釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思

2022-08-04 教學(xué)反思

　　身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們要有一流的教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，我們?cè)撛趺慈?xiě)教學(xué)反思呢？下面是小編為大家整理的釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。

　　釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思篇1

　　1、降低起點(diǎn)層層突破

　　教學(xué)剛開(kāi)始是這樣，一開(kāi)始，把起點(diǎn)定的很高，隨著教學(xué)難度的提升會(huì)使教學(xué)難以進(jìn)行下去。深?yuàn)W的課文，起點(diǎn)定得低些，然后逐步提高要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)才能比較順利。揭題時(shí)，是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“釣魚(yú)”還是“啟示”，起點(diǎn)是不一樣的。如果一開(kāi)始就關(guān)注“啟示”，抓住“啟示”的語(yǔ)句學(xué)習(xí)，遵循的是從理性到感性，學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)感到困難重重。一開(kāi)始從“釣魚(yú)”入手，體會(huì)放魚(yú)之難和父親教育之嚴(yán)肅，再來(lái)感悟得到的啟示，遵循的是從感性到理性的教學(xué)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

　　2、以讀為主、讀中體驗(yàn)

　　讀是理解語(yǔ)言文字的手段。古人曰：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”�，F(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐也表明，正確、流利、有感情的朗讀，能加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的理解，使學(xué)生從語(yǔ)言文字的閱讀中受到感染，從而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言積累。同時(shí)，現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，正確、流利、有感情的朗讀，充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生眼、口、耳等多種感官共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此，語(yǔ)文教學(xué)中一定要以讀為本，使學(xué)生在讀中感悟。在這節(jié)課中我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種形式地讀，在讀中感悟、體驗(yàn)。有篩選主要信息的默讀，如找出表現(xiàn)“我”的心理變化的語(yǔ)句，父親要“我”把魚(yú)放回湖里的語(yǔ)句，“我”得到啟示的語(yǔ)句等；有在體驗(yàn)中的朗讀，如讀“我”的心理變化以及父親態(tài)度的語(yǔ)句等。感悟體驗(yàn)方法的引導(dǎo)力求符合文本特點(diǎn)。一是運(yùn)用整體感受法。課文中父親和“我”的人物形象豐滿(mǎn)、意境悠遠(yuǎn)、意象豐富，初讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生整體感受父親和“我”的形象。二是角色體驗(yàn)法。課文對(duì)“我”的角色著墨多，形象鮮明；父親的角色著墨雖然不多，但對(duì)于子女嚴(yán)格進(jìn)行道德教育的形象栩栩如生，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在朗讀與感悟中體驗(yàn)。三是想象體驗(yàn)法。對(duì)“我”再次向父親投去乞求的目光，引導(dǎo)學(xué)生想象：兒子向父親“乞求”，會(huì)怎么說(shuō)？四是移情體驗(yàn)法。父親的“不容爭(zhēng)辯”，引導(dǎo)學(xué)生移情體驗(yàn)：你就是父親，當(dāng)你兒子投來(lái)乞求的目光時(shí)，你會(huì)“不容爭(zhēng)辯”地說(shuō)些什么？

　　3、引導(dǎo)思維，解決問(wèn)題

　　閱讀的本質(zhì)是思維，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。在這一課的教學(xué)中我以三個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思維，突出教學(xué)重點(diǎn)和突破難點(diǎn)。

　　問(wèn)題一：從釣到大鱸魚(yú)到把大鱸魚(yú)放回湖里，“我”的心情有什么變化？抓住主要詞句感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚(yú)有多難；

　　問(wèn)題二：父親要“我”把到手的大鱸魚(yú)放掉，態(tài)度那么堅(jiān)決，是不愛(ài)“我”嗎？他做得對(duì)不對(duì)？也是抓住主要詞句感悟，體會(huì)父親對(duì)“我”的嚴(yán)格的道德教育。

　　問(wèn)題三，“我”從釣魚(yú)中得到什么啟示？引導(dǎo)聯(lián)系上文理解作者得到的啟示，并用具體的例子引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)當(dāng)自己遇到道德難題的時(shí)候，如父母不在家，作業(yè)沒(méi)有完成很想玩電腦時(shí)；老師多給了分?jǐn)?shù)時(shí)；營(yíng)業(yè)員多找你錢(qián)時(shí)；馬路上沒(méi)人看到，你撿到錢(qián)時(shí)……都會(huì)怎么做。學(xué)生的思想進(jìn)行了洗禮，口頭表達(dá)能力也得到一定的訓(xùn)練。通過(guò)把抽象的概念具體化而加深了對(duì)“啟示”的理解。

　　通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我感受到在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生讀的少，大多數(shù)學(xué)生上課不發(fā)言，不思考，學(xué)生想象能力差，自主學(xué)習(xí)能力差，沒(méi)有養(yǎng)成好的自學(xué)習(xí)慣，對(duì)于文中的含義深刻的句子學(xué)生還是理解的不透徹，不會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)談，學(xué)的內(nèi)容死板，在今后的教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)把問(wèn)題解決，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，努力提高課堂教學(xué)效率。

　　釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思篇2

　　引導(dǎo)學(xué)生抓住主要的詞句來(lái)談體會(huì)，如：理解“啊，好大的一條魚(yú)！我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么大的鱸魚(yú)�！碧綄ぁ拔摇斌@訝表現(xiàn)背后深層的含義，真正體會(huì)魚(yú)之“大”。又如：課文沒(méi)有明寫(xiě)父親教導(dǎo)孩子的情節(jié)。我就引導(dǎo)學(xué)生充分自主閱讀8-9自然段基礎(chǔ)上，展開(kāi)情境對(duì)話(huà)，而且一反常規(guī)讓學(xué)生演父親，老師演“我”。不但激發(fā)了學(xué)生表現(xiàn)的欲望，也調(diào)動(dòng)了讀書(shū)的主動(dòng)性，使學(xué)生學(xué)得更加積極投入。更重要的是讓學(xué)生在情境表演中感悟父親的情懷，避免了說(shuō)教。

　　當(dāng)然教學(xué)中存在的問(wèn)題也還是比較多的。首先，在研讀“為什么不愿放時(shí)”，處理不夠靈活。預(yù)設(shè)中將“釣魚(yú)的細(xì)節(jié)”與“啊，好大的魚(yú)！我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么大的鱸魚(yú)”的理解聯(lián)系起來(lái)。即：學(xué)生說(shuō)到“魚(yú)大”時(shí)引導(dǎo)從哪里看出來(lái)？生必然會(huì)讀到“啊，好大的魚(yú)……”；再引導(dǎo)質(zhì)疑，從這句話(huà)一定能看出魚(yú)大嗎？如果“我”是個(gè)新手，第一次釣到魚(yú)呢；引導(dǎo)讀釣魚(yú)的細(xì)節(jié)，一是讀懂我是個(gè)釣魚(yú)“高手”，在“高手”眼里大得吃驚的魚(yú)，必然是真正的大魚(yú)；一是品味釣魚(yú)過(guò)程的不易，“不僅是技術(shù)活，也是個(gè)斗智斗勇的過(guò)程�！睂�(shí)踐下來(lái)感覺(jué)這樣的處理，教師牽引痕跡過(guò)重，不如簡(jiǎn)單處理——學(xué)生說(shuō)到“大”，就引導(dǎo)抓住“啊，好大的魚(yú)……！”讀出魚(yú)大；說(shuō)到釣魚(yú)“很不容易”，引導(dǎo)讀悟釣魚(yú)的細(xì)節(jié)，相機(jī)點(diǎn)撥從中也可看出“我”是個(gè)“高手”，進(jìn)一步說(shuō)明魚(yú)大，順勢(shì)再讀“啊，好大的魚(yú)！我……！”一句。使對(duì)魚(yú)“大”的品悟更加豐滿(mǎn)，教學(xué)流程的推進(jìn)也更為自然流暢！

