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孟子《生于憂患死于安樂(lè)》教案

2024-02-02 教案

  作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,通常會(huì)被要求編寫教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。我們?cè)撛趺慈懡贪改兀恳韵率切【幘恼淼拿献印渡趹n患死于安樂(lè)》教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  孟子《生于憂患死于安樂(lè)》教案 1

  教學(xué)目標(biāo):

  1) 理解詞語(yǔ)舉、空乏、拂、所以、曾益、恒過(guò)、作、征、喻、恒的含義。

  2) 學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。

  3) 理解“生于憂患,死于安樂(lè)”的含義,從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識(shí)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1)學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭手法的表達(dá)效果。

  2) 理解“生于憂患,死于安樂(lè)”的含義,從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識(shí)。

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  第一教時(shí)

  一、 導(dǎo)入新課:

  大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國(guó),重振越國(guó);然而在此以后,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?

  二、資料簡(jiǎn)介:

  孟子與《孟子》

  孟子(公元前372~公元前289),鄒人,是孔子之孫孔僅的再傳弟子。游說(shuō)于齊梁之間,沒(méi)有被重用,退而與其門徒公孫丑、萬(wàn)章等著書立說(shuō)。繼承孔子的學(xué)說(shuō),兼言仁和義,提出“仁政”的口號(hào),主張恢復(fù)“井田制”和世卿制度,同時(shí)又主張“民為貴”君為輕”,稱暴君為“一夫”,認(rèn)為人性本善,強(qiáng)調(diào)養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的`工夫,成為宋代理學(xué)家心性學(xué)之本。宋元以后,地位日尊,元至順元年封為鄒國(guó)亞圣公,明嘉靖九年定為“亞圣孟子”,在儒家中其地位僅次于孔子。思想事跡大都見(jiàn)于《孟子》一書。

  《孟子》文章向來(lái)以雄辯著稱。讀孟子文,令人感到氣勢(shì)磅礴,感情激越,銳不可當(dāng)。出于對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨,對(duì)掙扎在苦難中人民的同情,對(duì)別家學(xué)說(shuō)的敵視,對(duì)貫徹自己。主張的強(qiáng)烈愿望,以及那種“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也”的救世責(zé)任感?使孟子的文章激切、剛厲、理直氣壯。他又善于運(yùn)用各種驅(qū)誘論敵就范的手法,加上文辭鋪張揚(yáng)厲,時(shí)露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以筆鋒咄咄逼人。

  三、初讀課文,整體感知:

  1、 學(xué)生自讀課文。要求讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。

  2、 學(xué)生齊讀課文。

  3、 學(xué)生個(gè)別朗讀課文。

  投影顯示:

  讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音:

  畎畝( ) 傅說(shuō)( ) 膠鬲( )行拂( )

  注意下列句子的停頓:

  (1)舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說(shuō)/舉于/版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,百里奚/舉于/市。

  (2)……必先苦/其心志,勞/其筋骨,餓/其體膚,空乏/其身,行拂/亂/其所為,所以動(dòng)心/忍性,曾益/其所不能

  四、再讀課文,理解課文。

  1) 學(xué)生自讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書翻譯課文。

  2) 小組交流,討論,解答翻譯中的疑難問(wèn)題。

  3) 學(xué)生講解課文大意。

  4) 師生共同補(bǔ)充。

  五、布置作業(yè):

  1) 抄寫解釋2遍、課文1遍。

  2) 搜集與課文內(nèi)容相關(guān)的名句2句和事例1個(gè)。

  第二教時(shí)

  一、檢查復(fù)習(xí):

  1)注明下列句中的通假字并解釋。

 、僭嫫渌荒

  ②困于心,衡于慮,而后作

 、廴雱t無(wú)法家拂士

  ④所以動(dòng)心忍性

  2)背誦課文。

  二、分析課文內(nèi)容:

  1) 本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是從哪兩個(gè)方面論證的?請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。

  本文的中心論點(diǎn)是“生于憂患,死于安樂(lè)”。

  作者從個(gè)人、國(guó)家兩方面論證。文章先談造就人才的問(wèn)題。先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來(lái)說(shuō)明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時(shí)又重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點(diǎn)。從兩方面說(shuō)明人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個(gè)人說(shuō)到國(guó)家,指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿,最后推出論點(diǎn)。

  2) 這篇文章在論證方法上有什么特色?

  這篇短論采用了類比論證、舉例論證、對(duì)比論證、等論證方法。如把造就人才與治理國(guó)家類比,如六位逆境中成才的人物事例羅列,如把成就偉人與國(guó)家滅亡對(duì)比,如先分析論證,后歸納觀點(diǎn)等等。

  三、內(nèi)容拓展:

  (1)“生于憂患,死于安樂(lè)”,你知道有哪些名句與此意思相同?請(qǐng)列出兩句。

  (2)哪些事例可以證明這一道理?請(qǐng)列舉幾例。

  四、比較閱讀《得道多助,失道寡助》和《生于憂患,死于安樂(lè)》,把握《孟子》散文的邏輯性和文采。

  1.邏輯性——層層深入的論證特色。

  《得道多助,失道寡助》從戰(zhàn)爭(zhēng)這一角度出發(fā)。通過(guò)對(duì)天時(shí)、地利、人和這三個(gè)條件的比較闡述了人和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的論斷,闡明了施行仁政的重要性。短文結(jié)構(gòu)形式“總起——分承——闡述——結(jié)論”,體現(xiàn)了作者由點(diǎn)到面,由個(gè)別到一般的邏輯思路,使文章極富說(shuō)服力和感染力。而《生于憂患,死于安樂(lè)》先列舉六位歷史人物的事例,再推及與此相似的“是人”,從個(gè)別到——般,闡述人才是在艱苦環(huán)境中磨煉的,接下來(lái)從個(gè)人作為推論到治國(guó),最后歸結(jié)出全文論點(diǎn)。作者論述的邏輯思路,外化為一種“層進(jìn)式”結(jié)構(gòu)。

  2.品味《孟子》散文的語(yǔ)言特色

  明確:這兩篇短文氣勢(shì)磅礴,具有極強(qiáng)的說(shuō)服力、感染力,這與孟子善用排比等修辭不無(wú)關(guān)系。章一“城非不高也,池非不深也。兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也”用的是雙重否定。排比有力;“域民不以……固國(guó)不以……威天下不以……”層遞排比,更有氣勢(shì)。章二開(kāi)首列舉歷史人物,自然用的是并列排比;而“人恒過(guò)……”用的則是句式排比。足見(jiàn)孟子說(shuō)理散文善用排比,而且句式靈活,形式多樣,既給文章平添了氣勢(shì),又給人以美不勝收之感。

  兩篇短文中名言警句迭出,句式工整。表意蘊(yùn)藉。閃爍著哲理的光華。

  五、談?wù)剬W(xué)習(xí)了《生于憂患,死于安樂(lè)》,你獲得了怎樣的啟示?

  六、布置作業(yè):

  寫一篇讀后感。談?wù)勗谖镔|(zhì)生活日漸豐裕的今天,該如何認(rèn)識(shí)“生于憂患,死于安樂(lè)”。

  孟子《生于憂患死于安樂(lè)》教案 2

  教學(xué)目標(biāo):

  1.古今義不同的實(shí)詞的用法和判斷句式。

  2.大聲誦讀課文,默寫課文。

  3.理解課文蘊(yùn)含的深刻道理。

  教學(xué)設(shè)想:

  1.指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、自學(xué),理解生字、難詞。

  2.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解課文大概內(nèi)容,然后進(jìn)行課文分析。

  3.結(jié)合課文向?qū)W生進(jìn)行在學(xué)習(xí)上事業(yè)上要想成功,就要經(jīng)歷磨難或者挫折。

  4.教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  (一)以“發(fā)”“舉”的意義解釋引入

  先從“發(fā)”“舉”兩個(gè)詞義該怎樣解釋這一問(wèn)題引入,讓學(xué)生充分發(fā)表意見(jiàn),一開(kāi)始就緊扣課文,激發(fā)學(xué)生思考,旨在啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的思維,訓(xùn)練和培養(yǎng)自己的思維能力。

  待學(xué)生紛紛說(shuō)出自己的答案之后,我又話鋒一轉(zhuǎn):同學(xué)們表現(xiàn)不錯(cuò)!鞍l(fā)”“舉”的意思,我們可以從今天要學(xué)習(xí)的課文(板書)《生于憂患,死于安樂(lè)》中找到答案。

 。ǘ┳x全文,整體感知課文內(nèi)容

  1.默讀,找疑難,老師輔導(dǎo)

  在這段時(shí)間里,引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上找出自己的疑問(wèn),老師走下講臺(tái),隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問(wèn),隨時(shí)給予輔導(dǎo)解答。

  2.讓學(xué)生齊讀課文

  (1)老師在讀課文前明確讀的要求:

  a.讀準(zhǔn)字音;

  b.讀出停頓;

  c.讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。

 。2)學(xué)生齊讀。

 。3)老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以下三個(gè)要求,自己評(píng)價(jià)同學(xué)們的朗讀情況,糾正朗讀中的錯(cuò)誤。

