下午去少年宮做事，出來(lái)不覺(jué)又走進(jìn)書(shū)城。一口氣觀完了兩本書(shū)。是印度很著名的心靈大師的《解讀你本身》和《與心靈對(duì)話》。以前愛(ài)觀心理學(xué)方面的書(shū)，但這類(lèi)世人觀來(lái)有點(diǎn)玄的通靈類(lèi)書(shū)照樣第一次讀，觀完竟有些許觸動(dòng)。世上原來(lái)最難了解的人便是本身，讀懂本身的心靈更是一種超然的境界。書(shū)中倡導(dǎo)一種絕對(duì)自然放松的狀態(tài)，不給心靈任何的束縛和桎梏，不去做任何形式上的壓抑與偏向歸屬，而是充分尊重它，并客看地對(duì)其產(chǎn)生進(jìn)行探究。追根溯源能力治標(biāo)而不是治本。書(shū)中又提到怎樣能力體驗(yàn)到人類(lèi)巨大的深條理的純精神的愛(ài)。那種愛(ài)是人類(lèi)幸福感的最高追求，是自身心靈與肉體完全自然協(xié)調(diào)地完美融應(yīng)時(shí)體驗(yàn)到的無(wú)法比擬的愉快感到，很象釋教中的無(wú)我境界。結(jié)尾說(shuō)冥想是與心靈對(duì)話的最高條理。讀完竟是滿懷的喜悅。物欲的滿足與精神上的愉悅相比是多么的微不夠道。一切讓愛(ài)做主一切讓心靈做主。讓我們活得更純摯更幸福。
自小愛(ài)觀書(shū)，且觀的雜，能觀的都觀，不求甚解，填鴨式的'。20幾年下來(lái)，倒發(fā)明這是我最好的消遣和減壓方法，再多的失意煩惱，凡間紛紛，只要一書(shū)在手，得意其樂(lè)。凡間本無(wú)事，庸人自擾之。能閑世人所閑事，方能忙世人所忙事。所謂閑事便是念書(shū)。一個(gè)女人所能體會(huì)到的自由的水平和對(duì)幸福理解的深度取決于她對(duì)人性認(rèn)識(shí)的廣度和深度。我們無(wú)法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，那我們就盡量去拓展本身生命的寬度。念書(shū)的女人，較少地沉淪悲苦，因?yàn)樗纻�(gè)人的痛苦和大自然相比是多么地微不夠道;念書(shū)的女人，較少無(wú)望地孤獨(dú)難過(guò)，因?yàn)楫?dāng)她沉浸在書(shū)的海洋時(shí)心中無(wú)比的喜悅幸福;念書(shū)的女人，較少有昏暗與低劣的心理，因?yàn)闀?shū)中的光嫡積月累感化著情操，鞭擊著皮袍下的“小”。念書(shū)使人的感情更細(xì)膩，舉止更優(yōu)雅，氣質(zhì)更深沉。恬澹以明志，安靜以致遠(yuǎn)非念書(shū)所不能達(dá)也。
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