　　就整堂課而言，教師“控制”的痕跡明顯，體現(xiàn)在各環(huán)節(jié)推進(jìn)上，教師“教路”主宰一切，學(xué)生“學(xué)路”被嚴(yán)重弱化。如何讓教學(xué)的推進(jìn)，由學(xué)生的主動(dòng)“探究”來(lái)引導(dǎo)，而非教師的預(yù)設(shè)來(lái)主宰？這是一個(gè)需要很好研究的課題。除了讓學(xué)生自讀自悟，必須提供小組內(nèi)交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲有個(gè)展示交流，思維碰撞的過(guò)程。給予小組準(zhǔn)備的時(shí)間少，所以，在小組交流的時(shí)候浪費(fèi)時(shí)間比較嚴(yán)重，所以，出現(xiàn)了老師代替的多的現(xiàn)象。

　　孫雙金老師曾說(shuō)：鉆研教材，要在“深入”上下功夫；處理教材，要在“淺出”上做文章。這正是我們聽(tīng)許多名家大師上課娓娓道來(lái)，徐徐推進(jìn)中，彰顯沉穩(wěn)大氣；稍加點(diǎn)撥，令學(xué)生豁然開(kāi)朗，體現(xiàn)舉重若輕，四量撥千斤的精妙；潤(rùn)物無(wú)聲，在時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴中閃耀教育的智慧。

　　釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思篇3

　　自從鐵嶺市教育局、昌圖縣教育局提出“校校、人人、天天公開(kāi)課”后，我們基層教師就多了一個(gè)展示與交流的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，同時(shí)也在公開(kāi)課的錘煉中有所成長(zhǎng)，有所提高�，F(xiàn)就自己在三公開(kāi)活動(dòng)中執(zhí)教的《釣魚(yú)的啟示》進(jìn)行教學(xué)反思。

　　《釣魚(yú)的啟示》是小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第四單元中的首篇課文。本組課文的重點(diǎn)是：要把握課文的主要內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者從中得到的啟示。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)這些詞語(yǔ)的含義及表達(dá)效果。

　　《釣魚(yú)的啟示》這篇課文文質(zhì)兼美，蘊(yùn)含著很深的人文道德。對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)從故事中受到的啟示，是有一定難度的。在“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文、完完全全為學(xué)生、扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的新教學(xué)理念指導(dǎo)下，我精心設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　課堂上，我緊緊抓住“難”字展開(kāi)教學(xué)。問(wèn)：什么是“是”、什么是“非”，就釣魚(yú)這件事來(lái)說(shuō)，什么是“是”、什么是“非”。這么簡(jiǎn)單的道理，為什么作者說(shuō)實(shí)踐起來(lái)卻很難。接下來(lái)在自讀課文的基礎(chǔ)上展開(kāi)小組討論：“作者難在哪里？”就在學(xué)生感受到了魚(yú)很誘人，放掉實(shí)在舍不得的時(shí)候，我讓學(xué)生轉(zhuǎn)化角色，現(xiàn)在你就是手捧大鱸魚(yú)的小詹姆斯，你會(huì)怎樣想，怎樣做？引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)、理解、品味，深刻感受釣到大魚(yú)時(shí)的興奮、得意，被迫放掉大魚(yú)的痛苦、無(wú)奈，以及三十四年后的為之驕傲的情感變化。從啟示（理論）——到故事（釣魚(yú)、放魚(yú)）——再到啟示，層層剖開(kāi)，同時(shí)注重以讀為主，在讀中體驗(yàn)，結(jié)合換位思考，學(xué)生真正的理解了作者實(shí)踐道德的“難”，也實(shí)現(xiàn)了文本的情、作者的情、向?qū)W生移情。在此基礎(chǔ)上，我又讓學(xué)生再次小組討論：“父親難在哪里”我覺(jué)得這是升華主題的問(wèn)題，所以在學(xué)生交流后，我點(diǎn)撥“父親是在用實(shí)際行動(dòng)教育兒子不以惡小而為之，不以善小而不為；在面臨道德抉擇的時(shí)候，要自覺(jué)遵守道德，做一個(gè)堂堂正正的人、大寫(xiě)的人。此時(shí)的課堂氛圍達(dá)到了高潮，學(xué)生們都睜大眼睛看著板書(shū)中那個(gè)大大的人字，我知道他們正在內(nèi)化這一人文道德觀(guān)。這一情感體驗(yàn)為后面的聯(lián)系生活實(shí)際理解“啟示”奠定了基礎(chǔ)，當(dāng)學(xué)生紛紛說(shuō)出自己生活中遇到道德難題做法時(shí)，他們的思想再次經(jīng)過(guò)了洗禮。此時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：無(wú)論在什么情況下，當(dāng)面臨道德選擇時(shí)，都必須自覺(jué)遵守道德。從而突出主題。

　　當(dāng)然，我的課堂教學(xué)還存在著一些遺憾。比如：我在教學(xué)中過(guò)于注重人物心理變化的體驗(yàn)、注重人文道德的理解，卻忽視了讓學(xué)生揣摩作者的表達(dá)方法。

　　在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)繼續(xù)努力、積極改進(jìn)，讓語(yǔ)文課堂永遠(yuǎn)不乏語(yǔ)文味。

　　釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思篇4

　　在《釣魚(yú)的啟示》一課的教學(xué)中體現(xiàn)課改理念，落實(shí)《課標(biāo)》要求，遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律。實(shí)踐中具有以下三大特色：

　　一難點(diǎn)突破，巧妙而富有層次

　　本課的難點(diǎn)，是“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難�！边@句話(huà)的理解。對(duì)這個(gè)難點(diǎn)，我先導(dǎo)出問(wèn)題：是”是什么意思？“非”是什么意思？在這件事中，怎樣做是對(duì)的，怎樣做是不對(duì)的？構(gòu)思成文的寫(xiě)作思路，體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的教學(xué)思想；其次，重點(diǎn)問(wèn)題的提出，促使學(xué)生由疑而思，由思而學(xué)，激活思維，生成問(wèn)題，當(dāng)是課堂教學(xué)追求的理想境界；第三，變序的教學(xué)，有利于打破學(xué)生的思維定勢(shì)，避免平鋪直敘、呆板單一的教學(xué)程序，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究動(dòng)機(jī)，為下一步學(xué)習(xí)奠定良好的心理和探索基礎(chǔ)。