  3.老師范讀,尤其應(yīng)讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感

  4.再次讓學(xué)生齊讀全文

  讀的環(huán)節(jié)相當(dāng)重要,它是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ),而放聲朗讀則是促使學(xué)生全身心投入、使他們心無(wú)旁騖的最好方法。通過(guò)這幾輪讀,學(xué)生對(duì)全文的內(nèi)容已基本上有了一個(gè)整體的輪廓,為隨后的“知”作了較為充分的準(zhǔn)備。

  第二課時(shí)

  (一)教讀第1段

  第1段的內(nèi)容和寫法前面已有分析,教讀的程序是:

  1.指定讓一個(gè)男生讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),看是否符合老師所提出的朗讀要求,后進(jìn)行評(píng)價(jià)。

  2.齊讀,讀出排比句的氣勢(shì),從中悟出文章列舉6位名人的意圖。

  3.讓學(xué)生提問(wèn),引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生解答。

  4.老師歸納性提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生抓本段重點(diǎn)。

  開(kāi)頭這段作者一下子列舉了6位名人,是不是太多了?這6個(gè)人有些什么共同點(diǎn)?讓學(xué)生漸漸明確:

 、偎麄兂龅乐岸荚馐苓^(guò)艱難困苦的磨練,吃過(guò)不少苦頭;

 、谂疟鹊木涫绞刮恼嘛@得很有氣勢(shì),讀來(lái)瑯瑯上口,好讀易記;

 、蹫橄挛牡.議論提供了充分的論據(jù);

  ④給我們寫作議論文提供了范例概述。

 。ǘ┙套x第2段

  這一段是名句,反復(fù)地讀、熟讀成誦是重點(diǎn),而熟讀成誦了,就收到了“書讀百遍,其義自見(jiàn)”之效。

  1.指名一位學(xué)生讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),后發(fā)表評(píng)論。

  2.全班女生讀,依然要讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)停頓,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì),讀出古文的美感。

  3.老師引導(dǎo)男生進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。

  4.提問(wèn),培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(質(zhì)疑)的能力。

  5.老師啟發(fā)性板書:(附文后)

  6.讓學(xué)生合上書本,看黑板,讀出課文第2段,共二遍。

  7.老師擦掉板書,讓學(xué)生背誦第2段。

  8.師:以后,每當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上、在人生道路上碰到了困難,都要怎么樣去做?(引導(dǎo)學(xué)生背)“故天將降大任于斯(是)人也,必先苦其心志曾益其所不能!

  (三)教讀第3段

  教法同第2段,抓住從個(gè)人到國(guó)家、從小到大、以點(diǎn)到面的思路,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去讀、去思、去悟、去說(shuō),最后熟讀成誦。(具體過(guò)程略)

  整堂課書聲瑯瑯,學(xué)生陶醉其中,享受到了讀書的樂(lè)趣,悟到了讀古文的美感,明白了:以后面對(duì)困難一定不能泄氣,而要勇于面對(duì),并設(shè)法克服;無(wú)論是個(gè)人還是單位、國(guó)家,若要生存發(fā)展,都必須有憂患意識(shí),適度的憂患意識(shí);同時(shí)也漸漸懂得:誦讀,是學(xué)習(xí)文言文最有效的方法。

  孟子《生于憂患死于安樂(lè)》教案 3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解《孟子》一書的主要思想

  2、學(xué)習(xí)孟子的重要思想

  3、學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法

  2、把握朗讀節(jié)奏

  教學(xué)課時(shí):

  兩課時(shí)(第一課時(shí))

  教學(xué)過(guò)程:

  一.趣味導(dǎo)入

  同學(xué)們,大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)“溫水煮青蛙”的故事?有沒(méi)有哪位同學(xué)給我們講訴一下(請(qǐng)同學(xué)講述)

  二.鞏固復(fù)習(xí)孟子相關(guān)知識(shí)

  孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鄒國(guó)人,魯國(guó)慶父后裔。中國(guó)古代著名思想家、教育家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,對(duì)后世中國(guó)文化的`影響全面而巨大,有“亞圣”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。孟子及其門人著有《孟子》一書。孟子的主要思想:性本善、施仁政、行王道、民貴君輕。

  此文選自《孟子·告子下》。《孟子》記載了孟子的言行,是一部對(duì)話體著作。其顯著特點(diǎn)一是氣勢(shì)充沛,雄辯而色彩鮮明;二是善于以典型事例、比喻和寓言闡述事理。

  《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,為“四書”之一。

  《孟子》當(dāng)中的代表作有《魚我所欲也》《生于憂患,死于安樂(lè)》乃至今天都有很高的探索價(jià)值。

  三.講授新課

 。ㄒ唬┩瓿蓪W(xué)習(xí)目標(biāo)一:朗讀

  1、自讀課文,讀準(zhǔn)字音,注意節(jié)奏

  2、聽(tīng)讀課文,注意語(yǔ)氣和停頓

  3、反復(fù)誦讀,理解文章大意

 。ǘ┩瓿蓪W(xué)習(xí)目標(biāo)二:疏通文章,掌握重點(diǎn)字詞

  要求:

  1、明確重點(diǎn)字詞的含義

  2、語(yǔ)句翻譯流暢,語(yǔ)義表達(dá)準(zhǔn)確

  方法:

  1、先自我翻譯

  2、小組交流

  3、教師指導(dǎo)

 。ㄈ┩瓿蓪W(xué)習(xí)目標(biāo)三:理解文章第一段

  1、了解文中的人物事跡

  2、學(xué)習(xí)并掌握重點(diǎn)字詞

  3、翻譯本段

  四.小結(jié)

  本節(jié)課一起了解了孟子及《孟子》的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容。本段采用舉例論證的方法,提出人才要在困境中造就。學(xué)習(xí)了由個(gè)別到一般的推論方法。

  五.作業(yè)布置

  熟讀課文,背誦并默寫第一段。完成練習(xí)冊(cè)基礎(chǔ)部分。

  孟子《生于憂患死于安樂(lè)》教案 4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文。

  2、正確翻譯課文作文吧,積累文言詞匯。

  3、把握作者的思想觀點(diǎn),了解文章的論證方法。

  教學(xué)準(zhǔn)備:引導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)、朗讀課文并結(jié)合注釋翻譯;制作多媒體課件。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、課前思考

  美國(guó)阿拉斯加的一個(gè)自然保護(hù)區(qū)原是鹿與狼共存的。為保護(hù)鹿不被狼吃掉,人們趕跑了所有的狼。不料,在“和平安寧”環(huán)境中的鹿悠哉游哉,不再狂奔快跑了,體質(zhì)明顯下降,不久便有很多鹿病死。人們只得再把狼“請(qǐng)”回來(lái)。不久,鹿又生機(jī)煥發(fā)充滿活力了。同學(xué)們想想這是為什么?

  二、讀:朗誦課文,初步感知

  1、給生字注音。

  畎畝、傅說(shuō)、曾益、拂士

  2、給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。

  故天將降大任于斯人也,必先苦其心志

  入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者

 。、抽查一名學(xué)生朗讀。

  4、教師示范朗讀。

  5、全體學(xué)生齊讀。

  三、譯:學(xué)習(xí)檢測(cè),理解大意

 。、通假字:

  曾:同“增”,增加

  衡:同“橫”,梗塞,不順

  拂:同“弼”,輔佐,輔弼

 。病⒃~類活用:

 。1)使動(dòng)用法

  苦(使痛苦)

  勞(使勞累)

  餓(使饑餓)

  空乏(使窮困缺乏)

  動(dòng)(使驚動(dòng))

  忍(使堅(jiān)韌)

  拂亂(使顛倒錯(cuò)亂)

 。2)名詞作動(dòng)詞:過(guò)(犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失)

 。3)動(dòng)詞作狀語(yǔ):入(在國(guó)內(nèi))出(在國(guó)外)

  3、古今異義詞:

  舉于士(今義:士兵古義:獄官)

 。、多義詞:

  于:舜發(fā)于畎畝之中(從)

  故天將降大任于斯人也(給、到)

  生于憂患死于安樂(lè)(在)

  發(fā):發(fā)于畎畝(舉,被任用)

  發(fā)于聲(顯露、表現(xiàn))

  拂:行拂亂其所為(違背)

  法家拂士(同“弼”,輔佐,輔弼)

 。、翻譯課文。

  三、析:走進(jìn)文本,理解文意

  1、本文的中心論點(diǎn)是什么?

  ——生于憂患,死于安樂(lè)。

  2、課文第一段連舉古代六位名人的事例,他們的共同點(diǎn)是什么?作者舉例想說(shuō)明什么道理?

  ——都出身貧賤,都經(jīng)歷了磨練,最終都大有作為

  ——只有經(jīng)歷磨練才能有所作為

  3、文章的第二段運(yùn)用什么論證方法進(jìn)行說(shuō)理,論述了什么道理?

