(yǎng)探究政治問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力!痹谒枷胝握n教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”。

  有一組研究數(shù)據(jù)顯示不同方式對(duì)學(xué)習(xí)掌握知識(shí)的不同效果:講課5%,閱讀10%,視聽20%,演示30%,小組討論50%,實(shí)際操作75%,教會(huì)學(xué)生立即應(yīng)用所學(xué)知識(shí)90%。這組數(shù)據(jù)表明,學(xué)生聽課及閱讀的效率是極其低下的,而討論、實(shí)踐和應(yīng)用有利于理解和鞏固知識(shí),鍛煉能力,需要突出實(shí)踐應(yīng)用。

  這就需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí),可以借鑒研究性學(xué)習(xí)的思想和方式。通過對(duì)政治課教學(xué)與探究性學(xué)習(xí)的有效整合有助于改變“以課堂為中心,以書本為中心、以教師為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。我們要根據(jù)政治課教學(xué)的內(nèi)容來選擇探究的課題,讓學(xué)生自主地開展探究活動(dòng)。

  例如,在講公司制的時(shí)候,我將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組,以小組為單位,學(xué)生分別實(shí)地參觀了松原市的幾個(gè)中省直企業(yè),例如吉林不二蛋白有限公司、中國(guó)石油天然氣總公司前郭煉油廠、吉林石油集團(tuán)有限公司。通過這種方式,不僅加深了對(duì)教材知識(shí)的理解,而且培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作和創(chuàng)新的精神,同時(shí)也通過這種有意義的調(diào)查研究,加深了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí),有利于進(jìn)一步增強(qiáng)他們愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的思想感情?傊l(xiāng)土材料是非常重要的教育材料,它能切實(shí)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則,激發(fā)學(xué)生的求知欲,有效地優(yōu)化學(xué)習(xí)方式,激活學(xué)生思維,對(duì)于課堂教學(xué)來說能夠起到事半功倍的效果。

關(guān)于高中政治教學(xué)反思游戲范文合集2

  反思教育理念。有人認(rèn)為:現(xiàn)代教育所面臨的最大挑戰(zhàn)不是現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的不足,而是教師的教育教學(xué)理念先進(jìn)與否。因?yàn)橛惺裁礃拥慕逃虒W(xué)理念就會(huì)有什么樣的教學(xué)行為。如果一個(gè)教師的教學(xué)理念落后,而工作熱情又很高,那么對(duì)學(xué)生的傷害往往就越大,正是“好心辦成了壞事”。

  因此,當(dāng)學(xué)生不喜歡上政治課時(shí),教師首先需要反思的就是自己的教育教學(xué)理念是否落后于時(shí)代的需要。傳統(tǒng)理念認(rèn)為教師是課堂的主宰,其絕對(duì)權(quán)威地位不能受到半點(diǎn)挑戰(zhàn),學(xué)生的一切活動(dòng)均需圍繞教師這個(gè)"圓心"作等距離運(yùn)動(dòng),不能越雷池半步,因而學(xué)生的創(chuàng)造性、自主性完全被抹殺。學(xué)生只是被看作是一個(gè)接受知識(shí)的“容器”,是教師在“現(xiàn)代化工廠”流水線上生產(chǎn)出來的“產(chǎn)品”,忽視了學(xué)生的主體作用。

  因而,教師的教學(xué)行為不受到學(xué)生的歡迎也就不難理解了。因此,作為一名當(dāng)代的政治教師,特別是在新一輪課改正在進(jìn)行的前提下,必須轉(zhuǎn)變觀念。堅(jiān)持以人為本,樹立“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的新理念,把學(xué)生看成是有血有肉、有獨(dú)特個(gè)性的、有巨大發(fā)展?jié)撃艿娜恕?/p>

  這樣才會(huì)平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,寬容學(xué)生出現(xiàn)的一些錯(cuò)誤,才能在教學(xué)過程中自覺地調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而真正充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。轉(zhuǎn)變理念,善待學(xué)生,少一點(diǎn)批評(píng)與指責(zé),多一點(diǎn)贊揚(yáng)與欣賞,讓每一個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)到成功的快樂,都能找到自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。本人前幾年雖然沒有擔(dān)任班主任工作,但每年都有畢業(yè)的學(xué)生來?赐。原因就是本人在教學(xué)過程中,平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不岐視“差生”,相反對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生卻能給予更多的關(guān)愛,主動(dòng)和他們進(jìn)行溝通。

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  一、規(guī)范細(xì)節(jié)要到位。

  要求學(xué)生做到的老師首先做到。古人說天地君師親,可見為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)榻逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂身教重于言教益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道。

  因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆,同時(shí)還要有一顆愛心。要嚴(yán)字把關(guān),愛字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的.命題,古往今來的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛自己的學(xué)生。

  教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無(wú)私,其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征。有人說過:如果說教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛心是成功的原動(dòng)力?梢哉f,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說得好,捧著一顆心來,不帶半根草去。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛心的典范。

  二、耐住寂寞、抵住誘惑、提高素質(zhì)、嘗試創(chuàng)新。

  進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂,教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

  新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從以教師為中心向以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心方面轉(zhuǎn)變等等。

  尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接課改。過去有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。

  教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到知得深外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)知得廣。大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說過,他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。一堂課究竟怎么上傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。

  顯然,這種以教師講為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

  海闊憑魚躍,天高任鳥飛,機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦?傊,今天要做一位合格的老師,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時(shí)俱進(jìn),才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

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