　　二、學(xué)生學(xué)習(xí)，主動(dòng)而方式多樣

　　倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，適當(dāng)開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，重點(diǎn)突出探究學(xué)習(xí)，是本設(shè)計(jì)的重要思想。為體現(xiàn)這一思想，設(shè)計(jì)中的“關(guān)于留下鱸魚(yú)的原因，作者心情的變化這一教學(xué)環(huán)節(jié)，以重點(diǎn)問(wèn)題的提出為導(dǎo)向，以學(xué)生的自主讀書(shū)為重點(diǎn)，通過(guò)默讀、帶著問(wèn)題讀、小組合作讀、體會(huì)情感、師生合作讀等多種方式，將主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極探索滲透于每一個(gè)環(huán)節(jié)和活動(dòng)中，從而真正做到讀書(shū)的自主性、多元化、情感化。在此基礎(chǔ)上，輔之以適當(dāng)?shù)男〗M討論和全班交流，促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文詞句的理解和內(nèi)容的把握，促進(jìn)學(xué)生對(duì)個(gè)體生活的回憶與體驗(yàn)。

　　三、立體探究，綜合而力求創(chuàng)新

　　語(yǔ)文教學(xué)講究整體化、綜合化、實(shí)踐化。以問(wèn)題為核心的立體探究的教學(xué)設(shè)計(jì)，其最大的亮點(diǎn)，就是將讀文、悟情、辯理三者有機(jī)結(jié)合、綜合、統(tǒng)一起來(lái)，充分體現(xiàn)“立體探究”設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和價(jià)值。立體探究的設(shè)計(jì)，正體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)這一基本規(guī)律。就本文而言，學(xué)文是基礎(chǔ)，悟情是體驗(yàn)，辯理是目的。三者是有序的，然而又是統(tǒng)一于本課的教學(xué)實(shí)踐中，不容偏頗，更不容分割的。在學(xué)文中思考，在學(xué)文中悟情，在學(xué)文中明理。通過(guò)品評(píng)詞句，理解內(nèi)容，體會(huì)情感，質(zhì)疑辯論，聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際等具體操作環(huán)節(jié)的有效實(shí)踐，基本達(dá)到實(shí)際的目的，收到較好的教學(xué)效果。

　　不足的地方：在課堂教學(xué)中，自己不夠投入，是課堂教學(xué)達(dá)不到高潮的主要原因。而不夠投入的主要原因是自己對(duì)教案熟悉，但不能運(yùn)用自如。在下次練兵課中，努力達(dá)到對(duì)教案熟讀成誦的地步。

　　釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思篇5

　　今天，在教學(xué)《釣魚(yú)的啟示》時(shí)，當(dāng)學(xué)生在討論交流“父親為什么要放了這條大鱸魚(yú)”時(shí)，開(kāi)始階段，學(xué)生都聯(lián)系課文上下文和自己的生活經(jīng)驗(yàn)，談出了自己的看法，基本都比較正確�？杀容^愛(ài)鉆牛角尖的王明軒忽然說(shuō)：“爸爸放了大鱸魚(yú)，是為了做給兒子看。”同學(xué)們一聽(tīng)，先是一愣，接著議論紛紛。說(shuō)實(shí)話(huà)，這一觀(guān)點(diǎn)實(shí)在出乎我的意料。但我冷靜下來(lái)一想，對(duì)于我們中國(guó)人，在“禁釣時(shí)間內(nèi)收起禁釣的魚(yú)”這們的事不是司空見(jiàn)慣嗎？那“做給兒子看”這不也是大有人在嗎？但在國(guó)外，由于國(guó)情的不同，由于素質(zhì)的不同，“放回鱸魚(yú)”這又是最正常不過(guò)的了。

　　于是，我立刻就追問(wèn)了一句：“那你認(rèn)為，如果沒(méi)有兒子在場(chǎng)，父親是不會(huì)放了這條鱸魚(yú)的？”回答是肯定的。接著，我又進(jìn)一步追問(wèn)同學(xué)們：“如果是你，你會(huì)想些什么？你會(huì)怎么做？為什么？”讓同學(xué)們圍繞這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論。大家的積極性一下就被調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛立刻活躍起來(lái)。一陣辯論后，大家得出一個(gè)共同結(jié)論：那條鱸魚(yú)必須放，因?yàn)槲覀兌紤?yīng)該自覺(jué)的遵守已經(jīng)制定好的規(guī)則。我馬上告訴他們：“自覺(jué)，是每個(gè)公民應(yīng)有的好修養(yǎng)。只有自覺(jué)遵守規(guī)則，自然才能和諧，社會(huì)才能安定，人身才能安全。就像我們對(duì)待交通規(guī)則一樣，如果你能自覺(jué)地去遵守，你的人身安全就多一些。正是有一些人在沒(méi)有交通警察看見(jiàn)的情況下，違反了道路交通安全規(guī)則，才造成了車(chē)毀人亡的慘劇�！边@樣一來(lái)，本來(lái)有點(diǎn)難以理解的課文主題，就在同學(xué)們的討論之中，很輕松的完成了。

　　在閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的個(gè)性理解有很多。但有些問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生世界觀(guān)的形成起著非常重要的作用，這樣的問(wèn)題決不能含糊其辭，一定要有一個(gè)正確的導(dǎo)向。

　　釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思篇6

　　《釣魚(yú)的啟示》這篇我非常喜歡，因此，課前我自己做足了功課，目的讓學(xué)生明確生活中存在的道德底線(xiàn)，有大部分是無(wú)形的，需要自我的約束。讓在第二課時(shí)教學(xué)時(shí)，主要探尋在“釣”與“放”過(guò)程中“我”的心路歷程，父親由“得意”——“盯”——“不容爭(zhēng)辯”的內(nèi)心變化，進(jìn)而品悟主題，理解重點(diǎn)句子的含義。

　　在品悟“魚(yú)大”，釣之“不易”的基礎(chǔ)上順勢(shì)引導(dǎo)：“此時(shí)‘我’的心情如何？”“為什么而‘得意’？”（“得意”的理由有哪些？）讀出“我”的這份得意。這樣，層層深入，每一環(huán)節(jié)教學(xué)更顯豐滿(mǎn)，而環(huán)節(jié)流程進(jìn)一步精簡(jiǎn)，必然使教學(xué)推進(jìn)更加緊湊。教學(xué)中的安排：學(xué)生自讀體會(huì)→師生情境對(duì)話(huà)→再次讀兩段話(huà)。其實(shí)像這樣兩段內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的話(huà)，除了讓學(xué)生自讀自悟，必須提供小組內(nèi)交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲有個(gè)展示交流，思維碰撞的過(guò)程。

　　在體會(huì)文中思想后，進(jìn)行了小練筆的練習(xí)，學(xué)生根據(jù)自己的在生活中的感悟而來(lái)，學(xué)生內(nèi)容各具特點(diǎn)，但是能夠從生活中總結(jié)出簡(jiǎn)單的道理。

　　“把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生：尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受！”這是我們?cè)谡n改中最響亮的呼聲，課堂上老師在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的同時(shí)，還必須善于駕馭學(xué)生的主動(dòng)性并使學(xué)生從中得到更大的收獲。法國(guó)著名的兒童心理學(xué)家盧梭曾說(shuō)過(guò)：“兒童有他獨(dú)特的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡(jiǎn)直是最愚蠢的。”學(xué)生作為一個(gè)個(gè)性鮮明的生命個(gè)體，總是帶著自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情感來(lái)接觸新的閱讀文本，他們的閱讀個(gè)性是客觀(guān)存在的。正所謂，“世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特�！币虼�，對(duì)同一文本也完全可以從若干個(gè)角度進(jìn)行不同的解讀。在閱讀過(guò)程中，多俯下身來(lái)傾聽(tīng)孩子們的發(fā)言，讓學(xué)生真正成為閱讀的主人，享受閱讀的樂(lè)趣。