  ——對(duì)比論證,先從正面論述了憂患對(duì)于人才的重要意義,再?gòu)姆疵嬲撌隽税矘?lè)最終導(dǎo)致國(guó)家滅亡的道理。

  教師引導(dǎo):憂患對(duì)于一個(gè)人的重要意義,激勵(lì)人不斷得到生存和發(fā)展,而貪圖安逸享樂(lè)則會(huì)導(dǎo)致滅亡。而且“生”與“死”之間是可以互相轉(zhuǎn)換的`,只要善于調(diào)適自己的狀態(tài),就能很好的改變現(xiàn)狀,發(fā)展自己。(板書主要內(nèi)容)

  4、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)本文的論證思路。

  首先列舉六個(gè)名人的事例論證了“只有經(jīng)歷磨練才能有所作為”的道理,然后從正面闡述了憂患對(duì)于人才的重要意義,再類推到國(guó)家,從反面論述安樂(lè)最終導(dǎo)致國(guó)家滅亡的道理,通過(guò)對(duì)比論證的方法,最后歸結(jié)出文章的中心論點(diǎn)——生于憂患,死于安樂(lè)。

  四、補(bǔ):調(diào)動(dòng)積累,補(bǔ)充論據(jù)

  請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的生活積累,為課文補(bǔ)充道理論據(jù)或事實(shí)論據(jù)。

  名言:

  人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂!墩撜Z(yǔ)》

  學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。

  居安思危,戒奢以儉!赫鳌吨G太宗十思疏》

  艱難困苦,玉汝于成。

  憂患激發(fā)天才!衾账

  患難困苦,是磨煉人格之最高學(xué)校!?jiǎn)⒊?/p>

  醉于酒色奢靡的生活,不理朝政,終被周武王討伐致商國(guó)滅亡。

  孟子《生于憂患死于安樂(lè)》教案 5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、讀準(zhǔn)字音,劃準(zhǔn)節(jié)奏,揣摩文言文誦讀技巧。

  2、辨析疑難字詞,疏通疑難句意

  3、通過(guò)對(duì)作品的閱讀探究,激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、有感情的朗讀課文。

  2、理解文意

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解作者關(guān)于人才造就的觀點(diǎn)。

  教具準(zhǔn)備:

  多媒體課件

  教學(xué)過(guò)程:

  1、故事激趣,導(dǎo)入新課

  2、搶記和作者有關(guān)的文體常識(shí)。 (課件孟子圖片和旁解)

  (作者孟子,名軻,字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家,儒家代表人物,地位僅次于孔子,被后人尊稱為“亞圣”。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》,它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的,是孟子講學(xué)游說(shuō)言論的'記錄,與《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。)

  (憂患能激人奮進(jìn),使人生存發(fā)展,安逸享樂(lè)會(huì)讓人委靡死亡)

  四、闖關(guān)

  第一關(guān) 朗誦

  1、先掃除字音障礙,給下列加點(diǎn)字注音

  畎(quan )畝

  傅說(shuō)(yue )

  膠鬲( ge )

  孫叔敖( ao )

  拂亂( fu )

  曾 益(zeng)

  拂士( bi )

  舜 (shun)

  百里奚( xi )

  2、感情朗讀

  (1)教師范讀,請(qǐng)同學(xué)們拿出筆,勾畫出文章的節(jié)奏,重音

  (課件出示標(biāo)節(jié)奏的段落)

  (2)請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照課件上的節(jié)奏,重音,醞釀一下感情,自己再自由大聲朗讀。然后我請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀。

  (3)全班齊讀。

  第二關(guān) 理解文意

  1、這關(guān)我們的任務(wù)是第一,二段,請(qǐng)同學(xué)們默讀課文一,二段,對(duì)照課下,找出不懂或者你認(rèn)為比較重要的字詞,男女生互相發(fā)問(wèn)。

  老師把幾個(gè)重點(diǎn)字詞整理出來(lái)了。(出示課件)

  發(fā):起,被任用。

  舉:推舉,被起用。

  士:獄官

  市:市場(chǎng)

  任:擔(dān)子,責(zé)任。

  勞:使......勞累

  餓:使......饑餓)

  空乏:使.... 窮困缺乏

  動(dòng):使......驚動(dòng)心

  忍:使.......堅(jiān)韌

  行拂亂:使......受到阻撓

  曾:通“增”,增加

  2、譯這兩段(中國(guó)語(yǔ)言具有含蓄美,許多意思和意境只可意會(huì)不可言傳,所以大家翻譯市,不求十分準(zhǔn)確,只求大致理解)

  第三關(guān) 探究?jī)?nèi)容

  分組齊讀課文第一、二段。分組討論,探究下列問(wèn)題:

  1、課文連舉古代六位名人的事例,他們的共同點(diǎn)是什么?

  2、作者舉例想說(shuō)明什么?有什么作用?

  3、請(qǐng)你舉出古今中外同類型的事例。

  4、作者認(rèn)為要成就人才要經(jīng)歷那些磨難?作者從哪幾個(gè)方面進(jìn)行闡述這些?

  請(qǐng)學(xué)生代表發(fā)言,師生共同補(bǔ)充。

  第四關(guān)(與作者對(duì)話)

  孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的,現(xiàn)在有人認(rèn)為“順境也能出人才”,對(duì)此,你同意哪種觀點(diǎn),談?wù)勀愕目捶?能舉例最好)

  五、總結(jié)

  我們回顧一下這節(jié)課的內(nèi)容。

  六、延伸作業(yè):

  收集有關(guān)孟子或人才造就的名言警句

  板書:

  26、生于憂患,死于安樂(lè)

  ——孟子

  題解:憂患能激人奮進(jìn),使人生存發(fā)展,安逸享樂(lè)會(huì)讓人委靡死亡。

  1、列舉6個(gè)歷史人物的實(shí)例。

  2、闡述經(jīng)受的磨難。

  孟子《生于憂患死于安樂(lè)》教案 6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、通過(guò)各種閱讀方式積累文言詞匯,提高文言文閱讀能力;

  2、熟讀成誦,增強(qiáng)文言語(yǔ)感;

  3、理解“生于憂患,死于安樂(lè)”的道理,懂得要正確面對(duì)逆境。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  孟子名軻,戰(zhàn)國(guó)時(shí)人,著名政治家、思想家,是繼孔子之后儒家學(xué)派又一位代表人物,被尊稱為亞圣。主張行“仁政”而“使天下人皆歸之”,主張以民為本,曾說(shuō)“民為貴,社稷輕之,君為輕”。曾游說(shuō)各國(guó),但主張不被采納,退而與弟子們閉門著書,成《孟子》一書。

  今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)其中的名篇:《生于憂患,死于安樂(lè)》。

  二、熟讀課文

 。ㄒ唬⿲W(xué)生通讀課文,借助注釋和工具書給生字注音。

  (二)全體朗讀,正音。

 。ㄈ┙o學(xué)生時(shí)間自由朗讀,要求讀準(zhǔn)確,讀通暢。學(xué)生散讀。

 。ㄋ)全體朗讀,教師指出失誤及不足,提醒注意;教師范讀(做到“零失誤”),請(qǐng)學(xué)生找茬;再給學(xué)生自由朗讀時(shí)間,鼓勵(lì)他們也像老師一樣做到“零失誤”。

 。ㄎ)請(qǐng)學(xué)生自告奮勇舉手在全班面前朗讀,盡力做到讀準(zhǔn)確,讀通暢。其他學(xué)生認(rèn)真聽(tīng),數(shù)數(shù)朗讀失誤。采用“破紀(jì)錄”的方法激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣。(如:第一位學(xué)生朗讀中出現(xiàn)四個(gè)失誤,第二位同學(xué)就要努力將失誤控制在四個(gè)以下,以此類推,直至零失誤。)

  三、學(xué)生自讀理解

  學(xué)生借助注釋和工具書自讀,理解課文,適當(dāng)做筆記,疑問(wèn)處可與同桌探討,不能解決的做好記號(hào)。教師巡視,給予適當(dāng)引導(dǎo)(如查閱工具書,選擇義項(xiàng)等方面)。

  四、布置作業(yè)

 。ㄒ唬├首x課文,盡力做到“零失誤”;

 。ǘ┏瓕懻n文一遍。

  第二課時(shí)

  一、理解分析第一段(注意:1、結(jié)合朗讀;2、指導(dǎo)督促學(xué)生做好字句解釋的筆記)

 。ㄒ)請(qǐng)學(xué)生說(shuō)句子大意,間以師生質(zhì)疑、釋疑,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上下文選擇詞典中的義項(xiàng)。借助注釋、學(xué)生的閱讀積累及教師的講解了解六個(gè)人物的故事。(關(guān)鍵詞:發(fā)、舉、士、市)

 。ǘ)師:這六個(gè)人物有什么共同特點(diǎn)?(板書:六個(gè)著名歷史人物)

  生:出身卑微,有的是農(nóng)夫,有的是囚犯、有的是奴隸……;后來(lái)都干出了一番大事業(yè)。

  師:僅是“出身卑微”的地位相似?況且像管夷吾,并非生來(lái)就是囚犯,百里奚也非生來(lái)就做奴隸的啊?纯此麄兊纳顮顟B(tài)吧!農(nóng)夫——面朝黃土,背朝天,鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土;泥水匠、筑墻工——辛苦的體力勞動(dòng);魚鹽販子——辛苦奔波,社會(huì)地位低;囚犯——徘徊在生死邊緣;隱士——生活清貧;奴隸——失去尊嚴(yán),自由掌握在主人手里。(學(xué)生與教師應(yīng)和著分析)

  生:他們生活艱苦,經(jīng)歷了磨難。

  師:是的,他們都經(jīng)歷了一番磨難,經(jīng)歷了一番艱苦磨煉,而最后都干出了一番大事業(yè),名垂青史。從中我們可以悟出什么道理嗎?

  生:要干出一番大事業(yè),必須經(jīng)過(guò)一番艱苦磨煉。

  師:正是如此,逆境出人才,人才是在憂患中造就的。(板書:人才在憂患中造就)

  二、理解分析第二段

 。ㄒ)教師提問(wèn)關(guān)鍵字意思,提示“使動(dòng)用法”,請(qǐng)學(xué)生試著解釋句子大意。難點(diǎn)教師給予幫助。(關(guān)鍵字:故、是、苦、勞、餓、空乏、拂、亂、所以、動(dòng)、忍、曾益)

 。ǘ⿴煟航(jīng)歷磨難的好處是什么?用原文回答。

  生:動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

  師:要使他內(nèi)心驚動(dòng),性格堅(jiān)韌,增加他原本沒(méi)有的才能,途經(jīng)是——

  生:(必先)苦其心志,……行拂亂其所為。

  師:是啊,必須讓他在各個(gè)方面都經(jīng)受一番磨難,由此磨煉出杰出的品格和才華。這樣,才能擔(dān)當(dāng)起上天賦予的.重任。。ò鍟嚎鄤陴I空乏拂亂——?jiǎng)有娜绦栽娌荒埽?/p>

 。ㄈ⿴煟哼@一段所說(shuō)的中心意思可以怎么來(lái)概括?

  生:人必須經(jīng)歷一番艱苦磨煉才能成才。

  師:咦,是不是與上一段意思一樣?——這兩段說(shuō)的是同一個(gè)意思。不過(guò),論說(shuō)的方法可不一樣。

  生:第一段是舉例子,第二段是在分析道理。

  師:嚴(yán)格地說(shuō),第一段是以事例為議論的依據(jù),我們稱為“舉例論證”,人們常說(shuō)“事實(shí)勝于雄辯”,舉例論證例證是人們議論分析時(shí)常用的方法。(板書:舉例論證)

  三、師生齊讀課文。

  四、教師簡(jiǎn)單歸納本文寫法上的特點(diǎn)。

  五、結(jié)束語(yǔ):兩千多年前的孟子就提出了“生于憂患,死于安樂(lè)”,歷史無(wú)數(shù)次地證明了他的觀點(diǎn)。當(dāng)我們遇到挫折,身處困境之時(shí),不要埋怨,不要害怕,不要?dú)怵H,你應(yīng)該感謝生活給了你一個(gè)磨煉自己的機(jī)會(huì),好好把握這個(gè)機(jī)會(huì),努力鍛造自己的品格和學(xué)識(shí)才干,你就會(huì)走出逆境,開(kāi)創(chuàng)出一片新天地!

  六、學(xué)生自由朗讀課文,自由背誦。時(shí)間允許則當(dāng)堂背誦。

  七、布置作業(yè):背誦課文,復(fù)習(xí)字句解釋。

  所以上天要把重任降臨在某人的身上,一定先要使他心意苦惱,筋骨勞累,使他忍饑挨餓,身體空虛乏力,使他的每一行動(dòng)都不如意,這樣來(lái)激勵(lì)他的心志,使他性情堅(jiān)忍,增加他所不具備的能力。

  一個(gè)人,常常出錯(cuò),然后才能改正;心意困苦,思慮阻塞。然后才能奮發(fā);別人憤怒表現(xiàn)在臉色上,怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中,然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家,如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患,就常常會(huì)被消滅。

  這樣,就知道憂愁患害足以使人生存,安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。

  孟子《生于憂患死于安樂(lè)》教案 7

  一、教學(xué)目標(biāo):

 。ㄒ唬┑掠繕(biāo):領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理。

 。ǘ┲怯繕(biāo):學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí),分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)。

  二、教學(xué)重點(diǎn)。難點(diǎn):

 。ㄒ唬┓治鑫恼聝(nèi)容,特別是文章第二。三段。

  (二)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)文章論點(diǎn)蘊(yùn)涵的深刻哲理。

  三.練習(xí)鞏固

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  1、“天時(shí)不如地利,地利不如人和”這句名句的作者是誰(shuí)?(孟子)今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)他的議論文《生于憂患,死于安樂(lè)》。

  2、用兩分鐘時(shí)間搶記和作者有關(guān)的文體常識(shí)。

  (作者孟子。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家,儒家代表人物,地位僅次于孔子,被后人尊稱為“亞圣”,名軻,字子輿。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》,它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的,是孟子講學(xué)游說(shuō)言論的記錄,與《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。)

  二、感知課文

  1、齊讀課文,版述學(xué)生讀錯(cuò)的字詞并解釋:

  畎(quán)畝:田間、田地傅說(shuō)(yuè)曾(zēng)益:同“增”,增加膠鬲(gé)拂(bì)士:同“弼”,輔佐君主的賢士拂(fú)亂:違反、阻撓

  2、自由朗讀課文,疏通文意,教師出題檢查掌握情況:

 。▽W(xué)生圈點(diǎn)勾畫出穎難字詞,并且學(xué)生之間自由討論,共同解決)

  A、詞類活用。

  勞(形容詞活用為使動(dòng)詞,使……勞累)其筋骨餓(使……饑餓)

  空乏(使……窮困缺乏)所以動(dòng)(使……驚動(dòng))心

  忍(使……。堅(jiān)韌)性行拂亂(使……受到阻撓)其所為

  人恒過(guò)(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失)

  入則、出則(動(dòng)詞活用為名詞,國(guó)內(nèi)、國(guó)外)

  B、古今異義詞。

  舉于版筑之間(今義:建筑、修路古義:搗土用的杵)

  舉于士(今義:士兵古義:獄官)

  C、多義詞。于:舜發(fā)于畎畝之中(從)而:而后作(承接連詞)

  故天將降大任于斯人也(給)而死于安樂(lè)也(并列連詞)

  征于色(在)生于憂患(由于,在)發(fā):發(fā)于畎畝(舉,被任用)是:于是人也(這樣的`)發(fā)于聲(表現(xiàn))今義,判斷動(dòng)詞拂:行拂亂其所為(阻撓,違反)拂士(同“弼”,輔佐,輔弼)

  學(xué)生如果還有疑難,可以讓他們舉手示意,老師再加以疏導(dǎo),共同解決。

  3、齊讀課文,加深印象。

  第二課時(shí)

  一、齊讀課文,感知內(nèi)容

  二、分析課文第一段

  1、請(qǐng)一學(xué)生示范朗讀第一段,并請(qǐng)另外一名學(xué)生翻譯這一段

  2、這段提到古代幾個(gè)人物?他們的共同點(diǎn)是什么?論證方法是什么?

 。鶄(gè),都出身貧賤,都經(jīng)歷了磨練,最終都大有作為。這種論證方法叫做舉例論證。)

  3、作者舉例想說(shuō)明什么?(說(shuō)明了要想成才必先經(jīng)歷磨練;只有經(jīng)過(guò)磨練才能有所作為。即論證中心論點(diǎn)“生于憂患,死于安樂(lè)”中的“生于憂患”)

  4、請(qǐng)你舉出古今中外同類型的事例。

 。n信受胯下之辱成將軍;愛(ài)迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈;諾貝爾發(fā)明炸藥,實(shí)驗(yàn)中多次被炸傷;貝多芬耳聾后寫出《命運(yùn)交響曲》;居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素;毛澤東、周恩來(lái)、朱德、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)的歷史;張海迪高位截肢自學(xué)了四國(guó)外語(yǔ)……)

  三、分析課文第二段:

  1、第一段是記敘,那么第二段屬于什么?議論

  2、一學(xué)生示范朗讀,并請(qǐng)另一同學(xué)翻譯,老師給予糾正出現(xiàn)的錯(cuò)誤。

  3、作者在這段中議論的觀點(diǎn)是什么?

  古往今來(lái)受“大任”、成大業(yè)的人,起先都要吃大苦,經(jīng)歷種種肉體和精神的折磨,從而鍛練意志,增加才干。即從道理上論證中心論點(diǎn)“生于憂患,死于安樂(lè)”中的“生于憂患”。

  4、背誦第二段(采用抽查一兩個(gè)學(xué)生的形式)

  四、分析課文第三段:

  1、一學(xué)生示范朗讀,另一學(xué)生翻譯

  2、這段從哪兩個(gè)方面來(lái)論述了什么道理?