　　這節(jié)課中，我試著給了學(xué)生更多的發(fā)言權(quán)，還給予學(xué)生閱讀反思的時(shí)空。學(xué)生通過(guò)閱讀反思，開(kāi)啟了心智，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。由于學(xué)生個(gè)人的生活閱歷較淺，看待事物往往不夠準(zhǔn)確全面。當(dāng)學(xué)生在回答問(wèn)題出現(xiàn)偏差時(shí)，教師不要急于去否定，而是讓學(xué)生帶著自己的看法，潛心閱讀文本的重點(diǎn)段，這樣就給予了他閱讀反思的時(shí)間和空間，激發(fā)了學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣，保護(hù)學(xué)生的閱讀的積極性，使他們享受到發(fā)表不同意見(jiàn)的樂(lè)趣，使思維最大限度地活躍起來(lái)，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮，再一次形成自己的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)。

　　釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思篇7

　　《釣魚(yú)的啟示》是小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第四單元中的首篇課文。本單元導(dǎo)讀明確指出：要把握課文的主要內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者從中得到的啟示。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)這些詞語(yǔ)的含義及表達(dá)效果。在“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文、完完全全為學(xué)生、扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的新教學(xué)理念指導(dǎo)下，在葉校長(zhǎng)“一課一得”“定準(zhǔn)核心目標(biāo)”的要求下，我精心設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié)，我在教學(xué)上，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)上，都有了一些收獲。

　　第一次磨課，我把核心目標(biāo)定為：理解父親要“我”將鱸魚(yú)放回湖中的理由，抓住關(guān)鍵句子，聯(lián)系生活實(shí)際讀懂“我”從鱸魚(yú)這件事中所獲得的啟示，從中獲得道德實(shí)踐的勇氣和力量。遷移運(yùn)用，寫(xiě)出自己從生活中一些類(lèi)似經(jīng)歷中所出的感悟或從文中得到的一些感悟。備課時(shí)總覺(jué)得課很“散”，沒(méi)有一條主心骨，很難往下備。上課時(shí)，也覺(jué)得知識(shí)點(diǎn)繁多，最后學(xué)生獲益卻很少。課后，葉校長(zhǎng)就引導(dǎo)我看我所定的核心目標(biāo)，再讓我結(jié)合單元導(dǎo)讀的要求、本文課后練習(xí)第三題，以及口語(yǔ)交際、習(xí)作要求，最后想想核心目標(biāo)應(yīng)該怎么樣修改，才能成為主心骨，把一節(jié)課有層次的串起來(lái)，讓學(xué)生真正受益？經(jīng)過(guò)他這樣一步步的引導(dǎo)，我意識(shí)到了“一課一得”才能真正給予學(xué)生更多，在本課眾多的知識(shí)點(diǎn)中，有一點(diǎn)是在單元導(dǎo)讀、課后習(xí)題、口語(yǔ)習(xí)作要求中都要求學(xué)生掌握的，這一點(diǎn)就是——讀書(shū)方法。這一課的語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，應(yīng)該明確為：讀書(shū)方法。本課的核心目標(biāo)應(yīng)調(diào)整為：學(xué)習(xí)抓住關(guān)鍵詞句，結(jié)合上下文和生活實(shí)際，體會(huì)其深刻含義的讀書(shū)方法。而并非是我以前定的“抓住關(guān)鍵句子，聯(lián)系生活實(shí)際讀懂‘我’從鱸魚(yú)這件事中所獲得的啟示”，重點(diǎn)應(yīng)該放在讀書(shū)方法的學(xué)習(xí)，而并非獲得啟示。課文無(wú)非是個(gè)例子，我們教學(xué)的重點(diǎn)，應(yīng)該重在“漁”的教授，而并非只是得到一篇文章中的“魚(yú)”。我應(yīng)該在我之前的核心目標(biāo)上加上“的方法”三個(gè)字，變成“抓住關(guān)鍵句子，聯(lián)系生活實(shí)際、上下文的方法讀懂“我”從鱸魚(yú)這件事中所獲得的啟示”。這樣一來(lái)，之前的備課，磨課中遇到的問(wèn)題就迎刃而解了。

　　課上，我抓住關(guān)鍵詞句“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難�！苯鉀Q主點(diǎn)：你怎樣理解我“實(shí)踐起來(lái)卻很難”？讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談什么是“是”、什么是“非”？就釣魚(yú)這件事來(lái)說(shuō)，什么是“是”、什么是“非”這么簡(jiǎn)單的道理，為什么作者說(shuō)實(shí)踐起來(lái)卻很難。自讀課文，聯(lián)系上下文展示討論：“作者難在哪里？”就在學(xué)生感受到了魚(yú)很誘人，放掉實(shí)在舍不得的時(shí)候，我讓學(xué)生轉(zhuǎn)化角色，現(xiàn)在你就是手捧大鱸魚(yú)的小詹姆斯，你會(huì)怎樣想，怎樣做？引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)、理解、品味，深刻感受釣到大魚(yú)時(shí)的興奮、得意，被迫放掉大魚(yú)的痛苦、無(wú)奈，以及三十四年后的為之驕傲的情感變化。從啟示（理論）——到故事（釣魚(yú)、放魚(yú)）——再到啟示，層層剖開(kāi)，同時(shí)注重以讀為主，在讀中體驗(yàn)，結(jié)合換位思考，學(xué)生真正的理解了作者實(shí)踐道德的“難”，也實(shí)現(xiàn)了文本的情、作者的情、向?qū)W生移情。此時(shí)，總結(jié)學(xué)習(xí)方法：先找關(guān)鍵詞句，再聯(lián)系生活實(shí)際、上下文理解，體會(huì)句子的深刻含義。在此基礎(chǔ)上，再解決副點(diǎn)：“父親實(shí)踐起來(lái)難嗎？”和“在人生的旅途中……誘惑人的‘魚(yú)’”，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)和自己的運(yùn)用中鞏固學(xué)法。當(dāng)學(xué)生在討論：“父親實(shí)踐起來(lái)難在哪里”時(shí)，我點(diǎn)撥“父親是在用實(shí)際行動(dòng)教育兒子不以惡小而為之，不以善小而不為；在面臨道德抉擇的時(shí)候，要自覺(jué)遵守道德，做一個(gè)堂堂正正的人、大寫(xiě)的人。此時(shí)的課堂氛圍達(dá)到了高潮，學(xué)生們的神情告訴我，他們正在內(nèi)化這一人文道德觀(guān)。這一情感體驗(yàn)為后面的聯(lián)系生活實(shí)際理解“啟示”奠定了基礎(chǔ)，當(dāng)學(xué)生紛紛說(shuō)出自己生活中遇到道德難題做法時(shí)，他們的思想再次經(jīng)過(guò)了洗禮，他們的表達(dá)也得到了再一次的'訓(xùn)練。這節(jié)課，在學(xué)習(xí)方法和人文教育上，學(xué)生們都是受益匪淺的。