  從正、反兩方面論述了個(gè)人成才與國(guó)家存亡的道理,指出一個(gè)人老犯錯(cuò)誤,就能促使他改正錯(cuò)誤,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。一個(gè)國(guó)家,如果內(nèi)無(wú)堅(jiān)守法度的世族和輔佐君王的賢士,外無(wú)足以與之抗衡的鄰國(guó)和外患的入侵,這樣的國(guó)家就會(huì)滅亡。即從道理上論證中心論點(diǎn)“生于憂患,死于安樂(lè)”中的“死于安樂(lè)”。

  五、最后,作者提出了一個(gè)什么觀點(diǎn)?

  生于憂患,死于安樂(lè)

  六、當(dāng)堂背誦課文

  七、完成練習(xí)

  練習(xí)

  1、解釋劃線的詞。

  (1)傅說(shuō)舉于版筑之間

 。2)故天將降大任于斯人也

 。3)苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為

  困于心衡于慮而后作

  (4)出則無(wú)敵國(guó)外患者

  2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思。

 。1)必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

 。2)人恒過(guò)然后能改

 。3)所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能

  (4)生于憂患,死于安樂(lè)

  3、下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是()

 。1)A、故天將降大任∕公問(wèn)其故B、天故天將降大任于斯人也∕任重道遠(yuǎn)

  C、所以動(dòng)心忍性∕此先漢所以興隆也。D、行拂亂其所為∕或異二者之為

 。2)A行拂亂其所為∕入則無(wú)法家拂士B、舜發(fā)于畎畝之中∕不悱不發(fā)

  C、發(fā)于聲而后喻∕不言而喻D、人恒過(guò)然后能改∕能面刺寡人之過(guò)者

  (3)A、傅說(shuō)舉于版筑之間∕眾議舉寵為督B、征于色發(fā)于聲∕從此替爺征

  C、曾益其所不能∕曾不弱孀妻弱子D、行拂亂其所為∕無(wú)絲竹之亂耳

 。础⒆髡哒J(rèn)為一個(gè)國(guó)家走向衰敗滅亡的原因是“”。(用原文回答)

  孟子《生于憂患死于安樂(lè)》教案 8

  一、教材分析:

  《生于憂患,死于安樂(lè)》是蘇教版初中語(yǔ)文教材九年級(jí)下冊(cè)的一篇課文。文章先以六個(gè)出身低微,經(jīng)過(guò)種種磨練而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例,說(shuō)明人只有經(jīng)過(guò)艱苦的磨練,才能有所作為,并由此引申,由造就人才類推到治國(guó)的道理。最后得出“生于憂患而死于安樂(lè)”的結(jié)論。

  二、學(xué)情分析:

  由于聾生受聽(tīng)力缺陷影響,他們的知識(shí)積累要比健全學(xué)生遲滯很多。他們對(duì)文化知識(shí)的理解和遷移速度也要慢很多。針對(duì)學(xué)生這一生理特點(diǎn),我通過(guò)課前有針對(duì)性的預(yù)習(xí)和課堂上借助課件呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容等方式,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的理解、使他們從中得到教益,增強(qiáng)憂患意識(shí),以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。

  三、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn):

  知識(shí)與能力目標(biāo):了解本文作家作品,理解文言詞句的意思。積累名言警句。

  過(guò)程與方法目標(biāo):通過(guò)競(jìng)賽和感悟,理解文意,品味排比等修辭的表達(dá)效果。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):從課文中得到教益,增強(qiáng)憂患意識(shí),以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。

  教學(xué)重點(diǎn):理解課文內(nèi)容。

  教學(xué)難點(diǎn):深刻領(lǐng)會(huì)憂患能激勵(lì)人勤奮求生存而享樂(lè)使人委靡死亡的道理。

  四、教學(xué)策略:

  受建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的啟發(fā),針對(duì)聾生視覺(jué)相對(duì)發(fā)達(dá)而感悟、體驗(yàn)較為貧乏這一特點(diǎn),授課當(dāng)中,充分利用聾生的視覺(jué)和殘余的聽(tīng)力,借助課件,呈現(xiàn)授課內(nèi)容。增進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的感悟。通過(guò)競(jìng)賽、誦讀,討論、點(diǎn)撥,使學(xué)生真正理解課文,受到教益。

  五、教學(xué)過(guò)程:

  (一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入:

  同學(xué)們,你們都知道“臥薪嘗膽”的故事吧!越王勾踐在患難中矢志不渝,終于打敗了吳國(guó),重振越國(guó);然而在此以后,“越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂(lè)中的越王還是重蹈了吳王的覆轍。越王勾踐的故事給我們什么樣的啟示呢?今天我們就從孟子的散文《生于憂患,死于安樂(lè)》尋找答案吧!(板書課題)

 。ǘ└兄谋荆

  首先,了解作家和作品:(先由學(xué)生介紹,然后明確)作者孟子,名軻,字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家,儒家代表人物,被后人尊稱為“亞圣”,本文是一篇議論性散文。課文選自《孟子》,它是孟子與弟子共同撰寫的.,是孟子講學(xué)、游說(shuō)、言論的記錄,與《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。

  其次,教師播放朗讀課文的課件,師生欣賞。

  之后,把全班學(xué)生分為AB兩個(gè)學(xué)習(xí)小組,以小組為單位,以競(jìng)賽的方式學(xué)習(xí)這篇文章的重點(diǎn)詞句。

  1、正音釋義:

  A組:舜shùn原來(lái)在歷山耕田,三十歲時(shí),被堯起用,后來(lái)繼承堯的君主之位。

  B組:曾益:(zēng)同“增”,增加

  A組:衡于慮:(héng)同“橫”,梗塞

  B組:拂士:(bì)同“弼”,輔佐

  A組:拂亂:(fú)違背

  2、詞類活用:

  B組:餓其體膚使------饑餓(形容詞的使動(dòng)用法)

  A組:人恒過(guò)犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失(名詞活用于動(dòng)詞)

  B組:入則、出則(動(dòng)詞活用為名詞,國(guó)內(nèi)、國(guó)外)

  3、一詞多義:

  于:舜發(fā)于畎畝之中(從)

  故天將降大任于斯人也(給)

  生于憂患(由于)

  而:而后作(承接連詞)

  而死于安樂(lè)也(并列連詞)

  發(fā):發(fā)于畎畝(舉,被任用)

  發(fā)于聲(表現(xiàn))

  4、翻譯句子:

  A組:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。

  翻譯:在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的臣子和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家外來(lái)的憂患,國(guó)家往往會(huì)滅亡的。

  B組:然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。翻譯:由此可知,在憂患的環(huán)境里可以使人生存,而安逸享樂(lè)使人萎靡死亡。

  之后,挑同學(xué)讀課文的譯文,理解課文的內(nèi)容。

  (三)欣賞感悟:

  讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,之后,同座之間互相交流自己最喜歡的句子,并向全班同學(xué)推薦自己喜歡的句子,教師則相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生朗讀,感悟作者要表達(dá)的觀點(diǎn)。

  如,學(xué)生推薦:第一段內(nèi)容時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生明確:①這六位在成名之前要么經(jīng)受磨難,要么從事著不起眼的工作,要么都不為世人所知,這為下文的議論提供了充分的論據(jù);②排比的句式使文章顯得很有氣勢(shì),讀來(lái)瑯瑯上口,好讀易記。

  如,學(xué)生推薦第二段內(nèi)容時(shí)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)出:所有將來(lái)要成就一番事業(yè)的人,都必然要在內(nèi)心和身體各方面經(jīng)受一番痛苦與曲折的磨練,并以此來(lái)增長(zhǎng)自己的才干。這是關(guān)于造就人才的問(wèn)題。他強(qiáng)調(diào)人的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的。擔(dān)當(dāng)“大任”者,必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉,方能增長(zhǎng)才能,擔(dān)此大任。(板書:造就人才;才能從磨煉中來(lái)。)

  又如,學(xué)生推薦第三段內(nèi)容時(shí)引導(dǎo)學(xué)生明確:人要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn),在挫折困頓中奮起,這樣才會(huì)有所作為。(教師相機(jī)板書:才能從奮斗中來(lái);)作者從個(gè)人經(jīng)受磨難的作用談起,講到一個(gè)國(guó)家的處境,如果太平太順,就會(huì)使整個(gè)國(guó)家的人們放松警惕,國(guó)家一旦遇到內(nèi)擾外患便會(huì)滅亡。(教師板書:治理國(guó)家;居安;亡國(guó))

  再如,學(xué)生推薦“生于憂患而死于安樂(lè)”時(shí),引導(dǎo)學(xué)生明確:本句是文章的中心論點(diǎn)。一個(gè)人假設(shè)常處于安樂(lè)的生活中,不思進(jìn)取,沒(méi)有憂患意識(shí),就會(huì)走向滅亡。(教師板書:生于憂患死于安樂(lè))

 。ㄋ模┛偨Y(jié)拓展:

  讓學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的喜好有選擇的回答下列問(wèn)題:

  1、你知道有哪些名句與“生于憂患,死于安樂(lè)”意思相同?

  2、學(xué)了這篇課文你有何感想?

  當(dāng)學(xué)生談自己的感想時(shí),教師適時(shí)總結(jié):人生不是康莊大道,總會(huì)遇到種種艱難曲折,希望我們都能把困難和逆境看作激勵(lì)自己奮進(jìn)的動(dòng)力,養(yǎng)成不畏艱險(xiǎn),自強(qiáng)不息的精神。老師相信:只要經(jīng)過(guò)自己的努力,我們的人生也一定會(huì)非常精彩。

 。ㄎ澹┳鳂I(yè)布置:

  1、背誦課文。2、寫一篇讀后感。

  六、板書設(shè)計(jì):

  孟子《生于憂患死于安樂(lè)》教案 9

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)目標(biāo):掌握重點(diǎn)字詞、句子的含義。

  2、能力目標(biāo):掌握議論文的論證思路。

  3、情感目標(biāo):體味“生于憂患,死于安樂(lè)”的道理。

  教學(xué)重點(diǎn):掌握重點(diǎn)字詞、句子的含義。

  教學(xué)難點(diǎn):掌握議論文的論證思路。

  教學(xué)方法:

  1、誦讀評(píng)析

  2、小組競(jìng)賽

  3、討論探究

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。

  教學(xué)步驟:

  一、新課導(dǎo)入:

  同學(xué)們,生物上有一個(gè)實(shí)驗(yàn):把一只青蛙放到熱水中,這只青蛙會(huì)果斷地跳出來(lái),成功逃生;但把這只青蛙放在一個(gè)溫水的杯子中,并慢慢加熱至沸騰,青蛙剛開(kāi)始時(shí)會(huì)很舒適地在杯中游來(lái)游去,到它發(fā)現(xiàn)太熱時(shí),已失去力量跳不出來(lái)了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明一個(gè)道理:叫?(學(xué)生答:生于憂患,死于安樂(lè))非常的棒,其實(shí)這個(gè)道理在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有人論述過(guò),他就是儒家代表人物之一的孟子,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《生于憂患,死于安樂(lè)》,看他是如何論證這個(gè)觀點(diǎn)的。

  二、目標(biāo)展示:

  首先齊讀教學(xué)目標(biāo),了解我們這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  三、學(xué)習(xí)課文:

  1、孟子其人

  孟子:名柯,字子輿,是繼孔子之后儒家學(xué)派的代表人物,有“亞圣”之稱,后人將他與孔子并稱“孔孟”。他主張施“仁政”,以統(tǒng)一天下。他的“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想對(duì)后世仍有積極影響,著作有《孟子》。

  2、《孟子》其書

  《孟子》是一部記錄孟子及其弟子的`思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書,現(xiàn)存七篇,是孟子和他的弟子萬(wàn)章等合著成的,南宋朱熹將《孟子》列為“四書”之一。

  3、以自己喜歡的方式復(fù)習(xí)課文,要求:

 。1)快速背誦課文

 。2)識(shí)記課下注釋

  字音字形:

  畎畝quǎn傅說(shuō)yuè膠鬲gé行拂fú

  法家拂士bì曾益其所不能zēng

  重點(diǎn)詞語(yǔ):

  曾:同“增”,增加拂:同“弼”,輔弼

  衡:同“橫”,梗塞,指不順

  苦:使……痛苦勞:使……勞累

  餓:使……受饑餓空乏:使……受貧困

  亂:使……顛倒錯(cuò)亂所以:用這些辦法

  不能:本來(lái)不具備的才能恒過(guò):經(jīng)常犯錯(cuò)誤

  作:奮起,有所作為入:在里面,指國(guó)內(nèi)

  出:在外面,指國(guó)外

  4、自主復(fù)習(xí)

 。1)先對(duì)照文下注釋,自己翻譯課文(有疑難的作記號(hào))。

 。2)個(gè)人不能解決的疑難組內(nèi)討論解疑。

  翻譯原則:

  1、直譯為主,字字落實(shí)

  2、意譯為輔,文從字順

  (1)必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。

  一定先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,使他身受貧困之苦,使他做事不順,用這些方法使他內(nèi)心驚動(dòng),使他性格堅(jiān)忍起來(lái),增加他過(guò)去所不具有的才能。

 。2)人恒過(guò),然后能改。

  一個(gè)人常常是犯了錯(cuò)誤,這樣以后才能改正。

 。3)困于心,衡于慮,而后作。

  內(nèi)心困惑,思緒阻塞,然后才能有所作為。

 。4)征于色,發(fā)于聲,而后喻。

  憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音,然后人們才了解他。

 。5)入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。

 。ㄒ粋(gè)國(guó)家)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和能輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外國(guó)侵犯的危險(xiǎn),這個(gè)國(guó)家常常會(huì)滅亡。

  5、再讀課文,要求:識(shí)記內(nèi)容理解(4分鐘)

  (1)論點(diǎn)

 。ǎ玻┱撟C方法及其作用

 。ǎ常┱撟C思路

  ①文章的中心論點(diǎn)?

  明確:生于憂患,死于安樂(lè)。

 、谖恼聫哪膬蓚(gè)方面論證觀點(diǎn)?

  明確:人才和國(guó)家

 、圻\(yùn)用了那些論證方法?作用是什么?

  明確:舉例論證,道理論證,對(duì)比論證

 、鼙疚牡恼撟C思路?

  明確:首先舉出六位名人的事例,得出結(jié)論:凡擔(dān)當(dāng)大任的人都要經(jīng)受磨煉;接著指出一般人也要經(jīng)受磨煉,然后又從反面論述國(guó)家也要有憂患意識(shí),最后得出本文的論點(diǎn):生于憂患死于安樂(lè)。

 、菸恼轮赋鰮(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)受三個(gè)方面的磨煉,分別是:

  A,思想方面:苦其心志

  B,生活方面:勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身

  C,行為方面:行拂亂其所為

 、拮髡哒J(rèn)為一個(gè)國(guó)家走向衰敗滅亡的原因是什么?(用原文回答)

  明確:入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患

 、呙献诱J(rèn)為,一個(gè)國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn),必須具備哪些條件?

  明確:(1)內(nèi)有法家拂士

  (2)外有敵國(guó)外患

 、嚅喿x第③段,說(shuō)出就“國(guó)”而言,“死于安樂(lè)”中的“安樂(lè)”指的是什么?

  明確:無(wú)法家拂士,無(wú)敵國(guó)外患

  6、對(duì)比閱讀

  中考對(duì)比閱讀考察角度:

 。1)表達(dá)方式

  (2)寫作手法

 。3)思想感情或觀點(diǎn)

  (4)人物形象

 。5)談感受或啟示

  甲:人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也。

  乙:孟子少時(shí),誦①,其母方②織。孟子輟然③中止,乃復(fù)進(jìn)。其母知其喧④也,呼而問(wèn)之曰:“何為中止?”對(duì)曰:“有所失復(fù)得!逼淠敢莸读哑淇棧源苏]之。自是之后,孟子不復(fù)喧矣。(選自《韓詩(shī)外傳》卷九)

  注釋:①誦:背誦。②方:正在。③輟然:突然中止的樣子。輟,停止,廢止。④喧:遺忘。⑤引:拿來(lái)。(2009山東濟(jì)寧)

  甲:乙:兩文在表達(dá)方面有什么不同?(4分)

  明確:甲文以議論為主,語(yǔ)言精練,分析透辟;乙文以敘述為主,用引刀裂織的方法明理,自然巧妙。

  三、教師寄語(yǔ):

  四、作業(yè)布置

  孟子《生于憂患死于安樂(lè)》教案 10

  一、教案背景

  1.面向?qū)W生:初三年級(jí)

  2.課時(shí):1

  3.學(xué)生課前準(zhǔn)備

  (1)、初讀課文,自主學(xué)習(xí)易錯(cuò)字、注釋實(shí)詞,結(jié)合注釋了解課文大意;

 。2)、網(wǎng)上搜集關(guān)于孟子及其著作《孟子》的相關(guān)資料;

 。3)、網(wǎng)上搜集關(guān)于孟子的名言警句及其名人故事。

  二、教學(xué)課題

  通過(guò)學(xué)習(xí)本文使學(xué)生了解繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師“亞圣”——孟子的雄辯、善辯的風(fēng)格,引導(dǎo)學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)生活中認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗的生活對(duì)人的磨礪作用,并從中獲得啟發(fā)以砥礪自己的人生。因此確立本課的目標(biāo)為:

  1、知識(shí)目標(biāo):學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí),分析作者如何層層深入論證論點(diǎn);

  2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式,理解文章說(shuō)理的方法,體會(huì)文章邏輯嚴(yán)密而富于辭采的特點(diǎn);

  3、德育目標(biāo):領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往遭滅亡的道理,培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、積極向上的人生觀。

  三、教材分析

  《生于憂患死于安樂(lè)》一章是長(zhǎng)春版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第十課《<孟子>二章》中的第一章。孟子是我國(guó)古代重要的思想家、教育家,儒家學(xué)派的重要代表人物,是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師,被尊稱為“亞圣”。所以學(xué)習(xí)此文時(shí),要讓學(xué)生“感受中華文化的博大精深!保ㄕn程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ))本文是歷代傳誦的議論文經(jīng)典名篇。它闡述了造就人才和治理國(guó)家的問(wèn)題,提出了“生于憂患死于安樂(lè)”的'觀點(diǎn),文章感情強(qiáng)烈、文采斐然、論述嚴(yán)密、思想深刻,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因八年級(jí)學(xué)生剛接觸文言議論文,且部分語(yǔ)句比較晦澀,這就給學(xué)習(xí)本文帶來(lái)了一定困難。因此,在教學(xué)過(guò)程中把重難點(diǎn)放在:

  1、教學(xué)重點(diǎn):

  (1)、熟讀并背誦課文,理解使動(dòng)用法,積累文言詞匯弄清論證方法的種類與作用;

  (2)、學(xué)習(xí)文章中用于敘述和議論的排比句式,領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往遭滅亡的道理。

  2、教學(xué)難點(diǎn):

 。1)、了解孟子的雄辯、善辯的風(fēng)格,學(xué)習(xí)本文擺事實(shí)講道理相結(jié)合、逐層推論的寫法;

  (2)感知逆境成才、多難興邦的道理,現(xiàn)實(shí)中學(xué)會(huì)在困境中奮起。

  四、教學(xué)方法

  以“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”教學(xué),采用讀——議——析相結(jié)合的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu),找出文章的論點(diǎn)、論據(jù),把握文章是怎樣用事實(shí)和事理論述觀點(diǎn)的。鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)討論,暢所欲言,教師適當(dāng)點(diǎn)撥、分析。文中關(guān)鍵性的字詞或語(yǔ)句,可利用上下文和課文注釋加以揣摩、掌握。指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,按文章結(jié)構(gòu)來(lái)記憶、背誦課文,培養(yǎng)一定的文言語(yǔ)感。在認(rèn)知閱讀環(huán)節(jié)中主要是讓學(xué)生朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容,并掌握一些文言詞匯。在理解閱讀環(huán)節(jié)中主要是引導(dǎo)學(xué)生理清文章的結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)作者如何層層深入論證論點(diǎn)的方法。拓展閱讀環(huán)節(jié)中,由課內(nèi)延伸到課外,讓學(xué)生注意課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀積累的結(jié)合,結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理。本教案設(shè)計(jì)以學(xué)生讀議為主,教師適當(dāng)點(diǎn)撥為輔,體現(xiàn)了以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的課標(biāo)要求。學(xué)生在自主、合作的學(xué)習(xí)中可以體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),掌握閱讀文言文的一般方法。在教師引導(dǎo)下的探究學(xué)習(xí),能夠使學(xué)生結(jié)合文本和生活等方面的學(xué)習(xí)資源,達(dá)到學(xué)以致用的目的。本文有個(gè)別語(yǔ)句較晦澀,詞語(yǔ)活用現(xiàn)象較多,使學(xué)生理解課文有一定難度,教師可適當(dāng)作一些講析。學(xué)生對(duì)孟子的思想不可能深入理解,只要他們能了解課文所講的道理即可,切忌旁征博引。議論文的學(xué)習(xí)一般比較枯燥,教學(xué)時(shí)可適當(dāng)插入一兩個(gè)短小的故事以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  孟子《生于憂患死于安樂(lè)》教案 11

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)和能力:利用注釋和工具書讀懂課文,積累文言詞匯。

  2、過(guò)程與方法:反復(fù)誦讀,自主、合作、探究,領(lǐng)悟文章深厚內(nèi)涵,分析作者層層深入論證論點(diǎn)的方法。

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  教學(xué)重點(diǎn):積累常用文言詞匯的意義和用法。

  教學(xué)難點(diǎn):把握文章的主要觀點(diǎn),了解作者的論證思路。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,今天老師給大家講一個(gè)故事:有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里,恰好水已經(jīng)開(kāi)了,青蛙嚇壞了,使勁一跳,逃離了險(xiǎn)境;第二次,青蛙又犯了同樣的錯(cuò)誤,又掉進(jìn)了那口鍋中,同樣的鍋里也在煮著水,不同的是,這次水還沒(méi)有煮開(kāi),青蛙覺(jué)得還挺舒服:這個(gè)熱水澡好哇!結(jié)果呢?——青蛙熟了!青蛙在開(kāi)水里逃生,在溫水里死亡這是什么原因呢?說(shuō)明了一個(gè)什么道理呢?下面我們到孟子的經(jīng)典《生于憂患,死于安樂(lè)》中去找一找答案吧。

  二、教學(xué)新課

 。ㄒ唬┳哌M(jìn)孟子和《孟子》

  孟子(約前372—前289)名軻,字子輿,鄒(今山東鄒城東南)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家,儒家學(xué)派代表人物之一,地位僅次于孔子,因此后世把他和孔子并稱為:“孔孟”,尊稱孟子為“亞圣”。

  《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般認(rèn)為是孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等人共同編著的。南宋朱熹將《孟子》與《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合在一起稱為“四書”。

 。2)朗讀課文,整體感知

  1、預(yù)習(xí)檢測(cè),讀準(zhǔn)字音

 。1)傅yuè說(shuō)(2)膠ɡé鬲(3)曾zēnɡ益

 。4)拂fú亂(5)拂bì士(6)畎quán畝

  2、學(xué)生朗讀課文(找兩名同學(xué)每人讀一段,然后大家點(diǎn)評(píng))

  過(guò)渡:“讀書百遍,其義自見(jiàn)”尤其是文言文,不讀無(wú)以為學(xué),反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)的最佳途徑。熟讀成誦,能加深理解,培養(yǎng)語(yǔ)感,積累語(yǔ)言素材。(教師適當(dāng)評(píng)價(jià))

  3、聽(tīng)讀課文

  把握朗讀技巧(節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣等朗讀要領(lǐng),在書上用/標(biāo)出停頓。)

  4、學(xué)生再次朗讀

  要吐字清晰,聲音洪亮,讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢(shì)和美感。

  5、學(xué)生齊讀,感知文義

  找出語(yǔ)言、句式的特點(diǎn),如語(yǔ)言簡(jiǎn)練,概括性強(qiáng),駢散結(jié)合,有節(jié)奏感;語(yǔ)句整齊流暢,氣勢(shì)磅礴,富有說(shuō)服力,極好地表達(dá)了中心。

  學(xué)生自讀,疏通文義

 。ㄒ螅阂贿吥x課文,一邊借助書下注釋解釋積累重點(diǎn)詞,并練習(xí)翻譯,看誰(shuí)做得最好。如近義詞、同音詞、詞類活用的、一詞多義等)。

 。ㄈ┗ブ鷮W(xué)習(xí),梳理文義(幻燈片)

  1、第1段譯文(幻燈片)

  第2段譯文(幻燈片)

  2、詞語(yǔ)歸類積累

  ①近義詞辨析:“發(fā)”“舉”的意義解釋有何異同?借以理解舜的事例與其他五位賢臣的異同。

  明確:“發(fā)”是發(fā)起,任用。用于舜他是帝王!芭e”是舉用,選拔。用于其它五人,他們是卿或相。

  ②同音詞:“士”與“市”的詞義區(qū)別,借以理解管夷吾的事例與百里奚的異同。

  明確:“士”指獄官,“市”指集市

 、墼~類活用(形容詞和動(dòng)詞的使動(dòng)用法):“苦”“勞”“餓”“空乏”“拂亂”“動(dòng)”“忍”,理解“故天將降大任于是人”逆境出人才的道理以及經(jīng)歷艱苦磨煉的益處。

  明確:這些詞要譯成“使……痛苦”,“使……勞累”以此類推。

 、芡僮郑骸霸蓖霸觥痹黾;“衡”同“橫”梗塞、不順;“拂”同“弼”輔佐。

 、菀辉~多義:“拂”、“發(fā)”、“安”等。

  拂—違背;拂—同“弼”,輔佐

  發(fā)—被選拔,被任用;發(fā)—表現(xiàn)

  安—安逸,生于憂患,死于安樂(lè);安—怎么,安求其能千里也

 。ㄋ模┧伎紗(wèn)題,合作探究

  1、本文的中心論點(diǎn)是什么?

  明確:“生于憂患,死于安樂(lè)”或“生于憂患而死于安樂(lè)也”。

  2、開(kāi)篇列舉歷史上六位名人,他們有什么共同點(diǎn)?這樣寫有何作用?

  明確:他們都出身卑微,都經(jīng)歷過(guò)磨煉,干了一番出色的事業(yè)。作者用排比句列舉六位由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例,意在說(shuō)明人要成大器,必須經(jīng)受磨煉,這就為下文論理奠定了事實(shí)基礎(chǔ)。(舉例論證)

  作者認(rèn)為要造就人才必須經(jīng)歷一些磨難,這些磨難可以概括為哪幾個(gè)方面?

  明確:①“苦其心志”——思想;②“勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”——生活;③“行拂亂其所為”——行為。

  4、作者是如何從個(gè)人成才問(wèn)題歸納過(guò)渡到統(tǒng)治者對(duì)國(guó)家的治理問(wèn)題上的?