　　此時(shí)，我終于弄明白了“一課一得”之所以讓學(xué)生“得”更多，源于“一得”的“一”就明確地指明了每一節(jié)課課堂教學(xué)目標(biāo)不可太多，也不可太泛，必須要有“一個(gè)核心教學(xué)目標(biāo)”。這樣一來(lái)，教學(xué)目標(biāo)聚焦了，圍繞一點(diǎn)展開(kāi)學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生的“學(xué)”就不是蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀(guān)花了。堅(jiān)持下去，學(xué)生自然就獲益良多了。正因如此，“定準(zhǔn)核心目標(biāo)”也就顯得更為重要了。只要我們能正確的理解教材把握教材，科學(xué)合理地進(jìn)行取舍，每堂課都能突出一點(diǎn)，抓實(shí)一點(diǎn)，不僅是讓學(xué)生“學(xué)過(guò)了”更要“學(xué)會(huì)了”，做到真正、有效的“一課一得”，學(xué)生的收獲自然也會(huì)聚沙成塔的。

　　當(dāng)然在教學(xué)中，也存在不足。如引導(dǎo)學(xué)生朗讀的問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生找出了有關(guān)的句子，用怎樣的方式使學(xué)生的朗讀質(zhì)量得以提高？怎樣激發(fā)學(xué)生朗讀的積極性？如何實(shí)現(xiàn)有感情地朗讀這一目標(biāo)？如何評(píng)價(jià)朗讀的結(jié)果？我對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)還很粗淺，有待思考、探索。

　　在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)繼續(xù)努力、積極改進(jìn)，讓語(yǔ)文課堂永遠(yuǎn)不乏語(yǔ)文味，讓學(xué)生獲益更多。

　　釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思篇8

　　上這一課前，我先讓學(xué)生好好讀了一下單元提示，讓孩子明確本單元我們要達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)：把握文章的主要資料，抓住關(guān)鍵詞句了解重點(diǎn)句的意思，體會(huì)文章要告訴我們的道理。之后進(jìn)入本篇課文的學(xué)習(xí)。我先讓孩子們自讀課文，然后說(shuō)說(shuō)文章講了一件什么事，正因這一段時(shí)刻我都在有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生歸納文章主要資料的方法，因此小曼站起來(lái)又快又正確地說(shuō)了文章的事情講的是什么。之后，文豪就舉手表示有不一樣意見(jiàn)，他立刻就說(shuō)到了小曼結(jié)尾沒(méi)有補(bǔ)充文章的作者要表達(dá)的思想，這也是我前幾天一向在提醒孩子們歸納時(shí)要注意的事項(xiàng)，這天文豪一下子就注意到了，我很高興。但是我先讓他對(duì)小曼剛才的歸納文章寫(xiě)的一件什么事情這方面做一個(gè)評(píng)價(jià)，他還是肯定了同學(xué)的回答。我覺(jué)得在引導(dǎo)孩子評(píng)價(jià)時(shí)首先要對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)給予肯定，這也是一種禮儀。之后，我就請(qǐng)他補(bǔ)充要表達(dá)的中心，他很快就抓住了最后兩段最重要的部分，說(shuō)實(shí)話(huà)，備課時(shí)，我沒(méi)有打算從后面回旋，看到孩子一下子就抓住了核心部分，我就因勢(shì)利導(dǎo)，試著讓孩子自己說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話(huà)的明白。沒(méi)想到培元一下子就把這難點(diǎn)給化解了，他說(shuō)：“這句話(huà)的意思是道德這東西很簡(jiǎn)單，但是去做起來(lái)又很難，我舉個(gè)例子，比如說(shuō)你在街上撿到一百元錢(qián)，你交給老師就是“是”，你自己留著就是“非”，這很簡(jiǎn)單，但是你到底交還是不交，卻要經(jīng)過(guò)很復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)，要經(jīng)歷道德的考驗(yàn)。這孩子說(shuō)的多好呀，我立刻對(duì)他表示感謝，我說(shuō)：“老師要謝謝你，正因你把一句不好明白的話(huà)和同學(xué)們說(shuō)明白了。”接下來(lái)的教學(xué)很順利，孩子們對(duì)這句話(huà)用孩子的視角感受后，對(duì)文本的明白也很到位，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)把文章體會(huì)得較為深刻。比如，抓住平靜明白父親說(shuō)話(huà)的不容爭(zhēng)辯，抓住盯了好一會(huì)兒明白父親的喜愛(ài)和舍不得等，再后面講到各種誘惑的魚(yú)時(shí)，都說(shuō)的很好，夢(mèng)園講到夜深過(guò)馬路，林源講到去買(mǎi)東西老板睡著了他還是把錢(qián)放在桌子上，孩子們都能隨即說(shuō)出這是是還是非，我想，孩子們?cè)谏线@節(jié)課后收獲的不僅僅是學(xué)習(xí)文本的方法，也是道德上的啟示，這正是我真正想要的。

　　釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思篇9

　　《釣魚(yú)的啟示》是一篇比較深?yuàn)W的課文，對(duì)五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是比較難學(xué)的。這篇課文的教學(xué)，是為了探索深文淺學(xué)的教學(xué)方法，對(duì)蘊(yùn)含深刻人文哲理的課文，如何讓孩子既學(xué)得懂，又學(xué)得搞笑呢？我覺(jué)得課堂就應(yīng)簡(jiǎn)潔、扎實(shí)。

　　先說(shuō)簡(jiǎn)潔。我在認(rèn)真研讀教材后，將本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)確定為以下三點(diǎn)：1、認(rèn)識(shí)11個(gè)生字，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)“濺”“踐”“誡”三個(gè)生字，明白“沮喪”等詞語(yǔ)；2、正確、流利、有感情地朗讀課文，準(zhǔn)確而簡(jiǎn)練地概括文章的主要資料；3、明白課文資料，體會(huì)作者釣到鱸魚(yú)和放回鱸魚(yú)的情緒變化，感悟“一事一議”、“將情緒變化融入情節(jié)”的寫(xiě)作方法。以上目標(biāo)，貼合小學(xué)高年段的特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的操作性，在教學(xué)過(guò)程中得到了很好的落實(shí)。

　　文章資料的學(xué)習(xí)，擯棄了煩瑣的追問(wèn)，用“放與留”這一大問(wèn)題進(jìn)行整合。在探究“放與留”的過(guò)程中，體會(huì)作者復(fù)雜的情緒變化，明白父親的良苦用心，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。與此同時(shí)，緊緊抓住父子倆的一段對(duì)話(huà)，讀悟結(jié)合，層層深入，讀出了情趣，讀出了意味。

　　再說(shuō)扎實(shí)。學(xué)習(xí)生字時(shí)，教師選取帶有共性的、學(xué)生易錯(cuò)的問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)；概括文章主要資料，教師進(jìn)行提煉，并要求“同桌互練習(xí)”；在學(xué)生閱讀時(shí)，教師要求勾畫(huà)、批注；在學(xué)生交流時(shí)，教師隨機(jī)進(jìn)行點(diǎn)化；在學(xué)生朗讀時(shí)，教師進(jìn)行指導(dǎo)和評(píng)點(diǎn)；……教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié)，我都在發(fā)奮將其落到實(shí)處。在概括完文章主要資料后，總結(jié)出“一事一議”的寫(xiě)作方法；在學(xué)習(xí)“留下”的資料時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，感受作者的情緒變化，并體會(huì)“心理活動(dòng)描述”的好處；在朗讀父子對(duì)話(huà)中，感受“強(qiáng)烈比較”的喜劇效果，感悟語(yǔ)言文字的完美。

　　在公開(kāi)課的路上我只是踏上了起點(diǎn)，期望以后的路上我能更腳踏實(shí)地，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

　　釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思篇10

　　《釣魚(yú)的啟示》是我參加工作以來(lái)第一次準(zhǔn)備的公開(kāi)課，從備課、說(shuō)課、試教直到最后的教案成型、正式上課，經(jīng)歷了整整一個(gè)月的時(shí)間。準(zhǔn)備這節(jié)課，光是教案就修改了不下七次，還有一次次的試教，無(wú)數(shù)次的反思和討論，這段時(shí)間應(yīng)該說(shuō)是最累最緊張的一段日子，但同時(shí)也是最充實(shí)最有收獲的一段日子。我的師父，我的同事們還有教研員老師，都給了我很多啟發(fā)，這些閃光的思想我都仔細(xì)收藏在我的筆記里，很感激他們！正是有了他們無(wú)私的幫助，我才能在教研結(jié)束后感覺(jué)到自己心中多了許多沉甸甸的東西，讓我迫不及待想要表達(dá)出來(lái)。

　　《釣魚(yú)的啟示》是新課標(biāo)五年級(jí)教材中新加入的一篇課文，情節(jié)、內(nèi)容清晰易懂，但是卻揭示了一個(gè)“道德是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難”的深刻道理。在我的教學(xué)預(yù)設(shè)中學(xué)生理解這樣一個(gè)抽象的道德概念是比較困難的，所以我選擇了第二課時(shí)作為公開(kāi)課的內(nèi)容，抓住“我”與父親的心情變化這兩條線(xiàn)索，把“品讀描寫(xiě)‘我’和父親心理、神態(tài)及相關(guān)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的詞句”“用生活中的實(shí)例把抽象的道德概念具體化”作為重難點(diǎn)，從而體會(huì)道德實(shí)踐的艱難，體會(huì)父愛(ài)的深沉。

　　我覺(jué)得這次課自己有所進(jìn)步的地方，首先表現(xiàn)為能夠把讀書(shū)時(shí)間“還給”學(xué)生，做到了教師引導(dǎo)下學(xué)生的讀書(shū)、體驗(yàn)和交流，以讀為本，以讀促悟。記得第一次試教的時(shí)候，我自己沒(méi)有把握好課文的線(xiàn)索，在課上又比較緊張，課堂變成了知識(shí)點(diǎn)的堆砌，課文的閱讀也被我分解得支離破碎。后來(lái)，經(jīng)過(guò)大家的幫助，我改變了思路，在課前預(yù)習(xí)時(shí)就讓孩子們誦讀、聽(tīng)錄音讀、跟讀、反復(fù)練讀等形式，讓孩子們充分了解文本，要求孩子們讀出書(shū)中的感情，還要讀出自己心中的感情。在課中，又設(shè)計(jì)了各種環(huán)節(jié)，讓他們默讀、品讀、表演讀以及分角色朗讀。當(dāng)然各種讀都只是形式上的變化，教師真正應(yīng)該關(guān)注的學(xué)生個(gè)人閱讀文本的領(lǐng)悟。在孩子們充滿(mǎn)感情的讀書(shū)聲中，從他們對(duì)文本閱讀方式以及感受的交流中，我真切地感受到了“閱讀”和“感悟”之間相伴相生的關(guān)系。

　　其次讓自己感覺(jué)進(jìn)步的地方，是為學(xué)生創(chuàng)造了較深層意義上爭(zhēng)論和思考的空間。都說(shuō)課堂是有生命力的，是師生共同創(chuàng)造的結(jié)果，這樣一個(gè)德育性質(zhì)如此深刻的課堂上，教師的生拉硬拽是無(wú)濟(jì)于事的，道德是要孩子們?cè)谏碛兴�、心有所悟的基礎(chǔ)上才能真正成為他們道德人格的一部分。在備課的時(shí)候，我曾經(jīng)出于教學(xué)時(shí)間的考慮，并沒(méi)有打算在課堂上展開(kāi)辯論。但是，課堂確實(shí)是一個(gè)思想互相碰撞的地方，在第二次試教的時(shí)候，我和孩子們都沉浸在課文里，酣暢淋漓的討論中，“大鱸魚(yú)該不該放”的討論自然而然地跑了出來(lái)，我很驚喜，但是，由于備課的忽略，以致于我沒(méi)有很好地抓住這個(gè)閃光的時(shí)刻，所以也沒(méi)有把握住問(wèn)題的提法，孩子們是在討論了，卻沒(méi)有貼近主題，但是作為老師的我卻作為不多，甚至有被孩子們牽著走的感覺(jué)，指導(dǎo)也有“拔苗助長(zhǎng)”的嫌疑，當(dāng)時(shí)下課就覺(jué)得非常遺憾。經(jīng)過(guò)和李老師的討論，我再次修改了教案，把“原則上大鱸魚(yú)該不該放？如果當(dāng)時(shí)你就是作者，你會(huì)怎么做？”的討論帶進(jìn)了課堂。這一次，在合理問(wèn)題的有效指引下，孩子們的討論有了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步。

　　但是，雖然自認(rèn)為充分準(zhǔn)備，畢竟經(jīng)驗(yàn)有限，這堂課也有許多值得思考和改進(jìn)的地方。

　　一方面，教學(xué)時(shí)間的安排。雖然經(jīng)過(guò)兩次試教，我的課還是上得緊緊巴巴，上到最后也是匆匆忙忙地收了個(gè)尾。首先是因?yàn)槲以谡n時(shí)及內(nèi)容安排上不夠合理，我應(yīng)該將“我”和父親心情變化的部分放到第一課時(shí)完成，到第二課時(shí)就可以讓學(xué)生有充分的時(shí)間朗讀，深入討論課文的啟示，并且引入更多相關(guān)拓展內(nèi)容。在和魏春峰老師的交流中，他也提到了教學(xué)時(shí)間的問(wèn)題，追求課堂效率，合理運(yùn)用課堂時(shí)間，最終是為了學(xué)生最大可能的發(fā)展，而不是僅僅為了自己課堂任務(wù)的完成。我想，真正合理運(yùn)用課堂教學(xué)時(shí)間的教師，能夠做到心中有課堂，他們的課堂是動(dòng)態(tài)的，是可以根據(jù)孩子們的學(xué)習(xí)情況隨時(shí)改變的。他們的課堂不是教案的生搬硬套，不是面面俱到，但是給學(xué)生的發(fā)展都留下可能，真正的學(xué)習(xí)不僅僅是課堂教學(xué)的四十五分鐘，更是這四十五分鐘所打開(kāi)的那個(gè)廣闊的平臺(tái)。這才是真正尊重學(xué)生的表現(xiàn)。