  明確:用正反對(duì)比論證法指出的。

  正面論證:指出一個(gè)人老犯錯(cuò)誤,就能促使他改正錯(cuò)誤,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。

  反面論證:作者由個(gè)人推廣到一個(gè)國(guó)家,對(duì)于國(guó)君來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有執(zhí)法嚴(yán)格、直言進(jìn)諫的臣子,國(guó)君就會(huì)胡作非為;如果沒(méi)有鄰國(guó)的侵?jǐn)_,國(guó)君就會(huì)耽于安樂(lè),這樣的國(guó)家就會(huì)滅亡,也就是說(shuō),一個(gè)國(guó)君要把國(guó)家治理好,也需要經(jīng)受內(nèi)外兩方面的艱苦的磨練。并由此自然引出本文中心論點(diǎn)“生于憂患,死于安樂(lè)”。這是針對(duì)國(guó)家的最高統(tǒng)治者而言的,主客觀因素對(duì)于國(guó)家治亂的影響如同對(duì)于個(gè)人成才的影響一樣。而上文所列舉的歷史名臣,正是輔助國(guó)君嚴(yán)格執(zhí)法、直言進(jìn)諫的臣子,文章前呼后應(yīng),論證嚴(yán)密。

  5、本文的中心論點(diǎn)是怎樣提出來(lái)的?

  明確:文章首先列舉六位歷史名人的.事例,闡述了人才要在憂患中造就的道理;然后由個(gè)人的磨煉推論到國(guó)家的治理,從正反兩個(gè)方面論證經(jīng)受磨練的必要性,再此基礎(chǔ)上順理成章地得出“生于憂患而死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。

 。5)課堂總結(jié)

  《生于憂患,死于安樂(lè)》通過(guò)列舉六個(gè)發(fā)跡于民間而被舉薦的名人的事例,闡述了“逆境出人才”“憂勞興國(guó)”的道理,論證了“生于憂患,死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。

  孟子筆帶鋒芒,語(yǔ)言犀利,氣勢(shì)磅礴,善于說(shuō)理,手法多樣,論證嚴(yán)密。他的的政治思想對(duì)生活在21世紀(jì)的我們?nèi)杂幸欢ǖ慕桃,希望大家悉心體會(huì),思有所悟,學(xué)有所獲。

  (六)課堂討論,拓展延伸

  1、縱觀古今中外,談?wù)勀銓?duì)“生于憂患,死于安樂(lè)”這一觀點(diǎn)的理解。

  ①奧斯特洛夫斯基在傷殘之后也經(jīng)歷了一個(gè)痛苦的階段,才從結(jié)束生命念頭中擺脫出來(lái)寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部不朽之作。

 、诓苎┣叟e家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢(mèng)》。

 、鬯抉R遷受宮刑而作《史記》。

  2、(由司馬遷引出《報(bào)任安書》)

  “蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也!

  《報(bào)任安書》是漢代史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫給其友人任安的一封回信。作者在信中以激憤的心情,飽滿的感情,陳述了自己的不幸遭遇,抒發(fā)了為著作《史記》而不得不含垢忍辱茍且偷生的痛苦心情。

  3、和本文闡述的道理相似的名言警句有:

 、俑F且益堅(jiān),不墜青云之志。

  ②憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。

 、蹖殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

  (七)作業(yè)布置

  1、熟讀并背誦課文;

  2、寫作:“逆境出人才”嗎?談?wù)勀愕挠^點(diǎn),寫一篇600字左右的文章。

  孟子《生于憂患死于安樂(lè)》教案 12

  一、教學(xué)目標(biāo)

 。ㄒ唬┱J(rèn)讀生字,能準(zhǔn)確朗讀并背誦課文。

 。ǘ┓e累一些常用的文言詞語(yǔ)的意義和用法,會(huì)翻譯課文。

 。ㄈ┠軌虬盐瘴恼碌闹饕^點(diǎn),體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。

  二、課時(shí)安排

  2課時(shí)

  三、教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

 。ㄒ唬┗顒(dòng)導(dǎo)引

  課前預(yù)習(xí)。要求如下:

  1、讀準(zhǔn)音,在文中圈畫應(yīng)積累的生字并標(biāo)記讀音。

  2、讀順文,能夠準(zhǔn)確劃分句子內(nèi)部的停頓,流暢、清晰地朗讀課文。

  3、讀懂意,了解一些詞語(yǔ)的句中義,并能夠懂得文章大意。

  導(dǎo)入新課:

  我們都知道,遠(yuǎn)距我們現(xiàn)在大約二千五百年前,出現(xiàn)了一個(gè)歷史文化轉(zhuǎn)變的偉大時(shí)代——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋、戰(zhàn)國(guó),都有幾百年之久,孔子在春秋時(shí)期,孟子卻到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期了。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子始終為人倫正義,為傳統(tǒng)文化和道德政治奔走呼號(hào),他繼承孔子的儒家思想以及中國(guó)文化道德政治的哲學(xué)觀念,他的思想也和孔子的思想一樣,流傳到今。

  今天,我們要學(xué)習(xí)孟子的一篇?dú)v代傳誦的名篇《生于憂患,死于安樂(lè)》。我們先來(lái)講一個(gè)有關(guān)孟子和《孟子》的故事。

  明太祖朱元璋當(dāng)了皇帝以后,非常討厭孟子,他認(rèn)為稱孟子為“亞圣”,把他的牌位供在圣廟里,實(shí)在不配,因此取消孟子配享圣廟之位。晚年他的閱歷多了,讀到《孟子》的“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。……然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也”一節(jié),情不自禁地拍案叫好,認(rèn)為孟子果然不失為圣人,是亞圣,于是又恢復(fù)了孟子配享圣廟之位。(出示孟子的畫像)

 。ǘ┱b讀活動(dòng)

  1、教師范讀課文。

  活動(dòng)策略:

  朗讀時(shí)語(yǔ)速稍慢些,突出句子內(nèi)的停頓,最大限度地便于學(xué)生理解課文。

  2、同桌或前后桌的兩位同學(xué)為一組,互相聽(tīng)、讀,誦讀全文。

  誦讀要求與策略:

  能準(zhǔn)確、清晰地讀文,能指出其他同學(xué)朗讀中的.失誤與不足。

 。ㄈ┳x文正音

  1、學(xué)生端坐,師生齊聲朗讀。

  2、請(qǐng)學(xué)生認(rèn)讀

  下列詞句

  畎畝傅說(shuō)膠鬲行拂亂其所為入則無(wú)法家拂士曾益其所不能

 。ㄋ模┳x文欣賞

  1、請(qǐng)學(xué)生自讀第1段,結(jié)合注釋,了解有關(guān)人物及其故事。

  學(xué)生活動(dòng)要求:

  請(qǐng)學(xué)生小結(jié)第1段所列舉人物的最顯著的共同點(diǎn)。

  2、拓展故事。

  講一講百里奚的故事。

  百里奚是一個(gè)我們只知道他姓百里、連名字都沒(méi)有的奴隸。奚,不是他的名字,它是一個(gè)象形字,字的上部是一只手,中部是一條繩索,系在手上,字的下部是一個(gè)人,合起來(lái)這個(gè)字就是指一個(gè)失去了自由的人,即奴隸。

  百里奚,原是虞國(guó)的大臣,可虞君昏庸,沒(méi)重用他。虞國(guó)被晉國(guó)滅亡后,他成了俘虜。晉君又把他送給秦穆公的夫人做侍從。百里奚從秦國(guó)出逃,可是才逃出國(guó)境就被楚國(guó)人抓住。秦穆公知道百里奚是有才能的人,就用五張羊皮把他贖回來(lái)。這時(shí),百里奚已經(jīng)七十多歲了!秦穆公和他談了三天三夜,對(duì)百里奚更了解了,于是把朝廷重任交給他。

  3、背誦第1段。

  學(xué)生活動(dòng)策略:

  先試背,再齊背,還要請(qǐng)學(xué)生有感情地背。

  4、小結(jié)第1段。

  用排比句列舉事實(shí),頗有氣勢(shì)。所列舉的歷史人物的共同點(diǎn)是:在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

  5、請(qǐng)學(xué)生自讀第2段,結(jié)合注釋,翻譯句子。

  自讀要求:

  注意句子內(nèi)部的停頓,讀出句子整齊的節(jié)奏、韻味。

  6、請(qǐng)學(xué)生明確字、詞的含義。

  故天將降大任于斯人也:故,因此,所以。于,給。是,這樣的。也,用在句子的末尾,表示停頓。

  必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能:其,各句均解釋為“他”?啵且环N特殊用法,翻譯為“使……苦”,這叫使動(dòng)用法。勞、餓、空乏、拂亂、動(dòng)、忍,均是使動(dòng)用法。

  7、背誦第2段。

  學(xué)生活動(dòng)策略:

  先試背,體會(huì)句式規(guī)律,再齊背,還請(qǐng)學(xué)生有感情地背。

  8、齊背1、2兩段。

  (五)課堂小結(jié)

 。┱n后作業(yè)

  1、搜集第1段中列舉人物的材料,閱讀并選取一個(gè)故事講述。

  2、背默1、2段,記住詞語(yǔ)的特殊用法。

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