　　另一方面，關(guān)注課堂的深度和廣度。這一方面可以說(shuō)我做得很不夠，四十五分鐘為學(xué)生打開(kāi)的平臺(tái)很有限�？赡芤恢睂⒆约旱慕虒W(xué)困囿在短短的課堂時(shí)間，我的腳步太快了，實(shí)際上走得并不踏實(shí)。雖然我給學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間多了，但是我真正關(guān)注到學(xué)生個(gè)人文本閱讀了嗎？讓孩子們?cè)谧x書(shū)后交流他們的“感悟”、“怎樣感悟”的時(shí)間很有限，我又匆匆忙忙地走到下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)了。同樣，在課堂的厚重感、語(yǔ)文的立體化方面，我提供給孩子們的“臺(tái)階”還太少。孩子們理解“啟示”，我可以提供更多的情境，提供更多相關(guān)的名言，并且情境的呈現(xiàn)可以考慮得更多元。正是由于情境豐富性欠缺，語(yǔ)文的立體化沒(méi)有足夠地彰顯，孩子在討論的時(shí)候思維還是受到了限制。

　　這一次公開(kāi)課的嘗試，讓我收獲了很多，從最基本的教學(xué)技能，到自己對(duì)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”教育模式從理論到實(shí)踐轉(zhuǎn)變的思考，捧著心中的那一份沉甸甸，我會(huì)在以后的教育道路上更努力地嘗試，更實(shí)事求是地思考。

　　釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思篇11

　　《釣魚(yú)的啟示》是一篇文質(zhì)兼美，蘊(yùn)含著很深人文道德的文章，聽(tīng)了余老師的課，我受益匪淺。

　　余老師對(duì)《釣魚(yú)的啟示》這篇課文的設(shè)計(jì)理念貼合“詩(shī)意閱讀，隨堂練筆”的要求，余老師不論是從導(dǎo)語(yǔ)上還是在結(jié)束語(yǔ)中，都是娓娓道來(lái)，貫穿始終。讀是語(yǔ)文教學(xué)永遠(yuǎn)不變的一劑良方。讀中明白，讀中生情，讀中感悟，讀中也在積累內(nèi)化語(yǔ)言。因此，余老師將大部分時(shí)刻還給學(xué)生，反復(fù)地、多形式地引導(dǎo)學(xué)生品讀，讓學(xué)生讀中體驗(yàn)“我”和“父親”的情緒的變化，走進(jìn)文中人物的內(nèi)心世界，從而領(lǐng)悟“父親”告誡中深刻的做人道理。抓重點(diǎn)詞句，感悟詩(shī)意。語(yǔ)言文字是進(jìn)行朗讀訓(xùn)練的憑借，是思想感情的載體。在課堂教學(xué)中，余老師抓住文章的重點(diǎn)語(yǔ)句，讓學(xué)生品讀，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到語(yǔ)言文字的美妙，體會(huì)到作者的感受，從而使他們對(duì)詩(shī)意產(chǎn)生興趣，萌發(fā)朗讀的情感。在閱讀教學(xué)中，余老師根據(jù)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字明白的程度，提出相應(yīng)的不一樣層次的朗讀要求，要由淺及深，逐步提高。

　　縱觀(guān)整節(jié)課，充滿(mǎn)了詩(shī)意的味，其中安排了練筆的過(guò)程，詩(shī)意課堂即是美的課堂！

　　釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思篇12

　　關(guān)于釣魚(yú)的啟蒙這是一篇有著深厚人文道德的文學(xué)佳作。這是非常深?yuàn)W的。五年級(jí)的學(xué)生很難從故事中學(xué)習(xí)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這樣一篇文章不僅是為了達(dá)到目的，而且還不能上成思賓的課，這也是一大難點(diǎn)。本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)是“啟示”，而不是簡(jiǎn)單的“釣魚(yú)”和“放魚(yú)”。以釣魚(yú)放魚(yú)過(guò)程中“我”的情緒變化句為教學(xué)重點(diǎn)，既需要情感體驗(yàn)，也需要閱讀情感，以“啟迪”為教學(xué)難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解。

　　閱讀是理解語(yǔ)言的一種手段。古人說(shuō):"；讀了一百遍，其意義不言而喻。首先，使用整體感覺(jué)法。文本中父親和“我”的形象豐滿(mǎn)、深遠(yuǎn)、形象豐富。在第一次閱讀中，引導(dǎo)學(xué)生從整體上感受父親和“我”的形象。二是主人公體驗(yàn)法。文本中有大量的墨水對(duì)主人公“我”和清晰的形象。雖然在父親的主人公身上沒(méi)有多少墨跡，但對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)格道德教育的形象是生動(dòng)的，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體驗(yàn)，在教學(xué)中感知。三是想象體驗(yàn)法。何時(shí)“我”再次向我的父親投下乞討的目光，引導(dǎo)學(xué)生想象：如果我的兒子“乞求；從他父親那里？第四，移情體驗(yàn)法。父親的“無(wú)可爭(zhēng)議的”引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)同理心：你是父親。你會(huì)怎么做；無(wú)可爭(zhēng)議的”當(dāng)你兒子露出乞討的表情時(shí)你會(huì)說(shuō)什么？

　　在本課的教學(xué)中，我抓住了三個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，突出教學(xué)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

　　1. 這方面的變化是什么；我的”當(dāng)我釣到一條大鱸魚(yú)時(shí)的心情？。

　　2. 我父親問(wèn)道；我”放開(kāi)他得到的大鱸魚(yú)。他下定決心不去愛(ài)“我？他做得對(duì)嗎？

　　3. 你怎么辦；我”從釣魚(yú)中得到什么？通過(guò)以上的引導(dǎo)和聯(lián)系，了解作者獲得的啟示，并用具體的例子引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活。讓學(xué)生談?wù)劗?dāng)他們遇到道德問(wèn)題時(shí)會(huì)做什么，比如他們的父母不在家，他們的家庭作業(yè)沒(méi)有完成，他們真的想玩電腦。當(dāng)老師給你更多的分?jǐn)?shù)，當(dāng)銷(xiāo)售人員給你更多的錢(qián)時(shí)，路上沒(méi)有人看到，當(dāng)你拿到錢(qián)的時(shí)候&hellip&hellip。學(xué)生的思想得到了洗禮，他們的口頭表達(dá)能力也得到了訓(xùn)練。通過(guò)具體化抽象概念加深了對(duì)“啟蒙”的理解。

　　當(dāng)然，在教學(xué)中還存在不足：教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)應(yīng)該是“啟蒙”，但在課堂上，我花了大量時(shí)間大聲朗讀，體驗(yàn)人物的情感變化，“啟蒙”的揭示不夠深入。

　　釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思篇13

　　本文是一篇文質(zhì)兼美，蘊(yùn)含著很深人文道德的文章，而且很深?yuàn)W，對(duì)五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)從故事中受到啟示，是比較困難的。本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)都是“啟示”，而不是單純的“釣魚(yú)”和“放魚(yú)”。把釣魚(yú)和放魚(yú)過(guò)程中“我”的心情變化的語(yǔ)句作為教學(xué)的重點(diǎn)，既要求感受體驗(yàn)，也要求讀出情感，把“啟示”作為教學(xué)的難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解。為了突破難點(diǎn)，我這樣設(shè)計(jì)教學(xué)，取得了較好的教學(xué)效果：

　　一、對(duì)釣魚(yú)這件事的理解對(duì)捕撈開(kāi)放日前一個(gè)夜晚發(fā)生的事情，我主要抓住兩個(gè)問(wèn)題：

　　1、找出描寫(xiě)“我”心情變化的句子

　　2、找出描寫(xiě)爸爸神態(tài)的句子

　　學(xué)生在找出這些句子之后，我讓學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)到“我”對(duì)大鱸魚(yú)的喜愛(ài)，感悟放棄已經(jīng)到手的大鱸魚(yú)之難。學(xué)生分析得很到位，也很透徹。而對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題，學(xué)生也能很快地找到句子，能體會(huì)到父親對(duì)我要求嚴(yán)格，但不能體會(huì)到這種嚴(yán)格其實(shí)就是一種愛(ài)。直到我問(wèn)學(xué)生：“父親難道不愛(ài)我嗎？”學(xué)生就勢(shì)說(shuō):“愛(ài)�！蔽抑酪恍⿲W(xué)生根本沒(méi)有動(dòng)腦筋，就問(wèn)他們：“怎么看出愛(ài)‘我’呢？說(shuō)說(shuō)你的理由�！焙⒆觽儫o(wú)語(yǔ)。由于時(shí)間問(wèn)題，我沒(méi)有在這里多停留，就把課文的引到了第十自然段。

　　二、對(duì)第十自然段的理解在學(xué)生默讀本段之后，我讓學(xué)生找出作者受到了什么啟示，學(xué)生很快找出：道德只是個(gè)是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。學(xué)生讀文之后，我問(wèn)學(xué)生：“什么是道德？”學(xué)生回答：“人的公德�！币灿袑W(xué)生說(shuō)人的品質(zhì)。我又問(wèn)學(xué)生：“在我生活中哪些時(shí)候我們面對(duì)道德的選擇，或者也可以說(shuō)是顯現(xiàn)人的素質(zhì)？”學(xué)生有說(shuō)看到垃圾的時(shí)候，學(xué)校公物壞的時(shí)候，也有說(shuō)看到有人做壞事的時(shí)候。我就問(wèn)學(xué)生：“遇到這樣的事情的時(shí)候，你會(huì)怎么做？”學(xué)生當(dāng)然就說(shuō)“主動(dòng)撿垃圾”“見(jiàn)到壞人壞事要跟他們作斗爭(zhēng)�！蔽矣旨僭O(shè)了一些情況，比如:你這天病了，很不舒服，你見(jiàn)到垃圾會(huì)主動(dòng)撿起來(lái)嗎？學(xué)生猶豫了。我引出“實(shí)踐難”三個(gè)字。

　　接下來(lái)，我讓學(xué)生再次回讀本段課文，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際談感受。這樣，“道德只是個(gè)是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難�！边@句話(huà)的理解就很容易了。

　　釣魚(yú)的啟示教學(xué)反思篇14

　　要上公開(kāi)課了!不能說(shuō)久經(jīng)沙場(chǎng)，但也見(jiàn)過(guò)幾年的風(fēng)雨，經(jīng)驗(yàn)還是有積累的.第一步，深讀文本.誦讀，聽(tīng)錄音讀，跟讀，品讀，反復(fù)練讀……讀到心中有感覺(jué)了，讀到可以和文本好好做朋友了，讀到再讀便是"他鄉(xiāng)遇故知"方休矣.第二步，海納百川.下載一大堆的教案，從中吸取百家之精華，自己的功夫不夠深，只能遍訪(fǎng)名師，相信經(jīng)過(guò)自身的不斷努力可以達(dá)到從無(wú)極而太極，以至萬(wàn)物化生的境界.第三步，抓好重點(diǎn)難點(diǎn)，形式可以多樣，但文本的內(nèi)涵是固定的，重點(diǎn)難點(diǎn)正如文本的枝干，教學(xué)的各個(gè)步驟都是從中派生與拓展的.第四步，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，那是一個(gè)細(xì)嚼慢咽的過(guò)程，自問(wèn)不是聰穎之人，但我一天想一點(diǎn)，也能積土成山，積水為海。

　　學(xué)成下山，是時(shí)候讓"精心的準(zhǔn)備"發(fā)揚(yáng)光大了.教學(xué)演主角的是學(xué)生，我要給他們一桶水，"長(zhǎng)流水"那是以后不斷努力的方向，我做的工作就是要他們重視這次公開(kāi)課，樹(shù)立他們的自信心.當(dāng)然許多準(zhǔn)備工作已經(jīng)在日常的教學(xué)工作中得以鍛煉了，如回答問(wèn)題，抓重點(diǎn)詞句的方法.萬(wàn)萬(wàn)不能講的是關(guān)于公開(kāi)課的內(nèi)容，哪怕是片斷只言.幾年的經(jīng)驗(yàn)告訴我，準(zhǔn)備得過(guò)于"充分"，那失敗的機(jī)率會(huì)更大，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的激情，敷衍了事，覺(jué)得在演一場(chǎng)老掉牙的破戲;老師疲于背記，越怕錯(cuò)，往往越多錯(cuò).因此準(zhǔn)備是心理上的調(diào)動(dòng)，學(xué)術(shù)上問(wèn)題要守口如瓶，驚喜才會(huì)不斷嘛。

　　上課過(guò)程那是準(zhǔn)備好的，我的頭腦里只記得兩個(gè)原則:讓學(xué)生多說(shuō)，讓學(xué)生多做.讓自己多引導(dǎo)，語(yǔ)言更精練.一節(jié)課下來(lái)，盡管不能說(shuō)驚世駭俗，但已盡力，效果還是不錯(cuò)的。

　　如各位老師所評(píng)議的:能把握中心，重點(diǎn)，難點(diǎn);設(shè)計(jì)巧妙;引導(dǎo)學(xué)生很好地感悟了作者的心情;結(jié)合實(shí)際教育學(xué)生……

　　有時(shí)候"聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)"，旁觀(guān)者清啊!知不足而厚學(xué)，我自然重視自己的不足了.更重視用什么方法來(lái)改之補(bǔ)之.第一，提高學(xué)生的朗讀水平.讀是讀了，但何以感天動(dòng)地，何以平淡中見(jiàn)真情，是我以后努力提高的一項(xiàng)技能.方法何在，現(xiàn)在我還是毫無(wú)頭緒，因材施教，其他老師的方法也略試了一二，但每班都有本難念的經(jīng)，我班的經(jīng)書(shū)內(nèi)涵還是比較深?yuàn)W，需要時(shí)間"書(shū)讀百遍".第二，本人語(yǔ)言表達(dá)有所提高，不過(guò)還達(dá)不到校的平均水平.那是歷史遺留的問(wèn)題，我上學(xué)那么多久總不見(jiàn)積極舉手或交流，二十多年的惡習(xí)，是需要時(shí)間來(lái)改改，不過(guò)這個(gè)我能靠自身努力完善.第三，老師課堂藝術(shù)需提高.教育機(jī)智講究隨機(jī)應(yīng)變，可遇不可求，注意就是，刻意之后就會(huì)變成守株待兔或畫(huà)蛇添足了.有些老師還提出設(shè)計(jì)方面還可以如何更順理成章，有些老師傳授如何調(diào)動(dòng)課堂討論氣氛的妙招，有些老師研討語(yǔ)文課的工具性與人文性如何協(xié)調(diào)……研討會(huì)上大家把我的課分析得如此透徹，提高了我的認(rèn)識(shí)，真有種"一語(yǔ)道破玄機(jī)"的感覺(jué)，這是以前作為旁觀(guān)者不能體會(huì)到的收獲。